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意境表現手法在國畫藝術中的運用要點

時間:2022-06-30 09:53:41 藝術 我要投稿
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意境表現手法在國畫藝術中的運用要點

  摘要:對于傳統的美學而言,意境屬于重要的范疇,即為情思和景物及生活畫面之有機融合,屬于以綜合功能情景交融境界。而且意境更是中國畫之靈魂,是衡量其藝術價值的一種重要標志。因此,探究中國畫的意境美具有現實意義。本文闡述了中國畫意境的內涵及具體體現,并分析如何在中國畫中創造意境美。

意境表現手法在國畫藝術中的運用要點

  關鍵詞:意境美;中國畫藝術;靈魂

  一、前言

  中國畫屬于一種比較獨特的繪畫藝術,具有典型的中國特色。并且經過了長時間積累和沉淀之后,中國畫形成一種比較特有的審美風格、審美情趣及完整理論體系。中國畫不但在追求藝術意境,還是傳統美學思想一個重要內容。但是怎樣才能夠通過中國畫展示意境美,是相關人士探究的重要課題。

  二、中國畫意境內涵及特征

  1、中國畫意境內涵

  在我國古代美學中將意境作為重要的內容及組成部分,更是美學理論重要范疇,屬于一種審美意識。意境就是藝術作品中所體現的情、意、景及境幾者互相交融所產生的審美境界。一直以來,中國傳統美學核心內容為人和自然之審美關系,在其關系上形成一套完整意境理論。隨著美學不斷發展,意境理論依據滲透至其他各個藝術領域。對于中國畫,意境即為畫家經過描繪景物所體現的思想情感所形成一種藝術境界,欣賞者通過這種意境和作品產生共鳴,接受美的熏陶。并且作品展示的意境美是對作品藝術機制的一個衡量標準,只要能夠流傳千古作品均創造出完美的意境。經過長期發展,中國畫吸取傳統文化的審美意識和營養,逐漸形成詩歌化的特征。

  2、中國畫意境美之特征

  中國畫尤其講究意境,意境美主要特征表現在四個方面,即為虛實相生、畫中有詩、氣韻生動以及不似之似。1)虛實相生。屬于傳統美學思想中一個重要準則,即為意境美之根本特征。虛通過實來實現,而實就需要虛進行加工,虛實相生,無畫都能體現妙境,因此中國畫中意境美,實中有虛;畫家通過精湛技巧,運用筆墨把實景和虛景、真境和虛景、有畫處和無畫出密切聯系在一起,把虛實相生展示的淋漓盡致,將畫中意境盡相體現。2)畫中有詩。即畫中景物具有詩意,體現出中國詩畫的一些相似處:其一就是結構韻律;其二意境含蓄性。在中國古代,畫家和詩人逐漸成為了詩畫相融,從中國畫里,畫家采用的手法技巧、生活經歷、思想水平等都能夠發揮關鍵作用,畫家筆下刻畫的均勻形象、布局錯落有致、色彩均衡都能夠讓畫詩意化。3)氣韻生動。氣韻生動屬于中國畫的意境美之重要特征,氣韻即為韻味,畫中人物展示出一種精神。氣味和韻致屬于一種韻律,生動一方面是生命運動,同時也是大自然與自我的生命。換而言之,描述人物展示出氣度和韻致,體現出生命力即為氣韻生動。中國畫里畫家使用筆的輕重、巧拙、疾徐及曲直;從而形成了圖畫的繁簡和虛實,體現出節律,體現出不同的節律和韻律,對一幅畫而言氣韻非常重要,能夠體現出畫家之思想感情,給人一種幸福和諧之美感。4)不似之似。這個也是中國畫意境美中一個重要特征,即為畫家筆下對自然物象的描繪,并非客觀描摹,而是畫家對現實生活的一番取舍,并進行調節、概括及加工,從而體現出畫家內心的感受,寄托個人情感,從而體現自然物象的藝術效果。即人手不似、經過似、最后又不似,才為真似,從而實現了畫源自生活,超越生活,實現畫有盡而意無盡之效果。

  三、構建中國畫的意境美

  事實上,每個中國畫都有其藝術性,而藝術性中的靈魂就是要體現出意境美。但是意境美并不是隨意就出來了,必須要通過合理的展示才能夠體現出來。

  1、中國畫意境的來源

  中國畫意境的基本要求就是素樸之美、天然之美以及純真之美,換而言之就是自然天真的美。所以中國畫意境均源自于生活,源自于自然和現實。中國畫意境基本上都來自于生活,因此欣賞中國畫時就會發現許多畫都和畫家生活存在千絲萬縷關系。畫家就是通過畫展示現實生活的所欲所感,自然欣賞者只有設身處地才能夠真正體會畫中獨特之處。所以中國畫意境來源生活,是畫家對生活進行提煉、進行修養,更是一種境界。

  2、中國畫意境美的創造

  中國畫意境美,就是畫家通過描述出來的景物表達自己的情感,欣賞者通過欣賞產生出聯想與共鳴,猶如身臨其境,讓思想感情得到感染與升華。

  1)創造中國畫的“形與神”。中國畫中境和象間屬于矛盾的統一體。中國畫比較重視以形寫神;形即為畫家對客觀事物的觀察,和意境中境的意義是一致的。畫家所創造國畫中的意境即為寫真景物,具有真感情;因此作畫時必須要深入觀察事物姿態特征及神韻氣質,才能夠體現出“處身于境、視境于心”之藝術境界,比如我國的畫家畫松之時,對松樹進行日夜觀察,幾乎是畫松十萬本,才得其真。形似,即為創造中國畫意境的起點;從外表來看創造意境即為形和物相似;而從內要求即為以形寫神;在《古畫品錄》之中就言明畫家應該做到氣韻生動,即為傳神;創造中國畫的意境就是通過粗細、濃淡以及疏密的手法創造出一種氣韻與深思之繪畫境界。

  2)創造中國畫的實象和虛象。中國畫的象并不是單純指實境與真象,是形與神二者的統一。事實上,只有將意境構建于該基礎上,才能夠體現出更深層次,才能夠實現境生象外,才能夠通過實象聯想到象外之象,從而形成一些新境象,即為虛象。此處象并非純粹客觀事物及自身狀態,即為畫家感知的事物屬性。中國畫具有的狀物立象,畫家就要依據所需對事物進行裁剪,依據物象氣勢對畫面進行布置,從而營造出動人心魄之氣象。

  3)創造中國畫的象與意。創造意境還必須要境和象相統一,意境之中的情主要還是依附象,意也是通過境產生出來,即為象外之意。描繪事物時,中國畫經常是寄情于筆端,寓理于紙墨,把山水欣賞融入到情趣之中,必然富有了詩情畫意,這樣畫面形象具有了多元化與趣味性。中國畫比較重視畫意不畫形,認為真正畫家得意忘形。即為常說的,畫山水、意在筆先。總而言之,中國畫意境即畫家在創作的過程中,外師造化和中得心源二者相得益彰,珠聯璧合,展現出人類心靈和自然萬物的獨特生命境象。

  四、結束語

  總而言之,中國畫的意境美一定要立足本民族之傳統文化,努力提升自身素養,結合畫家對現實社會、事物的敏銳洞察力,掌握必要的表現形式與筆墨技法。才能讓意境美永遠保持活力。

  作者:王洋 單位:山西傳媒學院

  參考文獻:

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