怎樣讀懂一尊丑雕塑

　　“它以鋼板打造，長36.6米，高3.66米，沒有起伏變化線條，就是一塊真正意義上的"鋼板"。自1981年它被立于美國紐約曼哈頓區聯邦辦公廣場起，公眾的抗議聲就從未間斷。尤其是附近的上班族，不但嘲諷它是一塊會生銹的高價廢鐵，還認為它會影響人的情緒、妨礙視野等。”北京聯合大學工程藝術系教師張媛媛在談到由美國極簡主義雕塑家理查德·塞拉創作的“傾斜之弧”時，認為其是一次典型的公眾審美與藝術家審美的碰撞。

　　“這是一次公眾審美判斷的勝利，取代"傾斜之弧"的是由一位景觀設計師設計的綠色長椅，上班族可以在這兒吃午餐。”盡管這樣的取代被公眾認可，但在不少雕塑家看來，它的藝術價值遠沒有塞拉的那塊“鋼板”高。

　　盡管在網友選出的丑陋雕塑排行榜中，武漢的“生命”位列第一，但《世界藝術》雜志主編徐亮卻并不認為它丑：“這個作品是2000年從上百個方案中選出來的，是現代主義作品，非常漂亮。只因后來周邊環境惡化，其后期維護有疏漏，所以視覺上才會不雅。”

　　“它由一個非常鮮明的現代雕塑語言構成，確實不算丑陋。為什么老百姓選它？怎樣讓老百姓接受雕塑語言？雕塑家的確應該關注城市雕塑與老百姓生活的關系。”張媛媛同意徐亮的這一觀點，為什么藝術家和網民對同一雕塑會產生不同觀感，或許是由于審美教育的缺失。

　　“建什么樣的雕塑，它的基礎是在全民的審美教育都比較好的前提下。”張媛媛說，現在重要的問題是我們缺乏全民審美教育，“老百姓看不懂，是我們的責任。他們對于現代主義的變形不接受，因為沒受過訓練，視覺上不熟悉，就覺得很丑。”因此，加強審美教育，才能縮短管理者、雕塑家、開發商、公眾的審美差距。

　　加強審美教育很重要，但公眾的審美提升后，對城市雕塑的要求也會隨之提高。“雕塑家在創作中不能受快餐文化影響，不能簡單模仿，這會造成城市雕塑的同質化。此外要考慮大眾的審美訴求，在公共文化當中，需要和諧、要符合大眾審美的普適性。畢竟公共藝術是大眾的藝術，不是媚俗、低俗，也不能只做少數。”

　　其實，并不是所有的雕塑都是精美絕倫和壯觀恢弘的，有些雕塑確實別出心裁，以“丑”取勝。“"丑得如此精美"是法國著名雕像家羅丹的助手葛賽兒說的，他欣賞了羅丹的雕像作品"老妓"后發出了如此的贊嘆。也許正應了那句俗語丑到極處便是美到極處。