關于教育的成語欣賞及其解析

　　成語在我們的生活中隨處可見，而對于教育這件重要的事情，成語中也會有許多對于教育的刻畫，下面小編為大家收集整理的關于教育的成語，歡迎欣賞閱讀。

　　關于教育的成語欣賞及其解析

　　春風風人和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助

　　屢教不改屢：多次，一次又一次;教：教育。經過多次教育，仍不改正

　　比屋可封意思是在唐、虞時代，賢人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會安定，民俗淳樸。也形容教育感化的成就。

　　不教而殺教：教育;殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。

　　不教而誅教：教育;誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。

　　不可教訓教訓：教育，教誨。對某人無法進行教育。

　　春風化雨化：化生和養育。指適宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。

　　東風化雨指適宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。

　　反面教員反面：壞的，消極的一面。指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民。

　　畫荻教子荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

　　教婦初來，教兒嬰孩指對一個人施加教育應該及時及早。

　　科班出身比喻具有受過正規教育或訓練的資格。

　　累教不改多次教育，仍不改正。

　　蒙以養正指從童年開始，就要施以正確的教育。

　　孟母三遷孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。

　　生聚教訓生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。

　　神道設教神道：本指天教，即神明之理，后指關于鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。

　　市井之徒徒：人(含貶義)。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。

　　十年生聚，十年教訓生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。

　　脫胎換骨原為道教用語。指修道者得道以后，就轉凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨。現比喻通過教育，思想得到徹底改造。

　　夏雨雨人雨：前一個“雨”，名詞，雨水;后一個“雨”，動詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時給人幫助和教育。

　　玉不琢，不成器琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。

　　有傷風化指對社會風俗、教育有不好影響的言行(多指男女關系方面)。

　　有教無類類：類別。不管什么人都可以受到教育。

　　不教之教不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的熏陶。

　　斷杼擇鄰孟母為了教育孟子不要中途荒廢學業，用被割斷的紗不成布來做比喻;孟母三遷居處，選擇良好的環境，來影響孟子的成長。

　　三遷之教漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪;后遷居集市，又跟著學商人自吹自夸;孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環境以利于教育子女。

　　刑期無刑刑罰在于教育人恪守法律，從而達到不用開的目的。

　　沂水春風沂水：河水名，在山東省曲阜縣境內，孔子出生地。春風：春天和暖的風，比喻良好的熏陶和教育。來自沂水的春風。比喻深受孔學的教育與熏陶。

　　易子而教易：交換。交換孩子進行教育。

　　因材施教因：根據;材：資質;施：施加;教：教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

　　有風有化謂有教育意義。

　　換骨脫胎〖解釋原為道教用語。指修道者得道以后，就轉凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨。現比喻通過教育，思想得到徹底改造。

　　教導有方〖解釋教育引導很有辦法。

　　灑掃應對〖解釋灑水掃地，酬答賓客。封建時代儒家教育、學習的基本內容之一。

　　以法為教〖解釋以：用;教：教育。引用法律條文充當教育的內容。

　　安詳恭敬安靜、細心、謙恭、敬重，古時兒童教育的要領

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