關(guān)于古詩詞中茶的別稱

　　到唐朝時(shí)，以茶待客已經(jīng)比較普遍。文人相聚，以茶代酒也成為一種清淡高雅的情趣。從以下唐詩中可見一二。

　　“今宵更有湘江月，照出霏霏滿碗花”(劉禹錫《嘗茶》)，

　　“天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花……碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面”(盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》)，

　　“簇簇新英摘露光，小江圍里火煎嘗……合座半甌輕泛綠，開緘數(shù)片淺含黃”(鄭谷《峽中嘗茶》)。

　　這種飲茶的情趣，又漸漸地被詩意化而成為茶文化的一部分。所以，在不少詩中，也出現(xiàn)了茶的別名代稱。

　　“我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。”詩中的“云腴”即茶的別名。因好茶往往產(chǎn)于山巔多云霧處，故稱。

　　“茗飲蔗漿攜所有，瓷罌無謝玉為缸”。“茗飲”亦是茶的代稱。同時(shí)，“茗飲”還有飲茶的意思。

　　“二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮”。“芳若”乃是香茶。

　　“十分煎皋盧，半榼挽醽醁。”(ling lu音靈錄)。“皋盧”，本為木名。其葉大，味苦澀，看起來很像茶，可以代作飲料，所以用作條的別名。《廣州記》上說：“皋盧，茗之別名，葉大而澀，南人以為飲。”

　　“偶與老僧煎茗粥，自攜修綆汲清泉。”“茗粥”即燒煮的菜。宋朝晁載之《續(xù)談助》中說：“茶，古不聞食之。近晉宋以降，吳人采其葉，煮，是為茗粥。”

　　“香若”即香茶。白居易《晚起》詩：“融雪煎香茗，調(diào)酥煮乳糜。”

　　“芳芽”，指香苫。元代徐世隆詩：“兔毫盞凈啜芳芽”。

　　“先春”，茶的異名。宋朝沈遘詩：“建溪石上摘先春，萬里封包數(shù)數(shù)珍。”

　　“茗雪”，呈青白色的榮。“同烹貢茗雪，一洗瘴茅秋。”

　　“草中英”，茶的喻稱。唐鄭愚《茶》詩：“嫩芽香且靈，吾謂草中英。”

　　“雞蘇佛”，茶葉別稱。明張岱《西湖尋夢》：“渴仰雞蘇佛，饑參玉版師。”

　　“云華”，茶的代稱，因多云霧處所產(chǎn)的茶優(yōu)故稱。唐代皮日休《寒日書齋即事》詩：“深夜數(shù)甌唯柏葉，清晨一器是云華。”

　　“綠乳”，茶水美稱，因綠茶泡出的水為綠色，故稱。唐代貫休《書仉氏屋壁》詩：“茶烹綠乳花映簾，撐沙苦水銀纖纖。”

　　“小草”，茶葉喻稱。宋代張祁《答人覓茶》詩：“內(nèi)家新賜密云龍，只到調(diào)元六七公;賴有家山供小草，猶堪詩老薦春風(fēng)。”

　　“玉爪”，茶葉美稱，謂嫩芽泡開后狀如爪尖。宋楊萬里詩：“蒸水老禪弄泉手，隆興元春新玉爪。”

　　“鳥嘴”，茶的喻稱。因嫩茶頭狀如烏嘴，故稱。唐代鄭谷《峽中嘗茶》詩：“吳僧漫說鴉山好，蜀叟休夸鳥嘴香。”

　　“陽芽”，對茶葉的喻稱。宋周必大《茶》詩：“還向溪邊尋活水，閑于竹里試陽芽。”

　　“瑞草魁”，茶的美稱。意為茶乃瑞草之首。杜牧《題茶山》詩：“山實(shí)東吳秀，茶稱瑞草魁。”

　　“橄欖仙”。謂橄欖食后回味悠長，而茶更甚之，故稱。陶谷在《清異錄·茗荈》中說：“生涼好喚雞蘇佛，回味宜稱橄欖仙。”