古老的民間藝術(shù)：中幡

　　我國北方的中幡是體育與娛樂、力量與技巧結(jié)合的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。該項(xiàng)目流傳久遠(yuǎn)，備受回族、滿族和蒙古族群眾的喜愛。

　　中幡是我國古老的民間藝術(shù)，是我國民間藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。據(jù)史料記載，中幡起源于唐、宋年間，至今已有一千多年的歷史。中幡早年叫“大督旗”，又叫“大執(zhí)式”，用于軍隊(duì)的儀仗，指揮等；后來傳到民間，經(jīng)過演變成現(xiàn)在的中幡。它是一種歷史悠久的傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，又是一種民間雜技和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

　　起源

　　中幡起源于皇室儀仗隊(duì)的旗桿，后演變成民間廟會(huì)中的表演節(jié)目。作為老北京文化的縮影，北京天橋中幡已成為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目，被世人關(guān)注。

　　歷史上，天橋“寶三”的中幡和摔跤最有名，而“寶三”的中幡絕活僅有一個(gè)傳人——付順祿，付順祿又將中幡的看家絕技傳給兒子付文友和付文剛。

　　中幡原名大執(zhí)事，源于明、清兩帶帝王儀仗隊(duì)行軍、打獵時(shí)王旗的旗桿。在行軍或打獵休息期間，旗手們?yōu)榻o皇上解悶，揮舞耍動(dòng)大旗以博皇上歡心，鼓舞三軍斗志。清乾隆年間，將原龍旗桿上加上傘，耍起來更是好看。后來加傘的大旗桿被皇宮用做迎接外交使者的儀仗隊(duì)，顯得更加威武莊重，故名大執(zhí)事。皇宮里每年耍大執(zhí)事，慶祝重要慶典。

　　中幡的主干是一根長三丈三(10米多)的竹竿，竿頂懸掛著標(biāo)旗，旗的正面繡有祝福語句和吉祥圖案，反面有時(shí)繡上表演團(tuán)體的名稱。中幡分為單練、雙人對(duì)練和集體練，動(dòng)作有50多個(gè)。表演者或頂幡上額，或伸臂托塔，驚險(xiǎn)動(dòng)作連連不斷，但始終幡不離身，竿不落地。十余米高、幾十斤重的中幡在表演者的手中、肩上、腦門、下巴、項(xiàng)背等處上下飛舞、交替騰挪。

　　歷史溯源

　　幡旗形制壯麗，標(biāo)題清晰，常常用于儀仗活動(dòng)。旗手耍弄幡旗，能盡顯武勇與智慧，因此中幡曾是清代朝佛、慶典等走會(huì)活動(dòng)的必備項(xiàng)目。走會(huì)中各個(gè)團(tuán)體都有自己的標(biāo)旗，競相演練耍幡高招絕技，逐漸形成頗具特色的雜技節(jié)目。

　　耍中幡，明劉侗、于奕正（帝京景物略）已有記載。清《百戲竹枝詞》記載：“幡為四五尺高，上懸鈴鋒，健兒數(shù)輩舞之，指揮甚如意，佐以金鼓聲，觀者如堵墻焉。”

　　清代乾隆年間，將原龍旗桿上加上傘，耍起來更是好看。后來加傘的大旗桿被皇宮用做迎接外交使者的儀仗隊(duì)，顯得更加威武莊重，故又名大執(zhí)事。皇宮里每年耍大執(zhí)事，慶祝重要慶典。乾隆年間中幡會(huì)屬于鑲黃旗佐領(lǐng)管轄，屬內(nèi)八檔會(huì)之一，受過皇封，盛極一時(shí)。

　　對(duì)中幡的發(fā)展起重要作用的要屬王小辮。當(dāng)時(shí)中國各地都有中幡表演，但是表演形式各不相同。到了清朝末年，天橋老藝人王小辮從宮中耍執(zhí)事的哥哥處學(xué)得此藝，并將大執(zhí)事改名中幡，變成賣藝性質(zhì)的表演傳入民間。后來又收寶善林為徒，將一身絕技傳與寶三。清末民初，八旗子弟為謀生計(jì)中幡紛紛到天橋市場賣藝，其中由沈三（沈友三）、寶三（寶善林）、張狗子（張文山）等率眾表演的中幡、摔跤是撂地表演中最紅火、最火爆、最受歡迎的項(xiàng)目。

　　20世紀(jì)50年代，天橋耍中幡由寶善林先生執(zhí)掌，第三代傳人陳金權(quán)、馬貴保、付順祿、徐茂等人在天橋跤場演練中幡，吸引了中國各地大批專業(yè)和業(yè)余高手前來切磋技藝。

　　20世紀(jì)60至70年代，天橋市場被取消，各種文藝演出被禁止，寶三跤場也同時(shí)被撤消。改革開放后，宣武區(qū)文化委員會(huì)以弘揚(yáng)宣南文化為宗旨，開展了挖掘、整理、保護(hù)天橋民俗系列文化活動(dòng)。付順祿先生之子付文剛成立了“北京付氏天橋?qū)毴�民俗文化藝術(shù)團(tuán)”，使一批天橋絕活得到傳承。

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