帶有人字的成語集萃

　　中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩詞更是多不勝數(shù)。下面是小編為您帶來的是帶有人字的成語集萃相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。

　　[人足家給] 同“人給家足”。人人飽暖，家家富裕。

　　[人自為政] 各人推行自己的主張。比喻各行其是。

　　[人自為戰(zhàn)] 為戰(zhàn)：作戰(zhàn)。人人能獨(dú)立地戰(zhàn)斗。

　　[人眾勝天] 聚集眾人的力量，可以戰(zhàn)勝大自然。

　　[人中之龍] 比喻人中豪杰。

　　[人中獅子] 像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。

　　[人中騏驥] 騏驥：良馬。比喻才能出眾的人。

　　[人中龍虎] 比喻人中豪杰。

　　[人之將死，其言也善] 人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。

　　[人之常情] 一般人通常有的感情。

　　[人云亦云] 云：說；亦：也。人家怎么說，自己也跟著怎么說。指沒有主見，只會(huì)隨聲附和。

　　[人約黃昏] 人在黃昏時(shí)約會(huì)。指情人約會(huì)。

　　[人怨天怒] 人民怨恨，天公震怒。形容為害作惡非常嚴(yán)重，引起普遍的憤怒。

　　[人怨神怒] 形容民憤極大。

　　[人欲橫流] 指社會(huì)風(fēng)氣敗壞，人們放縱情欲，不顧道德正義。

　　[人語馬嘶] 人叫喊，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。

　　[人以群分] 人按照其品行、愛好而形成團(tuán)體，因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結(jié)成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。

　　[人一己百] 別人一次就做好或?qū)W會(huì)的，自己做一百次，學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。

　　[人仰馬翻] 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。

　　[人言嘖嘖] 人們不滿地議論紛紛。

　　[人言可畏] 人言：別人的評(píng)論，指流言蜚語；畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。

　　[人言藉藉] 籍籍：紛亂的樣子。人們指責(zé)、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說有關(guān)人家名譽(yù)的事。

　　[人言籍籍] 指人們議論紛紛。

　　[人煙浩穰] 指某地方人口很多。

　　[人煙稠密] 指某地方人口很多。

　　[人心向背] 向：歸向，指擁護(hù)；背：背離，指反對(duì)。指人民大眾的擁護(hù)或反對(duì)。

　　[人心惟危] 惟：是；危：險(xiǎn)惡。指人的嗜欲之心是危險(xiǎn)的。

　　[人心所向] 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。

　　[人心所歸] 指眾人所歸向、擁護(hù)的。

　　[人心喪盡] 指不得人心到極點(diǎn)。

　　[人心如面] 心：指思想、感情等。指每個(gè)人的思想也象每個(gè)人的面貌一樣，各不相同。

　　[人心齊，泰山移] 只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。

　　[人心叵測(cè)] 叵：不可。人的心地不可探測(cè)。形容人心險(xiǎn)惡。

　　[人心難測(cè)] 謂人的內(nèi)心難以探測(cè)。

　　[人心莫測(cè)] 猶人心難測(cè)。指人的內(nèi)心難以探測(cè)。

　　[人心惶惶] 惶惶：也作“皇皇”，驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。

　　[人心皇皇] 見“人心惶惶”。人們內(nèi)心驚恐不安。

　　[人心渙散] 渙散：散漫，松懈。思想不統(tǒng)一。形容人心不齊。

　　[人心歸向] 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。

　　[人心隔肚皮] 謂人的心思難以猜測(cè)。

　　[人心大快] 快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。

　　[人心不足蛇吞象] 比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。

　　[人心不古] 古：指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。

　　[人無遠(yuǎn)慮，必有近憂] 慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。

　　[人我是非] 是非：爭(zhēng)執(zhí)，糾紛。人與人之間的各種利害關(guān)系和糾紛。

　　[人文薈萃] 人才和文物眾多，并聚集在一地。

　　[人為刀俎，我為魚肉] 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。

　　[人為財(cái)死，鳥為食亡] 舊時(shí)俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。

　　[人微言輕] 地位低，說話不受人重視。

　　[人微言賤] 猶言人微言輕。地位低，說話不受人重視。

　　[人微望輕] 指身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。

　　[人微權(quán)輕] 微：低下。指人的資歷淺，威望低，權(quán)力不能使大家信服。

　　[人亡政息] 亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個(gè)掌握政權(quán)的人死了，他的政治措施也跟著停頓下來。

　　[人亡物在] 人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對(duì)死者的懷念，或因此而引起的感慨。

　　[人亡家破] 家庭破產(chǎn)，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

　　[人亡邦瘁] 指賢者不在位，國家因而衰敗。

　　[人頭畜鳴] 鳴：叫。這是罵人的話，指雖然是人，但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。

　　[人同此心，心同此理] 指合情合理的事，大家想法都會(huì)相同。

　　[人所共知] 人人都知道。

　　[人死留名] 指人生前建立了功績(jī)，死后可以傳名于后世。

　　[人壽年豐] 人長(zhǎng)壽，年成也好。形容太平興旺的景象。

　　[人手一冊(cè)] 人人拿著一本（書）。多形容書的讀者多。

　　[人事代謝] 代謝：更迭，交替。泛指人世間的事新舊交替。

　　[人事不知] 指昏迷不醒，失去知覺。同“人事不省”。

　　[人事不醒] 指昏迷不醒，失去知覺。同“人事不省”。

　　[人事不省] 指昏迷不醒，失去知覺。

　　[人世滄桑] 比喻人間世事變化很大。

　　[人聲鼎沸] 鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。

　　[人生自古誰無死] 人生自古以來有誰能夠長(zhǎng)生不死，但應(yīng)死得有價(jià)值。

　　[人生若寄] 指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。

　　[人生如夢(mèng)] 人生如同一場(chǎng)夢(mèng)。形容世事無定，人生短促。

　　[人生如寄] 寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。

　　[人生如朝露] 朝露：早晨的露水，比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。

　　[人生七十古來稀] 稀：稀少。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。

　　[人生面不熟] 人的面貌陌生，素不相識(shí)。

　　[人生路不熟] 比喻初到一個(gè)地方各方面都很陌生。

　　[人生何處不相逢] 指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見面的。

　　[人生朝露] 形容人生短暫。

　　[人神同嫉] 人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。同“人神共嫉”。

　　[人神共嫉] 人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。

　　[人神共憤] 人和神都憤恨。形容民憤極大。

　　[人涉卬否] 別人涉水過河，而我獨(dú)不渡。后用以比喻自有主張，不隨便附和。

　　[人山人海] 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

　　[人人自危] 每個(gè)人都感到自己不安全，有危險(xiǎn)。

　　[人人皆知] 皆：都。所有的人都知道。

　　[人人得而誅之] 得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。

　　[人去樓空] 人已離去，樓中空空。比喻故地重游時(shí)睹物思人的感慨。

　　[人取我與] 取：拿；與：給。指商人囤積物資，待時(shí)出售以獲厚利。

　　[人窮智短] 窮：困厄；短：短小。指人一到無路可走的時(shí)候，思想遲鈍，辦法也就不多了。

　　[人窮志短] 窮：困厄；短：短小。人的處境困厄，志向也就小了。

　　[人情之常] 通常情況下人們共有的情理或態(tài)度。

　　[人情恟恟] 形容人心動(dòng)蕩不安。

　　[人情洶洶] 形容人心動(dòng)蕩不安。同“人情恟恟”。

　　[人情世態(tài)] 人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分。

　　[人情世故] 為人處世的道理。

　　[人情冷暖] 人情：指社會(huì)上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢(shì)時(shí)就奉承巴結(jié)，失勢(shì)時(shí)就不理不睬。

　　[人琴兩亡] 形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。

　　[人琴俱亡] 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。

　　[人琴俱逝] 形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。

　　[人強(qiáng)勝天] 人的力量強(qiáng)盛，可以戰(zhàn)勝自然。

　　[人強(qiáng)馬壯] 形容軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)或軍容很盛。

　　[人千人萬] 形容人多。

　　[人棄我取] 別人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價(jià)收買滯銷物品，待漲價(jià)賣出以獲取厚利，后用來表示不跟別人爭(zhēng)，仍然有好處。

　　[人貧智短] 指人一到無路可走的時(shí)候，思想遲鈍，辦法也就不多了。同“人窮智短”。

　　[人怕出名豬怕壯] 人怕出了名招致麻煩，就象豬長(zhǎng)肥了就要被宰殺一樣。

　　[人莫予毒] 莫：沒有；予：我；毒：分割，危害。再也沒有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。

　　[人模狗樣] 身分是人，舉止形容卻像狗。多用于嘲諷。

　　[人命危淺] 淺：時(shí)間短。形容壽命不長(zhǎng)，即將死亡。

　　[人命關(guān)天] 關(guān)天：比喻關(guān)系重大。指有關(guān)人命的事情關(guān)系及重大。

　　[人民城郭] 城郭：城墻。城郭還是舊有的，可人都不是原來的。感嘆事態(tài)變遷，物是人非。

　　[人面桃花] 形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。

　　[人面獸心] 面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

　　[人面狗心] ①比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。

　　[人滿為患] 因人多造成了困難。

　　[人離鄉(xiāng)賤] 指離開故鄉(xiāng)，無親無故，失去依靠，遭人輕視。

　　[人老珠黃] 舊時(shí)比喻女子老了被輕視，就象因年代久遠(yuǎn)而失去光澤的珍珠一樣不值錢。

　　[人來人往] 人來來往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。

　　[人來客往] 指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來。也指來往客人很多。同“人來客去”。

　　[人來客去] 指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來。也指來往客人很多。

　　[人困馬乏] 人馬都很疲乏。形容旅途勞累。

　　[人盡其才] 每個(gè)人都能充分發(fā)揮自己的才能。

　　[人杰地靈] 杰：杰出；靈：好。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區(qū)。

　　[人間重晚晴] 原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩。

　　[人間天堂] 指人世間極美好的地方。

　　[人間天上] 人世社會(huì)和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。

　　[人間地獄] 人世間的活地獄。比喻黑暗的社會(huì)。

　　[人己一視] 待別人象待自己一樣。比喻待人沒有私心。

　　[人急智生] 在緊急情況下突然想出了好主意。

　　[人急偎親] 指人到危急時(shí)則想投靠親友。

　　[人急計(jì)生] 在緊急情況下突然想出了好主意。

　　[人極計(jì)生] 指人到絕境就會(huì)產(chǎn)生計(jì)謀。

　　[人跡罕至] 罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒涼的地方很少有人來過。

　　[人荒馬亂] 形容局勢(shì)動(dòng)蕩不安。

　　[人歡馬叫] 人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。

　　[人喊馬嘶] 人喊叫，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。

　　[人給家足] 給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。

　　[人各有志] 指每個(gè)人各自有不同的志向愿望，不能勉為其難。

　　[人浮于事] 浮：超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級(jí)。后指工作中人員過多或人多事少。

　　[人浮于食] 浮：超過，多余。食：指俸祿。原指人的才能超過所得的俸祿。后比喻人員太多超過了工作的需要。亦作“人浮于事”。

　　[人逢喜事精神爽] 人遇到喜慶之事則心情舒暢。

　　[人非物是] 指人事變遷，景物依舊。

　　[人非土木] 指人是有思想感情的。

　　[人非圣賢，孰能無過] 舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。

　　[人非木石] 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。

　　[人非草木] 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。

　　[人而無信，不知其可] 信：信用；其：那；可：可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。

　　[人多嘴雜] 雜：雜亂，多種多樣。談?wù)摰娜硕啵f法多種多樣。也指在場(chǎng)的人多，七嘴八舌。

　　[人多手雜] 指動(dòng)手的人多。也只人頭雜的場(chǎng)合，東西容易散失或丟失。

　　[人多勢(shì)眾] 人多力量大。

　　[人多闕少] 指求官職的人多而空額少。闕，舊時(shí)指官職的空額。

　　[做人做世] 指在社會(huì)上立身行事。

　　[罪人不孥] 孥：妻與子女的統(tǒng)稱。謂治罪止于本人，不累及妻和子女。

　　[著人先鞭] 比喻做事情比別人搶先一步。

　　[助人下石] 幫助別人去作害人的事。

　　[助人為樂] 幫助人就是快樂。

　　[屬人耳目] 屬：集中在一點(diǎn)。指引人注意。

　　[眾人拾柴火焰高] 比喻人多力量大。

　　[眾人國士] 眾人：普通人；國士：國中杰出的人物。指一般人和國中杰出的人才。

　　[眾人廣坐] 猶大庭廣眾。人多而公開的場(chǎng)合。

　　[至人無夢(mèng)] 至人：指思想道德等方面達(dá)到最高境界的人。品德高尚的人，不會(huì)做想入非非的夢(mèng)。

　　[知人知面不知心] 舊時(shí)俗語。指認(rèn)識(shí)一個(gè)人容易，但要了解一個(gè)人的內(nèi)心卻很困難。

　　[知人之明] 能看出人的品行才能的眼力。

　　[知人下士] 知：識(shí)別。下士：屈己尊人。能識(shí)別人才并禮賢下士。

　　[知人善任] 知：了解，知道；任：任用，使用。善于認(rèn)識(shí)人的品德和才能，最合理地使用。

　　[知人論世] 原指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景。現(xiàn)也指鑒別人物的好壞，議論世事的得失。

　　[鄭人爭(zhēng)年] 年：年齡。比喻爭(zhēng)論的事情既無根據(jù)，又無意義。

　　[鄭人實(shí)履] 鄭人：春秋時(shí)期鄭國人。履：鞋。鄭國人買鞋。比喻只相信書本，不相信客觀實(shí)際。多用以諷刺教條主義者。

　　[鄭人買履] 用來諷刺只信教條，不顧實(shí)際的人。

　　[正人君子] 舊時(shí)指品行端正的人。現(xiàn)多作諷刺的用法，指假裝正經(jīng)的人。

　　[真人不露相] 指得道的人不以形相現(xiàn)于人前。借喻不在人前露臉或暴露身分。

　　[哲人其萎] 指賢人病逝。

　　[遮人眼目] 指遮掩別人的視聽，掩飾真情。

　　[遮人耳目] 遮：遮掩。遮掩他人視聽。指玩弄手法，掩蓋真相。

　　[照人肝膽] 比喻以赤誠相見。

　　[賊人心虛] 指做了壞事的人，時(shí)刻膽戰(zhàn)心驚，怕壞事敗露。

　　[賊人膽虛] 比喻做了壞事的人心里總是不踏實(shí)。

　　[在人耳目] 表示為人們所聽到看到，都已熟知。

　　[在人矮檐下，怎敢不低頭] 比喻受制于人，只得順從。

　　[閱人多矣] 形容人閱歷多，跟各種各樣的人打過交道，一眼就能看出人的好壞以至于他的前程。

　　[遇人不淑] 淑：善，美。指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。

　　[與人為善] 與：贊許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學(xué)好。現(xiàn)指善意幫助人。

　　[與人方便，自己方便] 給他人便利，他人也會(huì)給自己便利。

　　[漁人之利] 漁人：比喻第三者。比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。

　　[庸人自擾] 自擾：自找麻煩。指本來沒事，自己找麻煩。

　　[引人注目] 注目：注視。吸引人們注意。

　　[引人入勝] 勝：勝境。引人進(jìn)入佳境。現(xiàn)多用來指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。

　　[因人而異] 因人的不同而有所差異。

　　[因人成事] 因：依靠。依靠別人的力量辦成事情。

　　[弋人何篡] 弋人：射鳥的人；篡：取得。射鳥的人無法取得。舊喻賢者隱處，免落入暴（bao）動(dòng)亂者之手。

　　[以人為鏡] 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。

　　[疑人勿用，用人勿疑] 懷疑的人就不要使用他，使用的人就不要懷疑他。指用人應(yīng)充分信任。

　　[貽人口實(shí)] 指做事或說話不小心，給人家留下了話柄。

　　[依人籬下] 依：依附，依靠；籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。

　　[一人之下，萬人之上] 多指地位崇高權(quán)勢(shì)顯赫的大臣。

　　[一人之交] 親密得象一個(gè)人。形容交情深。

　　[一人有慶] 常用為歌頌帝王德政之詞。

　　[一人向隅，滿坐不樂] 指滿堂之上，一人不樂，眾皆為之不歡。

　　[一人善射，百夫決拾] 古諺語，意思是為將者善戰(zhàn)，其士卒亦必勇敢無前。比喻凡事為首者倡導(dǎo)于前，則其眾必起而效之。

　　[一人飛升，仙及雞犬] 用以比喻一人得勢(shì)，與其有關(guān)者亦皆隨之發(fā)跡。多含諷刺意。同“一人得道，雞犬升天”。

　　[一人敵] 指匹夫之勇，止足以敵一人。

　　[一人得道，雞犬升天] 一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。

　　[一人傳虛，萬人傳實(shí)] 虛：不確實(shí)，指無中生有的事。本來沒有的事，傳的人多了，就信以為真。

　　[野人奏曝] 比喻微薄的貢獻(xiàn)。

　　[野人獻(xiàn)日] 比喻微薄的貢獻(xiàn)。同“野人奏曝”。

　　[野人獻(xiàn)芹] 把不值錢的芹菜當(dāng)好東西獻(xiàn)給別人。比喻貢獻(xiàn)的不是有多大價(jià)值的東西（多用作送人禮物或建議時(shí)的客套話）。

　　[野人獻(xiàn)曝] 比喻貢獻(xiàn)的不是珍貴的東西。（向人建議時(shí)的客套話）。

　　[咬人狗兒不露齒] 比喻真正厲害的人在外表是不顯露出來的。

　　[仰人眉睫] 指看別人的臉色行事。

　　[仰人鼻息] 仰：依賴；息：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。依賴別人的呼吸來生活。比喻依賴別人，不能自主。

　　[掩人耳目] 遮掩別人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺騙人。

　　[言人人殊] 殊：不同。說的話個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見。

　　[雅人韻士] 高雅而有風(fēng)致的文人。

　　[雅人深致] 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠(yuǎn)。原是贊賞《詩經(jīng)·大雅》的作者有深刻的見解。后形容人的言談舉止不俗。

　　[雅人清致] 形容人的言談舉止不俗。同“雅人深致”。

　　[羞人答答] 答答：害羞的樣子。形容自己感覺難為情。

　　[新人新事] 具有新的道德品質(zhì)的人和體現(xiàn)新的高尚社會(huì)風(fēng)尚的事。

　　[小人得志] 小人：指道德低下或行為不正派的人。指人格卑下的人人取得了權(quán)勢(shì)。

　　[先人后己] 首先考慮別人，然后想到自己。

　　[襲人故智] 襲：因襲，套用。智：指計(jì)算。套用別人使用過的計(jì)策。

　　[誤人子弟] 誤：耽誤。指因無才或不負(fù)責(zé)任而耽誤人家后輩學(xué)生。

　　[無人之境] 沒有人居住的地方。

　　[無人之地] 沒有人居住的地方。同“無人之境”。

　　[無人問津] 問津：詢問渡口。比喻沒有人來探問、嘗試或購買。

　　[文人學(xué)士] 泛指文人、文士。

　　[文人相輕] 指文人之間互相看不起。

　　[文人無行] 喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。

　　[文人墨士] 泛指文人、文士。

　　[文人墨客] 泛指文人、文士。

　　[為人作嫁] 原意是說窮苦人家的女兒沒有錢置備嫁衣，卻每年辛辛苦苦地用金線刺鄉(xiāng)，給別人做嫁衣。比喻空為別人辛苦。

　　[為人說項(xiàng)] 為：替；項(xiàng)：唐朝項(xiàng)斯，字子遷，為楊敬之所器重。指替人說好話。

　　[為人師表] 師表：榜樣，表率。在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。

　　[萬人之?dāng)砞 敵：對(duì)抗。指武藝高強(qiáng)可敵強(qiáng)敵。也指善于統(tǒng)帥軍隊(duì)以抵御強(qiáng)敵。亦作“萬人敵”。

　　[萬人空巷] 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家戶戶的人都從巷里出來了。多形容慶祝、歡迎等盛況。

　　[拖人下水] 比喻勉強(qiáng)人一道做他不愿做的事（多指壞事）。

　　[聽人穿鼻] 聽：任憑；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻聽?wèi){別人擺布。

　　[天人之際] 天：自然規(guī)律；人：人事；際：際遇。自然和人事之間的相互關(guān)系。

　　[天人共鑒] 鑒：審察。天公、眾人皆可審察。表示誠實(shí)無欺。

　　[損人益己] 猶損人利己。損害別人，使自己得到好處。

　　[損人利己] 損害別人，使自己得到好處。

　　[損人害己] 既害了別人，又害了自己。

　　[損人肥己] 猶損人利己。損害別人，使自己得到好處。

　　[損人不利己] 損害別人對(duì)自己也沒有好處。

　　[隨人作計(jì)] 指順應(yīng)他人意旨行事。

　　[隨人俯仰] 指隨波逐流，從俗浮沉。

　　[聳人聽聞] 聳：驚動(dòng)。夸大或捏造事實(shí)，使人聽了感到驚異或震動(dòng)。

　　[順人應(yīng)天] 應(yīng)：適應(yīng)，適合。順應(yīng)天命，合乎人心。舊時(shí)常用于頌揚(yáng)建立新的朝代。

　　[淑人君子] 淑：溫和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指賢惠善良，正直公正、品格高尚的人。

　　[授人以柄] 把劍柄交給別人。比喻將權(quán)力交給別人或讓人抓住缺點(diǎn)、失誤，使自己被動(dòng)。

　　[授人口實(shí)] 留給別人以話柄。

　　[視人如子] 形容帝王、官吏愛護(hù)百姓。同“視民如子”。

　　[視人如傷] 把百姓當(dāng)作有傷病的人一樣照顧。舊時(shí)形容在位者關(guān)懷人民。同“視民如傷”。

　　[拾人牙慧] 拾：撿取；牙慧：指別人說過的話。比喻拾取別人的一言半語當(dāng)作自己的話。

　　[拾人唾余] 比喻自己沒有創(chuàng)同，只是抄襲別人的言論、見解。見“拾人涕唾”。

　　[拾人唾涕] 比喻自己沒有創(chuàng)見，只是抄襲別人的言論、見解。同“拾人涕唾”。

　　[拾人涕唾] 涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己沒有創(chuàng)見，只是抄襲別人的言論、見解。

　　[十人九慕] 慕：羨慕。十個(gè)人見了有九個(gè)人羨慕。形容才貌出眾，人人羨慕。

　　[射人先射馬] 比喻作事要抓住要害。

　　[殺人越貨] 越：搶劫。害人性命，搶人東西。指盜匪的行為。

　　[殺人盈野] 被殺死的人布滿原野。形容殺人極多。

　　[殺人如蓺] 形容殺的人多得數(shù)不清。同“殺人如麻”。

　　[殺人如麻] 如麻：象亂麻一樣數(shù)不清。殺死的人多得象亂麻。形容殺的人多得數(shù)不清。

　　[殺人如蒿] 形容殺的人多得數(shù)不清。同“殺人如麻”。

　　[殺人如草] 形容殺人多，極輕視人命。

　　[殺人滅口] 殺害證人以毀滅口供。

　　[殺人放火] 指無法無天的強(qiáng)行為。

　　[殺人不眨眼] 殺人時(shí)眼睛都不眨一下。形容極其兇狠殘暴。

　　[殺人不見血] 殺人不露一點(diǎn)痕跡。形容害人的手段非常陰險(xiǎn)毒辣。

　　[騷人逸客] 指詩人、作家等風(fēng)雅的文人。同“騷人墨客”。

　　[騷人雅士] 指詩人、作家等風(fēng)雅的文人。同“騷人墨客”。

　　[騷人墨士] 指詩人、作家等風(fēng)雅的文人。同“騷人墨客”。

　　[騷人墨客] 騷人：屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》的作者為騷人。墨客：文人。指詩人、作家等風(fēng)雅的文人。

　　[騷人詞客] 指詩人、作家等風(fēng)雅的文人。同“騷人墨客”。

　　[三人行，必有我?guī)焆 三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。

　　[三人為眾] 數(shù)目達(dá)到三人即可稱為眾人，已不算少數(shù)。

　　[三人成虎] 三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。

　　[如人飲水，冷暖自知] 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。

　　[任人唯賢] 賢：有德有才的人。指用人只選有德有才的人。

　　[任人唯親] 任：任用；唯：只；親：關(guān)系密切。指用人不問人的德才，只選跟自己關(guān)系親密的人。

　　[仁人志士] 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。現(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。

　　[仁人義士] 有德行并信守節(jié)義的人。

　　[仁人君子] 仁：仁愛。舊稱好心腸的正派人。亦用作反語諷刺偽君子。

　　[攘人之美] 攘：竊取、奪取。奪取別人的好處。形容竊取他人的利益和好處。

　　[求人不如求己] 仰求別人，不如自己努力。

　　[情人眼里出西施] 比喻由于有感情，覺得對(duì)方無一處不美。

　　[沁人心脾] 沁：滲入。原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適。也形容詩歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清新爽朗的感覺。

　　[沁人心腑] 指人感到舒適，有清新爽朗的感覺。同“沁人心脾”。

　　[沁人心肺] 指人感到舒適，有清新爽朗的感覺。同“沁人心脾”。

　　[沁人肺腑] 吸入新鮮空氣像滲入內(nèi)臟一樣感到舒暢。

　　[強(qiáng)人所難] 勉強(qiáng)人家去做他不能做或不愿做的事情。

　　[倩人捉刀] 倩：請(qǐng)；捉刀：代人執(zhí)筆作文。請(qǐng)人代做文章。

　　[前人種樹，后人乘涼] 比喻前人為后人造福。亦作“前人栽樹，后人乘涼”。

　　[前人栽樹，后人乘涼] 比喻前人為后人造福。

　　[前人失腳，后人把滑] 比喻吸取人家失敗的教訓(xùn)，小心謹(jǐn)慎，免得再失事。

　　[千人一面] 眾多人一個(gè)臉譜。多用以譏諷文藝創(chuàng)作上的雷同。

　　[千人所指] 千人：眾人，許多人；指：指責(zé)。為眾人所拇，。

　　[杞人之憂] 比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。同“杞人憂天”。

　　[杞人憂天] 杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個(gè)人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。

　　[齊人攫金] 攫：奪取。比喻利欲熏心而不顧一切。

　　[欺人自欺] 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。

　　[欺人之談] 騙人的鬼話。

　　更多“人”字在第二位的成語......

　　“人”字在第三位的成語及解釋如下：

　　[作育人材] 培育人才。

　　[諸色人等] 各種各樣、各色各等的人們。

　　[鐘鼎人家] 富貴宦達(dá)之家。同“鐘鼎之家”。

　　[政通人和] 政事通達(dá)，人心和順。形容國家穩(wěn)定，人民安樂。

　　[政清人和] 政治清明，人心歸向，上下團(tuán)結(jié)。

　　[震撼人心] 指某件事對(duì)人內(nèi)心震動(dòng)很大。

　　[振奮人心] 振奮：振作奮發(fā)。使人們振作奮發(fā)。

　　[臧否人物] 臧否：褒貶。評(píng)論人物好壞。

　　[游戲人間] 指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。

　　[以小人之心，度君子之腹] 用卑劣的心意去猜測(cè)品行高尚的人。

　　[一干人犯] 指罪犯和有關(guān)的人。

　　[一表人物] 形容容貌英俊。表，儀表。

　　[一表人材] 形容容貌英俊。表，儀表。

　　[一表人才] 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

　　[夜深人靜] 深夜沒有人聲，非常寂靜。

　　[夜闌人靜] 夜闌：夜將盡。夜深人靜的時(shí)候。

　　[杳無人煙] 僻遠(yuǎn)無人居住。形容荒涼，偏僻。

　　[杳無人跡] 杳：不見蹤影；跡：腳印。連一個(gè)人的腳印也看不到。形容地方非常荒涼、偏僻，從來沒有人去過。

　　[妖由人興] 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不嚴(yán)肅、不正派引起的。

　　[雁泊人戶] 猶雁戶。

　　[言是人非] 指言論無可非議，但為人不可取。

　　[秀才人情] 舊時(shí)秀才多數(shù)貧窮，遇有人情往來，無力購買禮物，只得裁紙寫信。俗話說：“秀才人情紙半張。”一般表示送的禮過于微薄。

　　[小康人家] 指生活較富裕的家庭。小康：經(jīng)濟(jì)比較寬裕；全家老少不愁吃穿。

　　[小戶人家] 人口少的人家。舊時(shí)也指寒微人家。

　　[閑雜人等] 指與工作無關(guān)的人員。

　　[先小人，后君子] 先做小人，后做君子。指先把計(jì)較利益得失的話說在前頭，然后再講情誼。

　　[物在人亡] 人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對(duì)死者的懷念，或因此而引起的感慨。

　　[物是人非] 東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用于表達(dá)事過境遷。因而懷念故人。

　　[位極人臣] 君主時(shí)代指大臣中地位最高的人。

　　[徒亂人意] 意：心情。只會(huì)擾亂人的心情，起不到別的作用。

　　[頭面人物] 指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人（多含貶義）。

　　[靦顏人世] 靦顏：表現(xiàn)出慚愧的臉色。形容喪氣失節(jié)，厚顏無恥地活在世上。

　　[天災(zāi)人為禍?zhǔn)耛 天：自然。自然的災(zāi)害和人為的禍患。也比喻害人精（罵人的話）。

　　[天與人歸] 舊指帝王受命于天，并得到人民擁護(hù)。

　　[天隨人愿] 上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。

　　[天隨人原] 上天順從人的意愿。形容事態(tài)恰如所望。

　　[天上人間] 一個(gè)在天上，一個(gè)在人間。多比喻境遇完全不同。

　　[天怒人怨] 天公震怒，人民怨恨。形容為害作惡非常嚴(yán)重，引起普遍的憤怒。

　　[天理人情] 天然的道理和人的常情。

　　[天工人代] 天的職責(zé)由人代替。

　　[天道人事] 天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可違背。意謂大勢(shì)所趨。

　　[天從人愿] 上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。

　　[天從人原] 指事情的發(fā)展恰如所望。

　　[替古人耽憂] 指不必要的憂慮。

　　[替古人擔(dān)憂] 為古人所遇到的困難、危險(xiǎn)擔(dān)憂、發(fā)愁。比喻不必要的擔(dān)心和憂愁。

　　[桃花人面] 形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。

　　[順?biāo)饲閉 利用機(jī)會(huì)順便給人的好處。也指不費(fèi)力的人情。

　　[書香人家] 指世代都是讀書人的家庭。

　　[獸心人面] 面貌雖是人，心卻如野獸。形容人兇惡殘暴。

　　[室邇?nèi)诉h(yuǎn)] 室：房屋；邇：近。房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠(yuǎn)了。多用于思念遠(yuǎn)別的人或悼念死者。

　　[室邇?nèi)诉b] 房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠(yuǎn)了。多用于思念遠(yuǎn)別的人或悼念死者。同“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。

　　[室邇?nèi)隋赸 房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠(yuǎn)了。多用于思念遠(yuǎn)別的人或悼念死者。同“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。

　　[事在人為] 指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。

　　[世態(tài)人情] 社會(huì)風(fēng)尚和為人處世之道。亦作“世道人情”。

　　[世道人心] 社會(huì)的風(fēng)氣，人們的思想。

　　[世道人情] 泛指社會(huì)的道德風(fēng)尚和人們的思想情感等。同“世道人心”。

　　[詩禮人家] 世代讀書以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。

　　[神怒人怨] 指人人怨恨憤怒。

　　[深入人心] 指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服。

　　[深得人心] 得到廣大人民的熱烈擁護(hù)。

　　[善與人交] 善于與別人交朋友。

　　[若要人不知，除非己莫為] 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。

　　[汝成人耶] 你當(dāng)真還算是個(gè)人嗎？

　　[闃無人聲] 指靜寂得沒有一點(diǎn)人聲。

　　[千秋人物] 指名垂后世的人物。

　　[起死人肉白骨] 把死人救活，使白骨再長(zhǎng)出肉來。比喻給人極大的恩德。

　　[起死人而肉白骨] 把死人救活，使白骨再長(zhǎng)出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動(dòng)聽，將死的也說活了。

　　[起死人，肉白骨] 把死人救活，使白骨再長(zhǎng)出肉來。比喻給人極大的恩德。

　　[滅絕人性] 完全喪失人所具有的理性。形容極端殘忍，象野獸一樣。

　　[渺無人蹤] 很少看見人的蹤影，形容空曠寂靜。

　　[渺無人煙] 一片渺茫，沒有人家。

　　[渺無人跡] 看不見一個(gè)人的腳印。形容空曠寂靜。亦作“渺無人蹤”。

　　[面無人色] 臉色沒有一點(diǎn)血色。形容恐懼到極點(diǎn)或非常虛弱。

　　[靦顏人世] 靦顏：表現(xiàn)出慚愧的臉色。形容喪氣失節(jié)，厚顏無恥地活在世上。

　　[馬壯人強(qiáng)] 猶言人強(qiáng)馬壯。形容軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)或軍容很盛。

　　[馬仰人翻] 形容極忙亂或混亂的樣子。

　　[馬翻人仰] 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。

　　[路絕人稀] 指道路阻絕，人煙稀少。

　　[路斷人稀] 路被隔斷，行人稀少。形容某種災(zāi)害嚴(yán)重，以致路無行人。

　　[籠絡(luò)人心] 籠絡(luò)：籠和絡(luò)原是羈絆牲口的工具，引伸為用手段拉攏。耍弄手段，拉攏別人。

　　[流膾人口] 指（詩文等）被人廣為傳頌稱美。

　　[臉無人色] 形容極端恐懼。

　　[禮順人情] 指禮是順乎人之常情，人與人共處必須遵守的規(guī)范。

　　[禮輕人意重] 禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

　　[樂成人美] 樂于成全人家的好事。

　　[膾炙人口] 膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。

　　[慷他人之慨] 利用他人的財(cái)物作人情或裝飾場(chǎng)面。

　　[酒闌人散] 闌：盡。酒席完畢，客人歸去。

　　[久居人下] 現(xiàn)指處境或職務(wù)長(zhǎng)期處于他人之下。

　　[九流人物] 指社會(huì)上的各種人物。

　　[敬授人時(shí)] 指將歷法付予百姓，使知時(shí)令變化，不誤農(nóng)時(shí)。后以之指頒布?xì)v書。亦作“敬授民時(shí)”。

　　[盡如人意] 盡：人；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。

　　[家至人說] 傳到每一家，人人都知道。

　　[家殷人足] 家家富裕，人人豐足。

　　[家散人亡] 家庭破產(chǎn)，家人死散。同“家破人亡”。

　　[家破人亡] 家庭破產(chǎn)，人口死亡。

　　[家破人離] 猶家破人亡。形容家遭不幸的慘相。

　　[家驥人璧] 喻指優(yōu)秀人才。

　　[家給人足] 家家衣食充裕，人人生活富足。

　　[家傳人誦] 家家戶戶傳習(xí)誦讀。

　　[家敗人亡] 家庭破產(chǎn)，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

　　[夾袋人物] 舊指當(dāng)權(quán)者的親信或存記備用的人。

　　[紀(jì)綱人論] 紀(jì)綱：綱法，制度。人倫：人與人之間的關(guān)系及行為準(zhǔn)則。封建社會(huì)中應(yīng)遵守的法度綱常、行為準(zhǔn)則。

　　[荒無人煙] 人煙：指住戶、居民，因有炊煙的地方就有人居住。形容地方偏僻荒涼，見不到人家。

　　[戶告人曉] 讓每家每人都知道。

　　[河清人壽] 古時(shí)傳說黃河水千年一清，因以之極言人之長(zhǎng)壽。

　　[好為人師] 喜歡當(dāng)別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。

　　[貴極人臣] 君主時(shí)代指大臣中地位最高的人。

　　[故入人罪] 故意把罪名加于人。

　　[鼓舞人心] 鼓舞：振作，奮發(fā)。振奮人們的信心。增強(qiáng)人們的勇氣。

　　[蠱惑人心] 蠱惑：迷惑。指用欺騙引誘等手段迷惑人，搞亂人的思想。

　　[狗仗人勢(shì)] 仗：倚仗、仗勢(shì)。比喻壞人依靠某種勢(shì)力欺侮人。

　　[狗傍人勢(shì)] 比喻壞人依靠某種勢(shì)力欺侮人。同“狗仗人勢(shì)”。

　　[更深人靜] 深夜沒有人聲，非常寂靜。

　　[更闌人靜] 更：舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)；闌：將盡；人靜：沒有人的吵雜聲，一片寂靜。夜已很深，沒有人聲，一片寂靜。

　　[各色人等] 色：種類；人等：人們。社會(huì)上各種職業(yè)各個(gè)階層的人們。

　　[甘居人后] 甘：自愿；居：在（某種位置）。指甘心落在他人之后。

　　[風(fēng)云人物] 指活躍一時(shí)，言論行為能影響大局的人物。

　　[風(fēng)土人情] 一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。

　　[風(fēng)俗人情] 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。

　　[風(fēng)流人物] 風(fēng)流：英俊的、杰出的。指對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。有時(shí)也指舉止瀟灑或慣于調(diào)情的人。

　　[非異人任] 異人：別人；任：承擔(dān)。不是別人的責(zé)任。表示某事應(yīng)由自己負(fù)責(zé)。

　　[杜絕人事] 杜絕：斷絕；人事：人與人的交往。即斷絕與別人的一切交往。

　　[東風(fēng)人面] 指一年一度的春風(fēng)依舊，而當(dāng)年邂逅含情之人卻不得重見。

　　[地靈人杰] 靈：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區(qū)。

　　[地利人和] 地利：地理的優(yōu)勢(shì)；人和：得人心。表示優(yōu)越的地理?xiàng)l件和群眾基礎(chǔ)。

　　[地曠人稀] 地方大，人煙少。

　　[地廣人稀] 地方大，人煙少。

　　[地廣人希] 地方大，人煙少。同“地廣人稀”。

　　[得饒人處且饒人] 指做事不要做絕，須留有余地。

　　[道在人為] 猶言事在人為。

　　[大有人在] 形容某一種人為數(shù)不少。

　　[大失人望] 指在群眾中嚴(yán)重喪失威望，威信掃地。

　　[大快人心] 指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。

　　[大得人心] 人心：即民心。指受百姓熱烈擁護(hù)。

　　[春滿人間] 指生機(jī)勃勃的春意充滿人間。

　　[出入人罪] 指法庭裁判錯(cuò)誤，把有罪的人認(rèn)為無罪，把無罪的人認(rèn)為有罪。

　　[恥言人過] 以議論別人的過錯(cuò)為可恥。

　　[恥居人下] 以地位在人之下為恥。

　　[長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)] 指一味助長(zhǎng)別人的聲勢(shì)，而看不起自己的力量。

　　[差強(qiáng)人意] 差：尚，略；強(qiáng)：振奮。勉強(qiáng)使人滿意。

　　[草芥人命] 視人命如草芥而任意摧殘。同“草菅人命”。

　　[草菅人命] 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反動(dòng)統(tǒng)治者隨意謔殺人民。

　　[慘無人理] 猶言慘無人道。指殘酷狠毒到極點(diǎn)，如野獸一樣。

　　[慘無人道] 慘：狠毒，殘暴。殘酷狠毒到極點(diǎn)，如野獸一樣。

　　[慘絕人寰] 人寰：人世。世界上再?zèng)]有比這更慘痛的事。形容慘痛到了極點(diǎn)。

　　[才秀人微] 秀：優(yōu)異。微：卑微，低微。指才能優(yōu)異而地位卑微。

　　[不知人間有羞恥事] 形容無恥到極點(diǎn)。

　　[不因人熱] 因：依靠。漢時(shí)梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴別人。

　　[不以人廢言] 廢：廢棄。不因?yàn)檫@個(gè)人有不足的地方而不采納他的正確意見。

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