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寫傳統(tǒng)文化的作文

時間:2022-05-08 16:03:47 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精選】寫傳統(tǒng)文化的作文9篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的寫傳統(tǒng)文化的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】寫傳統(tǒng)文化的作文9篇

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  中國是擁有上下五千年的文明古國,無數(shù)個發(fā)明在中國誕生,剪紙便是文化藝術(shù)瑰寶之一。我看見一幅幅五彩繽紛 、形象生動的剪紙,情不自禁的展開白色的翅膀,飛向了想象的王國。 從前有個小男孩叫羅卡,他從小喪父喪母,只好在地主家當(dāng)小童工。地主對他十分刻薄,每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡,還要他拉駱駝在草地上吃草,整天伺候那幾頭駱駝,只要有一點沒做好,就不讓他吃飯。 來自:作文大全 有一天,羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女,那個仙女看到他衣服又破又爛,而且看起來幾天沒吃飯了,便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的心靈善不善良。

  老婆婆走到羅卡面前,說:“孩子,能給我一點水喝嗎 我太渴了! ” 羅卡晃晃自己的水壺,還有最后一點點水了。羅卡把水遞給老婆婆,說:“ 婆婆,您喝水吧!”老婆婆又說:“孩子,我的肚子好餓啊,有沒有東西吃呢 ”羅卡摸摸自己的口袋,只有最后半塊餅了,羅卡把餅遞給老婆婆說:“婆婆,您吃吧!”

  就這樣,經(jīng)過多次的試探,仙女發(fā)現(xiàn)這個小孩十分善良可愛。老婆婆又問:“孩子,如果你有很多的錢,你會做什么 ”羅卡想了想,說:“我要幫助所有需要幫助的`人!”

  仙女非常高興,給了羅卡很多錢,從此羅卡過上了美好的生活,但是他仍然很善良,幫助了很多的人! 中國的剪紙藝術(shù)不僅豐富了人們的物質(zhì)生活,同時也是一種高層次的精神享受啊!

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  妃色的歲月在時光的空隙中漸漸沉淀下來,一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊,穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶,響在華夏五千年的歷史長河中,不屈的中國傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒,歷經(jīng)代代坎坷,最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時起,我走進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的世界,而后對它的鐘愛和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地,我從中感悟到一個古老的國度點燃的文化之火。

  源遠(yuǎn)流長的文化長河孕育中,褪去華麗的`外衣,大浪淘沙,留下的一筆永久的財富,那便是五千年的沉淀—愛國情懷與民族魂。“天下興亡,匹夫有責(zé)”歷來為世人所推崇,感悟中國的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強了愛國主義情感,另一方面也培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚禮儀仁道的先哲們,想起了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的文天祥,想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞,想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

  剛健有為、自強不息,這是我從中國傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有一個價值觀。“天行健,君子以自強不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來,不論在天災(zāi)還是人禍面前,中華兒女從不屈服和放棄。面對各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志,敢于向一切自然與社會的危害和不平進(jìn)行頑強抗?fàn)帲肋h(yuǎn)保持著不屈不饒的精神,在我的人生中,需要這種自強不息的精神,在實現(xiàn)人生價值的問題上,我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的這種對真理的執(zhí)著追求。

  瑰麗的詩篇是我在中國傳統(tǒng)文化中尋到的又一個收獲。我聽阮籍呼號“天下無智者,使豎子成名”而哭,那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的事故變遷后,我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的鐵骨錚錚,岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志,都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句,還有他們的忠肝義膽,就像秋之落葉,那般返往。

  古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。或許久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會汲取一些浩然正氣吧,中華五千年沉淀的獨有的忠孝、愛國民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng),落拓不羈。這些精神,于是化為血液,流動在文化的全身,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明,于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國傳統(tǒng)文化的海洋里,不知何時,我走進(jìn)了它的世界,幸福的我流連于它的世界里,找不到出口。此時,僅需一杯清茶,伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田,就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  今天是端午節(jié),一想起來我就不由得想到一個食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的味道少不了幸福。

  早上一起床,我就賴在床上。過了一會兒我被媽媽的話吸引了,媽媽說今天是端午節(jié),要趕快去爺爺家吃粽子。聽到這句話后,我急忙起來洗漱后去了,爺爺一看見我就說:“快吃,剛做的粽子。”我回過神說了一句端午節(jié)快樂后急忙開始吃了。吃完后感覺很舒服。

  到了下午,我又“偷吃”了一個,剝開粽子皮,鮮紅的大棗就浮現(xiàn)在眼前了,接著一股沁鼻的糯米香飄來。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專注的吃著,沒注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說:“遭了,被發(fā)現(xiàn)了。”但心里還是感覺非常溫馨,非常快樂,非常幸福的`。

  今天是我感覺最好的一天,我的粽子記憶永遠(yuǎn)都不會忘,今天我體會到端午的味道—真好!

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  剪紙,是中華民族流傳藝術(shù),瞧!這些色彩繽紛,形象生動,內(nèi)容豐富,美不勝收的剪紙。這幅剪紙的畫面是這樣的:天氣晴朗,一個小孩騎在牛背上,雙手拽著一個腳受了傷的小男孩,他用盡全身的'力氣,終究沒有把他拉上來,此時,他已經(jīng)滿頭大汗。看著這幅剪紙,是我的思緒飄到了幾萬公里外的采山藥的山里。

  一天,一個叫小明的孩子騎著牛到山里采藥,隱隱約約聽到有個孩子在喊救命,曉明跳下牛背從山上往下看,果然有個孩子跌倒在山坡上。曉明見此情況,趕忙騎著牛往山下走,經(jīng)過小明的一番詢問,原來他叫小強,他和家人走散了,在尋找的時候,不小心腳底一滑,就滾了下去,小明安慰小強道:“小強,你放心,我會幫助你找到父母的。”小明先跳上牛背,然后雙手拉著小強,小明是用了渾身解數(shù)也終究沒有把小強拉上來,最后,老牛將一只腿曲下來,這樣小明才上了牛背上,過了幾天,小強的家人來找小強,我們依依不舍的告別,可謂“友誼地久天長”啊!

  一把普普通通的剪刀,一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的剪紙!

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  這個星期,我們收集了許多傳統(tǒng)文化的資料:有傳統(tǒng)文化,民族藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的元宵節(jié),因為每次到了元宵節(jié),全家都聚集在一起,開開心心的吃著又香又圓的湯圓。我還喜歡正月初一的春節(jié),因為每次到了春節(jié),人們買了許多禮花和鞭炮,街上掛滿了紅紅的小燈籠,到了晚上8點,都有春節(jié)聯(lián)歡晚會開始,人們都座在沙發(fā)上收看。

  很久很久以期,有一種叫"年"的怪獸,它長著鋒利的'牙,尖尖的角,兇猛無比。每天到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去偷吃村民的東西,大家害怕極了。

  這時,一位仙翁走過來,告訴村民年怕紅的和響聲,人們準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上,"年"又來了,它一見紅色,聽到陣陣鑼鼓聲,嚇的逃跑了。從此,它再也不敢來了。

  中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  剪紙起源于古人祭祖祈神的活動,它源遠(yuǎn)流長,經(jīng)久不衰,是中國民間藝術(shù)中的瑰寶。剪紙藝術(shù)是漢民族傳統(tǒng)的民間工藝,可以用雕、鏤、剔、刻、剪等方法在各種紙上表現(xiàn)出來。

  剪紙是我最喜歡的課余生活之一,每當(dāng)家人叫我剪紙時,我都會開心得像猴子一樣一蹦三尺高。禮拜天晚上,媽媽叫我剪紙,還要給我拍照片,我一聽到要剪紙,還要給我拍照,心里就像吃了蜜一樣甜滋滋的。

  開始剪紙啦!我先準(zhǔn)備了一張粉紅色的臘光紙,然后準(zhǔn)備了一把剪刀,正式開始剪。我先把長方形的臘光紙撕成正方形,再折到指定的樣子,剪出了一個花邊,但是因為折錯了,剪出了兩個不完整地分開的.半圓形。當(dāng)時,我很難過,因為我白白浪費了一張紙。我只好不情愿地按原先的步驟重新剪了花邊。這次我更加謹(jǐn)慎了,嚴(yán)格按照要求一刀一刀地剪。剪完花邊之后,我開始剪中間不同形狀的空洞了。我先剪了好幾個月牙形狀,然后又依次剪了三角形、圓形、五角星和一些我不知名的形狀,最終完成了一幅剪紙作品,看著自己的作品,心里別提有多高興了。

  通過這次剪紙,我得出了一個大道理,就是凡事都要仔細(xì),一粗心就會像我剪紙一樣剪出兩個有花邊的半圓形來。同時,我也相信,博大精深的中華傳統(tǒng)文化之一——剪紙和其它傳統(tǒng)文化會一直世世代代地流傳下去。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的`載體。

  x月x日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  生活中,大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了大家中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

  民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠,它獨具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風(fēng)箏、等等,內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動有趣,代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日常活動。

  風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會、科學(xué)、天文、地理等知識。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的'瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。

  民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫等等,各地優(yōu)美動聽的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點綴大家的生活。

寫傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  中國,一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發(fā)展過程,由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

  那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中,具有相對穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對人有著深遠(yuǎn)持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實中。

  傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”,不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時也是因為它對于現(xiàn)實也具有積極意義。

  傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著中國女性的古典韻味,標(biāo)志著獨具特色的東方時尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

  但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統(tǒng)文化也不例外。

  中國傳統(tǒng)文化的時代局限性,決定了其對當(dāng)今社會也有消極的.影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動,而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯ξ镔|(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

  而如今,各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,對我們的社會主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。

  現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來文化的進(jìn)入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長,發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。

  用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時,不忘中華文明之“根”,弘揚中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!

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