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厚德載物成語釋義及歷史溯源
在平平淡淡的日常中，許多人都接觸過一些比較經典的成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。為了幫助大家積累更多經典成語，以下是小編為大家收集的厚德載物成語釋義及歷史溯源，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
厚德載物
發音：hòu dé zài wù
釋義：重視品德像大地一樣能容養萬物。 形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務 出處《易經》有坤卦，其《大象》曰：“地勢坤，君子以厚德載物”。
用法：作謂語、定語;指厚德育人
大意：人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有什么不是承載在大地 上的。所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。
“厚德載物”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
歷史溯源
出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。天(即自然)的運動剛強勁健，相應于此，君子應剛毅堅卓，奮發圖強;大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下;天為陽，地為陰;天為金，地為土;天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之;乾在上，坤在下;乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然后從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
《易經》有坤卦，其《大象》曰：“地勢坤，君子以厚德載物”。《國語.晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也。”厚德載物，雅量容人上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊含的意義是一樣的，故大家常把這兩個詞語放在一塊使用。
成語典故
堯帝開創了帝王禪讓之先河，在位七十年，認為兒子丹朱不成器，決定從民間選用賢良之才。堯問四方諸侯首領：“誰能擔負起天子的重任？”四方諸侯首領說：“虞舜。”
于是，堯微服私訪，來到舜居住的歷山一帶。看見一個青年，他身材魁偉、體闊神敏，正聚精會神地耕地，犁前駕著一頭黑牛、一頭黃牛。奇怪的是，這個青年從不用鞭打牛，而是在犁轅上掛一個簸箕，隔一會兒，敲一下簸箕，吆喝一聲，這個人就是舜。
堯等舜犁到地頭，便問：“耕夫都用鞭打牛，你為何只敲簸箕不打牛？”舜見有老人問，拱手以揖答道：“牛為人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍！我打簸箕，黑牛以為我打黃牛，黃牛以為我打黑牛，就都賣力拉犁了。”堯一聽，覺得這個青年有智慧，又有善心，對牛尚如此，對百姓就更有愛心。
堯與舜在田間談了一些治理天下的問題，舜的談論明事理，曉大義，非一般凡人之見。堯又走訪了方圓百里，都夸舜是一個賢良之才。堯便決定試一試舜。堯把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，讓兩個女兒觀其德；把九個男兒安排在舜周圍，讓九個男兒觀其行。把舜放進深山之中，虎豹毒蛇都被他馴服。舜頭腦清醒，方向明確，深山之中不迷失，很快就走了出來。
后母和弟弟象見舜得到房屋和糧食，又是美慕，又是妒忌，和舜的父親普叟一起用計，幾次三番想暗害舜，但每次舜都會化險為夷。有一回，普叟叫舜修補糧倉的頂。當舜用梯子爬上倉頂的時候，普叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點傷也沒受。
舜通過了堯的考驗，堯又讓舜主管人倫教化，舜使天下的人都知道父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的道理。堯又讓舜主管外交，使四方八面來的諸侯都樂于進貢，且有美德可稱。堯又讓舜與百官相處，舜不僅事事都辦得好好的，而且與大家都相處得很好。所以，《尚書·舜典》說：“慎微五典，五典克從；納于百揆，百揆時敘；賓于四門，四門穆穆；納于大麓，烈風雷雨不迷。”
成語啟示
人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測。如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼;如果你沒有天才，勤奮將使你贏得一切。命運掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。推動世界前進的人并不是那些嚴格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個行業都勤勤懇懇、勞作不息的人們。即使你身體有殘缺，即使你沒有過人的天資，即使別人看不起你。但是，只要你自強不息，就能改變別人對你的看法，就能開拓出一片屬于自己的天地！
天賦超常而沒有毅力和恒心的人只會成為轉瞬即逝的火花。許多意志堅強、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會超過那些只有天賦而沒有毅力的人。懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無論多么美好 的東西，人們只有付出相應的勞動和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來之不易。
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動、不尊重勤勞的表現。人們常說：播下行為的種子，你就會收割習慣;播下習慣的種子，你就會收割性格;播下性格的種子，你就會收割一定的命運。 “聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”讓我們養成勤勞的習慣，培養勤奮的性格，收割豐收的果實！
造句：
(1) 厚德載物、自強不息、挑戰自我、勇創佳績。
(2) 自強不息，厚德載物，中國用她那寬廣無垠的胸膛容納萬物：春風細雨，夏日驕陽，秋霜碩果，冬寒雪景。站在巨人的肩上，我們能看到秋野的金黃，我們能聞到碧草的芳香，我們能聽到江河的澎湃。
(3) 君子周而不比，和而不同。坦蕩蕩，泰而不驕！君子懷德，懷刑。喻于義，求諸己，成*之美！天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物！
(4) 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！
(5) 唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。
(6) 地勢坤，君子以厚德載物。
(7) 承古納今龍氣度；兼容并蓄海襟懷。橫批：厚德載物。
(8) 其秉承自強不息、厚德載物的作風，以務實誠信、思利及人為理念，主張誠信經營，倡導保健品的理性消費。
(9) 自強不息是我們的精神；厚德載物是我們的胸懷；愛國愛黨是我們的信仰；勤勞勇敢是我們的風采；弘揚正氣是我們的步伐；民族復興是我們的期待！
(10) 憶往昔，桃李不言，自有風雨話滄桑；看今朝，厚德載物，更續輝煌譽五洲。一片綠葉，飽含著對根的情誼；一句賀詞，濃縮了我們對母校的祝福。
(11) 修身利行德為本，厚德載物文明禮。美德美事中華多，新風新事大傳遞。做件好事并不難，難的就是一輩子。點滴小事積德事，利國利民莫忘記。
(12) 綠色低碳美生活，心存善念路平坦。厚德載物兼包容，奉獻愛心解憂難。誠信守法講信用，幸福生活喜連連。修身律己競風采，弘揚正氣傳經典。
(13) 修身律己講文明，中華經典需傳承。上善若水養心性，厚德載物濯魂靈。仁義禮智要遵守，勤勇儉廉當踐行。華夏民族好傳統，助我神州永飛騰。
(14) 略論“自強不息”“厚德載物”在民族精神中的位置。
(15) 男性就是自強不息，女性就是厚德載物。
(16) 有恩才有德，有德才有福，這就是古人說的"厚德載物"。翟鴻燊
(17) 儒家講:地勢坤,君子以厚德載物.
(18) “自強不息”與“厚德載物”是中華民族精神的至高境界.
(19) 從2萬元到擁有凈資產30多億元，從20位知青到員工20000余人，雅戈爾一路走來，秉承厚德載物與龍馬精神，孜孜不倦，鐫刻著旌旗獵獵的青春傳奇。
(20) 上善若水，大愛無聲。誠信敏行，務實求真。以仁為本，以善為根。厚德載物，樂于助人。不屈不撓，中華精神。謙虛自省，大志修身。
(21) 近有德之朋，可鴻鵠萬里；絕無義之友，可避作小人；取本分之財，能食甘寢安；戒無名之酒，能腦清眼明；懷克己之心，積厚德載物。
(22) 真誠善美敞開懷，禮儀相待笑開懷，和諧幸福樂開懷，盛世春色美開懷，文明風氣贊開懷，厚德載物地開懷，修身律己享開懷！
(23) 華理五十立江東，教工勤勉一甲子；勤奮求實育英才，產學結合促發展；化工領域人才出，兩院院士拔頭籌；奮發向上華理人，厚德載物存心中；今朝華誕普天慶，共祈明日天下名。
(24) 文明之道，貴在和諧。三省吾身，浩氣長存。堅守誠信，一言九鼎。厚德載物，臻于至善。無私奉獻，樂于助人。尊老敬長，傳承孝慈。廉潔風清，弘揚正氣。
(25) 想摘玫瑰，就要先折刺枝；想走坦途，就要斬除荊棘；想看到天明，就要勇闖夜寂；想考試高中，就要倍加努力：厚德載物，天道酬勤，祝高考順利！
(26) 天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容；君子為智者，可以厚德載物。祝友世界寬容日開心！
(27) 六十載風云兼程，華理輾轉華夏，遍撒碩果，造就精英無數；六十載奮發圖強，華理勵精圖治，厚德載物，喜贏美譽天下！
(28) 中華民族精神的形上內核包括了三個向度，即自強不息、厚德載物、與時偕行。
(29) 中國傳統文化所蘊涵的自強不息的進取精神,自然和諧的天人觀,厚德載物的人文精神,以及崇尚道德的價值取向,對當前大學生人格風范教育具有很好的借鑒作用。
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