歷史悠久的雷州文化

　　唐貞觀八年（634年），東合州改名為雷州，州治為海康，上屬嶺南道，這是雷州有名之始。以下是小編為大家整理的歷史悠久的雷州文化相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家！

　　歷史悠久的雷州文化

　　被譽為“嶺南名郡、海北奇觀”的雷州，石料豐富，而且石料的開發歷史悠久，形成了輝煌燦爛而又奇特的石文化。

　　早在五千多年前，雷州大地上已有人勞作。在生活中，他們發揮自己的聰明才智，制造出石斧、石錛、礪石、敲打器、穿孔石器、束腰石網墜，那時石器是他們的主要工具。這些工具給他們的生活帶來了很大的幫助。一九八三年海康縣（現在的雷州市）文物普查隊在該縣英利鎮蘭園嶺、英良嶺采集到上述石器，證明了這一點。

　　我們聽一些老人說，當時他們還用石制成削器、尖狀器、砍砸器，敲打磨鉆石器的過程中，學會了用石取火，而且石器制作越來越精細，如弓箭、刀、骨針等，又用這些工具去打獵、收割、砍伐、挖掘、宰殺野獸、食物……這給他們生活帶很大的變化，也是他們走向文明的象征。

　　既然說到了雷州的石文化就不能忘記石的藝術。

　　最著名的要數石狗了，它已成為全國的一枝獨秀。首先表現在石狗之多，隨處可見。因為石狗在古時候雷州人多用來鎮邪、驅邪或消災；，農家門口、墻上有石狗；巷口、村口有石；田頭、塘旁有石狗；墓場、寺庵有石狗；甚至連比較文明的學校和高級建筑物門前都有了石狗，可見它的普遍之極。其次是石狗富有審美價值，它的制作或粗擴簡約，或精雕細刻；形狀千奇百態，各具匠心，各領風騷。它被專家學者譽為“南方的兵馬俑。”

　　再有就是雷州的碑廊。靖海宮楹聯藝術是中國首座高水準的大型楹聯碑廊，它至今已會萃了中國當代兩百多位著名書法家的杰作，這些書法家絕大部分是中國書法協會主席或是各省市書法協會主席。碑廊總占地面積二萬多平方米，刻楹聯四百多副。國內外大批游客幕名而來觀賞。這些石碑把豐富楹聯術、書法術融為一體，它是湛江乃至中國的一筆寶貴遺產。

　　讓歷史悠久與輝煌燦爛的雷州石文化在中國舞臺上更絢麗多彩。

　　代表文化藝術

　　雷州歌源于雷州諺語民謠，問世于宋代，定型于明末，是湛江市近400萬講雷州話的群眾喜聞樂見的民間藝術瑰寶，甚至流傳到電白縣及海南省的文昌縣等閩南語系地區。雷劇 雷劇源自雷州歌，由雷州歌演變為雷劇已有300多年歷史，其發展分為四個階段——姑娘歌、勸世歌、大班歌（后稱雷州歌劇）、雷劇。姑娘歌產生于清康熙年間，勸世歌始于清乾隆、嘉慶年間，勸世歌于清道光至清本逐步衍成戲曲劇種——雷州大班歌，大班歌后來改稱雷州歌劇，后來定稱雷劇。雷劇在漫長的發展過程中，積累了數以百計的傳統劇目，這些劇目情節曲折、故事性強、唱詞通俗易懂，深受廣大觀眾的歡迎。

　　儺舞 又稱“走成悵”，是一種古老的民間舞蹈，大約在唐宋時期從中原流傳到雷州。在雷州農村，每年農歷正月十二至十五都舉行一次“大攤”活動。是日，灘隊輪流到各家各戶的庭院中跳灘舞，演員6－8人，手足系上小銀鈴，清脆悅耳，鑼鼓伴奏，鞭炮齊鳴，場面非常熱鬧。整套舞蹈表現出一“耀武揚威”、“移山倒海”、“升天入地”、“驅邪捉鬼”等情節。舞蹈動作簡樸威武、豪放粗擴、富有地方特色，盡管猙獰恐怖，但也深受群眾喜愛。雷州的灘舞在全國有一定的地位，已被審定選人《中國民間舞蹈集成》（廣東卷）。

　　散花舞 散花舞是道教的一種禱神儀式，早期流行于江西、浙江等地，宋元時期傳入雷州半島，延續至今。散花舞是道教全套祭掃儀式中的一個節目。表演時間在白天，地點設在廟堂，演員4人均是男性，主齋人在壇前大聲誦唱散花詞，樂隊隨之伴奏，演員以“春、夏、秋、冬”為層次，以“摘花、賞花、獻花、散花”為動作內容，時而獨舞，時而群舞，舞蹈動作柔媚妮娜，飄逸欲仙，給人以美的享受。

　　此外，雷州的民間舞蹈還有烏石漁港氣勢恢宏、中規中矩的蜈蚣舞,沈塘鎮生龍活虎的人龍舞等。

　　雷州音樂是指雷州半島的民間器樂曲。雷州音樂產生于清初（個別曲子明代已有人盛行于清末，流行于雷州、徐聞、遂溪、湛江市郊等地。據民間藝人的演奏和口傳，記錄整理出來的樂曲有30多首。雷州音樂藝術有節奏鮮明、旋律樸素、主音突出、調式附顯等特點。近年來。雷州音樂工作者還創作出了一批具有地方特色的雷州音樂作品。雷州佛教音樂雷州佛教屬“凈土宗”,該宗以開聲念佛為主。因此，它的音樂主要是聲樂，分為贊、嘆、頌、念、白等五類，其中以贊為主。現所搜集整理的雷州佛教音樂共有50多種，其結構嚴謹，節拍規整，情調莊嚴，旋律流暢。

　　雷州道教音樂 雷州道教音樂以聲樂為主，也有少量器樂曲，用于道場“齋讖”，共有40多種。聲樂曲是用雷州話演唱，曲目有30多種。其演唱形式別具一格。唱分為領唱、齊唱，伴奏以吹響為主，即興伴奏，演唱者（道士）各持一件抨擊樂器，邊唱邊擊。

　　拓展：雷州經典旅游景點

　　雷祖祠

　　雷祖祠位于雷州城西南五里的英榜山，依山傍水，風景秀麗，稱“雷崗聳異”，為雷陽八景之一。始建于唐貞觀十六年（公元642年），是紀念唐代雷州首任刺史陳文玉（雷祖）的祠堂，為國家重點文物的保護單位。

　　雷州西湖

　　雷州西湖原名羅湖，始建于北宋，自從大文豪蘇軾兄弟在此醉游之后，羅湖更名為西湖。后來雷州人為了紀念蘇公，于明嘉靖年間在南湖公園內專門修建了蘇公亭，亭前有一蘇軾石像，昂首挺立，雙眸眺望北方，表現出他身在偏地，仍翹首中原的愛國情懷。

　　三元塔公園

　　三元塔公園位于雷城鎮曲街4號（原雷城“南門頭）東側，占地約三萬多平方米。因園內有聞名遐邇的省級文物保護單位三元塔，故名。

　　茂德公古城

　　青石紅磚紅瓦典型的雷派建筑風格，恢宏的城墻內，城樓交錯，城中央還有大戲樓，其建筑形態古色古韻又透出現代氣息，具有雷州半島別樣的風情，這就是茂德公古城。

　　十賢祠

　　十賢祠位于廣東湛江市雷州市雷城鎮雷州西湖公園內，紀念被貶謫雷州或貶瓊過雷，被雷州人民譽為“十賢”的名宦寇準、蘇軾、蘇轍、秦觀、李綱、趙鼎、李邕、王巖叟、胡銓、任伯雨等。

　　雷州高山寺

　　高山寺是名揚遐邇的南國名勝古剎，背枕巍巍高山，案朝萬頃良田，面臨滔滔南海，規模宏偉，氣勢非凡，風景清幽，海內外香客、游人慕名登山禮佛觀光，總是摩肩接轄，絡繹不絕。

　　雷州天后宮

　　雷州天后宮始建于宋代，歷代幾經重修，1985年，當地群眾又集資130多萬元，再次修葺一新。

　　伏波祠

　　雷州伏波祠又名伏波廟，位于雷城南亭街，始創于東漢，是嶺南古老祠廟之一，屬雷州市文物保持單位。祠內敬奉西漢邳離侯路博德及東漢新息侯馬援兩位伏波將軍。

　　真武堂

　　真武堂位于廣東省湛江市雷州市雷城南亭街口，宋天圣年間，名相寇準貶居雷州時親自創建。相傳天圣元年（1023年），秋末之夜，有巨星轟然墜落于寇準寓所前池塘中，封建迷信的雷民以為天降災難，遂紛紛燒香禮拜。翌日，寇準命人戽干池塘水，獲得一塊烏黑發亮的隕石，認為是北方玄武七宿之石，借此向百姓講授科學原理，便建真武堂紀念。

　　陳清端公祠

　　陳清端公祠 坐落于廣東省雷州市雷城內大新街，為紀念清康熙年間福建巡撫陳扶的飼堂。1718年建，調為三進院落式布局，由中堂、西側廂房和東西轅門組成；內存有康熙賜陳扶的御筆詩木匾等珍貴文物。

　　雷州古民居

　　雷州保留下來的傳統民居分布于雷城、白沙、附城、南興、龍門、紀家、英利等東西南圩鎮，其中以中國古大古村邦塘村、廣東省文物保護單位潮溪村以及東林村、周家村、調銘村等文化古村為代表。他們大多是清代和民國時期的建筑。

　　鷹峰嶺

　　鷹峰嶺，又稱尖山嶺，位于廣東省現雷州市英利鎮東北側的青桐洋旁，海撥247米，系雷州半島第二高峰。嶺高峻，頂有古榕樹、古巖洞，是歷史上著名的“徐陽八景”之一，雅號“鷹峰啄月”。

　　烏石天成度假村

　　天成臺渡假村座落在粵西名港——烏石港港門右側的北拳海灘，北峙草帽嶺，南眺東圖山，東見漁家樂業，西抱濤聲入懷。方圓200余畝，披綠擁翠，亭臺小村與曲徑相連，奇花異草與屋宇相映，雖由人作，宛似天成。諸多游趣，盡在極目騁懷之中。

　　九龍山自然風景區

　　雷州市調風鎮有一個聞名遐邇的旅游勝地--九龍山自然風景區。該風景區位于調風鎮九龍山潮落港，南依收獲農場，西北接調風圩，距國家級歷史文化城--雷州城約40公里，占地面積200多畝。這里四面環山，溪水長流，九條山脈在此會聚，宛如九龍戲水，故得名“九龍山”。

　　雷州市博物館

　　雷州博物館新館于2009年落成并投入使用，位于雷州市雷城西湖大道南湖畔。新博物館設施先進、功能齊全，設有"歷史沿革"、"民俗風情"、"石狗奇觀"、"歷代陶瓷"、"古今書畫"及"紀念雷州改革開放30周年美術、書法、攝影"等專題展廳。

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