趙氏孤兒電影觀后感（通用14篇）

　　當(dāng)看完一部影視作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧。那么我們?nèi)绾稳�寫觀后感呢？以下是小編收集整理的趙氏孤兒電影觀后感，希望對大家有所幫助。

　　趙氏孤兒電影觀后感 1

　　電影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時不時地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。

　　這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。

　　這部影片，刻畫了許多有血有肉的`人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

　　程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自我的孩子和妻子。

　　痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負(fù)有心人”，屠岸賈最終遭到報應(yīng)，最終倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自我寶貴的生命。

　　趙氏孤兒電影觀后感 2

　　這部影片記敘的是西晉時期趙氏人們被人陷害，許多趙氏人口被殺，最終只剩一個剛出生的孩子，趙氏孤兒的名字也由此而來。這個孩子的母親莊姬臨死前將他托付給程嬰，然后就自殺了。程嬰歷盡千辛萬苦救了這孩子，但卻犧牲了他自我的妻子和兒女，程嬰幫他取了一個名字：程勃。之后程嬰帶程勃一齊到屠岸賈做門客，在屠岸賈的門下，程嬰以超強的毅力將趙氏孤兒撫養(yǎng)成人。最終，皇天不負(fù)有心人，程勃最終殺了屠岸賈，幫他的爹報仇，也幫程嬰報了仇，但程嬰也為此丟了寶貴的.性命。

　　程嬰的精神感動了許多人，給人啟發(fā)。他的死印證了“人總有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”這句話，他的死屬于重于泰山，假如他沒將趙氏孤兒撫養(yǎng)成人，那他的死就是輕于鴻毛。程嬰為了拯救一百個嬰兒和趙氏孤兒的生命，不惜犧牲自我的妻子和兒子，這種舍己救人的精神、品質(zhì)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　屠岸賈這種人，在當(dāng)時社會就是一個敗類，而在當(dāng)今社會，我們不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他，我們既然是社會的一員，就要給社會一點貢獻(xiàn)，要有關(guān)愛之心、善良之心、幫忙之心，如果沒有關(guān)愛之心、善良之心、幫忙之心，就會遭到別人的排斥，跟社會的敗類沒什么兩樣。

　　《趙氏孤兒》主要是想突出做人要有關(guān)愛之心、善良之心、幫忙之心，并且還要有舍己為人的好品質(zhì)。

　　趙氏孤兒電影觀后感 3

　　昨天看了傳聞中的《趙氏孤兒》，本以為是一部慘遭滅門后遺孤長大歷盡艱險復(fù)仇的故事，但觀后發(fā)現(xiàn)本應(yīng)是趙氏遺孤為主角的復(fù)仇大片，演變成了被托孤的忠臣與仇人的心理復(fù)仇戰(zhàn)！故事的結(jié)局雖然是眾望所歸的復(fù)仇成功，但是在成功的一霎那，顯現(xiàn)出來的并非是復(fù)仇者的暢快和施惡者的落寞、懺悔！反而是復(fù)仇者的.釋然，因為背負(fù)了仇恨15年，終于可以做一個了結(jié)，可以看到魂牽夢繞的妻兒，能夠不再逼迫親手養(yǎng)育的孩子與仇人生死相搏！而施惡者也并沒出現(xiàn)想象中的喪心病狂的舉動，反而流露出不忍、不舍的情緒！畢竟面對的是朝夕相處喊了他15年干爹的孩子！

　　看完后走覺得如鯁在喉，不夠暢快，商業(yè)大片往往講究的簡單明了的是非觀，善就是善、惡就是惡！沒有模棱兩可的灰色地帶！這樣往往能更容易激起人們的情緒。本片不難看出，導(dǎo)演更關(guān)注了真實的人性問題，不再簡單的得出“1+1=2”的結(jié)論，而是融入了人性的因素，這是個新的視角！但單從商業(yè)化電影的著力點來看，我認(rèn)為看完此片沒有達(dá)到娛樂的精神，總覺得讓人吃了個蒼蠅，從最初惡人做惡激起全場觀眾的仇視情緒，本以為會痛痛快快的出現(xiàn)復(fù)仇的場面，誰知道最終仇是報了，卻留給大家一個變了樣的結(jié)局，報仇的最終選擇不想報仇！惡人選擇死亡！人性因素是有了，可是忘了人們進電影院是為了放松情緒，這樣一個不咸不淡的結(jié)局真是使人難受！

　　趙氏孤兒電影觀后感 4

　　從趙家之滅到復(fù)仇，整個故事還是挺有完整性的。屠岸賈為了權(quán)利，殺死趙氏三百多人，連一個剛出生的小孩也想不留，為了權(quán)霸氣、狠心！程櫻好心接收了趙家的孩子，以真亂假犧牲了自己的孩子撫養(yǎng)了趙氏孤兒，并投靠在屠岸賈身邊朝夕相處。程櫻復(fù)仇計劃希望等孩子（程勃）長大后殺死屠岸賈，為趙家報仇、為程櫻死去的`妻子、兒子報仇。孩子（程勃）在不知自己身世的情況下與干爹屠岸賈相處很好，彼此還培養(yǎng)了感情，程勃在戰(zhàn)場上遇到圍困，屠岸賈本來猜出他是趙家兒子，但由于多年感情，最后沖上殺場奮不顧身的救程勃，深受重傷。在屠岸賈受重傷時，程勃、程櫻給了爹屠岸賈救命之藥。三個人都知道了：我是誰？你是誰？誰是誰的時候，屠岸賈選擇了讓他們走，放他們一條生路，程勃選擇了為父報仇，多次回合程勃都沒打過，最后程櫻犧牲了自己生命與屠岸賈同歸于盡......

　　冤冤相報何時了？當(dāng)你不把對方當(dāng)敵人的時候就沒有敵人了，就沒有痛苦了！程勃親生母親希望他不要知道自己父母是誰，他的仇人是誰，只希望他過上平民百姓的簡單、幸福生活！當(dāng)我們一切都能坦然的面對，一切都能夠放下的時候，我們才是真正的成長了、長大了！其實，最好的就是心中充滿愛，心中滿載寬容，心中滿懷期望。放下一切自尋煩惱，追尋簡單、快樂、幸福的天堂吧！

　　佛語講放下，放下！“神馬都是浮云”！

　　趙氏孤兒電影觀后感 5

　　昨天晚上我和爸爸媽媽去看了《趙氏孤兒》，不能說這是一部稱絕的電影，也并沒有期待的那么好看，但是，卻讓我在知道結(jié)果的情況下，揪心到了最后。

　　這部電影主要講了春秋時期，大將軍趙朔的夫人——國君的姐姐莊姬懷上了趙家孩子。但是屠岸將軍卻被國君誣陷，屠岸就要滅掉趙家300多口人。他們精心設(shè)下了一個局——趙家在趙朔打勝仗回來的時候，送了一些酒給國君，國君喝酒的時候，屠岸的手下就放了一只毒蟲，讓它去毒死國君(事先在國君的脖子上用紅油畫了一個圈，而毒蟲就吃這種紅油)，借機當(dāng)作是趙家送的酒毒死了國君，再假傳圣旨，乘機滅掉趙家。而民間的大夫程嬰正在為莊姬把脈，而這時，被人差點害死趙朔踉踉蹌蹌地來到莊姬那里，讓莊姬快逃，之后就死了。莊姬讓程嬰給她接生，然后叫程嬰保護好嬰兒，之后便自盡了。后來，全城的嬰兒都要上交，因為趙家的嬰兒就藏在這個城里的某一戶人家中，而程嬰的夫人把帶回家的趙氏孤兒交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孫大人的夾壁墻里。屠岸找到這里，摔死了孩子，殺死了夫人——程嬰用自己的孩子替了趙家的孩子。程嬰決定，好好的把孩子養(yǎng)大，再為自己的孩子、夫人報仇。這部電影的最后，程嬰和屠岸都死了，這部電影落幕。

　　看完這部電影，我竟然哭了，不為什么，就為程嬰的命運和注定悲哀的趙氏孤兒(化名程勃)，他們，注定不會得到幸福，即便是報仇了，又怎么樣呢?只有15歲的孩子還能撐下去嗎?自己如同父親的人死了，知道了一個駭人聽聞的真相，這種打擊，是多么巨大啊。從一開始，命運就再也沒對程嬰和程勃微笑過，程嬰為了趙家的孩子，舍棄了自己的妻兒，把趙家的孩子養(yǎng)大，只是為了報仇，這對孩子不公平。程嬰也許忘了，莊姬死前說的話：“不要告訴孩子他的父母是誰，不要讓他報仇，讓他過平民的生活。”

　　這部劇有點像反面教材，看了這部劇之后，我看出了世間的丑惡，在這個世界每個角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他們挺著，面對上天對他們的不公，他們從來沒想過報復(fù)、報仇，只為了好好的.生活而努力著，這就是在丑惡中的一點美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多為別人著想的，不是自私的，就不會有“恨”這個詞存在，更不會有“報復(fù)”、“報仇”。

　　多一點愛，少一點恨;多一點微笑，少一點憂愁;多一點閱讀，少一點嘀咕;多一點運動，少一點美容。生活本來平淡如水，放一點鹽它就會是咸的，放一點糖它就會是甜的，放一點咖啡它就會是苦的，放一點茶它就會是香的，想調(diào)成什么味道，全憑你自己。安靜一點，淡然一點，沉穩(wěn)一點，隨意一點。這樣，世界才會更美好。這是我們都可以做到的不是嗎?

　　看完這部電影后，我爸說：“這部電影的功底還是不夠。”確實，我們確實不一定比得上世界級的導(dǎo)演導(dǎo)出的電影，但是，我還是很喜歡這部電影，喜歡它告訴我們的道理，告訴我們“放開一點”，告訴我們“多笑一笑”。看到最后，我哭了。

　　趙氏孤兒電影觀后感 6

　　最近觀看了電影《趙氏孤兒》，感慨頗深，它是以元代紀(jì)君祥的元雜劇《趙氏孤兒》為藍(lán)本的。與紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》相比，電影既有得又有失，電影中進行了自己的創(chuàng)作，修改了部分情節(jié)，增添了一些新的情節(jié)與主題，使《趙氏孤兒》不再是以前的悲劇。

　　《趙氏孤兒》故事原講述的是春秋時期，晉靈公武將屠岸賈與忠臣趙盾不和與嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，屠岸賈與趙盾為爭大權(quán)明爭暗斗，爭斗中，大將屠岸賈設(shè)計陷害趙盾，并下狠心除掉異己，解除后患，竟殺滅趙盾家300人，將眼中釘趙家老小全部斬盡，僅剩遺孤被程嬰所救出。屠岸賈為找到趙氏孤兒，下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕后患。程嬰舍棄自己兒子性命替換趙氏孤兒幫其逃過滅門之災(zāi)，并由程嬰撫養(yǎng)長大成人。 20年后，孤兒趙武長成，程嬰繪圖告之國仇家恨，武終報前仇。作品描寫了忠正與奸邪的矛盾沖突，揭露了權(quán)奸的兇殘本質(zhì)，歌頌了為維護正義、舍己為人的高貴品質(zhì)，氣勢悲壯，感人肺腑。

　　電影的《趙氏孤兒》修改了部分情節(jié)，相對于紀(jì)君祥的謳歌忠臣的壯烈與屠岸賈的奸詐兇殘，電影中也體現(xiàn)出了母愛的純潔、偉大，并且屠岸賈也變得有父愛，也有愛人的一面。修改的情節(jié)是電影失去了原來的滋味，但也體現(xiàn)出其他的東西。如原來是莊姬夫人把孤兒托付給一位經(jīng)常出入駙馬府的民間醫(yī)生程嬰，為了消除程嬰對于泄密的擔(dān)憂，自己立即自縊身死。但是電影中卻是莊姬在嬰兒被韓厥發(fā)現(xiàn)時為了讓兒子活下去便自殺。與原劇相比，電影表現(xiàn)了母愛的偉大，當(dāng)然這并不是電影的主基調(diào)，只是相對于以前所具有的新的東西。而且劇中愛的力量主要是在兩位女性身上體現(xiàn)的。母愛是那么純潔，剛生過兒子的.程嬰夫兒見了初生的趙氏孤兒，表現(xiàn)出母性愛子而不畏危險的一面，把乳分給了趙氏孤兒；在公孫杵臼家中屠岸賈搜出嬰兒時，程嬰的妻子為了保護兒子和兒子一同死去了。修改情節(jié)的還有原來程嬰把趙氏孤兒藏在藥箱里，企圖帶出宮外，被守門將軍韓厥搜出，沒料到韓厥也深明大義，放走了程嬰和趙氏孤兒，自己拔劍自刎；而電影中韓厥并不是如此的，而且并沒有原劇中那光輝的形象。獻(xiàn)嬰情節(jié)也改變了。電影中塑造的人物形象也與原來的有所不同。屠岸賈不再是只有兇殘狡詐的一面，同時也有了慈愛的一面。對程勃注入了自己的愛，教他武藝，希望使他成為將才。而且在懷疑程勃可能是趙氏孤兒之后，在戰(zhàn)爭中原打算借刀殺人，但是在程勃喊出“干爹，救我”后又改其無情無義之面，轉(zhuǎn)身救了程勃。程嬰的形象也與元雜劇中的有所不同。元雜劇中程嬰是具有不畏強權(quán)，見義勇為，忍辱負(fù)重，視死如歸的崇高品質(zhì)的忠臣。他為了就趙氏孤兒犧牲了自己的兒子。雖然電影中也是犧牲了自己的兒子，但兩者卻有所區(qū)別。電影中有陰差陽錯、誤打誤撞的感覺，而元雜劇中卻是堅定自己的想法：用自己兒子的死換趙氏孤兒的生。電影中的程嬰還有唯唯諾諾的一面，給人猶豫不絕之感。在劇本第三折，狡詐的屠岸賈讓程嬰拷打公孫杵臼，以試其真?zhèn)巍３虌霝楸Ｗ≮w孤，既要擔(dān)當(dāng)賣友求榮的惡名，又要親手拷打共謀者，特別是屠岸賈當(dāng)著程嬰的面，親手將假冒趙孤的程子剁為三段，這都使程嬰處于常人所無法承受的精神重負(fù)之下。而在嚴(yán)峻的考驗面前，強忍悲痛，始終不露破綻。正是在這種尖銳激烈的矛盾沖突中，程嬰忍辱負(fù)重、沉著堅毅、視死如歸的思想性格特點，得到了充分的表現(xiàn)。電影中卻

　　沒有，我覺得在這點上，電影并未處理。

　　電影最不給力的地方在于悲情在最后終沒有給人以完全釋放的出口，反而屠岸賈與程嬰兩個人物這時的性格塑造模糊，既不大惡，也不大義，這是電影最失敗的地方。雖然可能是由于時代的發(fā)展，人們更加注重人的精神，所以人們會注重對精神的需求。也許電影正是出于這種目的所以增改了一些情節(jié)與主題。電影中體現(xiàn)出了母愛，電影中屠岸賈的形象也多面化，而程嬰也不再只是視死如歸、維護正義、舍己為人的品質(zhì)。并且電影給人的感覺不再只是孤兒的復(fù)仇而主要是程嬰的復(fù)仇，程嬰要通過孤兒之手為死去的親人報仇，所以人的品質(zhì)精神也不再那么單純。古典戲曲在今天縱然是需要添加一些新的元素，但是有的地方我覺得卻是不能改變的，這會是悲劇不再那么的悲劇。屠岸賈有慈愛的一面縱然是，但他的慈愛僅是對程勃，僅是對于自己的敵人無關(guān)的人，也許他只是老無所依而對孩子產(chǎn)生了特殊的感情。但對于大多數(shù)人他仍然是殘忍的，所以我覺得在人物塑造上不要模棱兩可，性格模糊。將戲曲與時代結(jié)合，從而使戲曲有新的發(fā)展。

　　趙氏孤兒電影觀后感 7

　　作為一部以歷史事件為題材的電影，應(yīng)該嚴(yán)格尊重歷史的嚴(yán)肅性，作為一部反映當(dāng)代人信仰探尋人性的電影，應(yīng)該立足于當(dāng)前時代的大背景下，從人物的選擇思考人物背后更深層的東西。作為一部深刻探尋當(dāng)下時代因素的電影，應(yīng)該從歷史的角度凸顯這個時代中人種種的選擇和迷茫。無論從那種方面，不得不承認(rèn)《趙氏孤兒》確實是一部少見的優(yōu)秀作用，無論從故事結(jié)構(gòu)、敘述技巧還是從反映的主題方面，這部電影都超出了國內(nèi)電影在同時期的表現(xiàn)，可以真正讓一個觀眾心滿意足地把錢交到電影院，同時又若有所獲地從電影院出來。

　　《趙氏孤兒》的故事出現(xiàn)于司馬遷《史記》——趙氏世家。講的是春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門，幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族復(fù)仇的故事。具體故事這里不做介紹，我們將從電影中尋找電影中的故事，以及電影所要揭示的人性選擇，以及這個時代所面臨的種種困惑。

　　春秋時期，隨著戰(zhàn)功赫赫的趙氏家族的權(quán)力和威望不斷壯大，晉景公也恐懼不已。將軍屠岸賈一直都受到趙氏的排擠，于是借助趙朔勝仗慶功之日，以弒君的欲加之罪，一日內(nèi)將趙氏族長趙盾和長子趙朔等趙氏家族三百余人全部殺死。而趙朔的妻子莊姬此時生下一個兒子命名趙武。為了延續(xù)趙氏唯一的香火，她自殺為了讓韓厥放掉程嬰而帶趙武走。這個故事并不復(fù)雜說簡單點，就是晉景公為了權(quán)力借助別人將趙氏滅門的事情。可是在滅門中卻留下了一個被程嬰養(yǎng)大的孩子。程嬰的老婆原本是為了自己孩子活著而把趙氏孤兒交了出，可是那個搜查趙武的將軍并沒有相信她交出的這個孩子就是趙氏孤兒，相反卻看上了程嬰的孩子，認(rèn)為那就是趙氏孤兒，于是程嬰就用自己孩子的生命換來了這個與自己毫無關(guān)系只是出于一種對正義或者信仰的堅持而收養(yǎng)的孩子。

　　一個人為了自己的信仰失了最親的人，無論怎么樣這都是殘酷地。可是程嬰堅持了，不是因為他要選擇，而是因為他被選擇。無論這種選擇是怎么樣的，無論正確與否他都會失自己永遠(yuǎn)難以預(yù)料的.東西。可是這種失起碼成就了他生命意義，就是我們所謂的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的，不是因為自己的選擇，而是因為命運更正確的是時代和人性對自己的逼迫。

　　程嬰收養(yǎng)了孩子以后，擔(dān)心受怕，他不愿意讓孩子讀書，更不愿意讓孩子學(xué)武，或許因為他只想讓孩子長大，并沒希望把復(fù)仇任務(wù)交給這個孩子，他希望孩子做個平凡人，可是命運卻把這個孩子送到了晉景公的面前，孩子還被晉景公認(rèn)作干兒子。信仰往往就是理想與生活的沖突，就好做這個趙氏孤兒一樣，命運沒有給他選擇命運的權(quán)力，命運只是給了他面對和接受的權(quán)力。他跟著晉景公學(xué)習(xí)練武終于在十六歲那年成為了一個英姿勃發(fā)的少年。他管晉景公叫做干爹，每一次程嬰見后都無奈地看著這種悲劇的發(fā)生，自己毫無辦法和能力阻止改變。孩子愛那個干爹似乎勝過了愛這個在孩子眼里就是親爹的養(yǎng)父。隨著孩子的長大程嬰覺得他不得不將這個事實告訴孩子，可是他不知道怎么樣說呢，終于有一天晚上他和韓厥談（韓厥也就是那個私自放走趙武的將軍）談話的時候，被孩子聽到，孩子聽到后揚言要告訴自己的干爹，韓厥抓住孩子想要殺死孩子，在程嬰苦苦的哀求下才得以救下這個孩子，此時我們看見了程嬰的悲痛可憐和惶惶不安。孩子十六歲那年，晉景公要征戰(zhàn)，他要求帶上這個孩子。程嬰因為這個想法感到恐懼，他一邊乞求晉景公不要那樣，他只有那樣一個兒子，另一面他要求孩子不要出戰(zhàn)，他不希望孩子有事情，也不敢希望，這對于他將是一個無法接受的打擊，為了這個孩子他放棄了一切自己所能放棄的東西，包括親人、家庭，如果孩子出事他怎么樣面對呢？可是孩子少不更事，最后還是選擇了和晉景公參戰(zhàn)。在戰(zhàn)場上，趙氏孤兒身陷囹圇，這時候晉景公表現(xiàn)出了政治家的冷酷，在遠(yuǎn)處看著孩子被圍攻自己冷酷無情想要離，或許因為孩子的叫聲打動了晉景公內(nèi)心潛在的人性，在離開的途中他又轉(zhuǎn)馬回援。

　　孩子在回來后，大聲嚎叫問程嬰要靈藥，并且以死相逼要程嬰交出靈藥，程嬰表現(xiàn)出了一種驚恐和無奈的表情，讓每一個觀眾都深感痛苦。孩子抓著自己的親爹，大聲吼叫干爹受傷了，藥在哪里？程嬰嘴唇顫抖。之后程嬰告訴了孩子，他的真實身份是趙氏子孫，他們一家滅門都是因為他的這個干爹。孩子感到驚詫，他說上一輩的仇恨與自己有什么關(guān)系。是啊！仇恨與你沒有關(guān)系，可是你的存在就是一種仇恨的產(chǎn)物，你也是仇恨的締造者。

　　故事發(fā)展到最后孩子終于接受了這個復(fù)仇的現(xiàn)實，并且殺死了晉景公，可是殺死晉景公后程嬰陷入了迷茫，他失意義，也就是在那個信仰，堅持到最后當(dāng)實現(xiàn)的那一刻，突然他覺得都消失了，一切都是空虛的，這就是現(xiàn)在時代所有人的迷茫，在完成自己堅持的信仰后自己就會變成一個毫無意義的空殼，因為信仰覆滅了，這種覆滅有兩種，一種是理想的終結(jié)好像西方的上帝，另一種理想的終結(jié)，好像復(fù)仇后的程嬰不知道什么是真正意義上的意義！

　　此部電影對于人性的挖掘是深刻的，對于當(dāng)下社會的揭示是恰當(dāng)好處的。程嬰堅持的與其說是正義和信仰不如說是人性和無奈。故事的規(guī)模宏大，尤其在對于人物內(nèi)在的刻畫方面特別獨到，敘事方法即使和好萊塢的差點但是把故事能講清楚，在時間跨度和過度問題上基本是連續(xù)的，可以從心里面讓讀者沒有感到毫無意外，更沒有出現(xiàn)好像五年后十年后的字幕，這也是在當(dāng)下中國大片中少有的！

　　趙氏孤兒電影觀后感 8

　　昨天去看了場《趙氏孤兒》，至少從散場后觀眾的交談中來看，這部電影起碼在普通觀影者應(yīng)該是博得了還算不差的口碑，我也替老陳舒了一口氣，總算沒有像像《刺秦》那樣叫好不叫座，《無極》那樣慘遭影評人和普通觀眾的如潮惡評。

　　影片的開頭氣場很大，情結(jié)絲絲入扣，毫不拖沓，宮廷政變更是一個視覺上的小高潮，讓觀眾產(chǎn)了較強的代入感(盡管這樣的刺殺場景和十月圍城一樣，按照現(xiàn)實邏輯分析幾乎不可能這么驚心動魄)。而大概出場十分鐘左右就被秒殺的那個“王”雖然是一個沒有多少戲份的配角，但卻讓我印象深刻，在凱歌的電影里，統(tǒng)治者往往是用荒誕手法塑造的集昏庸陰陽怪氣于一身的角色，這和膚淺諂媚的張藝謀的形成鮮明對比，敢用隱晦的藝術(shù)形式去控訴極權(quán)主義政治，真實而不媚俗，是我最欣賞他的一點。

　　當(dāng)然，依然不能否認(rèn)這部電影里并沒有完全褪去陳凱歌式的一些固有弊病，他對電影電影情節(jié)和結(jié)構(gòu)的把握上，舞臺化的痕跡還是比較濃重，講故事的技巧和對全局的把握一直是他的弱點，尤其在人性刻畫層面上總是缺乏一些貼近現(xiàn)實生活化的思考邏輯。

　　xxx在生產(chǎn)后看不出產(chǎn)后虛弱的狀態(tài)，在自絕前也沒有明顯的內(nèi)心掙扎的心理軌跡，依照常理起碼應(yīng)該苦情的眸視自己的孩子一眼;黃曉明放過趙氏孤兒的動機僅僅用良心發(fā)現(xiàn)來解釋也太咸蒼白無力，因為從之后的劇情推進中可以看出，這個角色的性格陰冷沉靜，幾乎不可能如此感情用事;葛優(yōu)一直不讓趙孤上學(xué)也未作交代。如果說以上都是些不痛不癢可以忽略的漏洞，那么以王學(xué)芹縝密詭詐的.性格特點來分析，完全會在一開始?xì)⒌粽嬲�的趙氏孤兒，更不可能有收留葛優(yōu)作為門客的反常理行為;葛大叔在最后一刻突然放棄盤亙在內(nèi)心十五年的復(fù)仇計劃要帶趙孤去過平淡的生活也顯得突兀，莫名其妙;“三人連環(huán)刺”的結(jié)局處理太過于兒戲化，打得輕飄飄;葛優(yōu)在被刺后倒下給了一個近五秒鐘的面部特寫鏡頭，一個常看電影的人應(yīng)該有經(jīng)驗，這是給死人才運用的鏡頭手法，但沒想到最后竟然葛大爺又支撐著殘軀跑到大街市上兜了一圈(讓我想到了《十面埋伏》里章子怡死了又活，活了又死直到把觀眾折磨到死的橋段。總之電影后半部分情節(jié)有些分散，不緊湊，復(fù)仇的高潮走的綿軟無力。

　　總體來說，這部電影還是讓我看到了陳凱歌電影中人文訴求的回歸，也不像《無極》那樣過于晦澀的隱喻和指涉，讓不明就里的普通觀眾如墜云霧，外加糟糕的劇情架構(gòu)，嚴(yán)重破壞了一根本來很有深度的故事主題。

　　再去看時光和豆瓣上的6分低評實在有失公允，我不明白為什么《生化危機》《敢死隊》這樣的電影都能得分比他高，如過我沒記錯的話，在時光網(wǎng)上，這部電影未上映前它已經(jīng)是這個分?jǐn)?shù)了。雖然陳凱歌一直力圖將電影升華到成深層的人性探討層面上，雖然他駕馭劇情和思想性融合的功底不夠深厚，時常讓這種追求把影片的邏輯弄得混亂，但我通過《趙氏孤兒》顯然看到了陳凱歌在后者方面的努力改進。而這部電影受到的詬病顯然超過了它本身所應(yīng)該所承受的批評。我只能說中國觀眾沒有批判力，沒有理性，被少數(shù)輿論所控制，看了《無極》就心理扭曲的調(diào)侃，惡搞，咒罵別人的后繼作品，不能不說是中國電影的一種悲哀。

　　趙氏孤兒電影觀后感 9

　　昨日看了《趙氏孤兒》，感覺不象有些網(wǎng)友攻擊的不堪。除了有部分史實有虛構(gòu)及不通之意，主題倒也鮮明。

　　如一、在秦漢時期才發(fā)明了馬蹬，這樣才使能夠騎兵穩(wěn)坐立刻，揮刀搏擊，拈弓射箭。而劇情中的歷史應(yīng)是春秋時代，距秦統(tǒng)一還有數(shù)百年，那時的騎兵只是個運輸工具。人四肢并用，專心致志，僅能保證不至于在奔跑中墜落，何談對砍。

　　二、程嬰之妻并未死于屠岸賈之手，而是與程嬰一齊忍受著喪子之痛，含辛茹苦撫養(yǎng)趙武成人。

　　三、為使趙武安全避難，與共同密謀，設(shè)定環(huán)節(jié)，由程嬰將親子交付公孫杵臼后，前往屠岸賈處告密，致使公孫杵臼與親子當(dāng)場被殺，從而瞞天過海，騙過聰明的屠岸賈。而并非如劇中所述，親子誤送被扣，趙武也未能出城等。

　　四、由于程嬰的告密，為人之不齒，夫妻二人在眾人羞辱中艱難度日，此種狀態(tài)對程嬰付出的仁義應(yīng)當(dāng)是一種鮮明的襯托，但劇中沒有太多表述。

　　五、趙武是在晉國君良心發(fā)現(xiàn)后，就象滅除趙氏時，沒有國君的首肯，屠岸賈再大的權(quán)勢，也是不敢的。一如岳飛之死，眾人只恨秦檜，而并不或不敢指責(zé)真正的'兇手--高宗趙構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，韓厥等人趁熱打鐵下，仗義執(zhí)言，晉國君遂感知趙氏之忠義，尋找其后人，讓趙武繼承先人之位。其后趙武在權(quán)勢具備的情景下，一舉滅掉屠岸賈。而不是劇中描述的決斗所致。

　　六、程嬰的高風(fēng)亮節(jié)反映在其完成了這個千金一諾的使命后，不愿獨自茍活，而選擇自殺以謝公孫杵臼之忠義。而非劇中描述的為屠岸賈所殺，也非死后去追隨其愛妻的亡魂，顯出英雄之氣有些兒女情長之?dāng)」P。以上與正史不符之處，或與導(dǎo)演的藝術(shù)手法有關(guān)。

　　但在當(dāng)今物欲橫流的現(xiàn)實社會中，程嬰的舍身取義和殺身成仁的精神，是不可能再現(xiàn)的。不能說良心被狗吃了，確因不少人因為忽略了價值觀和道德情操的培養(yǎng)和養(yǎng)成，從而隨波逐流，一誤再誤，麻木不仁，將錯就錯，以至于漸行漸遠(yuǎn)，無法回頭。程嬰的氣節(jié)和忠義不是瞬間爆發(fā)的，而是來自于他堅韌的內(nèi)心世界和長期樹立的仁義之志奠積而成的，是一種偶然中的必然。無論發(fā)生以何種形式出現(xiàn)的問題，而最終必然是一種結(jié)果。我們崇敬英雄之時，更應(yīng)當(dāng)體會他們?yōu)榇烁冻龅男了峥嗤矗�感受他們用生命去詮釋的精神，是期望后世之人去認(rèn)可、去追隨，而絕非一笑了之、一怒了之、一哭了之。

　　趙氏孤兒電影觀后感 10

　　在看《趙氏孤兒》之前，我無意中在網(wǎng)上看了一個視頻--《趙氏孤兒》首映式上張靚穎唱霸王別姬的主題曲《往事不要再提》。張靚穎精湛的唱功和這首歌本身的魅力，讓我忍不住想到了《霸王別姬》的光輝,然后自然而然的開始期待凱歌的新作《趙氏孤兒》。

　　事隔幾天之后，我如愿看了《趙氏孤兒》。不得不說，在程嬰去做門客之前的劇情都是十分精彩的，容不得我分半點神。我也在內(nèi)心暗暗佩服：凱歌到底還是凱哥!但之后的情節(jié)，難免讓人提不起精神，尤其是不停的“干爹”、“干爹”之后，更讓我十分不想再看，但還是堅持看到了最后，結(jié)果，還是失望了。

　　平心而論，這樣的`事情現(xiàn)實中很多。隱忍多年，不見得就能報仇雪恨。付出無數(shù)，不見得就會有回報。太多事情很想象中的完全不一樣。也許當(dāng)年的《無機》背負(fù)了太多罵名，但我還是想說，無極講述的道理是現(xiàn)實生活中存在的，為什么大家不能接受滿神那句“你將來會失去更多”，因為這可能不是我們想要的，我們想要的就是得到更多，但事實都會如此嗎?

　　所以，好多事情，能趁早做就做了，能趁早把屠岸賈殺了就趁早殺了吧，等到小孩長大，結(jié)果喊“干爹”比喊“爹”還甜，早先的良會再也不會出現(xiàn)了。

　　所以，能不傷害人就不要傷害人吧，復(fù)仇是種很驚悚的行為。許多年的一部電視劇《陸小鳳》至今還讓我記憶深刻，那部片子就是講陸小鳳如何復(fù)仇，很給力的復(fù)仇。而趙勃小兒的復(fù)仇太ungelivable了。

　　所以，即便有人說陳凱歌這部新作是“基礎(chǔ)很好的爛尾樓”，我們也還是要正視它說明的一個道理：生活，并不如理想那么給力!想復(fù)仇不一定會成功!想讓屠岸賈痛不欲生，最終發(fā)現(xiàn)自己才是最痛不欲生的那個!

　　《趙氏孤兒》說明：理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。

　　趙氏孤兒電影觀后感 11

　　關(guān)于仇恨，劇中趙武問他的干爹屠岸賈是否有敵人時，屠說：“不把任何人當(dāng)成敵人，你就沒有敵人。”。如果你沒有敵人，心中就永遠(yuǎn)沒有仇恨。這是一個人內(nèi)心世界中的最高境界。一個人，心中忘記了敵人，沒有了仇恨就可以天下無敵。可這是很難做到的。如果說愛別人，自己是幸福的，而仇恨卻只會讓人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的將會是整個世界。

　　劇中幾乎每個人都沒有做到忘記仇恨，仇恨貫穿在每段劇情中，屠岸賈因為仇恨屠殺了趙氏家族，趙武因為仇恨殺了屠岸賈。縱觀整個人類社會發(fā)展史，一直有著仇恨，人與人之間，利益集團之間、民族之間、國家之間，仇恨伴隨著血腥的殺戮和戰(zhàn)爭，仇恨象疾病一樣難以消除，化干戈為玉帛只是一種理想境界。沒有仇恨，社會才能和諧;沒有仇恨，世界才會和平。

　　劇中的反面人物屠岸賈倒是有忘記仇恨的痕跡。他是趙武的干爹，當(dāng)然此前他只是“誤會”，誤將趙武當(dāng)作程嬰的`親生兒子，他似乎有懺悔，他對這個孩子恩愛有加，提供條件讓他習(xí)文弄武，一直到孩子成年后，趙武披掛盔甲，橫刀立馬的時候，屠岸賈忽然發(fā)現(xiàn)了趙朔的影子，而且他確信這個喊他干爹的孩子就是趙朔的親兒子。老謀深算的屠岸賈想借戰(zhàn)爭之名除掉趙武，但是有一種力量在呼喚他放棄這種念頭，那就是父愛。他看著這個孩子長大，他對這個孩子已經(jīng)有了很深的感情，特別是他受了箭傷，趙武一勺一勺的喂他湯藥的時候，他已經(jīng)決定忘記仇恨。趙武知道真相后，又燃起了仇恨，他要殺死這個“干爹”，屠岸賈和趙武刀劍相向時處處劍下留情，而這時候程嬰“成全”了他，當(dāng)趙武的劍刺穿他身體的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪惡的靈魂在懺悔中安寧了。

　　關(guān)于犧牲。劇中很多人為趙氏孤兒犧牲了自己的生命，程嬰的犧牲無疑是最大的。一個人可以為親生的孩子甚至為國家奉獻(xiàn)自己的生命，這是偉大的。但是讓自己的孩子為另外一個無辜的孩子獻(xiàn)出生命，這是罕見，更是偉大的!程嬰做到了，他是一個偉大的父親。

　　趙氏孤兒電影觀后感 12

　　在國內(nèi)的幾位大腕級導(dǎo)演中，陳凱歌原屬于我不太喜歡的導(dǎo)演之列，并且是越來越不喜歡的那種。陳大導(dǎo)演的早期作品有幾部還是不錯的，尤其喜歡那部《霸王別姬》，整部電影充斥著歷史與現(xiàn)實的交織，戲里戲外不分情境的糾纏掙扎令觀眾揪心。而這部電影也可能是主演張國榮杯具的引子之一。但從《無極》開始，陳大導(dǎo)演的電影除了恢弘的場面和炫目的色彩，找不到多少思想與內(nèi)涵。但2008年拍的《梅蘭芳》改變了我的看法，陳導(dǎo)的電影又列入我的觀看計劃中。

　　近期的'賀歲片一部之后一部上演，導(dǎo)演、主演的牌子一個比一個大，前期炒作的熱浪更是一個蓋過一個。老謀子的“山楂”炒的最兇，但其中味道并不像想象中的那么好；馮導(dǎo)的“地震”震動了觀眾的心，可說是催人淚下，但“非2”卻成了“戲不夠、噱頭湊”的大雜燴；而姜大明星的“子彈”則飛的讓人眼暈……。那么，陳導(dǎo)的《趙氏孤兒》又會是什么樣的效果呢？說實話，這部電影比同檔期的那幾部賀歲片要好些，不再那么“無極”。當(dāng)然，電影好看與否，也是仁者見仁智者見智的。

　　這部電影對《史記-趙世家》中的記載動了較大的“手術(shù)”，說是“篡改”可能有點過，但若說是“改編”又有點不夠。雖然改動很多，但故事的主線和故事里的主要主角那是絕不能變滴，畢竟還有“尊重歷史”的原則在限定著。電影與歷史記載相比，改動之處有很多，但差別最大的、最值得評說的應(yīng)當(dāng)是兩處：一是程嬰換孤的起因與過程，一是程嬰撫養(yǎng)、教育趙氏孤兒的方式與過程。本人認(rèn)為：這兩處較大的改動，正是影片“得”、“失”之所在。

　　《史記》中記載的“程嬰換孤”這一情節(jié)是程嬰與公孫忤臼商議的計策，是程嬰忠義氣節(jié)的體現(xiàn)。而在電影中，這一情節(jié)被做了較大的修改，“換孤”的起因不再是程嬰的仗義，而純屬陰差陽錯和被逼無奈。這樣的改動令程嬰少了些“假、大、空”的英雄主義氣概，多了一份兒溫情，添了一份兒人性。這多少可算是電影改變中的“亮點”，應(yīng)當(dāng)屬于“得”的部分。只是在整個換孤過程中，程嬰顯得過分懦弱，過分被動，有悖于歷史上這個人的本性。

　　而救下趙氏孤兒后的程嬰，原本該隱居深山，獨自撫養(yǎng)教育趙氏遺孤，直至?xí)x王幡然悔悟招其回宮。但電影里卻讓他不甘于深山的寂寞，反而帶著年幼的趙氏孤兒投奔到死敵屠岸賈的門下，且讓趙氏遺孤認(rèn)賊作父。這一情節(jié)的設(shè)計實在令人匪夷所思。電影中，趙氏遺孤成長過程中，受到了屠岸賈諸多的恩惠，而他的養(yǎng)父從未給他哪怕一點點復(fù)仇的教育。在這樣的教育環(huán)境下成長起來的孩子，怎樣可能一下子聚集起滿腔仇恨而手刃仇敵呢？從另一個方面來說：試想在當(dāng)時的社會背景下，一個人若沒有君主的首肯而隨便刺殺重臣，焉能不受到制裁？不受到追殺？所以，這處改動該算是影片中最大的敗筆，最大的“失”了。

　　另外，電影里韓厥的主角設(shè)計也令人感到詫異。歷史記載中，韓厥將軍并沒有參與程嬰救孤的過程，但他同情受到屠岸賈陷害的趙氏忠良，也多少明白一點關(guān)于程嬰與趙氏遺孤的事情。是他最終讓程嬰和趙氏孤兒重新回到了“人間”，光明正大地走進了社稷。但在影片中，韓厥基本上成了一個莫名其妙的主角，除了在深受震動而放走救孤的程嬰外，看不出他有任何存在的價值。

　　說到底，陳大導(dǎo)演又犯了他一貫的老毛病——虎頭蛇尾。陳導(dǎo)又一次開了個轟轟烈烈、頗為引人的好頭，接續(xù)上一段平鋪直敘的過程，最終卻毀在了讓人莫名其妙的結(jié)尾上。

　　趙氏孤兒電影觀后感 13

　　港臺那塊的編劇來大陸做歷史正劇，還是欠火候，臺詞寫得太沒有張力了，拉完兩集，沒看到任何印象深刻的對白和情節(jié)，雖然不雷，但也很是普通，希望只是在埋線，之后會有爆發(fā)。

　　這片子走的應(yīng)該是想走正劇范兒，就目前表現(xiàn)來看，別說和走向共和、雍正王朝、漢武大帝的神級正劇比，就是相對臺詞那塊較弱的貞觀之治，也不大比得上，人家至少是從史書里白話出來的，可以當(dāng)紀(jì)錄片看，而趙氏孤兒大量情節(jié)是編劇杜撰，體現(xiàn)的是編劇水準(zhǔn)，臺詞寫得依舊乏味，不應(yīng)該啊(同樣是編劇自己yy情節(jié)，參考大明王朝編劇劉和平，對白非常抓人)。

　　前兩集人物出現(xiàn)那么多，沒怎么鋪排好，性格都很薄，唯一立起來的幾個人物，感覺都很，呃，怎么說呢，圣母化傾向很嚴(yán)重，我并不太認(rèn)同。

　　沒錯，程嬰是很偉大，但我一直覺得他偉大的點是在于，不僅是他所做的事兒，而是他的身份，他是一個小人物，沒有貴族家訓(xùn)重禮義的熏陶，沒有詩書典籍所謂天下大道的教誨，但他還是選擇他心中的直道而行。所以，雖然電視劇和電影都給他安排了醫(yī)生的職業(yè)，醫(yī)者仁心，試圖以此將他此后的行為合理化，但不得不質(zhì)疑，職業(yè)對人的影響會大到這種程度嗎?電影那是沒辦法，容量有限，電視劇你有三四十集的容量，完全可以抽個一部分空間豐滿程嬰的心理刻畫或是轉(zhuǎn)變。人物有陰陽面，全是陽面，會弱化最后程嬰作出選擇時的內(nèi)心掙扎程度。

　　同樣圣父化的.還有莊姬和他老公趙朔，屠岸賈非要趙朔在x(原諒我忘了他的名字，反正選他對趙朔有利，都沒給正臉orz)和程嬰夫妻之間作出選擇，要救程嬰，就拿x跟屠岸賈換。然后，晚上趙朔跟老婆一臉糾結(jié)訴苦，下面人都不讓我救程嬰，莊姬一臉嚴(yán)肅跟老公說，要講情義，不然無以立足于諸國間，然后趙朔開始動搖。

　　親娘咧，作為成熟政治家，你倆該考慮的不應(yīng)該是怎么兩全其美么，你以為是對方屠岸賈是洪興幫大哥啊，講義氣，說好換就換，弄不好你把x交出，人一開心，就把程嬰給殺了，我看你們怎么辦，這種時候，不應(yīng)該是明修棧道暗度陳倉，明面上給屠岸賈談判，暗地里把人給弄回來么。

　　不得不提，劇本的政治部分寫得非常不好看，本劇的人物的政治水平都弱化成菜市場大媽。大白天的，屠岸賈敢在家就跟自己懷孕的老婆說，我要讓我們的兒子做國君，賣糕的，你怎么知道你家沒有國君放的探子，回頭就把你說的話報告上頭，趕明兒就弄死你。雖然我知道，這不是你的本意，是編劇生怕觀眾不明白你在那兒作死作活干壞事的目的，讓你來吼一嗓子，但編劇也好歹照顧下人物設(shè)定吧。

　　政治部分好玩的就是各種隱喻和不確定性，以及政治家們優(yōu)雅從容的外表和縝密無痕的挖坑手法，以及骯臟不可見的內(nèi)心。本劇的朝堂爭斗部分大概就不用指望了。

　　或許所有一切，該歸結(jié)為編劇自身的歷史沉淀問題，參看編劇的履歷表，之前的作品離正劇都有些遙遠(yuǎn)，大多是戲說，希望編劇之后能給我驚喜，別浪費一手好演員和好制作班底。

　　ps這年頭正劇兩字也縮水掉價，誰都敢說自己是正劇，嚴(yán)格正劇應(yīng)該是完全遵照歷史走向的，歷史人物基本不走形，不過體諒這部歷史追溯比較古老，歷史資料也少，編劇也很為難的，希望能給人話劇的沖突感就好，千萬別閃雷。

　　pps 編劇不大給力，只能希望演員表現(xiàn)加分，把不出彩的臺詞，演繹出經(jīng)典味道來。

　　趙氏孤兒電影觀后感 14

　　這個寒假，我觀看了《趙氏孤兒》這部影片。至今，我的腦海中還時不時地浮些精彩畫面，這是一部感人的影片。這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，并將他撫養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。這部感人的影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

　　程嬰是一個晉國大夫。他是葛優(yōu)演的，劇中他是一個能以大局為重，以他人利益為重的`人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。之后程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被屠岸賈抓走了。程嬰真不愧是忠義之士，他始終沒有忘記夫人臨終前的囑咐，冒著生命危險，救回了趙氏孤兒，而自我的孩子和妻子卻被屠岸賈給殺了。

　　程嬰的精神讓我們敬佩，而屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。屠岸賈，晉國大臣。卻實在“奸”得能夠，相對于三國時的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”啊！影片中，他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！屠岸賈即使滅了趙氏三百人，他卻還不罷休，就連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但舍小家而保大國的程嬰說到，善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。果然，十五年后，他最終遭到了報應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如今，我們做為一個公民，做為社會上的一員，更應(yīng)當(dāng)多為社會做貢獻(xiàn)，為社會注入新的活力。而不應(yīng)當(dāng)，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關(guān)愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。每部影片都不一樣，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進的道路。可是屠岸賈也說了一句有用的話，不把自我的敵人看作敵人，就沒有敵人。是啊，一個生活在沒有仇恨，無憂無慮的世界上，才會更加幸福，更加歡樂。

　　觀看了這部影片，我覺得葛優(yōu)實在演的太好了。看到他對趙氏孤兒說：“你就是我的兒子。”我一下子感動得眼淚不住地流。剛擦干眼淚，又看到程嬰回光返照，看到海青演的妻子抱著兒子邊走邊回頭微笑時，覺得他們一家三口最終又在天上重逢，便哭笑不得了。

　　我的心境至此還猶如洶涌澎湃的大海一樣跌宕起伏，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧！

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