關于春節的傳說習俗
春節又稱農歷新年、陰歷新年，是中華民族最隆重的傳統佳節，也是世界上最盛大的節日之一。春節的起源可以追溯到堯舜時期，距今已有4000多年的歷史。春節不僅是中國人的節日，也是受到中華文化影響的一些國家和地區的節日，下面是關于春節的傳說習俗，歡迎閱讀。
春節的傳說習俗
春節傳說之一：熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
春節傳說之二：萬年創建歷法說
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。
冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。
春節傳說之三：貼春聯和門神
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
春節和除夕的區別
簡單來說廣義的春節包括過年和除夕;過年和大年三十還有除夕都是同一天，除夕特指大年三十的晚上，也就是大年夜。而特定意義的春節是指大年初一，也就是農歷新年的第一天。
從有關資料查找，除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一。指農歷一年最后一天的晚上，即春節前一天晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。”除夕這一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。春節，即農歷新年，俗稱過年。
由于春節與大年緊密連接在一起，再加上時代的需求，所以，慢慢地人們將這兩個傳統節日合二為一了。就時間來講，過年是一年的最后一天，也就是歲尾。而春節是一年的開始，大年初一又是農歷每年的春天第一天，所以叫春節，也就是告訴人們，從這一天開始，春天來到了，新的一年開始了。
在以前，人們在這個時間，都稱為過年，也就是“除夕”。由于公歷的引進，將正月初一的“元旦”移為公歷新年的代稱，再加上六十年代以后，提倡“破舊立新”、“破除迷信”等政治因素要求，漸漸地淡化了年的所在。在最近幾年，在部分臺歷、掛歷、日歷等分別印有除夕與春節的字樣。但是在公共媒體，以及宣傳等方面，都將年與春節混淆在一起了。真的不知道，相傳幾千年的中國傳統節日“年”，是否讓“春節”代替，真的說不好。
春節的來歷：
春節，是農歷的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。
自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，春節民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫年的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。
年長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避年獸的傷害。
有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避年獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。
半夜時分，年獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。年獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來砰砰啪啪的炸響聲，年渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，年最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。年大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕年獸的辦法。(客家人的傳說)
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
春節的習俗
拜年
春節早晨，開門先放鞭炮，稱為“開門放鞭炮”。鞭炮聲過后，滿地都是碎紅，燦爛如云彩，人稱“滿屋紅”。此時，滿街都是吉祥喜慶的景象。
春節的一項重要活動是到新朋友的家里、鄰居家拜年，舊時叫拜年。大年初一，人們早早起床，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，互祝來年吉祥如意、興旺發達。拜年的方式有很多種。有的是本族長帶領數人挨家挨戶走訪拜年；有時，同事請幾個人拜年；由于拜年費時費力，一些上層人物和士大夫用各種貼紙互相祝賀，后來的“賀年片”就是由此發展而來的。春節拜年，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽，身體健康。長輩可以把事先準備好的壓歲錢分給晚輩。據說壓歲錢可以鎮邪，因為“年”與“邪”諧音，晚輩得到壓歲錢可以平安度過一年。
逛廟會
逛廟會是大多數中國人的春節情結，是一年一度不可或缺的習俗。春節廟會原本是民間的宗教儀式。廟會期間，僧人道士通常會舉行“法事”或“道場”，祭祀神佛。廟會期間，攤販叫賣和民間文藝表演也是必不可少的。廟會中有許多歷史悠久、深受百姓喜愛的傳統項目，如舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、旱船等。
關舍火
除廟會外，民間自娛自樂社火也是由來已久的過年娛樂活動。社火起源于古代對土地與火神的崇拜。她，土地之神；火祖火，是傳說中的火神。在以農耕文化著稱的中國，土地是人的立足之本，奠定了人類賴以生存和發展的物質基礎。火是人們做飯取暖的源泉，也是人類生存和發展不可或缺的條件。古人根據原始思維認為火也有“靈”，將其奉為具有特殊意義的神靈，從而形成了靜止火的概念。古代對土地和火的崇拜產生了祭祀社會和火的習俗。隨著社會的發展，祭火儀式逐漸成為一種規模宏大、內容豐富、形式多樣的民間娛樂活動。
舞龍
舞龍又稱“打龍燈”、“龍燈舞”，是漢族傳統舞蹈形式之一。每逢喜慶佳節，各地都有舞龍習俗。
龍舞起源于漢代，代代相傳。舞龍最初是作為祭祖祈雨的儀式，后來逐漸成為一種娛樂活動。到了唐宋時期，舞龍已成為節日的一種常見表現形式。
關于舞龍的由來，民間有一個傳說：一日，龍王腰痛，服用了龍宮的所有藥材小學生作文，仍不見效。只好老了，來到人間求醫。大夫把脈后覺得奇怪，問道：“你不是人！”龍王隱瞞不了，只得如實相告。于是大夫讓他變回原來的樣子，從他腰間的鱗片上抓了一條蜈蚣。去毒上藥后，龍王徹底痊愈。龍王為了感謝大夫的救治，對大夫說：“只要你像我一樣舞龍，就會風調雨順，五谷豐登。”這件事傳出后，人們相信龍能造云造雨，每遇旱災，便舞龍祈雨。還有春舞青龍、夏舞紅龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規矩。
舞獅
舞獅，又稱“舞獅”或“舞獅”，與舞龍一樣，是我國的一種傳統舞蹈形式，也是民間流行的一項體育活動。春節或慶典時也會有舞獅活動。
舞獅始于南北朝時期。在我國，舞獅的形式多種多樣，大致可分為北方舞獅和南方舞獅。北方舞獅的外形與真獅子十分相似。全身披著舞獅（一般是兩個人一起跳一只大獅子）只露出雙腳，不見人影。北方舞獅分為雌獅和雄獅，還有文獅、武獅、成年獅和幼獅。
南方舞獅主要流行于廣東。這種舞獅由一人舞獅頭，一人舞獅尾組成。獅子的體型、風格和顏色與北方獅子大不相同。舞獅者身穿各式燈籠褲、燈籠袖唐裝或米紐扣背心。舞獅者全身可見，舞獅必須用盡全力
為什么人們在春節期間特別喜歡舞獅？相傳明朝初年，廣東佛山出現妖怪。每逢舊歲新歲，它就出來糟蹋莊稼，害人畜，百姓怨聲載道。后來有人建議用舞獅來嚇唬妖怪，果然奏效，妖怪逃走了。當地人認為獅子具有驅邪鎮妖的力量，是吉祥之兆。因此，春節期間，他們敲鑼打鼓，挨家挨戶，舞獅拜年，以期消災除害，預示吉祥。
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