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再讀《三國演義》的心得體會(huì)

時(shí)間:2022-12-14 00:39:37 心得體會(huì) 我要投稿
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再讀《三國演義》的心得體會(huì)

  生了病很久,忙亂了我的賢妻,也苦壞了醫(yī)生……他們說我對許多的事情愛疑問,所以必然會(huì)生病,這是何苦呢?我向妻子要了一本《三國演義》來再讀一讀,檢驗(yàn)一下自己究竟病態(tài)到了何種程度,我打開就看見了《隆中對》。

再讀《三國演義》的心得體會(huì)

  初讀之,認(rèn)為諸葛亮為劉備描述出了一個(gè)戰(zhàn)略遠(yuǎn)景,很有戰(zhàn)略思想。再讀之,發(fā)現(xiàn)“天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣”。鄙人認(rèn)為極為不妥,理由是二分兵力,面對精通兵法而又兵精將廣的曹操等,此從戰(zhàn)略上犯了兵家大忌,因之豈有不敗之理,故鄙人認(rèn)為,劉備是成也孔明敗也孔明也。

  諸葛亮的《隆中對》之前,魯肅寫有一篇《塌下對》,魯肅在這篇文章里闡明孫權(quán)集團(tuán)以后政治、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)等全方位的走向,事實(shí)證明,魯肅的《塌下對》比諸葛亮的《隆中對》高明得多。

  很多很多年后,有一本李靖寫的《李衛(wèi)公問對》,凡認(rèn)真讀過此文的人,都會(huì)敬佩李靖的用兵、用人和為人,后來的事實(shí)是,李靖助李世民平定了天下,然后,李靖急流勇退,好像戰(zhàn)國時(shí)期的范蠡和秦國時(shí)期的王翦也是這樣的,由此可見,《李衛(wèi)公問對》又比《隆中對》不知又要高明多少?由此可見,李靖、范蠡、王翦的做事和保身的能力比諸葛亮高明得多,什么“飛鳥盡走狗烹,出師未捷身先死……”等等就不會(huì)發(fā)生在李靖、范蠡、和王翦的身上了。

  那又為什么諸葛亮成了智慧的化身呢?讀過《三國演義》的朋友就會(huì)發(fā)現(xiàn),此小說的作者從一開始就是在美化劉備,極力吹捧孔明,竭盡筆力把關(guān)羽渲染成武神。讀過《三國演義》的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn),劉備每遇到困難的時(shí)候都是哭,感覺劉備的江山是哭出來的,給我的印象是,劉備的本事就是會(huì)哭;真實(shí)的歷史記載諸葛亮一出場,指揮的比如博望坡等戰(zhàn)役不是諸葛亮指揮的,著名的火燒赤壁之戰(zhàn)的總指揮是周瑜,“借東風(fēng)”根本沒這回事,“揮淚斬馬謖”本是諸葛亮戰(zhàn)略指揮的不當(dāng),而諸葛亮卻要流著淚讓馬謖背黑鍋,就算馬謖不出現(xiàn)失街亭之“錯(cuò)誤”,諸葛亮最后還是一定會(huì)被司馬懿打敗的;真實(shí)的歷史記載華雄是被孫堅(jiān)斬殺,關(guān)羽是在顏良疲戰(zhàn)和不備的狀態(tài)下斬殺,過三關(guān)斬五將是曹操愛惜人才不愿斬殺關(guān)羽,最后關(guān)羽走麥城,說明了關(guān)羽還缺乏做獨(dú)當(dāng)一面大將的能力。

  我們再來看被《三國演義》的作者反復(fù)丑化的曹操,我們來讀一讀曹操寫的作品:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。”寫秋天的大海,能夠一洗悲秋的感傷情調(diào),寫得沉雄健爽,氣象壯闊。作者通過寫滄海,表達(dá)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。作者借助豐富的想象,來充分表達(dá)這種愿望。作者以滄海自比,通過寫大海吞吐宇宙的氣勢,來表現(xiàn)自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄,感情奔放,卻很含蓄。整首詩意境開闊,氣勢雄渾,表現(xiàn)了一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度。

  我們再來讀一讀曹操寫的“對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”讀完不知朋友會(huì)怎樣的去理解曹操?縱觀曹操一生,他雄才大略,為三國的最后統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

  可見,《三國演義》的作者,根本不顧歷史的實(shí)際情況,由著自己的好惡,捧一個(gè)打一個(gè)……其實(shí),我們的很多很多的名著,又何嘗不是喜歡如此?如果我們讀書不去疑問,別人寫什么就去信什么,這還叫讀書嗎?

  《三國志》是一本史志書,按說應(yīng)該是真實(shí)可信的,據(jù)查,《三國志》的作者陳壽,曾經(jīng)是劉備的部下,陳壽在寫《三國志》的時(shí)候,也是抑曹揚(yáng)劉的,可見,真實(shí)可靠的史志也不一定中肯,就像現(xiàn)今的電視新聞一樣,因?yàn)槭分疽彩侨藢懙模彩侨藢懙臇|西,多多少少會(huì)有一些個(gè)人的感情色彩存在,不知您同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?

  記得很早很早以前,所有的人都鐵定認(rèn)為,是太陽圍繞著地球轉(zhuǎn),但哥白尼提出了質(zhì)疑,并提出了是地球繞著太陽轉(zhuǎn)的觀點(diǎn),雖然哥白尼的這個(gè)質(zhì)疑,被受到了絕大多數(shù)人的打擊……但之后,科學(xué)家們沿著哥白尼的觀點(diǎn)去探索,最后證明哥白尼的觀點(diǎn)是正確的。可見,我們對于一些存在的東西要敢于疑問,因?yàn)橛辛艘蓡枺覀儾艜?huì)去探索,因?yàn)橛辛颂剿鳎覀儾庞辛诉M(jìn)步!而那種讀書和做學(xué)問不帶疑問的人,真的會(huì)成為“死讀書和讀書死”。

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