二胡的發明和發展歷史

　　二胡，是唐代由西域胡人傳過來的弦樂器，來自北方的奚部落，因此又稱“胡琴”。以下是小編為大家收集的二胡的發明和發展歷史，歡迎閱讀與收藏。

　　胡琴類樂器及其配件

　　1、中國民族樂器之首——二胡。

　　二胡是我國影響最大、流傳最廣、最具代表性和最具中國氣質和韻味的拉弦樂器。作為胡琴家族中的主要成員，二胡在我國各地區的使用達到了相當普及的程度，在民樂團中是主要的旋律樂器，在幾乎所有的地方戲中都使用二胡作主奏樂器，是很多民族、民間音樂、藝術形式中重要的伴奏樂器和主奏樂器，發揮著重要作用。從劉天華將二胡推向藝術舞臺至今，二胡的演奏水平和二胡樂器本身的質量突飛猛進，已成為中國民族樂器之首。

　　2、二胡最早的雛形——奚琴。

　　奚琴是隋唐時期居于今河北省北部一帶少數民族奚部落所使用的一種樂器，奚琴也因此而得名。它是中國最早的拉弦樂器，胡琴類樂器的鼻祖。唐代奚琴傳入中原，當時稱為嵇琴。唐宋時期的奚琴（嵇琴）有彈弦和軋弦并存的演奏方式，后來逐漸演變發展成為用馬尾毛制成琴弓來拉奏的胡琴。"胡"是中原人對游牧民族的泛稱，同時表明這種樂器源于草原，后來漢族又根據胡琴的兩弦稱之為二胡。

　　3、關于二胡最早的文字記載和圖片數據——宋代陳旸的《樂書》。

　　該書自宋神宗熙寧、元豐（1068一1085）年間開始編纂，于建中靖國元年（1101）完成，歷時近40年，文圖并茂、規模宏大、卷目浩繁（共200卷）。其下篇（96一200卷）稱《樂圖論》，有關樂器的論述不僅有文獻依據，尺寸規格，而且有540幅插圖列于其間，使人一目了然。琴筒與今天的二胡基本相同，琴筒上蒙的是蟒皮還是木板，從插圖上很難判斷，但琴碼儼然在目。這是目前能找到的關于二胡最早的文字記載和圖片數據。

　　4、最早進行二胡型制改革的人——周少梅。

　　20世紀初，江陰顧山鎮民間音樂家周少梅在常熟周萬興胡琴店周榮根、陶洪茂技師的支持和配合下，將二胡的琴桿增長至90公分（現在二胡的內弦轉軫為那時的外弦轉軫位置），改選瓜子蛇皮為琴膜，琴筒加大，更換琴弦（將內外兩絲弦都加粗，定弦的音高也隨之降低了三至四級音），配置軟弓等使二胡的音量、音色有了很大改進。

　　5、二胡生產加工歷史最早的城市——蘇州。

　　蘇州是我國民族樂器制造業的發源地，其樂器制作的淵源可追溯到春秋戰國時期。南宋時期已有樂器作坊，而且從家庭手工業逐步演變到了

　　專業化的作坊生產，出現了專門以制作樂器為主的一條街。到清康熙年代，蘇州的樂器制造業已繁榮鼎盛、飲譽全國。乾隆年間，"蘇州即有數戶人家，主要產品是鼓、笙、笛簫、胡琴等"。嘉慶初年，蘇州的樂器制作已頗具規模，建立了民族樂器行會組織，統轄江浙一帶樂器店行。同治年代，"金石絲竹，無不具備。"。

　　傳承現狀

　　民族器樂中二胡作品自二十世紀七十年代以來，被國外作曲家進行了改編，比較具有代表性的如《流浪者之歌》和《查爾達什》等，雖然作品的彈奏技巧和節奏上十分獨到，但是缺少中國傳統文化特有的魅力和神韻，一時彈奏還行，但是長期以往，只會讓二胡演奏家的水準大幅度降低，使二胡藝術失去它原有的本色。

　　二胡藝術被引入大學校園使得二胡藝術由傳統的師徒傳授變為系統化的科學化的教育模式，這對我國二胡的傳承與發展有重要作用。同時二胡藝術還通過媒體傳播到其它國家為更多的人所喜好。但是由于二胡的整體受眾越來越少，二胡藝術的傳承發展還是受到了很大的限制。

　　因為新媒體時代的特征和優點，民族樂器在這一時代中的發展仿佛乘上了一輛順風車。一方面，隨著其它樂器及表演形式的發展，與多種樂器的融合使得二胡曲目及演奏方法不斷被創新和拓展；另一方面，通過電視、網絡等新媒體技術的運用，二胡的傳播和交流遇到了前所未有的機會，可以說為二胡音樂的傳播創造了更為廣闊的空間。彈奏指法上的改變使得其所發出的音色越來越多樣，演奏的樂曲也逐漸豐富，二胡的演奏技巧也隨著中西音樂的交融發生了改變，既有模仿古典樂器彈奏之曲，也有模仿西方樂器的演奏技巧。比如由提琴改編的作品《流浪者之歌》《陽光照耀著塔庫爾干》等。

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