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國學(xué)誦讀作文

時間:2022-03-18 05:39:55 國學(xué) 我要投稿

國學(xué)誦讀作文合集八篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的國學(xué)誦讀作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

國學(xué)誦讀作文合集八篇

國學(xué)誦讀作文 篇1

  今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié),我們一家人興高采烈地來到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚,大人們都在幫忙準(zhǔn)備飯菜,每個人臉上都洋溢著笑容,爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴。

  吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽臺的桌子上,打算一邊賞月一邊吃月餅,然后再到天府廣場上去觀花燈。這時月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地越來越圓,越來越亮,就像一塊圓潤的寶玉掛在了天上,皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮,這時,我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩:明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?月亮里面真的有宮殿住著仙人嗎?正想著,媽媽就走過來給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽邊想:嫦娥一直住在月宮里多孤單啊!人間就是她的故鄉(xiāng),她會思念親人嗎?月宮里也有月亮嗎?她會不會像李白一樣“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”呢?不知她那里有沒有電腦呢?我多想發(fā)QQ信息邀請她到我家來玩呀。聽說嫦娥的舞姿很美,我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛的大熊貓;我們還可以暢游美麗的`府南河,參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開心的時候,就聽到表弟在大喊:“姐姐,廣場上好熱鬧啊!我們趕快去玩吧!”

  果然,天府廣場上人頭攢動,歡聲笑語此起彼伏。廣場上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠,裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開眼界,大伙兒都猜得興趣盎然。

  “海上升明月,天涯共此時”,在這樣團(tuán)聚的日子里,看著身邊的親人,看著身邊與親人共歡笑的人群,我感到幸福的月光溫柔地?fù)肀е遥有什么能和親人相依更幸福的呢?真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日團(tuán)聚,長伴此時。

國學(xué)誦讀作文 篇2

  國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng),“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個顯眼的'位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指

  明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀國學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。在今后的工作生活中,我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨,落實(shí)到一言一行中。

  國學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。

國學(xué)誦讀作文 篇3

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會先進(jìn)文化的寶貴資源。

  中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書,行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸,只求給予,不求回報。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情,世間萬物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德,謙讓是一個人的思想道德。當(dāng)今社會發(fā)展較快,但隨著社會的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來越低,都遺失了自己的思想品德。現(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說,但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

  《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的.人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。

  “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會,大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學(xué)文明。

國學(xué)誦讀作文 篇4

  周三的讀書節(jié)經(jīng)典誦讀比賽,我、李葳、佳琪、小未,從周一開始想動作,經(jīng)過一番改動,在周二開始緊張地排練,并期待著比賽……

  周三,雖有小雨作伴,經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節(jié)課時成功舉行。也怪,沒上臺前我還萬分緊張,可一上臺,那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。

  隨著二班的表演結(jié)束,我們緩緩上場。佳琪、小未兩位女生上前一步,開始了我們的表演。不知為何,心中突然平靜了許許多多,注視著臺下的觀眾。“女慕貞潔,男效才良”,她們后退一步。我與李葳梯形上前。“知過必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長。信使可復(fù),器欲難量”,伴隨著我們優(yōu)雅的動作,后面的兩位女生也一并上前,與我們排成直線,齊讀“墨悲絲染、詩贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立,行端表正。”最后,我們用一個抱拳和一個揮手,結(jié)束了表演。然后坐下觀賞其他班的表演。并在最后,四年段六個班合為一個大集體。不知為何,這次,我竟有了一種奇特的、說不出的感覺。或是自豪,也或是開心,與上臺時的平靜完全相反。

  那朗朗上口的`千字古文,在我退場之時,在幾天之后,依舊映在了我的心上。這會是一個有趣的回憶。

國學(xué)誦讀作文 篇5

  中國乃四大文明古國之一,中華上下五千多年的文化自然是源遠(yuǎn)流長。可是有誰想過,為什么只有中國的文化從未間斷過呢?這的確是個令人深思的問題。

  答案很簡單:國學(xué)。它好似一根線,把一切的一切都穿插起來,讓人們更清楚地了解祖國的歷史文化,思想傳統(tǒng)。

  當(dāng)然,這只是從大的角度來說,而從我們中華少年的角度來講,國學(xué)則是教育我們怎樣修身做人,品悟出人生的道理。

  “己所不欲,勿施于人”則教會我們尊重他人,平等待人;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”則告訴我們做事的道理;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”則告訴我們在尋找真理的路上,都應(yīng)該擁有不屈不撓的精神。

  老子曾說過“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”這不正是做人的基本準(zhǔn)則嗎?每天都要想一想,今天你該做的.事是否都做好了嗎?對待朋友是否講誠信了呢?老師傳授的知識是否掌握了呢?

  孔子也曾說過這樣的一句話“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”這不也正是告訴我們該如何孝嗎?俗話說“百善孝為先”而孝的基本又是從保護(hù)好自己,而不讓父母擔(dān)心開始。

  人生的道路曲折漫長,路旁的風(fēng)景有時溫暖和煦,有時也會風(fēng)雨交加。在此道路上,我們又該如何走向未知的前方。

  強(qiáng)壯的體魄固然重要,健康的心靈也是人生的必備品。一些人用他們健康的心靈詮釋著喧囂中還有的一絲道德之美,給予我們滿滿的感動!然而社會上競有一些人本可以憑借自己強(qiáng)壯的體魄去追求精神和心靈的健康,卻不愿去做,甚為可惜。

  讓我們行動起來,品國學(xué)經(jīng)典,完善心靈之美。

  人生漫漫,道阻且長,讓我們帶上精神財富走出燦爛人生!

國學(xué)誦讀作文 篇6

  星期三,我們穿著整齊的校服,來到學(xué)校參加古詩經(jīng)典誦讀比賽。

  比賽前,陳老師讓我們演練幾遍,并叮囑我們比賽時不要緊張,眼睛要看前方,動作忘了,可以看小主持人怎么做。

  比賽開始了,我們一個個精神抖擻,“刷”地站了起來。此時,我的心像一只小兔子“撲通撲通”地跳著,但是想到陳老師的叮嚀,我挺直胸膛,目視前方,跟隨音樂節(jié)拍,用最洪亮的聲音,最濃厚的`感情唱完了《相思》。小主持人領(lǐng)讀后,我們一邊做動作,一邊一字一句,抑揚(yáng)頓挫,很有感情地誦讀了《清明》和《游子吟》。

  比賽結(jié)束后,我心里那塊大石頭終于落地了,心想:我們得了第幾名?當(dāng)陳老師告訴我們得了一等獎,我興奮得一蹦三尺高。通過這次比賽,我明白了一個道理:做什么事情都要認(rèn)認(rèn)真真地對待,付出辛勤的努力就會有好的回報。這次誦讀的成功,正是陳老師和同學(xué)們努力的結(jié)果。

國學(xué)誦讀作文 篇7

  告訴你們,通過誦讀經(jīng)典詩文,讓我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”;從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

  其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話對我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的`知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

  在我們的日常生活中,每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來說吧!在這個18人的集體里,就有我許多的良師益友:數(shù)學(xué)天才緱正杰;唱歌能手陳程;小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以增添更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀!假如說我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸;去領(lǐng)悟;去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷,更持久。

  同學(xué)們讓我們都參加到《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動中來吧!好好的誦讀,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心靈的圣地,更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M(jìn)道路上的重重困難。“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”!

國學(xué)誦讀作文 篇8

  書籍,是記錄上下五千年歷史的文學(xué)形式,是每個人心頭的情感咨詢師,是人類藝術(shù)的一項(xiàng)瑰寶。我就是一個在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。

  上一二年級時,媽媽就開始陪著我讀經(jīng)典故事,一直堅(jiān)持著。從《格林童話》中,我看到了王子和公主的美好愛情故事;從《安徒生童話》中,我認(rèn)識了可憐的賣火柴的小女孩、無能的國王;從《中國神話故事》中,我領(lǐng)略了中國文化的博大精深……

  隨著年齡增長,我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》,從《大學(xué)》到《中庸》,從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經(jīng)典,給我做榜樣,現(xiàn)在我們正在背誦《論語》,挑戰(zhàn)自我。

  剛開始讀經(jīng)典時,我覺得讀經(jīng)典沒有用,我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實(shí)是內(nèi)心強(qiáng)大的人;達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身的人;是無論身處順境逆境,都能快樂幸福的人;是遇到什么困難,都有足夠的智慧去應(yīng)對的人;是無論遇到多么大的委屈磨難,都能從最合適的角度去看待的人;是無論到哪里,都能與人和諧相處的人;圣人,是無論做高官還是普通人,都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個幸福的人!幸福的人,是具備幸福力的人,幸福的`人,是有教養(yǎng)的人,讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白,但我明白了媽媽的良苦用心。

  是呀,像愛國詩人屈原,他堅(jiān)持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾,他們雖然被貶官多次,但是他們?nèi)匀粓?jiān)持創(chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應(yīng)了時代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁,具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況,不斷調(diào)整自己的心態(tài),這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞,讓我常常心情大好。

  最近,我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今,走過詩經(jīng)漢賦,走過四大名著,走過腐敗清朝,停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉,更是學(xué)習(xí)了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點(diǎn)。余秋雨先生性格直爽,大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很復(fù)雜,他的文章總是讓我覺得多一字不可以,少一字也不行,我不得不佩服他的過人才華。

  讓我們接過圣賢手中的接力棒,傳承中華文化,誦國學(xué)經(jīng)典,做美德少年。

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