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學《向西游記取育兒經(jīng)》有感
向西游記取育兒經(jīng)學習，這一課我是收獲最多的，韋老師說：孫悟空的成長經(jīng)歷是父母讓其盡情發(fā)展的結(jié)果。觀世音菩薩與孫悟空而言，相當于母親。如來佛，就猶如孫悟空的父親一樣。
那么我們也是為人父母的，和孫悟空的父母比一比，我們差在哪里呢？為什么我們的孩子沒有成長為像孫悟空一樣的人呢？思考中我突然想到了一句話：不憤不啟，不悱不發(fā)。
在孫悟空的整個成長過程中，除了教給他本事以外的師傅，那么作為父母的觀世音菩薩和如來佛祖給予了他廣闊天地，自由發(fā)揮，發(fā)展，成長的空間和時間。悟空是在經(jīng)歷中成長成熟成才的。他最初的漂洋過海來到師傅門下拜師學藝，我印象最深刻的是師傅要他學習的過程中，孫悟空曾經(jīng)給師傅表功，說我會飛了，會騰云駕霧了。那么師傅給他的結(jié)論是你呢？師傅說你這不叫騰云駕霧，最多也只能叫做爬云而已。于是師傅就提出了幾個騰云駕霧的方式，讓孫悟空自己來選擇。孫悟空對師傅說，我學難的。于是根據(jù)孫悟空翻筋斗這一特點，師傅就交了孫悟空筋斗云。所以才有了十萬八千里的孫悟空。
在這樣的一個過程中，師傅給了孫悟空自由選擇的權(quán)利，所以在學習過程中，孫悟空一定也經(jīng)歷了千難萬難，但是因為是自己的選擇，孫悟空很快就能夠騰云駕霧，一個筋斗十萬八千里，這種選擇叫做什么？這叫做激發(fā)興趣，由興趣引發(fā)學習動力。在這個過程中，師傅教的輕松，徒弟學的愉快，目標所以能夠很快達成。這一點我們作為父母的就該想一想，您在很多的時候關(guān)注道孩子的興趣了嗎？尊重孩子的選擇了嗎？
再說說觀世音菩薩吧，作為母親，她對孫悟空的要求是怎樣的呢？當悟空被壓在五指山下時，是觀世音菩薩給他指明了跟隨唐僧去取經(jīng)，通過這樣的歷練來成就孫悟空的機會。這當然也是孫悟空自己的選擇，取經(jīng)過程中的81難師，師徒不和，他人擠兌設計等等，在這一個過程中作為母親的觀世音菩薩都是站在一旁關(guān)注和支持，當然觀音菩薩的關(guān)注和支持，都是在孫悟空自己努力再努力，反反復復的努力之后，才出手相助的。當孫悟空自己有能力解決的問題，觀世音菩薩絕不插手。當孫悟空自己不能夠解決的時候，觀音菩薩給他一些暗示或指點，只有他真的遇到困難，遇到難關(guān)的時候，觀音菩薩才出手相助，這種做法叫做什么？這就是不憤不啟，不悱不發(fā)。通過孩子的自主探索，披發(fā)孩子的內(nèi)在動力。
想一想吧，為什么我們的孩子每天你都覺得他不愛學習？不愿意做作業(yè)？因為你每天剛一見面，孩子剛放學回家，你對她說的第一句話就是：趕緊寫作業(yè)去。你出來回來見到他的第一句話就會問：作業(yè)寫完了嗎？檢查了嗎？作業(yè)沒做完，怎么就開始玩了？其不知這些話，把孩子自主學習的興趣，自主安排時間的的能力全都被打消沒了。所以作為母親應該記住〃不憤不啟，不悱不發(fā)〃這句話，像觀世音菩薩一樣退在一旁默默的關(guān)注，在她需要的時候，在他向你要求的時候，再給孩子適當?shù)奶崾竞鸵龑В涀∈翘崾荆龑В更c，而不是包辦代替。
至于如來佛祖，更是躲在后面很少面對面與孫悟空進行交流，如來佛祖在孫悟空闖禍后給予懲罰，在孩子接受懲罰后，給他指明，鍛煉改變的出路。這就是一位父親當做的。
只要我們的父母都能靜下心來像孫悟空的父母一樣，關(guān)心關(guān)注支持自己的孩子，相信您的孩子也一定對成長為像孫悟空一樣的人。
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