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旅夜書懷課堂實(shí)錄
旅夜書懷寫出了杜甫為自己的詩(shī)名而沾沾自喜，為自己的不得志而耿耿于懷望。小編為大家整理的旅夜書懷課堂實(shí)錄，歡迎 桐城中學(xué) 蘇凱
【教學(xué)目的】
1.感受杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。
2.破譯詩(shī)句后面隱含的信息密碼。
3.整體把握詩(shī)人形象。
【教學(xué)構(gòu)想】
《旅夜書懷》是杜甫晚年之作，詩(shī)面意思并不復(fù)雜。若作蜻蜓點(diǎn)水式的導(dǎo)讀，極易錯(cuò)失杜詩(shī)的美質(zhì)。杜詩(shī)向以精神氣骨見(jiàn)長(zhǎng)，惟有悉心感悟，方可窺得精髓。尊重個(gè)人感受，借鑒名家精評(píng)，是師生合作探究解讀此作的兩塊基石。
【教學(xué)時(shí)間】 1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、介紹背景，初步感知。
[電腦投影]
公元765年，由于好友成都尹、劍南東西川節(jié)度使嚴(yán)武去世，失去生活依靠的杜甫帶著家人離開(kāi)成都草堂，乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江漂泊�！堵靡箷鴳选肪褪沁@次旅行中寫的。這一年杜甫已滿53歲，一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。
師：齊讀全詩(shī)。
生：(齊讀)
師：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詩(shī)的主要內(nèi)容。
生：書寫詩(shī)人旅夜途中所見(jiàn)所感。
師：何所見(jiàn)?
生：微風(fēng)、細(xì)草、危檣、孤舟、垂星、平野、涌月、大江。
師：何所感?
生：漂泊之感。
師：齊讀全詩(shī)。
生：(齊讀)
師：如果要求大家為這首詩(shī)配上一幅畫，你們打算畫些什么?怎么畫?
生：詩(shī)中的意象要出現(xiàn)。
師：沙鷗呢?
生：應(yīng)該不出現(xiàn)吧?這是詩(shī)人自比，是想象之物。
師：我同意你的看法。
生：要畫上詩(shī)人。
生：最好畫得頎長(zhǎng)，消瘦，憔悴一點(diǎn)，衰老一點(diǎn)。
師：你的想法很好。你打算把詩(shī)人畫在什么地方?
生：當(dāng)然是船上。
生：不一定是船上，畫到江岸上更合理些。
師：為什么?
生：因?yàn)橹挥姓驹诮渡希拍苷媲械乜吹健凹?xì)草”，才能看到寬闊的“平野”，而在船上，受地勢(shì)的局限，是看不到上述景象的。
師：有理有據(jù)，難以辯駁。
二、細(xì)讀詩(shī)句，感悟深意。
師：默讀首聯(lián)，分析詩(shī)句寫了哪些內(nèi)容。
生：江邊的微風(fēng)吹動(dòng)著細(xì)草，桅桿高聳，孤舟靠岸夜泊。
師：這十個(gè)字當(dāng)中，哪幾個(gè)字最值玩味?
生：“獨(dú)夜舟”三字。
師：為什么?
生：稱“獨(dú)舟”者，僅此一舟之謂也;“夜”，點(diǎn)明泊舟時(shí)間。三字一出，既點(diǎn)題，又奠定了全詩(shī)感情基調(diào)。
師：請(qǐng)用一詞概括此景特點(diǎn)。
生：孤寂。
生：冷寂。
生：凄涼。
生：冷清。
師：頷聯(lián)寫闊大之景，深沉雄健，極具氣魄。齊讀詩(shī)句，推敲“垂”、“涌”二字的妙處。
生：平闊的原野在天幕覆蓋下，四邊的星宿好像嵌在天空和地面相連接處，故曰“垂”。這有點(diǎn)像孟浩然《宿建德江》中“野曠天低樹(shù)，江清月近人”詩(shī)句的意境。
生：兩者不大像。杜詩(shī)是在岸上觀察，故視野開(kāi)闊;孟詩(shī)寫舟中仰視所見(jiàn)，故視野逼仄。
生：明月倒影入江，從翻滾的浪花中現(xiàn)出，故曰“涌”�！坝俊�，寫出了江水東流的動(dòng)態(tài)。
師：大家分析精當(dāng)。頷聯(lián)乃千古名句，歷來(lái)為人們所稱道。在這首詩(shī)里，它的作用何在，僅僅寫出了“旅夜”所見(jiàn)嗎?
生：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！薄耙晕矣^物，物皆著我之色彩�！睂懢笆菫榱耸闱椤�
生：抒發(fā)淡淡的喜悅之情。
生：大自然的美好沖淡了詩(shī)人心頭的羈旅之思。
師：請(qǐng)大家結(jié)合首聯(lián)“獨(dú)夜舟”三字來(lái)考慮一下。
生：原野廣闊，更顯孤舟渺小。
生：天地之大，更顯詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)依。
生：大江東流，逝者如斯，更添詩(shī)人人生易逝、盛年不再之感。
師：這種表現(xiàn)手法叫——
生：反襯。
師：可見(jiàn)，如此夜景，不是沖淡了詩(shī)人的羈旅之思，而是加重了詩(shī)人的漂泊之感。
師：默讀頸聯(lián)，探究個(gè)中深意。
生：此聯(lián)交代自己漂泊的原因。
師：字面上能看出來(lái)嗎?
生：不能。頸聯(lián)說(shuō)的是：(我的那點(diǎn))名聲，哪里是因?yàn)樵?shī)寫得好而得來(lái)的呢?倒是我的官職因?yàn)樗ダ�、患病而得以解除�?/p>
師：出名不是因?yàn)樵?shī)寫得好，那是因?yàn)槭裁?是因?yàn)楣僮龅煤�，深受朝廷嘉許、百姓愛(ài)戴嗎?
生：不是。杜甫雖有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但在仕途上可以說(shuō)毫無(wú)作為。
師：也不一定吧?他還是做過(guò)右衛(wèi)率府兵曹參軍、左拾遺一類的官。
生：那是安史之亂時(shí)得到的一些閑職，而且在位時(shí)間極短。
師：在封建社會(huì)，文人們大多以出仕為正途，像李白、高適等盛唐詩(shī)人，甚至包括山水田園詩(shī)人孟浩然，都是渴求建功立業(yè)的。杜甫更是這樣。如他在768年寫的《江漢》，還在為自己不能做官耿耿于懷。哪位同學(xué)能背出其中的詩(shī)句?
生：“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途�！�
師：流落江湖、貧病交加的晚年杜甫，以老馬自況，可見(jiàn)其報(bào)國(guó)之心是多么強(qiáng)烈!因此，我們要品出頸聯(lián)詩(shī)句中的怨憤之情。
生：詩(shī)有弦外之意。
生：原來(lái)是牢騷話。
生：杜甫為自己的詩(shī)名而沾沾自喜，為自己的不得志而耿耿于懷。
師：詩(shī)人由于詩(shī)名滿天下，盡管后半生顛沛流離，居無(wú)定所，但所到之處都受到人們的尊重和關(guān)照，這總算給了他一些寬慰。說(shuō)“欣慰”尚可，說(shuō)“沾沾自喜”就有點(diǎn)過(guò)了。這兩句中，“名”與“官”并非并列而出，詩(shī)人看重的是“官”，“名”只不過(guò)作“官”的烘托，說(shuō)“官”，才是正意所在。請(qǐng)大家在原句的基礎(chǔ)上，略作改動(dòng)，說(shuō)出杜甫的本意。
生：名因文章著，官豈老病休?
生：名因文章著，官非老病休。
師：請(qǐng)大家比較一下，說(shuō)說(shuō)杜句和改句的優(yōu)劣。
生：當(dāng)然是杜句優(yōu)，改句劣了。
生：杜句含蓄，改句平白。含蓄有致，平白無(wú)味。
生：杜句符合杜甫忠君的性格，盡管心中有牢騷，但不愿明確說(shuō)出，只是讓人意會(huì)。
師：大家分析得很好。我想補(bǔ)充一點(diǎn)�！缎绿茣ざ鸥鳌氛f(shuō)：“甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無(wú)所污。為歌行，傷時(shí)橈弱，情不忘君，人憐其忠云�！� 忠君，確實(shí)是詩(shī)圣杜甫性格中的重要元素。作者盡管胸存塊壘，不吐不快，卻又不直接吐出來(lái)，只能采用這種含蓄的表達(dá)方式。《江漢》是這樣，《旅夜書懷》是這樣，《客亭》還是這樣。請(qǐng)?bào)w味《客亭》“圣朝無(wú)棄物，衰病已成翁”一句的真意。
師：齊讀尾聯(lián)，說(shuō)說(shuō)你們的理解。
生：杜甫采用設(shè)問(wèn)、比喻的方式，抒發(fā)漂泊之感。
生：感情極為凄涼。
生：沙鷗居無(wú)定所，詩(shī)人轉(zhuǎn)徙江湖，以鷗喻己，十分熨帖。
師：齊讀全詩(shī)。請(qǐng)用一句話概括自己讀完這首詩(shī)后的感受。
生：天高地遠(yuǎn)人孤單。
生：不遇明時(shí)奈若何!
生：星斗其詩(shī)，草芥其人。
生：人處江湖，心系廟堂。
三、遷移閱讀，拓展內(nèi)涵。
師：“星垂平野闊，月涌大江流”歷來(lái)深受詩(shī)評(píng)家的好評(píng)。明人胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)篇云：“‘山隨平野盡，江入大荒流’，太白壯語(yǔ)也。杜(甫)‘星垂平野闊，月涌大江流’，骨力過(guò)之�！闭�(qǐng)大家結(jié)合他的評(píng)價(jià)，就李、杜兩句詩(shī)的不同點(diǎn)作簡(jiǎn)要賞析。
生：李是晝景，杜是夜景。
生：李是行舟暫視，杜是停舟細(xì)觀。
生：李是動(dòng)中平視，杜是靜中仰、俯。
生：李只說(shuō)江、山，杜則野闊、星垂、江流、月涌。
師：恐怕大家忽略了最重要的一點(diǎn)吧，別忘了：景是傳情的!
生：杜是老病飄落，李是少年遠(yuǎn)游，故杜詩(shī)沉郁，李詩(shī)奮發(fā)。
生：李詩(shī)豪放，充滿積極進(jìn)取精神，大氣磅礴;杜詩(shī)憂郁，反襯手法，取“乾坤水上萍”之意，冷寂蒼涼。
師：《旅夜書懷》，我們就欣賞到這里。課下請(qǐng)自學(xué)杜甫的《燕子來(lái)舟中作》。這也是一首極寫漂泊動(dòng)蕩生活的詩(shī)作。清代曾有人評(píng)曰：“此子美晚歲客湖南時(shí)作。七言律詩(shī)以此收卷，五十六字內(nèi)，比物連類，似復(fù)似繁，茫茫有身世無(wú)窮之感，卻又一字不說(shuō)出，讀之但覺(jué)滿紙是淚，世之相后也，一千歲矣，而其詩(shī)能動(dòng)人如此�！闭�(qǐng)你結(jié)合前人的評(píng)價(jià)，就其藝術(shù)特色，寫一段200字左右的鑒賞文字。
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