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文化的閃光點(diǎn)作文
助人為樂是我國(guó)傳統(tǒng)文化的閃光點(diǎn)，亦是做人的道德。助人為樂，是正直善良的人懷著道德義務(wù)感，主動(dòng)去給他人以無(wú)私的幫助，并從中感到幸福愉快的一種道德行為和道德情感。我國(guó)古代先賢們有許多關(guān)于助人為樂、成人之美的處世格言，如“ 忽已之慢，成人之美”，“貴人而賤已，先人而后已”，“趨人之急，甚于已私”，“憫濟(jì)人窮，雖分文升合亦是福田;樂與人善，即只字片言皆為良藥”。
兩千年前墨子就倡導(dǎo)：“摩頂放踵，利天下為之。”其意思是說(shuō)，對(duì)別人有利的事，即使從頭頂?shù)侥_跟都受到損傷，也要干。這種精神發(fā)揚(yáng)到現(xiàn)在，就是我們所提倡的“毫不利已、專門利人”的精神。助人為樂要有一種忘我的奉獻(xiàn)精神，并要把它貫穿在自己的生活中，作為為人處世的一種準(zhǔn)則。當(dāng)見人遇風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，要先人后已。
《三國(guó)志·蜀書》中有句名言：“ 每有患急，先人后已。”它要求人們，臨危不懼，見義勇為，這是助人為樂最高思想境界的體現(xiàn)。《世說(shuō)新語(yǔ)》上記載著這樣一則故事：華歆、王朗二人一起乘船避難。半途遇有一人想要搭乘便船，華歆感到很為難。王朗說(shuō)：“幸而船上還有空余，為什么不許可呢?我們要多做幫助人的好事才對(duì)。”這個(gè)人上船后不久，就聽到后面殺氣四起，原來(lái)是盜賊追來(lái)了。只見盜賊離船越來(lái)越近，在這事態(tài)險(xiǎn)惡之時(shí)，王朗想拋棄后來(lái)的這個(gè)人，可是華歆說(shuō)：“我原先之所以猶豫，正是因?yàn)榭紤]到這種情況，既然已經(jīng)接受他的請(qǐng)托，怎么可以因?yàn)樾蝿?shì)危急而見死不救呢!”最后，他們終于使那被盜賊追趕的人獲救。
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