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人文素養心得體會

時間：2022-11-24 11:56:24 永恒心得體會我要投稿

人文素養心得體會（通用11篇）

　　當我們備受啟迪時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養成良好的總結方法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家收集的人文素養心得體會，歡迎大家分享。

人文素養心得體會（通用11篇）

　　人文素養心得體會篇1

　　人文精神教育是現代教育的重要組成部分，它的目標是要提高人的人文素質，使他們遠離盲目和低俗，做進步的現代人。人文教育的核心是塑造人文精神，它是通過人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現出來的。人文修養培養人文精神，人文精神造就人的靈魂，靈魂主導人的一生。因此，注重塑造學生的人文精神在現代教育中是十分重要的。

　　新課改后的小學語文教材文質兼美，內容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細菌微生物，無所不有，真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識豐富，大部分的課文都反映了作者對人生，對社會，對自然深刻的理解，體現了作者真摯的思想感情，蘊含著豐富的情感與人文關懷，積淀著豐富的文化內涵與人文精神，是培養小學生的人文素養很好的教育資源。作為一名語文老師，應當擔負起對學生人文精神培養的重任。利用教材中的人文資源對學生進行人文教育。

　　首先，引導學生多讀書，多積累。

　　作者的思想感情不是貼在文章上的標簽，需要學生遵循一定的路徑才內有所體會。在課文學習過程中要發揮朗讀的作用，在朗讀的過程中，無聲的語言變成了有聲的語言，學生入于眼，出于口，聞于聲，記于心，文中的人、情、景、物越出紙面，學生多方面的感知了教材，不假思索的感受到了文章所寫事物的美。要重視積累和背誦，在背誦的過程中，學生經歷了審美體驗，受到了情感文化的'熏陶，為什么那些讀書讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。

　　其次，盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學方法。

　　“自主、合作、探究”的學習方式是培養學生的人文素養的最佳方式。這是因為：這種學習方式有利于學生在積極的思維和情感活動中自由的發展，在這樣的學習環境下，學生的興趣得以激活，加深了理解和體驗，有所感悟和思考，受到了思想啟迪，感受了審美樂趣。因而，做這樣的學過程中學生的情感、態度、價值觀一定會潛移默化的受到熏陶感染。

　　最后，教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。

　　蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正。”教師高尚的品格，誠摯的感情，淵博的學識，整潔的外表，生動形象，文明禮貌的語言，整齊美觀的板書等等具有美育因素的諸多方面，無不給予學生美的享受和教育。

　　人文教育是塑造人類靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒有強大的人文精神支持就沒有崇高的獻身精神，就難有“留取丹心照汗青”的業績。因此，作為教師，要把人文素質的養成滲透在具體的教學過程和社會實踐中，在語文知識教學、語文能力訓練貫徹人文精神，潛移默化，春風化雨，人文之光自可隨風潛入夜，潤物細無聲。讓充滿崇高的理想情操，充滿創造力、想象力的語文學科真正成為提高學生綜合素質的基礎學科。

　　人文素養心得體會篇2

　　人類進入21世紀后，教壇上出項了這樣一句話：“要使學生終身受益，就得教給學生自己尋找水源的方法。”而隨著新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程，其實這正是對上句話的一種呼應，是呀，“授人以魚不如授人以漁”，而要想真正落實“授人以漁”，需要教師提高自身的專業素養，尤其是人文素養。

　　據《大不列顛百科全書》的解釋，“人文，是指人的價值具有首要的意義。”人文的概念包含了“人”與“文”兩個方面，體現了對人的關懷和對文化的關切。“人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養的總合，“人文素養”是人的整體素養之中的重要組成部分。

　　“教師的人文素養”是教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

　　教師自身素養高低，對于學生的素養起著關鍵作用。人文素養處在教師整體素養的核心位置，決定著教師職業的意義和價值。這次收看的網絡培訓中關于小學語文教師的人文素養的研究便是對此的真實寫照。學習是現代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學會讀書和學習已經成為現代人的生存和發展基礎。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊。

　　學生的人格主動性越來越被人們重視，大家都在呼吁探究性學習、創造性學習，使課堂充滿活力，讓學生的思維發生碰撞，激發學生深層次的思考，讓教學的有效性發揮到極致，因此教師必須加強人文素養的提升，教師人文素養的高低決定著教師思維碰撞的程度，決定著教學的有效性，比如教學《臥薪嘗膽》時，首先教師必須具備足夠深的歷史知識，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉，但也要知道個七八成，這樣教學時才能有的放矢，吊起學生的求知欲，學生也會深深被教師的人格魅力所感染，發自內心的想學習，要學習，我們都知道好發問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強烈的求知、探究欲望。杜威認為，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、制作的本能、藝術的本能。這四重本能的欲望與沖突，是兒童行動的自然源泉，指導學生開展語文探究性學習應該遵循學生認知發展規律，遵循學生學習能力發展規律，遵循學生學科學習的基本規律，使學生探究學習的活動由簡單到復雜，由低級到高級，循序漸進地得到發展，在學生探索學習時，遇到難題，教師必須學會引導，遇到困難或達不到預期效果(在深入理解勾踐為何要臥薪嘗膽時)，教師要有耐心，不能急于求成，教師可以由引導孩子想象戰爭失敗后的'殘局以及勾踐看到那時的場面心理的想法到受盡屈辱時的心理的強烈反差等等一步步引導孩子，必須平等耐心的對待每個孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關懷中他才能全身心的放松，真正投入到學習中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個顫栗的心理上寫上平正的字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。在教學中，只有讓你的學生感到平等、自由時，他們才能真正投入到學習中。”

　　這樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍著，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學的互動場所，更是師生幸福體驗的場所，教師教得幸福，學生學得幸福，所以讓我們行動起來吧，提升自身的人文素養、專業素養，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧!

　　人文素養心得體會篇3

　　教師，既要以學問教人，還要以道德育人。作為教師職業的從業者，其個人的道德行為對學生有著強烈的示范性，其道德影響廣泛而深遠，教師的思想品德、人格修養甚至可以影響一個人的一生。教師對學生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質，才能塑造出使學生難以忘懷的可親可敬的師長形象。那么，如何提高自身素養?

　　首先，教學的方式方法多種多樣，千變萬化。不必要也不應該強求一律;要真正能使學生獲得實益，歸根到底還得靠執教者處理得當，應用得法。任何學科，尤其是語文學科，要真正提高教學效率，要真正培養出高質量的學生，關鍵在于提高教師本身的素養。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學規律的名言至理。教師的這種責任感和教學積極性，是來自對教學工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標在于把新生的一代培養成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應該怎樣去培養，心中都得有根權衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純書本知識的教書匠。

　　其次要有健康的身心，完美的人格態度。要有強健的體魄，這是所有人事業成功的基礎。其次要有健康的心理素質。第三要有良好的個性特征。忠于教育，正確的價值取向。良好的職業操守。在教育中，要做到德育與智育的統一、教學能力與育人能力的統一、學高與身正的統一、個人與社會的統一.這就是教師的`職業操守。學高身正，高尚的品德言行。品德內在，言行外顯。一位優秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。積極進取。執著的創新精神。不論在哪個崗位、哪種專業，教師都應該是學生創新精神和創新能力的發現者、開發者，如果教師本身缺乏創新素質，怎么能以身教的師表來樹楷模、導方向、做人梯，怎么能有創新教育因此，時代呼喚高素質的創新型教師。

　　適應世紀小康社會需要，迫切需要對傳統師德觀進行更新和提升，樹立新型的教育觀、學生觀、發展觀。以學生為主體，確立平等、民主、合作的師生關系，自覺做到依法執教師生倫理關系是師德主體?新型師生關系的內涵。?平等、民主、合作是新型師生關系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關系。在新課程下，教師的地位和作用發生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛;是嚴愛，不是溺愛;既育人，又交人。堅持依法執教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。?記住學生的受教育權、生命健康權、隱私權、名譽權、人身自由權、性不可侵犯權、財產所有權的概念。教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。評析學校中侵犯學生權利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生

　　教師的職業道德素質，直接關系到教育教學質量的提高，直接關系到素質教育的成敗。獻身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學生人格，關心熱愛學生，是對教師的基本要求。教師是學生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響著學生，都給學生以潛移默化的影響，所以教師應該具有高尚的職業道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業奉獻自己的全部力量;應有刻苦鉆研的毅力，實事求是的態度，開拓進取的精神;熱愛教師工作，愛護學生，關心學生的思想、學習、生活，對學生認真負責，能把握教育的真諦，了解青少年發展的規律，啟迪學生的心靈，發展學生的智慧，發掘學生的潛力，激發學生的創造性，培養學生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業道德體現在：以開放的態度對待學生;以科學的態度了解學生;以尊重的態度看待學生;以專業的態度教育學生;以友善的態度愛護學生。教師既要做經師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;

　　最后，要有豐富的課外知識本領，獨特的教學技能

　　擁有從事教育和教學工作的學識和才能，還是不能保證工作的確有成績。“教師必須自勵，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學之為何事”這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學的規律，真正懂得語文教學的性質、任務、目的要求等等。這是語文教師必備的素養。中國的語文教育界真正懂得這些規律并切實地按規律去施行教學的，高超的師識本領和師藝技能，是教師高素質的集中體現。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學生歡迎。大家都說，你要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因為蒸發而減少，在業余要認真學習業務知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學生產生一種依賴感，才能贏

　　得學生的敬佩，從而轉化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學生。多元的知識結構教育內容的社會化是新課程計劃的一個特點，新課程計劃要求加強對學生進行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，并滲透環境、交通、目防等教育。學科教學的整體化，是世紀教學工作的發展趨勢。在多學科同一個學生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應善于從學科交叉、學科對比與學科滲透等方面對學生進行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學科知識，而要構建多元的知識結構。教師在掌握扎實的專業知識的基礎上，還要學習自然科學、社會科學，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學習和掌握教育學和心理學的理論。現代教師不僅是實踐者，而且要成為研究者，因此還要學習與提高對人的認識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學活動設計、方法選擇、現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格，充分發揮出教師教書育人的功能。科學的教育理念、較強的教學能力、現代化的信息素養和較強的科研意識、良好的語言表達素質、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創新精神

　　教師作為一種職業，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務。在具體教學實踐活動中，教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質，而具備教師職業道德素質，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現。

　　人文素養心得體會篇4

　　前不久，翻閱了《教師人文素養》這本書，里面的一個個故事使我產生了共鳴，尤其是讀了梁曉聲寫的一篇《我的小學老師》，深有感觸。文章講述了作者小時候的一個故事：某年冬天，市里要來一個衛生檢查團到校檢查衛生，班主任老師因為他的衣服臟，當面指責了他，全然不顧一個孩子的自尊心。殊不知，這是他認為最干凈的一件衣服。梁曉聲小時候家境貧寒，每天有數不清的家務活，導致手皴；母親每天早出晚歸地干臨時工，根本沒空照料孩子，也沒有錢買像樣的衣服。作為教師，應該了解孩子的家庭環境，不應該以貧富區別對待學生，挫傷孩子幼小的心靈。相反語文老師卻對他伸出了一雙溫暖的手，她的一席話讓梁曉聲感動不已：“家庭貧窮不是你的過錯，沒有值得自卑羞恥的，要使同學們看得起你，每位老師喜歡你，今后就得努力學習。”她細致地幫他洗頭，一共洗了三遍，還給他在臟衣服外套了件綠坎肩，以遮擋他衣服前的油污。在語文老師的關愛下，他對文學產生了濃厚的`興趣，語文還考了滿分，并且寫的一篇作文還發表在《中國少年報》上。

　　梁曉聲小時候碰到的這位語文老師在他的心田撒下了一顆文學的種子，引領他進入了文學的大門。這顆種子慢慢生根、發芽，最終使他成了一位著名的作家。

　　作為一名老師，應該對所有的學生一視同仁，平等地對待他們。每個孩子都出生于不同的家境，受到不同的教育，成績也有高低。老師不應該總把贊許的目光、激勵的語言送給那些成績優秀的學生，而跟應該花更多的時間去了解一些成績不如意的學生，走進孩子的內心，了解他們生長的環境，所碰到的困難，而不是一味地指責、埋怨孩子。溝通是最好的途徑，靜下心來，跟學生面對面交流，找出他們身上存在的薄弱環節，有針對性地采取相應的方法，提高他們的成績，樹立他們的自信心，讓他們也感受到成功的喜悅。同時尊重每位學生，在批評學生時要講究藝術，懂得一些方式方法，盡量照顧孩子幼小的心靈。可以用一些輕松的話語，消除孩子緊張的心理，讓孩子自己找找身上的缺點，千萬不要像梁曉聲小時候的這位班主任一樣，那樣會深深地刺傷一個孩子的心靈，以致于和你越走越遠。

　　小學老師對孩子的影響深遠，這么多年過去了，梁曉聲對當時發生的點點滴滴還記憶深刻，足以說明了一點，啟蒙老師在孩子成長歷程中起著重要的作用。我們應該時時提醒自己，盡心盡責地做一名好老師，讓我們的孩子在多年以后回顧自己的小學生涯時，也能擁有一段美好的回憶。

　　人文素養心得體會篇5

　　人文精神是現代教師人文素養的核心要素。作為一名初中政治教師的更應該具有較好的人文精神。作為一名政治教師應該從下面幾方面進行培養自己的人文精神：

　　（1）具有強烈的教育使命感和責任心。我們的國家和民族處在歷史發展的重要機遇期，如何將沉重的人口負擔轉化為寶貴的人力資源，一代新人的精神面貌如何、生存方式如何，他們是否有道德、有能力、有信心、有活力、有尊嚴，全靠我們今天的教育，全靠我們廣大教師的辛勤勞作。重任在肩，光榮而又艱巨。作為教師，應該懷著一份激動、懷著一份榮幸、懷著一份莊重，把歷史的重擔挑起來。

　　（2）要用對教育的理想不斷追求。沒有理想的教育，便不能造就理想的人，沒有理想的人，便不能創生理想的社會。我們應該不斷追問：什么是教育的真諦？什么是教育的源頭？什么是教育的最高境界？我們應該不斷追求：教育的路途應該怎樣走？教育的桎梏應該怎樣打破？教育的遠景應該怎樣繪就？一句話：教育的理想是教育的靈魂，是教育的生命，是教育的陽光，

　　（3）要積極維護教育的公平和正義。教育是實現社會公平和正義的重要途徑。在存在各種不平等的社會中，教育能增強人的社會能力，我們要積極維護和支持教育的公平和正義，關心教育資源的分配，關心教育機會的平等。

　　（4）還有以學生生存和發展為本。以學生的生存為本，以學生發展為本，不僅體現在教育教學過程中，要以學生為主體，而且要體現在學生對教育的.選擇上，要給學生提供最大的選擇機會，包括學習時間、學習方式和學習內容，等等，要使學生的主體意識得到最大的張揚。簡單地說，以學生發展為本，就是要使學生對教育享有“參與性”和“選擇性”。

　　（5）更要有以寬容之心善待學生。以寬容之心善待學生意味著教師要把自己放在學生的位置上，和學生一起去感受和體驗，去感受他們在學習中遇到的困難、期待及沮喪時的心情，去體驗他們在成長過程中經歷的挫折、渴望，以心對心去滋潤學生的心田，去包容學生的過失，去化解學生的不良情緒。以寬容之心善待學生是一種愛，是教育學生的一種特殊方式，是對學生心靈的點撥。

　　總之，作為一名農民工學校的政治教師，面對農民工子女，要對他們有同情心，愛心，要讓他們享受到黨的溫暖，更好的教育。

　　人文素養心得體會篇6

　　首先，教師要肩負起神圣的歷史使命。

　　說到作為一名當教師的價值，可能有許多人會有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的沖擊，會出現困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責任感與現實的功利主義之間的矛盾加劇。我們萬萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認為一個教育工作者“學高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責感之上。一個學校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責。

　　作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠，不能急功近利。要時刻意識到，我們擔負著“百年樹人”的歷史責任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現在，而專為將來”。我們作為教師，永遠都是過去與未來之間的活的環節，是克服人類無知與惡習的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當年的升學率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養了多少對社會作出杰出貢獻的人才。本著獻身教育事業的精神，本著對這一職業的高度的自豪感與榮譽感，我們就一定能把目光放得更遠。

　　其次，教師要發揮人格力量的引導作用。

　　教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的'作用。”所謂“已不正焉能正人”，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。可以這么說，教師的人格力量是素質教育的重要保證。

　　教師的入格力量來自于學術水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學生做人的道理。這種人格力量表現為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。

　　沒有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎。通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強努力學習、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責任感。

　　高尚的道德情操是教師人格力量的里要內涵。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養的提高，表現出人格美和教學藝術美，更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

　　一個理想教師的知識結構包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。

　　最后，教師要用愛心去開啟學生心靈的窗戶。

　　陶行知先生說得好， “捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的關愛，老師的愛與尊重是打開學生心靈窗戶的盞盞燭光。

　　如何用愛心去打開學生的心靈窗戶呢?

　　愛學生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。

　　愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎。

　　愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關切激發他們的求知軟和創造欲。

　　人文素養心得體會篇7

　　人文素養教育是通過優秀的人文文化實現的，而優秀的人文文化則是在歷史的長河中通過不斷的積累、提煉和升華而逐漸形成并隨著人類社會的發展而發展的。

　　在當今時代以優秀的人文文化來武裝大學生的頭腦、陶冶大學生的身心具有重要的意義和作用。

　　首先，通過人文素養教育能夠豐富大學生的精神世界，培育他們的民族精神，增強其精神力量。

　　建設有中國特色的社會主義，實現中華民族的偉大復興，需要全社會共同培育起一種強大的民族精神以增強我們的精神競爭力，這是克服腐朽、消極的人生觀和價值觀，推動我國社會全面進步與發展的重要法寶。

　　對此要務，優秀的人文文化具有不可替代的重要作用和特殊的`功能。

　　因此，通過加強大學優秀人文文化的教育，可以直接或間接地豐富大學生的精神世界，培養學生對世界、對民族和社會、對人生的理性認識，從而大大增強新一代大學生的精神力量，這對于推動民族凝聚力和向心力的形成、增強我國的綜合國力必將起到積極的作用。

　　（1）歷史知識。

　　現實是歷史的延續，現實的教育應該考量如何使學生更有力地推動歷史，如何接續人類文明成果，進而使自身走向更高層次的文明。

　　（2）哲學知識。

　　教育如果把人的解放當作理想的目標，就會正確地引導學生如何處理現實生活中的人與自然、人與社會、人與人、人與物之間的關系。

　　（3）宗教知識。

　　可以這樣說，學生品德教育的核心應該就是人性“向善”的教育。

　　“向善”的力量足以使學生做人講誠信、做事守承諾，足以使學生胸懷擴大，拒斥淺薄、超越功利。

　　（4）美學知識。

　　教育中的審美教育，就是讓學生與世俗人生保持適度距離，生活得有情致、有韻味、有活力、有光彩、有價值。

　　其次，通過加強人文素養教育，有助于培養大學生的人文精神。

　　人文精神是人類為爭取自身的生存、發展和自由，以真善美的價值理想為核心，不斷追求自身解放的一種自覺的文化精神。

　　人文精神是人類社會發展的強大精神支柱，是民族精神守護的不朽長城。

　　與強調知識和科學本身價值的理性精神不同的是，人文精神強調追求、運用知識時的良知、責任感和價值觀，而這恰恰是保障社會全面健康發展的重要因素。

　　通過加強大學人文素養教育，不斷將人類優秀的文化成果內化為青年學生相對穩定的內在品質，這是培養其人文精神的關鍵環節。

　　第三，通過人文素養教育，可以大大豐富大學生的內在情感，促使其情感智慧的提升。

　　情感智慧主要是指個人對自己情緒的把握和控制、對他人情緒的揣摩和駕馭，以及對人生的自我激勵、面臨挫折的承受能力和人際交往技能等，它反映的主要是人的心理素質的核心內容，或者說它主要是把對人的素質要求的某些方面更加具體化了。

　　從某種意義上講，情感智慧對人的成功起著決定性的作用。

　　而人文社會科學，尤其是優秀的文學藝術作品本身就是“情感的符號形式，藝術家掌握了創造藝術符號形式的本領，把無形的內在情感，變成了可供人感知、觀賞的東西。

　　（蔡運桂《藝術情感學》）因此，通過加強人文素養教育，促使情感智慧的提升意義重大。

　　第四，針對當今世界普遍存著重科技、輕人文的傾向，加強人文素養教育將在很大程度上克服目前由于教育的太專門化所造成的科學與人文的分裂，改變各專門人才的“單向度”傾向，使得21世紀高校所培養的學生既有科學素養，又富人文精神，既有專業知識，又有健全人格。

　　這將是我國走向真正意義的現代文明的可靠保證。

　　作為教育教學人文方法的內省，首先是指向自己的師德修養、敬業精神和職業習慣，反省自己是否符合教師規范和標準，還要指向自己的職業發展水平和教育實踐能力，反省自己的教育理念、教育方法和教育成果的達成度。

　　大學生人文素養教育已成為當代大學生素質教育不可缺少的重要組成部分，它與政治素質教育、科學素質教育及身心素質教育等同等重要，因此必須予以充分的重視。

　　我們應高度認識人文素養教育的重要意義和作用，不斷實踐，努力探索，推動高校人文素養教育不斷向前發展。

　　人文素養心得體會篇8

　　在上一學期中，我多次參加了學校組織的干部培訓講座，在名師與名家的講座中，我學到了很多書本以外的知識，更知道了眾多前人寶貴的經驗和教訓，使我的人生得到了很到的升華。作為一名當代的大學生，如何開拓自己的眼界是很重要的一項任務，而如何尋找并加以鑒別信息的來源恰恰是我們所欠缺的。武漢理工大學本著對我們負責，對廣大的學生負責，對我們的家長負責，對整個社會和國家負責的太對，為我們舉辦了多次高質量、高水平、高成效的素質教育講座。使我們在大學階段可以接觸到當今世界最前沿的咨詢與最前沿的研究方向知道，讓我們在大學階段便可以有著廣闊的視角，可以與世界接軌，走在中國的最前面。

　　這一系列的素質教育講座，在豐富了我們的.課外生活與開拓了我們眼界的同時，還是我們不斷吸收名家大師幾十年的生活經驗與哲理，這些及其寶貴的經驗、教訓，是他們用一生的時間來歸納、總結出來的，他們無私的奉獻出來，不僅是我們的世界觀、價值觀、人生觀有了更加清晰、準確的認識，更正確的理解，還使我們在最美好的青春年少指示，有了前人的指導，少走彎路，更快的走向成功。

　　我們平時作為一名普通的學生，很難有機會走出校門，接觸到外面的世界。這次學校通過組織講座，讓成功人士走進校園，貼近我們當代大學生的生活，為我們介紹他們的經驗，為我們介紹了他們所擅長的領域和知識。這不僅僅是豐富了我們的課余生活，還幫助了我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，建立健康、健全的人格。而且，使我們對專業所學的領域之外有了一定的認識，開拓了自己的視野，增加了自己的見識和思路，為未來的道路打下了更加牢固的基礎。

　　回顧本次訓練，仿佛仍歷歷在目，特別是在困難和挑戰面前，上至領導，下至普通員工，人人都無所畏懼，大家都能凝心聚力，發揮個人聰明才智，各個表現堅強、勇敢，充分體現了挑戰自我，熔煉團隊的精神。在訓練開始前，教練做活動講解，在“忘記年齡、忘記性別、忘記身份”的宗旨下將我們分成了四組。從此刻起，我們所有的組員就擰成了一股繩，迅速的完成確定隊名、隊旗、隊訓的各項工作。從拓展訓練的第一項活動開始，教練就及時的讓我們針對每一個項目組織進行討論，分析在完成任務過程中的得與失，總結成功的經驗和失敗的教訓。雖然兩天的拓展訓練較為辛苦，有成功、有失敗、有喜悅、也有遺憾，但無論是我個人還是我們這個團隊都有很大的收獲，總結起來用六個字形容就是――“團隊”、“信任”、“超越”。通過這一系列科目的訓練給我一些啟迪。

　　一、明確任務是完成任務的前提

　　接受任務時，在沒有搞清要求、規則和標準的情況下，不能是盲人騎馬走哪算哪，只有明確了任務、方向、目標，才能避免蠻干，走彎路。

　　二、制定正確的方案是成功的必然

　　周密的工作方案對明確方向、規范行為、指導實踐、完成任務將起到重要作用。如果開展一項工作，實施一項工程，沒有一個周密的方案，就會受到挫則，甚至失敗。經驗告誡我們制定工作方案時必須把問題想到前面，充分估計到可能遇到的問題，不能等出現問題后才坐下來研究對策，這樣既使能及時糾正偏差，也會受到損失，錯過良機。

　　雖然已離開了拓展基地，但一回想起拓展訓練的經歷，心里還是久久不能平靜，因為自始自終我們均為自己的順利過關而滿足，我們為同伴加油而聲嘶力竭，我們為同伴成功而歡呼雀躍，我們為全體通過而擁抱而歡呼。所有的一切，是那么的真切、那么的具有合力，那么的讓人回味。在一天的訓練中，我們快樂著、合作著、前進著、幸福著，這種團結協作、催人奮進的精神將永遠激勵我今后的工作，我堅信，只要大家齊心協力，定能創造奇跡。

　　人文素養心得體會篇9

　　通過這次暑假的師德培訓，使我更深的認識了和諧教育,它的內涵包括：與社會和諧；與教師職業的和諧；與教育對象的和諧；與職業同伴的和諧；自己和諧。我們的工作區分于其他勞動的一個突出特點是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓時，資深的周紅五博士也闡述了“把學生當人看”的教育實質。它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關愛學生的教師。

　　一、教師如何愛學生?

　　我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神圣的愛。

　　前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢?愛是細膩的，愛是細致的，我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。

　　二、用心、真誠地賞識學生

　　努力去發現學生身上的閃光點，不斷以學生好的一面來激勵學生，使學生對自己有信心。

　　三、樹立以生為本的班主任工作理念

　　我們知道有什么樣的班主任就會有什么樣的學生。傳統的教育是更多地體現教師的作用，教師要求學生做什么，學生就做什么，是強帶有強制和強迫性的，這樣就抑制了學生的`個性發展，忽視了學生是活生生的人，是個有自己思想的人。而現代教育觀則著重強調必須以學生為中心，把學生也看作是學校的主人，而且要求班主任的工作處處以學生為中心，在選擇教育方法時必須考慮到學生的特點，弄清學生想什么，關心什么，要有針對性的開展工作。因材施教，嚴格管理，正確引導是以生為本教育觀念的主線。

　　認識到這些以后，我堅信，在今后任職班主任管理班級的工作中我一定多會從學生的角度出發考慮，樹立以生為本的班主任工作理念，

　　人文素養心得體會篇10

　　通過學習教師人文素養我對教師師德以及教師心理健康等方面的知識又有了新的認識，現在我就談一談自己的學習感受：

　　隨著課改的不斷深入， “以人為本”的教學理念也漸漸被大家所接受，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，為學生的終身發展奠定基礎。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養。 “人文素養”是人的整體素養之中的重要組成部分，“人文”是指“人”處在人類活動的中心位置，“人”是行為的出發點和最終歸宿，也是基本的價值衡量標準。“現代教師的人文素養”是指教師在現代教育理念的指導下、在從事教育教學的過程中所體現出來的關心學生生存、促進學生發展的修養，教師的人文素養直接影響著學生。

　　一、教師的人文素養影響著學生人格的完善

　　在學校里，教師是學生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養，會像一絲絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學生的人格。教師的素養之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎。學生人文精神的培養，很大程度上依賴于教師人文素養的'提高，教師在教育教學活動中，直接與間接地影響著學生的人格完善。

　　二、教師的人文素養影響著學生學習目標的明確

　　一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發奮學習。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的追求與抱負已經深深地成為學生人生發展的指標。教師的努力與成功，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。

　　三、教師的人文素養影響著學生學習動機與效果

　　學生的學習動機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修養同樣很重要。學生的學習動機強烈，學習效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養。

　　四、教師的人文素養影響著學生良好的學習習慣的形成

　　教師是學生學習的參與者、指導者與監督者，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣。在學校教育中，教師作為榜樣被學生所模仿，并以潛移默化地方式發生作用。教師對學習習慣作用的認識如何，直接制約著學生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學風格集中反映了教師的精神風貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學生的行動。

　　因此人文素養處在現代教師整體素養的核心位置，決定著教師職業的意義和價值。作為現代教師的我們要有以人為本的教育觀。

　　第一、正確認識教學基本目標。教學的基本目標是什么，長期以來，人們一般理解為，教學就是教師教學生學“知識”。教材是知識的載體，教師是知識的傳授者，學生是知識的接收者，學習成績是否良好標志著學生完成學習任務的質量與水平。但從人文的角度看教學，其基本目標就是另外一種樣子。人文主義的關注點是人，教學就是教師教學生學“做人”。教材是學生學習做人的平臺和中介，教師是學生學習做人的引導者和幫助者，學生就是“人”的成長主體。，做人的核心要素是人生存的價值和對待事物的態度方法，“知識” 對于做人來講只是輔助條件.由此看來，學生的生存狀態和成長能力，才是學生完成學習任務質量與水平的標志。目前在中小學推行的新課程，提出了三維教學目標，即知識與技能，過程與方法，情感態度與價值觀。這是對“知識”本位的超越，是對“人文”本位的回歸。

　　第二、尊重學生的人格和權利。我們的傳統文化中，教師有著十分重要的地位，所謂“師道尊嚴”，所謂“一日為師，終生為父”都是通俗形象的概括。這種傳統雖經現代化觀念的洗禮，依然沒有動搖其根基。學校“從嚴治校”，教師“從嚴治教”，家長要孩子“聽話”的訓誡，都在強化著教師的專制權威，同時也培養著學生的奴性，造成師生關系的嚴重不平等。媒體已經披露的教師給學生臉上刺字、逼迫學生相互打嘴巴，都是極端的例子.在這些極端的例子背后，還有大量的司空見慣的有損學生人格、剝奪學生權利的現象，比如罰站、罰做作業、停課之類的處罰，比如不允許學生在校園內跑動和大聲講話的校規，比如逼迫學生在周六、周日上課的措施，這些現象還常常打著“教育”的幌子，似乎還是“為學生好”。

　　從人文的角度看，學生首先是“人”，不是等待雕琢被動塑造的“物”，是獨立的個體，有他自己的思想、觀念、個性、習慣，他們有權利設計和規劃自我。誠然，學生處在成長階段，教師有責任幫助他們完成社會化進程，但實施這種責任的前提是尊重學生的人格和權利。學校的規章，班級的制度，是學生團體意志的具體體現，必須適合學生成長的需要，必須得到學生的認同，教師的工作方式和工作水平，要經受學生的評判。學生組織要參與學校和班級的管理，即使學校教師認為有效的教育方式，目的也許是“為學生好”，但也必須獲得學生的“現場認同”，必須建立在學生自覺自愿的基礎上。要相信學生“向上”“向善”的天然本性。“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的時代流行用語，展示出了教師為學生服務，學生是主體的師生關系。

　　人文素養心得體會篇11

　　朱堂錦教授“人文素養的文化透視”講座心得體會9月6日晚，帶著幾許期許，我們齊聚圖書館一樓報告廳，聆聽享受國務院特殊津貼、中國古代文學理論學會理事、云南美學學會常務理事，我校退休教師——朱堂錦教授的精彩講座“人文素養的文化透視——從中華傳統文化看素質的要求。”

　　在聽取講座之前，通過學校張貼出來的海報和張老師的介紹，我們了解到朱教授是一位對人文素養和美學研究較深的教授，我深深地欽佩著這位學識淵博的教授，并期盼著這場講座的到來。

　　講座中，朱教授以“人文素養的文化透視”為主題，給我們講述了許多道理。我頗受啟發，朱教授告訴我們，大學生的一個重要任務在于傳承和創新中華文化。自古以來，我國就有“禮儀之邦”的美稱，但中國人的日常生活的表現不佳，當代大學生人文素養普遍不高，不能很好地理解人文寓意，面對真理、智慧、人格、權利、財富的選擇，在如今這個物欲橫流的現實生活中，人文素養缺失，逐漸變成了“唯物主義者”這樣往往會走了彎路，做出錯誤的選擇。

　　針對當代社會出現的這種現狀，朱教授給我們具體講授了大學生應當如何提升自我素質。守望好自己的精神家園，朱教授從五個方面：德、才、識、氣、神展開，并列舉了許多我們身邊的'事例以及我們前所未聞的文學事例來引導我們去傳承和創新中華優秀傳統文化。其中，在朱教授的講授過程中，給我留下印象最深的是德與才，德與才相配才能顯示其價值。通過列舉我國古代五大丑女德才兼備的故事使我們更深刻地體會到了五大丑女，德才兼備，處處有人格，才會受到人們的尊敬。

　　同時，識、氣、神也讓我對人文素養更深一步感悟，提個人的學識、見識、常識、膽識、智識以及氣節、氣色、氣質、氣勢、氣宇、妙悟對一個人一生的發展也是至關重要的。講座接近尾聲時，同學們爭先恐后地向朱教授提出了問題，朱教授也耐心、全面地給我們作了解答，感受頗深。

　　對當代大學生來說，大學階段是我們樹立爭取的價值觀、人生觀的重要階段，所以我們在生活中要博覽群書，增長自己的見識，以積極向上的態度，清晰的自我認識和自我理想定位，找到適合自己的方法和途徑逐步提升自我，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

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