先秦詩人列御寇的后世紀(jì)念建筑

　　列子（公元前450年—公元前375年之間，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人對他的尊稱），華夏族學(xué)者，周朝鄭國圃田（今中國河南省鄭州市）人，古帝王列山氏之后。本文簡介先秦詩人列御寇的后世紀(jì)念建筑，歡迎閱讀了解。

　　墓

　　列子死后，葬在了家鄉(xiāng)鄭州。在鄭州市東30里的圃田村，村東南有一座小型墓冢及墓碑，傳為列子墓。

　　祠堂

　　列子墓前有潮河，后有丘陵，四周棗林叢叢，附近有列子祠。創(chuàng)建年代無考，據(jù)碑文記載，祠曾一度被改為佛寺，明萬歷八年（1580年）監(jiān)察御使蘇民望巡視河南過圃田時，得知此事，因命奉直大夫知鄭州事許汝升重建祠堂，并立《重修列子祠記》碑石。

　　祠堂原有硬山房大殿、卷棚、左右?guī)�、過廳、門樓15間，呈長方形院落，庭前屋后，點(diǎn)綴有幾株青綠刺槐。大殿頂鑲鴟吻、寶瓶，望瓦有圓形圖飾，楣木、雀替有“天馬奔日”、“獅滾繡球”及花卉浮刻。廳前立有明碑一座和清碑三座。大殿1966年被毀，石碑推倒埋入地下。現(xiàn)僅存山門、廊房等硬山式建筑，為學(xué)生教室。

　　八卦御風(fēng)臺

　　列子生前御風(fēng)而行逍遙游，終得成仙升天，給后人留下了八卦御風(fēng)臺。八卦御風(fēng)臺在鄭州東二十里鋪南高崗上，為一八角形高臺，上繪八卦圖，旁有列子塑像。那里山高林密，云纏霧繞，風(fēng)吹樹響，站在御風(fēng)臺前，望著列子爺像，真能感覺到幾分神風(fēng)仙氣。故鄭州人將此景色謂之“卦臺仙景”，列入鄭州八景。后人來瞻列子祠（列子道觀），游御風(fēng)臺，佩服先賢的高風(fēng)亮節(jié)，羨慕列子的御風(fēng)而行，不由慷慨贊嘆，吟詩題詠。

　　宋皇佑年間鄭州知州宋癢的《過列子觀》：“兩作朱墦守，重登羽客宮。故墟墻舍壞，塵案酎杯空。款戶殊無屨，乘衣尚有風(fēng)。軒游曾駐蹕，高意掩崆峒。”歌頌了列子的高貴品質(zhì)：清代鄭州人侯爾梅的《登御風(fēng)臺》：“昔讀泠然句，今登列子臺。閬風(fēng)春草綠，姑射野花開。仙子何時返，牧童去復(fù)來。乘風(fēng)素有志，恨朱徒崔嵬。”張鉞《卦臺仙景》：莊老堪同調(diào)，蕭寥托遠(yuǎn)游。 當(dāng)年人不識，此地跡偏留。夜月涵浮世，閑云擁古丘。滄桑經(jīng)幾易，笙鶴響高秋。清光緒二十年鄭州學(xué)正朱炎昭的《卦臺仙景》：“矯矯仙才總自豪，御風(fēng)一去其徒勞。先天卦向龜文衍，拔地臺因鶴駕高。粵想羲陵云黯黯，遠(yuǎn)臨汴水影滔滔。著書艷說虛荒事，應(yīng)與漆園史共褒。”寫景言情，抒發(fā)了自己的情懷。

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