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少兒音樂教學(xué)觀探討
音樂教學(xué)中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)美麗多彩的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞音樂,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。下面是小編整理的少兒音樂教學(xué)觀探討,歡迎來參考!
根據(jù)我國音樂教育的實(shí)際情況,生搬硬套的任何一種先進(jìn)的音樂教學(xué)法都有可能脫離我國音樂教育實(shí)際。完全模仿某種音樂教學(xué)法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槿魏我环N優(yōu)秀的音樂教學(xué)法都是根據(jù)本國、本民族的音樂特點(diǎn)、音樂審美方式以及各方面的具體情況而逐步形成的完整系統(tǒng)的音樂教學(xué)方法,所以我們應(yīng)該借鑒它們的先進(jìn)教學(xué)理念,結(jié)合我國各民族、各地區(qū)的音樂特點(diǎn)和國情,從而創(chuàng)造出諸如“柯達(dá)伊教學(xué)法”同樣優(yōu)異的具有中國特色的音樂教學(xué)法。以下就是本人的少兒音樂教學(xué)觀和初步的實(shí)踐探索。
一、教學(xué)環(huán)境——彌漫快樂和詩意
傳統(tǒng)的中國音樂教育的環(huán)境需要改善,如對(duì)幼兒園的小朋友而言,他們中的絕大多數(shù)都喜歡童話故事,他們樂于接受有著童話故事般的教學(xué)環(huán)境,所以我們可根據(jù)這一特點(diǎn)盡量把教室布置的童趣點(diǎn)、活潑點(diǎn)和生動(dòng)點(diǎn),讓學(xué)生有身臨其境的感覺,有條件的情況下可以把教室裝扮成一個(gè)個(gè)特色鮮明的“主題教室”,讓學(xué)生在美麗多彩的環(huán)境里接受音樂教學(xué)。
二、教學(xué)方式——喚醒天性,自由表現(xiàn)
音樂教育與其他學(xué)科教育不一樣,它的根本目的不僅僅是讓學(xué)生單純學(xué)習(xí)和掌握音樂方面的某種知識(shí)或某種技能,而重在培養(yǎng)學(xué)生的一種能力,一種會(huì)欣賞各種音樂作品的能力和簡(jiǎn)單創(chuàng)作音樂的能力。正如德國的奧爾夫教學(xué)法所倡導(dǎo)的那樣:“教學(xué)的結(jié)果是不重要的,重要的是教學(xué)過程。當(dāng)老師給學(xué)生某個(gè)任務(wù)的時(shí)候,他怎么做并不重要,盡可能讓他們按照各自的條件、方式意愿做,這樣才能學(xué)得主動(dòng),發(fā)揮想象力和獨(dú)創(chuàng)性。重要的只是‘做’的本身。怎么做,做得好不好那倒無關(guān)緊要,他如果不去做,那就是教學(xué)的失敗!苯Y(jié)合奧爾夫教學(xué)法的先進(jìn)教學(xué)理念和我國少兒音樂教育的實(shí)情,本人的觀點(diǎn)是:人是通過自身的運(yùn)動(dòng)將內(nèi)心的情緒轉(zhuǎn)譯為音樂的,人體本身就是樂器。因此,要進(jìn)行音樂教學(xué),單教兒童用嘴巴學(xué)唱一首歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須啟發(fā)他們進(jìn)入產(chǎn)生樂曲的激情中去,把樂曲的感情化為具體的肢體動(dòng)作和節(jié)奏、聲音以及畫面,以達(dá)到喚醒天性的本能,培養(yǎng)對(duì)人體極為重要的節(jié)奏感,建立身心的和諧,使感情更加細(xì)膩敏銳,使學(xué)生更加健康活潑,激發(fā)學(xué)生的想象力。
三、教學(xué)內(nèi)容———人文感動(dòng),中西合璧
我國音樂教育原先的內(nèi)容是單純地教唱歌,學(xué)生主要還是模仿現(xiàn)成的音樂藝術(shù)作品,很被動(dòng)。教師一般都會(huì)認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)感到一股莫名的壓力。這就會(huì)使一部分學(xué)生對(duì)音樂“敬而遠(yuǎn)之”,教師也束手無策。其實(shí)我們音樂教學(xué)的目的不僅僅是讓學(xué)生了解簡(jiǎn)單的音樂知識(shí)和常識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞音樂,所以我們?cè)诮o學(xué)生介紹一些音樂作品的時(shí)候,不僅要讓學(xué)生會(huì)唱這首作品,而且也要向?qū)W生傳遞一些基礎(chǔ)知識(shí)以及創(chuàng)作背景、動(dòng)機(jī)、手法和主題立意等等。匈牙利的柯達(dá)伊教學(xué)法認(rèn)為:一個(gè)國家的音樂教育內(nèi)容必須立足于國家未來前景的指導(dǎo)思想,利用民間音樂可以提高民族感情和民族意志,所以該法要以首調(diào)唱名法和五聲音階為基礎(chǔ),其教材要以匈牙利民歌或民間音樂風(fēng)格創(chuàng)作的歌曲為主,以此達(dá)到愛國主義教育的目的,這就成為柯達(dá)伊教學(xué)法的主要特色。受此啟發(fā),我認(rèn)為,音樂教育的一部分教材要以中國民歌、著名地方戲曲和以根據(jù)民間音樂風(fēng)格創(chuàng)作的歌曲為主,從而提高學(xué)生強(qiáng)烈的民族意識(shí)。
在教學(xué)時(shí),首先要把歌曲的創(chuàng)作背景、歷史文化等知識(shí)和唱段的具體內(nèi)容向?qū)W生講解,便于學(xué)生更深刻地掌握所要學(xué)的曲目。同時(shí)還可以與歷史課的內(nèi)容緊密聯(lián)系起來,有利于學(xué)生更好地掌握我國的重要?dú)v史、人物以及歷史英雄人物所表現(xiàn)出來的高尚民族氣節(jié),對(duì)學(xué)生也是一種深刻的愛國主義教育。我們還可以把京劇臉譜常識(shí)介紹給學(xué)生,因?yàn)榫﹦≈懈鞣N人物都有自己特定的譜式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能,使觀眾能目視外表,窺其心胸。如:像關(guān)羽的紅臉一般表示忠勇俠義,多為正面角色;像曹操的白臉一般表示陰險(xiǎn)奸詐、剛愎自用;像包公的黑臉一般表示剛正威武;不媚權(quán)貴,等等。京劇臉譜五顏六色、豐富多彩,必定會(huì)受到廣大中小學(xué)生的喜愛。綜上所述,我們應(yīng)秉承“中西合璧”的原則,將我國五千年的歷史文化作為基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容,引進(jìn)、消化和吸收國外先進(jìn)的教學(xué)方法和模式,把國內(nèi)外經(jīng)典和流行的音樂與相關(guān)的音樂知識(shí)和信息,靈活有趣地介紹給我們的學(xué)生。把音樂作為橋梁,巧妙地把學(xué)生與多元世界文化緊密地聯(lián)系在一起,努力把廣大學(xué)生培養(yǎng)成為懂得欣賞民族乃至世界音樂作品的高素質(zhì)人才。