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中華文化讀后感

時間:2023-08-02 12:11:06 進利 文化 我要投稿

中華文化讀后感(通用23篇)

  認真讀完一本著作后,你有什么總結呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的中華文化讀后感,希望對大家有所幫助。

中華文化讀后感(通用23篇)

  中華文化讀后感 1

  千年的風吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統,卻注定要烙在中華民族的生命里。

  從數千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚;從唯美的楚辭規整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞;從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。

  飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

  你是否知道,曾經有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?

  當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢于君絕。”你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”當你口口聲聲喊著要“腳踏實地,實事求是,”你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實事求是;”當你“哈韓”“哈日,”迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經》里的神話故事,知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

  傳統文化的美,在于它的歷史,它是先人們的'精神積淀,是千百年來的傳承。

  而在今日,在這個充滿利益、熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個,氤氳著水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園,如今又何在?

  在今日,君不見元宵燈節淡花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席。”我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。

  古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土,無論我們在這顆星球上能走多遠,總歸有一點東西,銘記于心。

  先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”讓我們去“修身齊家治國平天下。”即《禮記》中說的:“古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心……心正而后天下平。”清代學者張橫渠說:“為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”讓我們左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當的道義,為傳統文化開創一片天。

  中華文化讀后感 2

  弘揚中華美德,這有著十分重要的意義。

  我國是有著五千多年文明歷史的古國,素有“禮儀之邦”的美稱。講究文明禮貌是中華民族的優良傳統,它不僅反映一個人的教養,還反映一個社會的精神風貌。

  做一個文明禮貌的人首先反映在語言上。中國有一句諺語:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。謙虛恭敬,文明高壓的語言不僅可以反映個人的優秀品質,還可以影響他人,凈化社會。但是還有很多人傲慢無禮,說話粗野低俗,這樣不僅說明個人缺少教養,有很容易成為惹是生非的禍端。所以我們要學會禮貌用語,簡單的禮貌用語有“您好”“請”“謝謝”“對不起”“沒關系”等。禮貌用語,做一個文明的接班人。

  做一個文明禮貌的人還體現在行為中,而我們的行為應該是謙虛、恭敬、彬彬有禮的。一個人的文明行為反映了其品德修養。赫爾岑說過:“生活中最重要的是有禮貌,它比智慧,比一切學識都重要”。基本的文明禮貌行為有:遇見他人時,禮貌地點點頭或問候;與人分別時,禮貌告別;遇到老弱病殘孕者主動讓座并給予幫助;等等。我們的'行為要文明,要做一個文明的接班人。

  我國的周恩來總理,擁有者恰到好處、堪稱完美的交外禮儀,為外國友人稱道,“他甚至被馬歇爾稱為:世界一流的外交官。”一天,周恩來總理前去機場送別外賓。機場上,賓主雙方親切握手、擁抱、告別......目送外賓進了飛機艙門后,部分隨行人員準備離開,三三兩兩往大門走去。周總理本來正滿面春風地站立著,靜等氣機升空,可回頭一看,臉色大變。但他馬上控制了自己的情緒,吩咐身邊的秘書把撤去的隨行人員叫回來。周總理始終筆直站立,目視飛機起飛,漸漸遠去......隨后,周總理轉過身來,對那先失禮的隨行人員所:“客人還沒走,機場已經沒人了,人家會在嗎想?你們是不是不懂得外交禮節?那好我來給你們上課。”周總理聲音不高不低,說話不緊不慢,講起了基本的外交禮節,“按外交禮儀”,主人不但要送外賓登機,還要靜候飛機起飛,飛機起飛后也不能馬上離開,因為飛機還要在飛機場上空繞圈......”

  周總理待人接物的真誠,謙遜與禮貌,贏得了國內外人人民的愛戴和敬仰。周總理是我們的榜樣,我們應該向周總理學習,學習他的文明,他的禮儀,這樣才無愧于“禮儀之邦”的美德。

  我們青少年更應該意識到文明的美和重要。在我們的校園里,有著許多不文明,不和諧的現象,校道上,垃圾隨處可見,不文明的語言也不絕于耳,在花園里,有的同學為少走幾步路而直接從草坪上踏過。可見,創建文明、和諧的校園需要我們每一位同學提高文明意識;做一個文明的接班人。

  失去了今天,你不算失敗,因為明天還會來;失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不是金錢來衡量的;如果你失去了文明,你就徹徹底底地失敗了,因為你已經忘記了做人的準則。

  所以,我們要做一個有道德,有文明,有禮貌的接班人,每天都與古人的智慧碰撞,學習古人的禮儀,以弘揚中華的傳統美德。

  中華文化讀后感 3

  “文明偏在外,屬物質方面。文化偏在內,屬精神方面。故文明可以向外傳播與接受,文化則必由其群體內部精神積累而產生。”——《中國文化史導論》

  如今西化嚴重,誠然中國文化或歷史當中確有不堪之處,但一味的疑古、西化形成了一個問題,即:作為中華民族的后代,其自信心不斷在降低,對中華文明自身的認同感不斷在降低。我們自認為缺乏信仰,是由于對這片土地上的人們曾走過的路產生了懷疑,對我們的根源產生了動搖。既然錢老把文化比作“人”,有骨有肉血脈相連,那么須知人的一生勢必有高峰低谷不一而足 ,在遇到困境,情緒低落,而外部環境又險惡的境地下,勢必容易懷疑自己,懷疑從前的價值觀念。難道從前的推崇或信仰確然不若他人嗎?難道舉國努力的一切竟是癡妄嗎?誠然,很有可能之前堅守的道路就是存在著誤區,但都知抱怨、發泄等負面情緒決難讓人再往前走出一步。因此便如錢老在書中所提及的:

  一、人類自身內部的天性(可理解為自身能力、才華等先天屬性)。此謂“性”。

  二、人類外部所遭逢的`環境,關乎時機、地位、四周人物與事態所形成之形勢。此謂“命”。

  三、自己考量自身素質與外部形勢,而選擇其動靜進退之態度。此謂“道”。

  思考上述三個方面能給人以提醒,使自身于困頓中理出大致頭緒,而不似抱怨哀嚎,初尚能吸引他人注意,久之便無人過問。這或許是讀史其中一種意義所在。身為一名中國人已無可更改,現在學做外國人,你有多少歲就晚了多少年。鉆入這類問題,就是在說自己投胎沒有投好,無深究的意義,總的來講仍是懷疑自己,都懷疑到自己為何出生了,也把自身的無能推卻到出身那里去。在這里妄借一位西方哲人的話:“對你最好的你是永遠也得不到了,那就是不要出生;不過還有次好的事,那就是立刻死去。”我以為這句話言重了,我們還不到放棄生命的地步。因此重新梳理一遍自己的從前,看一看自己的現在,或許能明白接下來又該向何處去。

  在困境中,一味地貶低自身而羨慕他人,是一種逃避,逃避自身問題而告訴自己另有超脫的所在。每個人自出生便不是讓你來享樂的,這又是讀史的另一個意義:教你做自己。不逃避自己的缺點,也不逃避自己的問題,從哪里跌倒,就從哪里爬起來,學習責任與擔當,人若負重,才成棟梁。盲從他人,成為四不像倒更為容易。

  “物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣。”

  人的發展是會遇到困難的,人如此,國同之,文化亦如是,也易把希望寄托在他處。曾有人詼諧地講,“從前希望在往生,如今希望在國外”。不要看見外國的強大就認為這是定局,我們之所以在沉睡是因為在等待。

  這不是說弊帚自珍,是說做自己,尊重自己,不自尊的人,他人更不會尊重你。

  做中國人,確實是門學問。

  中華文化讀后感 4

  “遙遠的東方有一條龍,他的名字叫中國”每當聽到這首歌,我總會熱情澎湃,心中豪情油然而生。

  自從讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書后,我更加為祖國這條龍的精髓而自豪。

  我們的眼睛里看著的是祖國偉大的身軀,我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩詞歌賦,我們的骨子里流淌著文化先人的血液,這些不僅是中華民族的精華,更是祖國這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。

  我們的文化遺產是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運河的波瀾依然拍打著千年的岸堤,孟姜女的哭聲似乎還在長城底下凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產燙貼了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。

  可是,那些被人遺忘的文化呢?

  那呈長菱形的女書,是世界上唯一的婦女專用文字,可如今熟知的人卻少之又少。那曾風靡一時,奇特絢麗的.皮影戲,如今也無人再知道戲藝人的“一口敘還千古事,雙手對舞百萬兵”的輝煌歷史。

  在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無華,甚至戲院也破舊不堪,仿佛一位位風燭殘年的老人。

  難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去?不,我們不認可!丟了這些國粹,我們的祖國這條龍就如沒有血肉般!

  慶幸的是在我們的身邊,還存在著些中華傳統文化的保衛者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人,他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里,他總會搬出他珍藏的皮影戲舞臺,重新上演一場叱咤風云的戲曲,用自身的行動來向世人展示中華文化的無窮魅力,并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學的年輕人。

  可守護中華傳統文化不僅需要像這位老先生一樣的守護者,更需要新鮮的,迸發活力的血液!看,白發蒼蒼的老人亦能如此,我們作為新一代的莘莘學子,又怎么能袖手旁觀!但我們又應該怎么做呢?

  閱讀《傳承中華文化,共筑精神家園》一書之后就啟發我探索到了很多答案。

  我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人,用心去感受中華文化的無窮魅力,并努力成為中華文化的傳承人,把先人的智慧的結晶孜孜不倦的傳承給下一代。

  我們可以積極的投入保護文化遺產活動中,組織一些志愿者,走街串巷的把文化古物、精神遺產的歷史記錄下來,并和政府商議對這些文化實施怎樣的保護。

  我們還可以通過互聯網的力量,在博客、空間上大力宣傳中華民族文化,讓身邊的人甚至海外華僑重新對文化的傳承有所重視,呼吁更多的人保護文化遺產。

  讓我們攜手起來,共同努力,一起貢獻出那點微薄之力保護并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧!讓我們中國這條龍更加神武飛翔吧!

  中華文化讀后感 5

  我們偉大的中華民族有著悠悠五千年的文明,具有深厚的文化底蘊。中華文化源遠流長,傳統美德薪火相傳,影響著我們每一個人。今天我們更應做一個更好的傳承者、踐行著,實現我們的中華夢復興蒙。

  我的家鄉-山東臨沂,一座具有悠久歷史的古城、一片紅色熱土,中華文同樣在這里刻下了深深痕跡,灑落在城市的街頭巷尾,鐫刻在每個人的`心里。

  百善孝為先,中國是極為重視孝的民族,孝是古今做人的基礎。詩經有云“哀哀父母,生我劬勞。無父何怙,無母何恃?”。孝是中華民族的美德。有孝的人歷來為人所銘記和尊崇。在我們臨沂的大客廳-人民廣場就佇立著王祥臥冰求鯉的雕塑。王祥臥冰求鯉的故事就發生在我們臨沂。爸爸很小的時候就給我講過,告訴我從小就要尊重老人。我想凡是臨沂本地的同學也無不知道這個故事吧?今天的王祥懷抱冰鯉靜靜的站在那里,默默注視著路過的每一個人,傳遞著一種力量,感染著每一個在其面前審視的人,使人有所感念和思考。每次去經過,都會遇見年輕的父母在向身邊的孩子講述著這個感人的故事。除了王詳臥求鯉魚,中華最有名的二十四孝中發生在我們臨沂的還有負米養親(孔子學生子路,魯國人,今平邑人)、單衣順母(孔子學生閔子騫,魯國人,)、嚙指心痛(孔子學生曾參,魯國人,今平邑人)、戲彩娛親(春秋末期隱士老菜子,居蒙山之陽)、鹿乳奉親(郯子,春秋時郯國人,今郯城人)。、聞雷泣墓(王裒,三國魏東莞人,今沂水縣人)。這些故事個個耳熟能詳膾炙人口.正是這些平凡人的不平凡行為構筑了我們中華文明的基礎。

  今天孝道依然是我們要身體力行的,時代不需要我們學古人那種驚天動地的孝行,也不要要求我們拋棄獨立思考,凡事為父母命是從。只要我們實時感念和體會父母為我們的點點付出和關愛,讓我們能看得到每個冬日里,當天還是漆黑冰冷,我們躺在溫暖被窩里而不愿早起時,媽媽不知何時早已為我們準備好了可口早餐;聽得到我們已經早睡下,不知何時爸爸為家庭打拼而晚歸的敲門聲;看得到爸爸再忙也會送們入學,盯著我們的背影,而那略有滄桑 臉上依然面帶的微笑和欣慰;聽得到我們已經走了很遠,但媽媽句句隨風而來的千囑萬嚀。

  我們自覺已經羽翼漸豐,我們已經在大步跨入屬于我們的征程,但背后總有一雙注釋著我們的眼睛,相隨相伴。孝對我們現在就是體諒和感恩,我們努力健康快樂,我們努力學業有成,我們努力做力所能及,我們大聲或含蓄表達著我們的愛,回應著受到的關懷是我們現在能做到的最好的孝。

  父愛是山,母愛是水,山是我們的依靠,水是我們的滋養。中華孝道由我傳承和發揚,光芒永照。

  中華文化讀后感 6

  《傳承中華文化 共筑精神家園》真是一本好書!“中華好詩文”、“中華好故事”、“中華好榜樣”……一句句飽含哲理的古詩文,一個個鮮活的人物,一個個真實的故事無不吸引著我、感動著我。其中,我最喜歡的篇章便是“誠實守信”。讀完這個篇章,我像全身得到了洗禮一樣,我也真正懂得了“以信接人,天下信之”的深刻內涵。不知不覺,那件事清晰地浮現在我的腦海中……

  那是一個嚴冬的下午,屋外寒風呼嘯,大雪紛飛,屋內溫暖而舒適。外公外婆都在忙著燒飯,我躺在沙發上悠閑地看著動畫片。忙了一會兒,外公從廚房走出來,看著桌子自言自語地說:“天冷,晚上吃的菜少了些,買點什么呢?”“哦,對了,買點鹵菜!”我突然想到了我愛吃的鹵菜,馬上從沙發上跳起來大叫道。外公真的打通了外賣的電話,我高興地連蹦帶跳,直咽口水。但在一陣歡呼過后,我沉默了下來,心想:這么冷的天,送外賣的還要騎著車跑來跑去,就為了賺那么點兒錢,好辛苦啊,他們太不容易了!可是我一想到愛吃的鹵菜,我的心情就由陰轉晴了。“咚咚咚”,敲門聲響了起來。“送外賣!”聲音從門外傳來,我立即跳下沙發,跑去開門。門外站著一個大姐姐,她笑瞇瞇地對我說:“小朋友,是你家定的鹵菜吧?一共39元。”我趕快跑去廚房把外公拉到門口,喊外公付了錢。大姐姐把鹵菜遞給了我,然后攥著錢飛快地下了樓梯,也許她還要送別家的外賣吧。

  飯燒好了,我終于可以吃上香噴噴的鹵菜了。全家人正吃得盡興的`時候,“咚咚咚”,敲門聲又響了起來。“這又是誰呀?快去開門!”外公看著我說。我不情愿地放下碗筷,慢騰騰地向大門走去。“咚咚咚!咚咚咚!”敲門聲更急促了,我立刻打開門。只見門前站著一個氣喘吁吁的中年婦女,她帶著滿滿的歉意連聲說:“真對不起!我女兒算錯了價格,把29算成了39塊,不好意思啊……”在一番交談之后,我們才知道,由于外賣太多,她只好叫她上中學的女兒幫忙。發現錢錯了后,這位大媽媽趕緊跑來還那多算的10元錢。

  冰天雪地,天寒地凍,大媽媽只為那10元錢嗎?況且,我們家沒一個人知道錢錯了啊。她為什么這樣做?突然,我明白了,這不是10元錢的問題,是誠信,是無價的誠信!這時,我心里對她油然而生一股敬佩之情!我仔細端詳著她的面容———干裂發紫的嘴唇,紅腫的鼻子,凍得通紅的耳朵,毫無血色似凍僵了的臉蛋……外公聞聲走到門邊,她又連聲道歉:“對不起,因為我女兒的粗心大意,給你們添麻煩了!”說完便微笑著將一張皺巴巴的十元紙幣遞給了外公。外公也笑著說:“不要緊,不要緊!你進來暖和一下身體吧。”“哦,不了,謝謝,我還有外賣要送……”那位中年婦女轉身扶著欄桿緩慢走下樓梯的那一瞬,我真覺得那是世界上最美的轉身!

  人而無信,不知其可也!以信接人,天下信之!多么希望誠信是一首無語的歌,傳唱在世界的每一個角落。

  中華文化讀后感 7

  中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎,以五十余年的發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

  中國之所以成為文明古國之一的原因,就是因為中國具有源遠流長的文化。說起中國的傳統文化,那可真是數不勝數,例如:中國陶瓷、四大發明、文房四寶、皮影等。今天,我們就著重說一說文房四寶,所謂文房四寶,即:筆、墨、紙、硯。筆:因為王羲之的緣故,名聲大振;墨:具有“落紙如漆,萬載存真”的美譽;紙:明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況,并對四紙做了說明,給予很高的評價;硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史!

  在當今開放的世界中,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的'優秀傳統文化,只有這樣,世界才會健康地朝多元化發展,才能更加充滿生機和活力。

  可現在在“洋節”風靡,而傳統文化卻逐漸被人們淡忘。清明節還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅只是去墳前掃墓,僅此而已。端午節誰會安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,又有誰和家人一起愜意地坐在院子中,吃著月餅,抬頭賞月呢?

  中華的傳統文化慢慢被人所淡忘,傳統佳節在社會中日益冷清,這些現象怎能不令人擔憂,不引起社會的重視呢?優秀的傳統文化是我們民族無形的財富,傳統佳節蘊含著中華傳統文化因子,這是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

  中國文化講究“茍日新,日日新,又日新”整個民族不斷棄舊圖新,不斷改革創新,文化傳統在不同的時代延續,變化和發展。中華文化在與時俱進的改革創新中綻放出奪目的絢麗光彩。

  在科技條件下,優秀的傳統文化,經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它蘊含著現代科技的新成果,又指導著現代科技條件下的民族文化。不斷創新和發展,永葆生機和活力。

  陽光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦:床前明月光的故鄉情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛慕之情。

  破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。

  中國的傳統文化中不乏優秀的:鞭跶黑暗,它刀刀帶血;憧憬光明,它聲聲不倦;刻畫人生,它句句有理。

  中華文化源遠流長,中國人民崇高價值追求,自強不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強不息,薪火相傳。

  文化是民族的,中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優秀傳統文化推廣到世界上,為弘揚傳統文化貢獻一份微薄之力,代代相傳,保衛中華文化,傳承中華文化,共筑精家園!

  中華文化讀后感 8

  文化是一個國家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達禮的品德,其傳統倫理延續了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代,構成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和諧性,從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數十個民族組成的泱泱大國。

  讀了楊力老師的《周易與中醫學》,受益匪淺,然后錄像買了《中醫運氣學》、《中醫疾病預測學》,然后買了這套書。十分喜歡!學習中醫,中國傳統文化是基礎,十分感謝楊力老師為讀者編寫的這套叢書。沒有文化的民族是一個可悲和即將滅亡的民族。中國的傳統文化充滿智慧,可以拯救世界,造福人類。正如曲黎敏老師引述的那樣:“人身難得,真法難聞,中國難生。”能有幸出身在中國,學習、繼承中華傳統文化是沒一位炎黃子孫義不容辭的責任和義務。強烈推薦楊力老師的這套書!感謝楊力老師 ……

  看完大家的讀后感,再來回顧一下《中華五千年文化經典》的主要內容:中華文化是東方文化的發端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經對東方文化的發展產生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的.,而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神,無疑對人類文明有著深遠的意義。本書展示了中華民族瑰麗的歷史畫卷,其豐碩的內容,琳瑯滿目。一頁頁的畫面,絢麗多姿,光彩奪目,在世界文化史上也有觀止之嘆……

  中華文化讀后感 9

  看完這本書,我的內心久久不能平靜。這本書向我們講述了中華民族輝煌的五千年歷史,在這歷史長河中呈現出一大批閃爍著中華民族精神的杰出人物,其中最令我震撼的是范仲淹勤奮讀書的故事。

  范仲淹出身貧窮,沒有依靠,無力上學,但他十分勤奮好學。只好跑到寺院的`僧房去讀書。由于家貧,生活十分艱苦,每天晚上他用糙米煮好一盤稀飯,等第二天早晨凝成凍之后,用刀劃成四塊,早上吃兩塊,晚上再吃兩塊,沒有菜,就切一些腌菜下飯。生活如此艱辛,但他毫無怨言,能專心讀書,并立下造福天下的志向。范仲淹正是憑著這股苦讀的勁頭,成為著名的政治家、文學家。

  古往今來,這樣的故事比比皆是:孫敬蘇秦頭懸梁錐刺股,終成偉大的政治家;匡衡鑿壁偷光,勤奮好學,成為一名知識淵博的經學獎;著名數學家華羅庚,因家境貧困失學,但仍堅持自學數學,終成我國杰出數學家……他們身上都閃耀著勤奮自強的光輝。

  我們現在的孩子,被父母寵成了小公主小少爺,在家中有父母悉心照顧,學習上還需要父母督促,大部分同學經常因為看電視、玩電腦入迷而忘了寫作業,記起來馬虎應付,以致于上課沒精神……相比古人的勤奮好學,我們怎能不感到羞愧?

  “少年強則國強,少年智則國智”作為新時期的少年,我們更應以勤奮和刻苦為舟,在茫茫學海中,早日駛向成功的彼岸!

  中華文化讀后感 10

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的政治抱負,以及"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"、"鞠躬盡瘁,死而后已"的.獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,需多措并舉。

  傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由于眾所周知的原因,我國文化發展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此,傳承和發展中華文化必須要調整發展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環節,讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

  中華文化讀后感 11

  清明放假三天,其實我的大部分時間花在了品讀《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書上。每每品讀,每每陶醉其間,真是心潮澎湃,感慨萬千。

  在這本書中,我不僅領略到了中華文化的博大精深、源遠流長,更在閱讀過程中成功地實現了一次又一次幸福的“穿越”:從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫藥;從書法繪畫到建筑藝術;從水利水電到飛天夢想…..每每“穿越”一次 ,都會越發被民族文化的智慧和民族精神的偉大所散發出的耀眼光芒深深吸引,忍不住一遍又一遍駐足驚嘆。

  在這本書中更令我刻骨難忘的無數的仁人志士、民族英雄,如:勤勞勇敢,為治理黃河隱患三過家門而不入的大禹;自強不息 、 憂國憂民的.愛國詩人范仲淹;赤膽忠心、精忠報國的抗金英雄岳飛;抗擊日寇、保衛國土的民族將領戚繼光以及20年堅持每周出診6天的百歲仁醫胡佩蘭……他們身上無一不彰顯出偉大的民族精神,無不激勵著我們一代又一代少年茁壯成長。

  每每想到這些偉大的民族精神,這些優秀的民族文化我都為之驕傲,為之自傲!是啊,它們正是我們民族的根,更是民族的魂之所在。它們就如甘甜的乳汁滋養著我們的心靈,成為支撐我們整個中華民族團結奮進、繁榮發展的精神力量。所以,作為新世紀的少年,我們更應珍視這一瑰寶。最后就讓我們一起從現在開始,攜手并肩,共同扛起“中華文化 共筑精神家園”這面偉大的旗幟,一起努力拼搏,銳意進取,共同為實現民族偉大復興的強國夢而不斷努力吧!

  中華文化讀后感 12

  寒假里我認真閱讀了《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書,受益匪淺。給我留下深刻印象的是《顏回煮飯敬師》這篇文章。文中講了孔子帶領學生們周游列國,一連幾天都沒吃上飯。顏回向人討了一些米,做成米飯。孔子要將米飯祭奠老人,顏回告訴他說,米飯上粘有灰炭的部分,剛才被自己吃掉了,不能用來祭奠。孔子還誤以為顏回偷吃米飯,現在明白了事情的真相,深感顏回是個賢德之人。

  顏回對老師孔子的尊敬,值得我們學習。在日常生活中,我們應該以實際行動來表達對老師的'尊敬。

  四年級上學期的一天中午,放學時,天空中下起了傾盆大雨。同學們陸續被家長接走了,教室里只剩下我和班主任孫老師。我知道老師沒帶傘,就把傘遞給她,說:“老師,您用我的傘吧。工作一天了,早點回家休息吧。”老師撫摸著我的頭,親切地說:“你先走吧,我等雨停了再走。”“您快走吧,您的孩子還等您回家做晚飯呢!麻煩您給我爸爸打個電話,讓他再給我送把傘來。”我依然堅持自己的意見。老師只好答應了。爸爸十分鐘后趕到了教室。孫老師撐起我借給她的傘,走進了滂沱大雨中。望著老師遠去的背影,我感到很欣慰。爸爸夸我做得對,我說:“老師為我們付出了太多,我為老師做一件小事是應該的。”

  “古今中外,哪個人的成長不浸透著老師的心血!地北天南,哪一項創造不蘊含著教師的辛勞!”《顏回煮飯敬師》的動人篇章,時刻激勵著我做一個對老師尊敬的人。

  中華文化讀后感 13

  最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾,一口氣便把它讀完了。

  這本書令我振憾,從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。

  中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的.美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節,無一不激勵著我們一代又一代。

  中華優秀傳統文化是我們的根滋養著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮斗發展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰,包括天災,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多,正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優秀傳統文化,做好中華文化的傳人。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發展好,共同筑牢中華民族的美德。

  中華文化讀后感 14

  讀了《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書,我非常震撼,這本書也讓我余音繞梁。書的內容從諸子百家到四大發明,從四大名著到數學醫學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經到沒落到如今泱泱大國。這本書告訴我許多許多……

  先從四大名著說起吧。我國的四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》,這四部著作經久不衰,傳遍了世界各地,而且具有很高的文藝水平與藝術成就。可以說是世界文學史上不可多得的經典作品。《三國演義》寫了東漢末年和三國時期魏,蜀,吳三國鼎立到晉朝開國近一百年的歷史風云,《水滸傳》寫了北宋末年,以宋江為首的一百零八位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安,四處征戰的故事。

  四大發明是我國古代勞動人民的重要創造,它們分別是造紙術,指南針,火藥,和活字印刷術,這些發明傳到西方國家,對世界文明的發展產生了很大影響。指南針它是用來辨別方向的一種化器。主要組成部分有:一根磁針。磁針在地球磁場的作用下,在軸上自由轉動,指示北極的方向。

  在中國,有位著名的思想家,教育家:政治家。他是儒家學派的`創始人---至圣先師孔子,孔子有弟子三千多人,優秀弟子有七十二人。孔子過世后,他的弟子們把孔子生前言行語錄起來,編成了儒家經典《論語》。

  書中處處閃耀著中華民族智慧的光芒,我們要繼承和發揚中華優秀傳統文化,踐行社會主義核心價值觀,為實現中華民族偉大復興而努力奮斗!我相信,將來我們的祖國一定會更昌盛,更繁榮,我們一起祝愿吧!

  中華文化讀后感 15

  “我家兩堵墻,前后百米長。德義中間走,禮讓站兩旁。我家一條巷,相隔六尺寬。包容無限大,和諧詩中藏……”除夕夜,央視精心烹制的一年一度的“春晚大餐”中,《六尺巷》這道“大菜”給我留下了深刻的印象。

  湊巧的是,我在《傳承中華文化 共筑精神家園》這一本書中看到了“仁義胡同”、“六尺巷”這兩個小故事。兩個故事非常接近,講的都是兒子在京都做官,家里的母親因為蓋房砌墻爭地皮和鄰居發生爭執,都寫信給兒子,想借兒子的官勢為家里爭氣。但兩個兒子都沒有仗勢欺人,而是寫詩勸導母親。一個在信中寫道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨。”另一個在信中寫道:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”最后,兩家人和鄰居各自禮讓,留下了“仁義胡同”和“六尺巷”兩段佳話永世流芳。

  故事雖已久遠,但它彰顯了鄉鄰之間、親朋之間、人與人之間互敬禮讓、和諧共融的傳統美德,它是一種情懷,一種境界,一首懿德流芳的`詩;它傳遞的是人們和諧相處、恭謙禮讓的文明風尚;它體現出為官者崇德重禮、潔身自律的文化精神,它所傳承的品質與當前提倡的“講友善、守誠信、崇文明、尚和諧”的社會主義核心價值觀不謀而合。

  傳承中華傳統美德,發揚中國文化與民族精神,共同牢筑中華民族的精神家園,讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們每一個人都能在這里煥發美德的光彩!

  中華文化讀后感 16

  在寒假中,利用學習之余,我又重讀了山東省地方教育課程。

  當我暢游在書中的時候,我看到了一個豐富多彩的人生世界。在“經典驛站”中我感到了傳統文化的魅力,聆聽到古代圣賢關于做人、處世的語重心長的教誨;在"名人長廊”里我看到,在中國幾千年的'歷史上,我們中國人曾經活得多么的大氣和自信!品格是多么的高尚!在“名勝佳境”里,欣賞到具有濃郁文化氣息的山水名勝,每一處風景,都有歷代文人墨客留下的足跡;在“藝術樂園"里,領略到流傳了上百年甚至幾千年的民族藝術…

  中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等。就好比《孔融讓梨》這個故事,孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。尊老愛幼有很多種體現,比如說:幫下班回家的爸爸倒水、幫媽媽洗腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是中華傳統美德。

  現在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮到處可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的文明人吧!” 這也是中華美德。

  中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

  同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以,我們一定要傳承中華文化,共筑精神家園!

  中華文化讀后感 17

  讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書,讓我懂得了很多知識。比如:抗金英雄岳飛,愛國詩人文天祥,尊敬老師的顏回和好讀書的匡衡……

  岳飛的大名我早就聽說了,他武藝高強,愛國如愛家,英勇殺敵等。每當我在電視上看見他時,他殺敵的眼神,殺敵的氣勢都令我震驚。他的戰功顯赫,一下子就收復了蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮等很多失地,這讓我很佩服他。他是為了國家為了人民才這么英勇殺敵,無所畏懼的。

  除岳飛外,我最喜歡的就是愛國詩人文天祥。文天祥賣了自己的家產,來讓百姓加入他的抗敵隊伍。就這一點,換做是我,我肯定很難做到,反正國家亡不亡滅不滅的我一個人也解決不了。但我讀到文天祥說的話和寫的詩時,我才知道“國家興亡,匹夫有責”的道理,文天祥是多么深沉地愛著自己的國家啊!以前,我不懂,只把“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句詩用來耍酷,但現在我知道,這句話不是隨隨便便說的,所以,我很敬佩文天祥。

  讀到顏回吃炭灰時,我心里想:干嘛要吃炭灰,倒掉一點飯也沒關系,反正老師也不知道。之后,顏回的`解釋讓我知道他珍惜糧食,尊敬老師。我要向顏回學習。

  “鑿壁借光”這個故事讓我知道了書的重要。讀到匡衡借書讀的時候,我心里想:干嘛要借書讀,不讀書不是更輕松嗎?但是,我又讀到匡衡鑿壁借光來讀書時,我才知道匡衡是多么愛書,多么渴求知識。最后,匡衡成為了漢元帝的宰相。我也要向匡衡一樣愛讀書,增長自己的才干。

  《傳承中華文化共筑精神家園》這本書讓我明白了很多道理,真是我的良師益友。

  中華文化讀后感 18

  在中華民族五千年的燦爛文化中,精髓莫過于國學;在歲月的長河中,國學是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國學的博大精深,學校給我們每位同學送了一份“禮物”——一本《中華文化經典教育讀本》。

  六年級的《中華文化經典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩詞》中的`名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。

  《愛蓮說》主要表達了作者無意于隱逸,也不貪圖榮華富貴,志在堅貞不渝地保持君子的操守,既抒發了感情,又諷刺了世態。

  當我讀到“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”時,我可以感受到作者不贊同當一個用隱逸來逃避社會責任的隱士,也不贊同當一個貪圖榮華富貴的世俗小人,作者只想當一個正直、清高的君子。

  當我讀到“噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!”時,我可以感受到在這個社會上大多數人都貪圖榮華富貴,只有少數像周敦頤那樣的人,“出淤泥而不染”,不阿世俗。貪圖榮華富貴的人,就是喜歡“牡丹”的人,他們為了名利,成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人,即為“愛蓮者”,他們為人灑脫,仙風道骨,多數都是思想家、理學家,他們為世俗者所不能了解,算是人群中的圣人,這多么可嘆啊!

  《中華文化經典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是,這些名篇潛移默化使人變得知書達理、善良聰慧和樂觀堅定。《中華文化經典教育讀本》,當之無愧的經典閱讀。

  從品讀學習中我知道了做人的尊嚴、人格的力量。感謝《中華文化經典教育讀本》,因為有了它,讓我的生活不再單調乏味,讓我的心靈受到洗禮,它真是一碗“心靈雞湯”!

  中華文化讀后感 19

  中國是一個歷史悠久的文明古國。讀完《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書,更讓我體會到了中華文化的博大精深和源遠流長。中華的傳統美德更需要我們傳承和發揚,作為社會主義新一代的接班人,我們尤其要做到知禮儀,識大體,和為貴。

  書中,“仁義胡同”、“六尺巷”的兩個故事給我的印象最為深刻。有一戶人家拆建房子,想把自家的墻砌寬一點兒,可是鄰居不同意。結果他們兩家便爭吵起來。一氣之下,這戶人家就給他當官的兒子寫信,想借他的官勢為家人出一口氣。可兒子聽后,立馬給父親回了一封信:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”于是那家人主動將墻往自家退,鄰居見了也愿意往自家邊上退。兩戶人家又和好了,各自很快都建好了新房子。

  其實,我們生活中也有不少類似的.例子,我和妹妹只相差4歲。我們都喜歡觀看電視動畫片,而為關電視機的事情,妹妹大哭幾次,因為她也想參與,都被我搶先關掉了,我心里美滋滋的。后來我讀了《傳統美德世代傳揚》一文后,懂得了許多道理:爭一爭,行不通,讓一讓,六尺巷。于是每次看動畫片后,我就先讓妹妹關電視機的電源,我關機頂盒,這樣妹妹也高興了。

  傳承中華美德,培養民族精神。如今,我們身為跨世紀的接班人,更要懂禮貌,顧全大局。俗話說“退一步海闊天空,進一步懸崖峭壁。”我們小孩很多事是這樣,大人之間也是這樣,國與國之間更是這樣,凡事以和為貴。只要人人都獻出一片愛,世界將變成美好的人間。

  中華文化讀后感 20

  人們都說:“書是打開智慧之門的鑰匙”因此,我寒假這段時間里,我讀了好幾本書。其中有一本書是《傳承中華文化 共筑精神家園》看完這本書后,我真是受益匪淺。

  這本書有很多版本,我讀的是高中生讀本。在書的第一頁我就看見了這樣幾句話:“我們有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明無論是哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經濟、教育、醫學、農學等各個學科都有豐富的保障”從這幾句話中我體會到了我們中國原來有這么長久的歷史,并且有很深遠的文化保障。不僅是這些文化保障,中華民族還有四個鮮明的特點:一、延續性,在世界上所有古老的'文化與文明中,唯有中華文化表現出最頑強的生命延續力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個鮮明的特點體現出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢,儀尚適宜,禮貌待人,容儀有整。我們必須做到這些傳統禮儀才能稱得上是一個好孩子。

  書中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛國,母親讓岳飛去保護祖國,可是岳飛卻被奸臣所害。這個故事很動人,所以他一直流傳在民間。這個故事多么鮮明地體現出岳飛和母親的愛國之情啊!我們也要向他們學習這種愛國精神才能保護祖國不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對待傳統文化,我們還要用科學去對待傳統文化。我們的先人曾經留下了許多寶貴的優秀精神傳統。我們要學習這種優秀傳統。

  讀完這本書后我真正懂得了我們要文明待人,尊重師長,發揚優秀傳統文化,做個優秀的中華文化的傳承人。

  中華文化讀后感 21

  風和日麗、大地復蘇,我靜靜閱讀著《傳承中華文化 ,共筑精神家園》這本書。書的內容分為七個方面:引言、愛國如家、孝悌友愛、尊師重教、誠實守信、明禮守法和勤學勵志。

  我最有感觸的是《孝悌友愛》,因為《黃香溫席》、《閔損蘆衣》和《弟子規》選段讓我想起了自己的生活。爸爸媽媽出外打工,奶奶租房子帶我上學,爺爺一個人在家種菜養豬。

  盡管農活繁雜,爺爺卻盡量抽空送些新鮮菜給我。一個悶熱的中午,我正在房間酣睡,朦朧中好像有人在用沙啞的聲音呼喚我的名字。我慢慢睜開眼:哦,是爺爺!是爺爺用網袋裝著菜碗送我最愛吃的.豬肝來了!我心里好一陣不安:爺爺,孫兒很好啊!您卻辛苦得——花白的頭發貼在額上,衣服掛在瘦削的身體上。我趕緊起來,把爺爺扶到床邊坐下,給他斟上一杯開水……

  時間一秒秒地過去,下午爺爺還有活兒呢!他站起身,疼愛地用手理理衣服,回過頭對奶奶說:“我回家了,你要照顧好小子。吃菜別省,注意安全,都不要喝涼水。”奶奶一一答應著,送爺爺出了房門。趴在窗前注視爺爺蹣跚的背影,我的心一酸。

  在窗戶下面的路上,爺爺站住了。他對我慈愛地一笑,重新踏上歸途。我眼前白花花的一片,只有至愛的爺爺在視線中走著,走著……萬物都模糊了,爺爺的身影卻越來越清晰。

  黃香用身體給父親暖被子,閔損以厚德感化后母。一天比一天年長的爺爺啊,我能為您做些什么?

  “天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。”希望時光它慢些走,不要再讓爺爺變老了。我愿努力學習,用我一切,換得為這個家辛苦付出的爺爺啊您歲月長留……

  中華文化讀后感 22

  今天我們就來說一說我們中國的節日習俗吧,我們大家也都知道我國的節日特別多,有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節,還有各個少數民族的節日,非常多,每個節日還有各自不同的習俗,要想知道這些習俗,必須要多讀書哦!

  我們今天也從書里找一找吧。今天我讀了《傳承中華文化,共筑美好家園》這本書,我從書里知道了很多中華民族的優秀傳統和文化精髓,其中就包括許多的節日習俗,我們就來了解一下吧。

  先說春節吧,春節俗稱“過年”,過年時,我們要掃塵、貼春聯、貼窗花和倒“福”字、掛年畫、守歲、放爆竹、拜年、春節食俗,這些都意味著新的一年到了,新的一年,開開心心,平平安安,壽比南山。

  清明節,清明是我國二十四節氣之一。清明要掃墓,掃墓時要帶吃的、紙錢等物品焚燒,這是一個祭祀先人的節日。唐代詩人杜牧的'詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”寫出了清明時的氣氛。

  端午節,為每年的五月初五,又稱端陽節。我們要懸菖蒲、掛白艾、驅五毒、掛鐘馗像、龍舟競渡、掛香袋和蘭草湯沐浴、吃粽子、飲雄黃酒等。做這些是為了趕走疾病,也可以辟邪。這個節日也是為了紀念詩人屈原而設的。

  中秋節,農歷八月十五是我國的傳統的中秋節,“一年夜色最明夜,千里人心共賞時”,所以中秋節也叫團圓節,我們要吃月餅和賞月,這是個一家人團團圓圓的節日。

  重陽節,農歷九月初九是傳統的重陽節。九月初九,九為陽數,因此叫重陽節。要登高,吃重陽糕,賞菊并飲菊花茶,插茱萸和戴菊花。用片糕搭在兒女頭上,祝愿子女百事俱亮。

  哇吧,有這么多節日,我終于了解了,我還體會到了每個節日的風俗習慣,太美好了!

  中華文化讀后感 23

  一本書,就如一個小小的階梯,拾級而上,總有到達的一天;一本書就如一輪小小的太陽,陽光灑下,總會有溫暖的和收獲,《傳承中華文化,共筑精神家園》就是那階梯,那太陽,他成了我的良師益友,為我的生活增添了色彩,為我的心靈增加了活力。

  《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書共分為七章,有文化血脈源遠流長、文化成果燦爛輝煌、文化名人群星璀璨、民族精神光照千秋、傳統美德時代傳揚、節日習俗多姿所采和海納百川走向社會。這些章節都讓我知道了很多,收獲了很多,尤其“傳統美德時代相傳”這章節,它讓我想到了許多不應該發生的事,其中有一件是讓我最后悔的事。

  我是班中的學習委員,也是學習小組長,有一次,我們組維護教室衛生,沒有達到老師的標準挨罰了,我和老師發生了爭執,老師非常生氣,事情過后。老師并沒有因為我的小脾氣而不理我,而是耐心地給我講道理,老師從心底希望我們每個學生都能達到各方面都優秀的好學生。老師真的可謂我們成長道路上的引路人,讓我們從無知的小孩慢慢走向成熟,編織我們美好的未來,我們真的應該做到“尊敬師長”。

  我以后還會用自己的實際行動去傳承中華文化,共建精神家園,因為這本書,讓我感受到了傳承中華文化,共筑精神家園的意義;讓我懂得了許多的'做人道理;讓我了解了關于孔子、老子、屈原、司馬遷等名人的許多故事,是他們用不朽的名篇在名冊上留下閃光的名字!是他們鑄就了中華民族的精神豐碑,我們應該把他們的精神發揚光大,讓我們共同地為“傳承中華文化,共筑精神家園”做出自己的應有的貢獻吧!

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