水滸傳第8回讀后感（精選15篇）

　　當品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的水滸傳第8回讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　水滸傳第8回讀后感 1

　　上回說到水滸第7回，魯智深和林沖被陷害，這一回又會這樣呢？這一回呀林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。

　　讀了部分的水滸傳，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，如上述兩位，他們的`英雄事跡就是把一些污吏、土豪惡霸，給宰嘍，這些家伙從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進行殘酷的剝削和壓迫的一些污吏和土豪惡霸的家伙，實·為可恨，如果世界上在多些這樣的人出來，那還得了，不過既然出現了這些家伙，那一些英雄也要出現了，只有綠葉才可以襯托紅花的美麗嘛！他們也是一樣的！

　　水滸傳第8回讀后感 2

　　《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說。第七回：豹子頭林沖因得罪了高俅，被刺配滄州”。文中高衙內暗地里買通防送公人董超、薛霸，要于途中殺害林沖。兩公差一路上百般折磨林沖。在野豬林，見四面無人，兩公差便兇相畢露，不由分說把林沖綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。二人正要下手，他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,忽然聽見有人大喝一聲，接著跳出來個和尚，原來是魯智深，魯智深早料到這二人不懷好心，一路跟蹤至此，他一直在暗中保護林沖。魯智深撿了禪杖，怒火沖天地朝兩公差打來。兩公差驚得魂飛魄散，不敢動彈一下。魯智深來到林沖面前，把繩子割斷，扶起林沖，一路護送林沖安全到了滄州府。魯智深的形象在我心中好神啊！

　　我想：一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的`祖國建設得更加繁榮昌盛。我想,這大概就是我父母常常跟我講的我們的民族大義吧。于是，我好象在大腦中有了“神圣”二字,我還想等我長大了，能用自己的智慧和雙手去創造“神圣”。

　　水滸傳第8回讀后感 3

　　白虎堂外，亦有人不買高太尉的帳。可見權力的蹺蹺板上，從來少不了牛群李黨，左派右派，民主黨和共和黨之類的`。

　　以為這樣才更好玩。人民在東風西風的間余做深呼吸，有時亦會容身于滾滾的洪流之中，他們是一滴水，一粒土，掉下去再也拾掇不回來。回望過去，依然是偉大的壯觀乃至于圍觀，一些指指點點過后，連閑談都省下了。

　　這可以說是董超薛霸輩后的厲害之處，他們的頭雖然硬不過那松樹，可是從來都不曾斷絕過。林沖的徹底無情，或許就是他的多情之處，就好像一次突然地急剎車，自己也終于有些清醒了，任由痛楚，一點點嚙碎自己的心。

　　一紙休書，在林教頭這邊，只是“錯！錯！錯！”在娘子那邊，卻是“莫…莫…莫……”寫來傷心情語，別有一番肝膽。

　　英雄割愛，在這里是桃根桃葉不斷，春草更行更遠更生。

　　水滸傳第8回讀后感 4

　　看過《水滸傳》的都應該知道，高太尉的干兒子高衙內看上了林沖的老婆，林沖的老婆抵死不從，又被林沖發現，雖然林沖沒有當場發作，但前因已經種下。而且高衙內因此重病，非要林沖的老婆不可。高太尉無奈之下，陸豫侯想出一計，讓林沖先買到一把寶刀，然后高太尉提出要看寶刀，使人把林沖領到白虎堂。這樣林沖帶刀進入白虎堂，圖謀不軌的罪行便成立了。

　　但由于林沖的朋友四處打點，便判了刺配滄州。但高太尉不想林沖活著到滄州。因此便有了野豬林衙役行兇。而魯智深在這之前與林沖不打不相識，成了朋友，不放心林沖一人上路，尾隨而行，在野豬林救了林沖一命。而魯智深大鬧野豬林后為高太尉所不容，不能在大相國寺繼續修行，便去了二龍山落草。其中應該有大部分人都會佩服魯智深為朋友兩肋插刀得豪氣，但對林沖卻又些不滿。但我認為這對林沖是不公平的。

　　試想一下，林沖生活在京城，而且是八十萬禁軍教頭，他不僅武藝高強，而且應該懂些為官之道，因此才不肯與高太尉相爭。而野豬林中雖然魯智深勸他一起落草，但林沖不得不為家中嬌妻考慮，只要林沖沒有為寇，京中的'一些朋友就應該還能幫一些忙，即使有一絲的希望，他也不想放棄。這應該是林沖作為一個大丈夫的表現。

　　水滸傳第8回讀后感 5

　　宋徽宗年間，梁山上有一個組織，里面有一百零八位將領，他們就是梁山好漢，他們劫富濟貧，為百姓做出了不少好事，好漢首領是宋江，他和手下之前的故事您不一定知道吧?就讓我為您一一分解。

　　宋江只是一個吏員，他因臉黑個頭矮，人們叫他黑宋江。他很孝順，外號“孝義黑三郎”。他常常幫助別人，雪中送炭，人們稱他為“及時雨”。他因為救濟朋友，被別人誣陷，發放外地。又因朋友多，將他救出，加入了梁山泊，成了首領，總為百姓打抱不平，有一次好漢之一的石秀發現祝家莊欺壓附近百姓，宋江知道后，組織大軍浩浩蕩蕩攻下了祝家莊，為百姓除了一害。官府恨透了好漢們，準備進攻好漢們，但每次都被殺的片甲不留。最后，好漢們取得了勝利，成為宋朝不容忽視的一股力量。

　　我最喜歡武松，他那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，武松敢作敢當，因為武大郎被西門慶殺害一怒之下殺了西門慶，但事后主動去自首，而現在，有些醉酒駕車肇事還逃跑這是多么可恥的行為呀!他們連古人都不如?這可是罪加一等呀!我們一定要敢作敢當。

　　讀了這本書，我明白了：人與人相處，要真誠相待，在人生中，最重要就是在您有困難時朋友的.幫助嗎?四海之內皆朋友，我們一定要坦誠相待每一人。

　　讀完這本書，我還有個問題：水滸傳為什么叫水滸傳呢?知道的可以幫我解答一下!

　　水滸傳第8回讀后感 6

　　《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經盛極一時，可由于他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價還價的資本，以實現自己“升官發財，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領導權，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個“兔死狗烹”的悲劇結局就可想而知了。

　　宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達忠心，竟然充當了鎮壓另一支農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒，幾經鏖戰，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個一官半職的'宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當權者擔心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

　　盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當權者一力庇護，把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間，還是能看到封建統治的無能和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺，這四大奸臣何以能如此橫行？我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統治制度才是農民起義的唯一出路。

　　在每一個國家的文化發展史上必定會出現許多的文學著作，當然不包括阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因為中國的國土廣闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當然的也應該有著作。

　　在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當然這四大只局限在中國，而且我們現代的文化時代已經不再是四大名著的文化時代啦，但他創造了經典，因為是經典，理所當然要銘記經典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。

　　智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現代，肯定會不用經過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們如果這樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。

　　水滸傳第8回讀后感 7

　　《水滸傳》宋江是一個備受江湖好漢推崇的大哥，他走到哪里幾乎都受到跪拜。的確，如武松所說:江湖上都道他是個及時雨宋公明，且又仗義疏財，扶危濟困，是個天下聞名的好漢。做事有頭有尾，有始有終。

　　確實，武松和宋江在柴進府相識后，宋江將出些銀兩，與武松做衣裳。而柴進知道，那里肯要他壞錢，自取出一箱段匹綢絹，做了三人的稱體衣裳。而武松在宋江每日帶挈他一處飲酒相陪，心情好了許多。

　　后來武松要去看望哥哥，柴進取出些金銀送與武松，武松謝了柴進，縛了包裹，拴了梢棒要行，柴進又治酒食送路。武松穿了一領新衲紅綢襖，戴著個白范陽氈笠兒，背上包裹，提了桿棒，相辭了便行。宋江道：“弟兄之情，賢弟少等一等。”回到自己房內，取了些銀兩，趕出到莊門前來，說道：“我送兄弟一程。”宋江和兄弟宋清兩個送武松，待他辭了柴大官人，宋江也道：“大官人，暫別了便來。”

　　三個離了柴進東莊，行了五七里路，武松作別道：“尊兄，遠了，請回。柴大官人必然專望。”宋江道：“何妨再送幾步。”路上說下閑話，不覺又過了三二里。武松挽住宋江說道：“尊兄不必遠送，常言道：送君千里，終須一別。”宋江指著道：“容我再行幾步。兀那官道上有個小酒店，我們吃三鍾了作別。”三個來到酒店里，宋江上首坐了，武松倚了梢棒，下席坐了，宋清橫頭坐定。便叫酒保打酒來，且買些盤饌果品菜蔬之類，都搬來擺在桌子上。三個人飲了幾杯看看紅日平西，武松便道：“天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄。”宋江大喜，武松納頭拜了四拜。宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：“哥哥客中自用盤費。”宋江道：“賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。”武松只得拜受了，收放纏袋里。宋江取些碎銀子，還了酒錢，武松拿了梢棒，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉身回來。

　　行不到五里路頭，只見柴大官人騎著馬，背后牽著兩匹空馬來接。宋江望見了大喜，一同上馬回莊上來。下了馬，請入后堂飲酒。宋江弟兄兩個，自此只在柴大官人莊上。

　　這里宋江對待落難的武松幫助真是非常及時，當時武松在柴進莊上因為武松的性情剛烈讓柴進有了怠慢，是宋江的.到來給病中的武松送來溫暖，后來在與宋江相處了日子里，柴進也對武松好了許多。等武松離開柴府時，宋江送了又送，這讓武松甘心結拜義結金蘭，真是情真意切及時雨宋公明！

　　水滸傳第8回讀后感 8

　　《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，由著名文學家施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。

　　而我眼中的水滸好漢，各有長處，各有短處。但是，他們重情重義，對朝廷忠，對兄弟仁。是在是讓人佩服！然而提到水滸，就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江（又號及時雨，孝義黑三郎）”。宋江可以說是整部書的魂，魄。宋江為人慷慨，濟世安民說不上，但也可是刀筆精通，吏道純熟，俠義疏財。因此，宋江為一百單八將之首，是在是名副其實的！只可惜，半世英雄好漢，效忠朝廷，卻喝了毒酒，悲呼悲呼！

　　然而，在水泊梁山，仍有不少英雄好漢，其中，除了宋江，我還特別欣賞其他的'五位英雄，他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深，玉麒麟盧俊義”。

　　先說武松，武松敢愛敢恨，其“為兄報仇殺金蓮、斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經典故事，都是家喻戶曉，婦孺皆知的！

　　那么，豹子頭林沖大家應該是都知道，林沖乃東京八十萬禁軍教頭，為梁山立下汗馬功勞，在征討方臘一戰，更是勇猛無敵。

　　然而，智多星吳用，是梁山軍師，又稱小諸葛，說真的，我個人覺得，他比諸葛孔明更聰明，尤其是“智賺玉麒麟”一計，真乃天衣無縫！

　　接下來，就是魯達魯提轄了，呵呵，魯達為人爽快，喜歡扶弱，尤其是“痛打鎮關西、倒拔垂楊柳”所以，魯大師也是一代豪杰！

　　最后一位，就是一百單八將之二——玉麒麟——盧俊義。盧俊義有勇有謀，在征討方臘時，立下的功勞真可與天地相比！唉，可惜了這樣一位好漢，被毒死了……

　　這就是我心中的水滸傳，如此經典，如此動人。

　　水滸傳第8回讀后感 9

　　施耐庵的《水滸傳》是一部歌頌農民起義的長篇小說，主要講了一百零八位好漢受小人陷害，被逼上梁山，后歸順朝廷，為大宋立下汗馬功勞，反遭高俅迫害，但他們的英雄事跡卻被后人歌頌和傳揚。

　　這本書首先出場的是沒文化的高俅，只因他踢了一腳好球，被宋徽宗抬舉重用，朝廷圍繞高俅形成一股勢力，欺壓百姓民不聊生。受其迫害，王進母子夜奔、林沖夫婦死別、楊志懷才流落。

　　“逼上梁山”是民間的一句俗語，是說一個人在走投無路情況下的'無奈選擇。“忠、信、義“三個字始終貫穿著全文。書中魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎景陽岡和醉打“蔣門神”，林沖刺配滄州和風雪山神廟，宋江怒殺閻婆惜等膾炙人口的精彩篇章使人過目不忘。梁山好漢稱兄道弟，為了朋友可以兩肋插刀，赴湯蹈火，為百姓們除暴安良、行俠仗義。

　　《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。比如號稱“豹子頭”的林沖，武藝高強、疾惡如仇，但是他為人逆來順受，忍辱負重。八十萬禁軍教頭，妻子被高衙內調戲，但他卻“怒氣未消，一雙眼睜著瞅著高衙內”，寫出了林沖的‘忍’。后面想忍卻忍不下去的時候，他不是去找高衙內算賬而是去找陸謙。刺配滄州路上被人開水燙腳，他依然選擇了‘忍’。林沖上梁山寫出了從忍到不能忍，從屈辱到反抗的轉變過程。再比如號稱“及時雨”的宋江，為人仗義，講究孝道，扶危濟困，最終得到兄弟們的認可，順理成章坐上梁山頭把交椅。而魯智深、武松、李逵他們三人性格都屬于魯莽直率，魯智深粗中有細，武松勇武而心思周密，李逵天真卻又愛闖禍，但三人性格卻完全不重合。

　　讀過這本書，我慢慢體會到生活中我們要學習他們遇事不畏懼、不退縮的精神，要勇于面對困難，解決問題。

　　水滸傳第8回讀后感 10

　　俗話說，“少不讀《水滸》，老不看《三國》”。今年暑假中，我閱讀了中國民族文化的瑰寶，也就是四大名著之一的《水滸傳》。書中一百零八位英雄好漢的英雄氣概令我刻骨銘心，終生難忘。

　　《水滸傳》講得是一百零八位梁山好漢以農民起義反抗朝廷的故事。北宋末年，朝廷腐敗，魚肉百姓，逼無數英雄好漢投奔梁山泊。反抗貪官，替天行道，最后招安、四處征戰的故事。

　　書中將“一百單八將”描繪的個性鮮明，惟妙惟肖。主要人物有：仗義疏財的“及時雨”宋江，足智多謀的“智多星”吳用，武藝高超的“玉麒麟”盧俊義，見義勇為的“花和尚”魯智深……

　　當中我最崇拜的一人那就是“智多星”吳用。《滿庭芳》一句說得好，“韻度同諸葛，運籌帷幄，殫竭忠誠。”這句話贊美了吳用的足智多謀。每次遇到困難的事情，他都能用他的計策化險為夷。關于吳用的'故事有：《智取生辰綱》、《智賺玉麒麟》等。

　　此外，我認為武藝最高強的就是李逵。雖然他性格莽撞，性情急躁。但是他路見不平、拔刀相助的英雄氣概令人佩服。他為了宋江和戴宗，他劫法場，鬧了幾百人的性命，可真是一個有情有義之人。當然現代人也擁有這樣的氣魄，抗日時期，我們中華民族的士兵為了國家“拋頭顱，灑熱血”，他們不顧生命，只為了中華民族的的偉大復興，正是這些人的精神，才讓我們的祖國變得更加富強。

　　讀完《水滸傳》，蕩氣回腸的文字，那栩栩如生的人物，那波瀾壯闊的場景，多么令人難忘!但更令人難忘的是他們的英雄氣概和忠義之心!

　　水滸傳第8回讀后感 11

　　中國有四大名著，分別是《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》和《三國演義》。我最喜歡的不是師徒歷經艱難九九八十一難終于取得真經的《西游記》，也不是林黛玉和賈寶玉凄美故事的《紅樓夢》，而是講述了一群好漢忠肝義膽的《水滸傳》，這本書我看了之后久久不能忘懷。

　　這本書主要講了一個個好漢投奔梁山，替天行道，一共有一百零八個好漢，其中有很多是被他們的義氣感動后加入進來的。后來受到朝廷招安，大破遼軍，卻遭奸人謀害。梁山一百零八位好漢轟轟烈烈干了一番事業，但最后卻落得一個悲慘的結局。

　　這本書里有豁達魯莽的魯智深、深沉穩健的林沖、情深義重的武松、單純狂野的.李逵……我最喜歡的卻是吳用，他足智多謀，常常是他讓敵人戰敗，也是他識破別人的陷阱。我真的很佩服他們，只有七個人的時候，他們智取生辰綱，到一百零八人時他們起義，宋江受朝廷招安，最終釀成了梁山英雄好漢的悲劇。

　　讀了這本書，我感受到了一百零八好漢的豪情壯志，為兄弟朋友赴湯蹈火也是為了一個“義”。雖然最后的結局悲慘，但我依然佩服梁山好漢的英勇。

　　水滸傳第8回讀后感 12

　　“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。

　　這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的'四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

　　不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！

　　而這一切的一切，都來源于一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。

　　一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；

　　一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；

　　一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；

　　一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。

　　水滸傳第8回讀后感 13

　　《水滸傳》是一部反映農民起義的古代小說。這本書塑造了一個獨特的個性形象，給我留下了深刻的印象。一些有趣的情節很迷人，書中反映的社會現象也讓我深思。

　　我因為林沖被陷害而不公平，因為魯知深對潑皮大笑；我因為搖蓋中箭的死而難過；因為英雄的倒下而嘆息。我還記得宋江的正直，我還刻著李奎的粗魯，我還記得吳用的足智多謀，還記得燕青的聰明才智。

　　宋江，原本是個小官員，后來被迫上梁山，屢建奇功。但當了頭領后，他和自謙的“小官員”，對待各種英雄如對待自己的.兄弟一樣。梁山泊勢力強大后，他正在尋求招安。但后來，他被奸臣利用自己的忠義，喝毒酒而死。在傳統觀念中，宋江這樣難得的忠義者應該是“好人有好報”，但為什么最終還是因為委屈而死呢？但回想起來，在這樣的封建時代，奸臣賊子到處亂七八糟。即使宋江受到皇帝的賞識，也會讓惡棍嫉妒。做官報國的道路總是被堵住！

　　菜園里的張青和孫二娘開了一家酒店，很多客人被他們麻翻后剁成肉餡，做人肉饅頭賣。按照現在的說法，這是在開黑店，但是為什么他們的形象還能受到大家的喜愛呢？原來，他們有一條規則——“不殺囚犯，不殺僧侶”。他們不想殺那些敢于觸怒豪強的英雄，也不想殺行善的人。他們是愛恨分明的人，和普通人在同一個階級，同一個立場，所以普通人和他們有共同的想法，所以我們當然喜歡他們。

　　雖然《水滸傳》有些夸張，但也是北宋詞末年社會的縮影。在這個縮影中，還有一些事情值得我們反思。

　　水滸傳第8回讀后感 14

　　在假期中，我看了《水滸傳》這本書，這本書寫了很多傳奇故事，鮮明生動的人物現象，描述了北宋時期一幕幕鮮活的社會生活。在奸臣當道、貪官橫行的.北宋一百零八名好漢先后聚義于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈，驚心動魄。

　　其中我最喜歡第六回——花和尚倒拔垂楊柳。因為花和尚魯智深的力氣很大。有一次，魯智深和剛認識的鄰居張三、李四兩個人正在說話，突然聽到有烏鴉在叫，出門一看，有棵楊柳樹，上面有個烏鴉巢。張三說：“我回家拿梯子，把烏鴉巢拿下來。”魯智深說：“不用了，我把樹拔下來。”張三和李四都不信。只見魯智深右手攬住樹干，身子一傾，左手把住一根分枝，雙臂青筋暴起，腰頸一使勁，將楊柳連根拔起，張三李四目瞪口呆。從此，張三和李四對魯智深心服口服。

　　《水滸傳》寫得真是太有趣，希望小朋友們有時間都看看這本書。

　　水滸傳第8回讀后感 15

　　俗話說：“書是知識的海洋。”而我卻是一葉小舟，自由地在書的海洋里遨游。莎士比亞曾經說：“書籍是全世界的營養品。”我天天和書打交道，書自然而然成為了我最好的朋友。

　　在我的書架上放著一本被膠帶纏得厚厚的特別的書，書名叫《水滸傳》。你可能要問了，好好地書為什么要緾膠帶呢？它到底有什么特別之處呢？

　　那是一個星期天，我在屋里做作業，媽媽帶著弟弟在客廳玩。忽然聽見一陣撕紙的聲音，那一定又是我弟弟在調皮了，所以也沒在意，繼續埋頭做題。一會兒媽媽過來對我說： “我帶弟弟出去一下，你在家好好做作業，別忘了去姨媽那兒幫忙。”“好的”，我頭也不抬地答應了一聲。終于做完作業，時間也差不多了，我收拾了一下準備去姨媽家，咦，我的《水滸傳》怎么在餐桌上，隨手一翻，我驚呆了，書皮下全是碎片。我頓時火冒三丈，原來我聽到的不是紙被撕碎了，而是我心愛的書啊，我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出，快速撥通了媽媽的電話：“你為什么讓弟弟撕我的書，怎么不看好他，你干什么去了，把我書撕爛了，讓我怎么看啊……”，不容媽媽解釋，我就摔下電話，去姨媽家了。越想越氣，等一回來，再收拾那個小家伙，非得揍他一頓不可，媽媽也太寵弟弟了，怎么就任他胡作非為，氣死我了。到姨媽家，我心里一直想著這件事，做什么都心不在焉。下午，我心急火燎地跑回家，一進家門，弟弟就撲到我跟前：“哥哥，哥哥回來了。”“煩死了，一邊去”，我生氣地躲開他，回到自己的`屋子，我驚呆了：剛才凌亂的書桌已經收拾得整整齊齊，桌子上那本《水滸傳》，只是那被撕碎的紙張都已經用膠帶粘起來了，因為粘貼的原因，紙張變得厚了，沒那么平整了，可是一點也不影響閱讀，一定是媽媽幫我把書粘好了!想起剛才的舉動，我慚愧極了，而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯，想到這兒我的眼淚又掉了下來。

　　書，一個多么簡單而又平凡的字啊!但是，它卻在我心目中占著特別高的地位。

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