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《觀舞記》教學案例
教學目標 ：
1、通過品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、培養學生比較閱讀的學習方法和能力。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識，豐富文化素養。
教學重點：
欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。
課型設計：品讀、比較閱讀課
教學過程 ：
一、創設情境，導入 新課：
播放舞蹈片斷
在激越的舞蹈面前，我們常常感到言語的匱乏，但是作家卻用他們高超的語言藝術描繪出他們曾目睹的美麗。我們曾在劉成章先生的指引下，領略了天下第一鼓安塞腰鼓的壯美，今天，我們又將在一位女性作家的指引下，去觀看異域他鄉舞蹈的魅力和風采。請大家一起來學習散文：。
二、快速閱讀，整體感知：
1、正音：
顰蹙 粲然 嗔視 咿呀
2、解釋：
盡態極妍：
叱咤風云：
3、內容理解
a、本文作者是 ，觀看的是 （國籍）舞蹈，表演者是 。
b、作者觀看舞蹈后覺得這舞是 （用原文中詞語填空）。
c、回憶一下，作者是從 、 、 、 等方面來描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的，兩篇文章都運用了 、 的修辭手法。《安塞腰鼓》主要表現了 之美，本文主要體現了 之美。
e、將下列句子序號填入句中相對應的橫線上。
1我就要用音符來傳達她們的輕捷舞步和細響的鈴聲
2我就要用各種彩色，點染出他們的清揚的眉宇和絢麗的服裝
3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形
4我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞
F、假如我是詩人， 。假如我是畫家， 。假如我是作曲家， 。假如我是雕刻家， 。
在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，忘懷了自己這句話理解有誤的一項是（ ）
A 她成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體，進入了自由飛動的境界。
B 她是舞者，不應該忽略觀眾。
C 她全身心地投入，忘記了一切。因為真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。
參考：冰心 、印度、卡拉馬姐妹 ；飛動的美；從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈；比喻、排比、壯美、柔美；4213、B
三、局部品讀
面對印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，作者是怎樣運用高超的語言技巧來表現出來的呢？
細細閱讀文章1218節。邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
1，分組朗讀，用 美，你看的句式敘述出來。
卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來
卡拉瑪舞姿美，你看
卡拉瑪衣飾美，你看
2，替換式品讀，感受語言的詩意美
齊讀17小節，將散文句式改為詩歌形式讀。
3，點評式品讀，感受語言的意蘊美，情味美。
這部分文字非常優美，用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。，讀一讀，用 好，好在句式進行點評，賞析。（可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進行點評）
小組內交流
全班交流
整理學生點評
用詞方面：
真是光艷地一閃中閃用的好，好在它以人視覺上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。
句式方面：
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節奏漸快，語勢增強。
修辭方面：
我們看她忽而雙眉顰蹙，寫的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。
蛇舞一段寫的好，好在側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
美讀17、18兩小節
四、質疑
五、拓展延伸
比較閱讀
閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。
六、結束語：
作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝，這舞蹈是心靈之舞，而這心靈之舞又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望大家細細品味，多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化，從中得到精神的滋養。同時也要學習大師的高超語言技巧，去描述生活中精彩的畫面。
七、家庭作業 ：
1、 反復誦讀觀舞部分。
2、 摘抄本文中優美語段，并仿照你最喜歡語句的句式寫一段話。
3、 完成評價手冊P6669頁1、2、6題。
4、 讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
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