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春節的賀卡圖片

時間：2022-07-04 10:51:35 春節我要投稿

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　　“春節好呀，春節好呀，祝福大家春節好”。聽到這再熟悉不過歌曲旋律在大街小巷上傳開，火紅燈籠掛滿街邊，這就意味著喜氣洋洋春節已經到來啦!在這歡快節日里,送一張賀卡寫上一句真摯祝福是最美好春節禮物,下面是春節賀卡圖片大全，歡迎參考閱讀！

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　　關于春節資料：春節來歷

　　古代把一年第一天叫做元旦，又稱元辰，元日、元朔等。元者始也，旦者晨也，宋人吳自牧所著《夢粱錄》說“正月朔日，謂之元旦，俗呼為春節。一歲節序，此為之首。”秦始皇統一中國后，以孟冬之月為正月。“正”，本來當念成正大光明“正”，為什么現在人民習慣地將“正”念作“征”呢?這便是從秦始皇稱帝時開始。因為秦始皇姓嬴名政，“政”和“正”兩音相同，為了避諱，就下令全國將正月“正”讀作“征”。從此人民不再叫“正月”，而念成“征月”。以后念熟了，一直沿傳后世。到漢武帝時，司馬遷以夏歷為基礎編寫《太陽歷》，固定以孟春之月即一年第一個月為正月。自漢朝到清未，一直采用夏朝歷法。所以，人民至今還把陰歷稱作夏歷，也稱它為農歷或舊歷。1911年，辛亥革命推翻了清王朝統治，廢除夏歷，中國開始采用公歷，每年以公歷1月1日為春節元旦，這樣，為了區別農歷和陽歷，人民就只稱農歷正月初一為春節，而不再別稱元旦了。

　　據史書記載，一年一度慶祝豐收儀式起源于周王朝(公元前1121-前771年〕，這個儀式雖然是在農歷十一月間，但歷來人民都認為它是春節習俗起源。古代帝王繼位，為了顯示“天子”權威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝(公元前140-前87年〕繼位，決定重修歷法，使之統一。今日我們所采用歷法是漢武帝以后，經過多個朝代修定，但農歷正月初一為“元旦”，乃原自漢武帝定下歷法。<<爾雅>>對“年”注解是：“夏曰歲，商曰年。”自殷商起，把月圓缺一次為一月，初一為朔，十五為望。每年開始從正月朔日子夜算起，叫“元旦”或“元日”。傳說夏朝春節，是在相當于現在二月。西漢武帝太初元年時，司馬遷建議創立了太初歷，把春節定在孟春正月。春節確定及變遷，也反映了我國天文、歷法發展和成熟。

　　農歷元旦，還有許多別名稱，如：元日、元朔、元正、元辰、正旦、新正、新春、春節等等，都是指一年第一天。

　　春節傳說：

　　很久以前在定陽山下，住著一個叫萬年小伙子。他家境貧寒，終日以打柴挖藥為生。那時候節令很亂，弄得莊稼人拿不準種田節氣，常誤了時令。萬年是個有心計青年，他決心把節令定準。

　　一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息時，看到樹影移動，受到了啟發。他就制了一個日晷，測日影來計算一天長短。可是，遇上雨、雪陰天，就無法計算了。他又琢磨做一個記時器具，以彌補日晷不足。一天，他進深山挖藥，看到山上泉水有節奏“滴噠、滴噠”地響著，他開了竅。回家后，反復試驗，最后做成了五層漏壺。從此，他測日影，觀漏水，天天如此，從不間斷。終于發現每隔360多天，天時長短就會重復一次，最長一天在夏至，最短一天在冬至。

　　當時天子“祖己”也為節令失常之事著急，就召集百官議論此事。朝廷節令官阿衡既不懂日月運行規律，又不潛心鉆研，見天子問起事故，就說是因為百姓做事不慎，得罪了上天，只有祈禱上天寬恕才行。祖乙聽信了，齋素沐浴，率領百官去祭天，并傳諭全國各地設臺祭天。

　　這下可苦了各地百姓。為修祭臺，又得服役，又得出捐，勞民傷財，怨聲載道。祭來祭去，毫無成效，時令照亂。萬年實在忍不住了，就帶上他日晷和漏壺去拜見天子。

　　天子傳見萬年，聽萬年講述了日月運行周期，心中大喜。即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑日晷臺，造漏壺亭。又派12個童子服侍萬年。萬年讓6個童子守日晷，6個童子守漏壺，準確記錄，按時稟報。

　　萬年登日月閣后，日夜操勞，一晃三載。一天，天子派阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年稟報：“日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”阿衡聽罷，深感有理。但他是個腹內空空又心底狹窄之人。他想：如果萬年把歷制定準，天子必然定會重用萬年，到那時就不會重用我了。于是決定，除掉除掉。

　　阿衡找了一名刺客，讓他行刺萬年。刺客在一個夜深人靜時候去行刺。但見閣樓周圍有衛士嚴加把守，不能靠近。于是他躲在遠處樹影下，拉弓搭箭，向正在閣樓上觀星象萬年射去。一箭射在萬年胳膊上，萬年“哎呀”一聲倒在地上，眾童子急呼捉賊，衛士們立即出動，當場將刺客捉獲，送交天子。

　　天子問明實情，立即傳令將阿衡捉拿收監，接著登日閣看望萬年。萬年見天子親自來看望自己，非常感動，指著申星說：“申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子時，舊歲已盡，時又始春，望天子定個節吧。天子略加思忖，說道：“春為歲首，就叫春節吧。

　　從此，萬年在日月閣中更加細心觀察草木麥寂榮枯，精心推算時辰，把歲末尾時積日成月潤了進去，并制定出歷法--太陽歷。那年五月，天子到天壇祭天，又登上日月閣，把祭神鮮桃賜予萬年。萬年獻上太陽歷。天子望著終年操勞萬年眉發胡須一片雪白，深為感動。下旨將太陽歷定為萬年歷，封萬年為日月壽星。從此，人民也把春節稱做“年”。逢過年之時，家家掛壽星圖，象徵著新歲添壽。同時也表達了對萬年敬仰之情。

　　冬去春來，年復一年。后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確太陽歷。當他把太陽歷呈奉給繼任國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人民在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念德高望重萬年。這就是春節來歷。

　　在我國大江南北城鎮鄉村，一般臘月過一半，就開始有年終氣息了，人民開始籌辦“迎春”年貨。各地年前市場上熙熙攘攘，熱鬧非凡。年貨店攤上，吃、穿、用、玩，琳瑯滿目，有打上紅戳“年糕”，還有年畫春聯、煙花香燭等喜慶用品。年前市場是一年中最為豐富齊全，男女老少都爭相購買一些稱心如意商品。尤其是孩童們，每當買到鞭炮后，往往等不到過年，便開始零散著燃放，更增加了春節將至氣氛。北京有一首歌唱年終民謠：

　　二十三，糖瓜粘;

　　二十四，掃房日;

　　二十五，作豆腐;

　　二十六，去割肉;

　　二十七，去宰雞;

　　二十八，*發;

　　二十九，滿香斗;

　　三十日，黑夜坐一宵;

　　大年初一出來熱一熱。

　　歌詞描繪了人民在年終忙碌情形。內容與此相似民謠，在中國各地方普遍流行。

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