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文化禮儀作文

時間:2022-07-07 00:38:43 文化 我要投稿
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文化禮儀作文

  在學習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的文化禮儀作文,希望對大家有所幫助。

文化禮儀作文

文化禮儀作文1

  今年寒假,我給學生布置了一項與中華傳統文化相關的實踐作業:品中華傳統文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統文化的內涵,相關的儀式,把中華傳統文化通過不同的途徑發揚光大。

  實踐體驗表收上來之后,給了我很大的驚喜。孩子們的實踐內容多種多樣,有拜年、寫春聯、貼春聯、收發壓歲錢、給老人過壽、祭拜祖先、吃團圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會等。孩子們有的在實踐感悟中寫到:親手貼上春聯,感覺很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團圓飯,很溫馨,給爸爸媽媽拜年,更能體會到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到:作為一名小學生,我們還需要更多像這樣的實踐活動,學校以外的另一種生活。不僅增強了我們的.責任意識,而且提高了我們的實踐能力。還有的寫到:通過今天給爺爺奶奶拜年,我了解了過年的一些習俗,知道了拜年的許多講究,要怎么對長輩說祝福語,也讓我們在中華傳統文化和禮儀教育方面得到更多的知識,我以后好好學習,了解更多的中華傳統文化。家長們在評語中也寫到:春節是中國的傳統節日,有很多禮儀禮節。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習俗。通過過年期間的一系列實踐活動,能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統佳節的文化精髓,做到知理、懂理、守理,體現孩子良好的素質和素養,也從兩一方面反應了家庭教育和家風。王悅凱的家長寫到:在彰顯個性,突出自我的時代,禮儀缺失,規矩不再成為一種常態。在這種總情況下,加強對孩子的傳統文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節這種傳統節日才能見到,也最能體現出中華文明的尊老愛幼的傳統,對孩子的教育意義業非常大。但僅僅依靠這種傳統節日來維持中華的傳統禮儀,還是遠遠不夠的。希望每個人從每一天、每件事做起來,才能影響整個社會,提高社會的文明程度。王浠宇的家長寫到:中華文化源遠流長、博大精深,它也是中華優秀傳統文化的重要組成部分。孩子在學茶、習茶、品茶、奉茶的過程中隊傳統文化有了更直觀、更深入的了解,而我們也在進行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上,大人可能學到的更多。這是一次非常有意義的活動,是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結合。馬哈敏之媽媽寫到:通過帶孩子給老人拜年,讓孩子知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德。平日里我們工作忙,對老人的關心、探望很少,所以假期里帶著孩子們回家看看,陪他們說說話,聊聊天,享受一下天倫之樂。家家都有老,人人會變老,讓孩子從小感受這一傳統,做一個尊老、敬老的禮儀之星吧!

  看著孩子們的實踐活動,體會著每份實踐感悟,作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統文化發揚下去,怎樣拓寬更加有效的途徑?是我的責任,也是下一步要思考并實踐的地方。

文化禮儀作文2

  中國素來以禮儀聞名于世,更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載,隨著日日月月沉浮,年年歲歲積淀,是的禮儀更是以高姿態者的身份矗立于文化園林當中。

  禮儀不是個體,而是由不同時代不同地域的既關聯又相對獨立的集合體。

  不同時代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬,在至今現代的握手擁抱。隨著時代的更替,禮儀也在不斷的發展。禮儀由人們精神,靈魂汲行為趨向于成為時代的特征,也逐步發展成為時代的標志,更與思想的直接映射。有各個時期人們的思想認識,而產生各個不同階段的行為禮儀,這種映射無一不是一一對應的。古代有嚴格的等級制,人們對社會身份、社會地位都有著清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死,臣不得不死。”更是鮮明體現出下級對上級的絕對服從,同時也表現出對等級劃分的嚴明性。因為不平等而造成的等級,使得那些位高權重的人想盡辦法來體現這種不平等的存在,彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達到目的的手段。下級對上級的跪拜、叩首,不僅是一種行為,更多包含了不平等因素,這個時代的禮儀是單方面的,不純粹、不平等的。

  民國時期,是思想上的重大突破。人們為反封建、不平等而進行的重大改革,無疑也推動禮儀的發展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變為雙方交互性的禮儀,正是由于人們精神上明白人人平等,從而推動禮儀的演變。這個時代的禮儀體現著人們思想上的重大轉變。到近代以來,人們的思想越來越開放,自然禮儀方面也會隨著腳步而逐漸發展。握手擁抱不僅是禮貌的表現,更是親切友好的體現,這時的禮儀行為,在無形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個時代的印證。

  隨著時代的發展,人們主觀意識流的.波動,禮儀在進化。

  一方水土養一方人,不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念,不同民族有自己的風俗習慣。正因為這些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放,故而利益行為也就大膽活潑;東方人深沉端莊,因而禮儀行為也就莊重嚴肅。藏族人會為遠道而來的尊貴客人獻上潔白的哈達;漢族人則準備一杯香濃的熱茶。文化誕生之初,就會受到不同的熏陶和烘焙,會帶有濃重的民族特色和地域風情。因而每個民族都有每個民族的禮儀之道。

  地域不同造就文化基礎發生極大的不同,加之人們思想的的不同,是的禮儀文化的表現形式也不同。所以禮儀是標志,是圖騰。禮儀文明就如同不同時代、不同地域的禮儀文化編織的一張縱橫交錯的大網,時代的繼續,地域的發展使得這張大網永無止境的擴展放大,它覆蓋的每一片土地,每一段時間,每一個空間,在三維立體坐標系中延伸。

  禮儀文明支撐著歷史文化,筑建著現代文化,延伸著未來文化……

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