精選傳統文化的作文集合8篇
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的傳統文化的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化的作文 篇1
傳統文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化；從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現在電子產品的出現。現在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統文化。
我國的傳統文化主要是儒家文化，其中還包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。
我國的傳統文化有戲劇（越劇、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫（中醫、中藥、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學（唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著）；節日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節）；服飾；武術（南拳北腿、少林、武當、內家外家、太極八卦）……
隨著傳統文化的沒落，我們作為中華兒女要肩負起拯救傳統文化的責任：
（1）我們要反思中國傳統文化的優劣。取其精華，去其糟粕；
（2）我們要繼承傳統文化的優點；
（3）我們要吸收世界各地文化的優點，將它們與中華的傳統文化相融合，取長補短；
（4）我們要呼喚適應社會發展要求的新文化；
（5）我們要與時俱進，不斷創新；
（6）我們只有了解社會發展趨勢，才能真正得出全面、中肯、成熟的結論。
傳統文化，最主要的詞就是文化。我們都應該思考一個問題：文化，是什么？這個問題可能在大多數人的心中都會想文化不就是知識嗎？但，在現代文化中的傳統可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。
在以前，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現在，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應該往這個問題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統文化到底是什么？但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長期的深入研究才有可能弄懂這個問題。
中華上下五千年，我們曾為它們的進步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化，它們有繁榮的時候，也有衰敗的時候。在我們繼承傳統文化的`同時，也需要取其精華，去其糟粕。
英國人類學家A。R。拉德克利夫—布朗認為，文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調，文化只有在社會結構發揮功能時才能顯現出來，如果離開社會結構體系就觀察不到文化。
法國人類學家C。列維—斯特勞斯從行為規范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區別，且顯示出清楚的不連續性”。
英國人類學家R。弗思認為，文化就是社會。社會是什么，文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產。但我們在守住的同時，也不要閉關鎖國；我們要多吸收外來文化，取長補短。
傳統文化的作文 篇2
每年農歷的第一天，就是新春，可它是怎么來的呢？
傳說很久很久以前，有一個叫“年”的怪物，每到農歷的第一天，它就會下山把山下人們的豬、羊、牛這些動物統統吃掉，有時會吃幾個人。而且人們為了躲避“年”還要逃到一座山上去呢！有一次一位老爺爺來到人們住的地方，說他能打敗“年”，人們叫他多加小心，然后就爬到山上去了。
老爺爺睡了一覺后，“年”就來了，但老爺爺并不害怕，而是穿了一套紅衣，在離房子有點遠的地方放了幾個飯團，然后用竹子燃起了火。“年”看到飯團后很好奇，就拿了個嘗，可是飯團太黏，把“年”的'嘴巴都粘上了，“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽到燒竹子的聲音，因為它非常害怕那聲音，就大驚失色的逃跑了。
人們回來了，他們看到老爺爺還安然無恙，很好奇，就問他經過，老爺爺把經過告訴了人們，人們聽了很高興，就興高采烈的開了一場聯歡會，“過新年”就這樣產生了。后來人們把那一天叫“新春”
過新春真是中華民族傳統文化內容之一啊！
傳統文化的作文 篇3
據說，我生下來勁就經一般嬰兒大，在我媽肚子里我就開始學習武術了，那天，我媽正在睡覺，突然肚子巨烈疼痛，原來呀！我正在我媽肚子里大鬧天宮，一到醫院，就有專醫迎接我。
我一到人間就拳打腳踢，全病房的人都為我喝彩。
我剛會說話，就和爸爸媽媽強烈要求要去學武術，每天纏著他們叫嚷，終于他們滿足了我的請求。在我三歲的時候上了昌盛少年宮的武術班。
我到了那里后，在最后面站著，看其他人怎么練，跟他們一起學習就這樣，我不知不覺的就學會了。
我們每天要進行壓腿、翻跟頭、爬樓梯等大量體能訓練，就翻跟頭一項有單手翻、雙手翻、正翻、側翻，壓腿都可以壓到180度，漸漸的，我在各項基本功訓練上都取得了不少的'成就，可以說小有建樹，呵呵有點老王賣瓜的味道了！經過刻苦訓練確實練就了不省真本領，也強壯了身體，最重要的是磨練了我鋼鐵般的意志。
說這些都臺下話，真正的比賽是我在五剛進坐近兩小時的飛機到廣州，為的就是參加全國青少年宮武術大賽，那時我的九根手指都受了傷，經過簡易包扎就上場了。現在想起來，當時真是男子漢，中國的武術精神一直支撐著我，最后在比賽中取得了單項第二的驕人成績，通過這幾年的鍛練學習，從中明白了一個道理：中華魂——武術是不可磨滅的。它讓我學會了堅強，鑄就了堅忍不拔的意志，養成積極樂觀向上的生活習慣，促進了學習的進一步提高，心中的精神支柱。
傳統文化的作文 篇4
守靜
長安這古都，在歷史文化的長河里，守著這份靜謐，卻忽聞時代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊里溫存的那一縷墨香；你是朱弦震顫后的裊裊余音；你是皇冠上托起的熾熱太陽。千百年來你于無聲中見證歷史，于靜謐中淺吟歌詩。是你嗎？長安。
你是我心中—個永恒的傳說，無怪乎我要追尋夢的翅膀，以朝圣者的姿態奔向你。你一定還是那個恬淡安靜的處子吧？阿房的舞漾得你柔波婉轉；華清池的水洗得你鉛華盡去；豐鎬的國風吟得你意氣風發；未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍，揮H{無盡邊關意；思婦的淚，釀出無數離別情。廟宇下的風鈴隨風搖蕩，伴隨著遠方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情，編織了無數醉人的夢，引得世人深陷在那個無言的傳說里。
當我走近你時，我怕我的腳步驚擾了你，震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無聲處聽驚雷，如夢初醒的，是我，不是你。車水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜；鱗次櫛比的`摩天樓刺穿了我的心；霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那，朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯，灑了；銀燭秋光冷畫屏，倒了；士人置于溪中的流觴，覆了。酒隨溪水滔滔向東流，一如我的記憶，和著淚，一去不復返。你在詩詞歌賦里向千百年來的世人承諾的那一抹靜呢？滾滾駛來的現代化的車輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎？你的風姿是那么多文人墨客的拓荒。你負了義山的那一只青鳥，負了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣聲，街頭藝人的嘶吼聲，汽車的鳴笛聲，工地的打樁聲……—切都急切地拉我脫離夢境，回望現實。守靜，真的就那么難嗎？
我默默地撫摸你的城墻，想再聞一回淺吟低唱。回看輕羅小扇撲流螢，你嘆息了嗎？再聽長笛一聲人倚樓，你哽咽了嗎？護城河的柔波搖碎了月亮，恰如你的盈盈眼波，帶著一抹無聲的笑。我恍然大悟了。這里不過是西安，哪里是長安？長安，依舊在潑墨山水里，在繡娘指尖的金線流光里，在太白的俠骨柔情里，帶著那份神秘邈遠的靜，守護無數遙遠的秘密。然而若要融入此夢，亦需使自己靜心，枕琴聲醉于此間。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到長安。
不是長安
這篇文章是在考場土約用一小時寫成的，但它的知識儲備卻需要許多年。古人說，讀書如銷銅，作文如鑄器——只要金屬熔化了，倒進模具里一鑄即成。所以說“勞于讀書，逸于作文”。同學們寫文章干巴巴，沒東西，主要原因是不讀書，肚里沒貨。本文化用許多古詩名句：“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長笛一聲人倚樓”等，妙語連珠，自然流暢，含蓄雋永。
傳統文化的作文 篇5
我的家鄉在贛縣，它位于江西省五大河流之一——贛江河畔，也有著許多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中極品了，它制作有地區還保留著傳統做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水，冷卻后浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然后將這一大團黃糯米放在一個類似于碗狀石器中，由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面工作后，再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦黃元米果，再把這些米果放進一罐灰水中，可以保存三四個月，可隨時取出來吃。那味道，簡直是回味無窮啊！每當過年時有客人來了，總會送幾塊美味黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚，是我們贛南特產。那味道，簡直是一流，絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚做法也是簡單。先將用米粉拌好魚塊放在事先準備好粉干上，再將它們放進一個蒸籠即可。待蒸好以后，一籠香噴噴米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚塊，都是十分美味。
這就是我家鄉比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市，但我愛這里，愛這里的民俗文化，從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉的`民俗文化了。
傳統文化的作文 篇6
有多少文化隨著時間的流逝逐漸淡出我們的視線，有多少事多少人在歲月長河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘記從此陌路。
有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關愛，挽留。
中國傳統文化歷史悠久，追溯這些歷史沉淀積累下的傳統文化有些鮮為人知的滅絕。
我們所熟知的傳統太少，文化需要我們傳承，我們不能眼睜睜看著這些先輩們創造的文明就這樣從我們的視線里消失。中國非物質文化遺產協會的成立無疑是對中國文化源自傳統的珍惜，但是我華夏地大物博，傳統文化少說也有幾萬，甚至幾十萬種，真正能留給后人的有多少？
隨著社會的不斷進步，高科技逐漸替代了傳統工藝，這些祖先留下的寶貴遺產正處于頻臨滅絕的邊緣，作為華夏的傳人我們該積極響應號召，努力繼承祖先文化。
剪花樣藝人在舊社會被稱為“賣花婆”的剪紙藝人，從事剪紙藝術在漫長的歲月中，為剪紙藝術傾注了無數心血，為了滿足玉環人民的需求，剪出了成千上萬的刺繡花樣，散遍每個角落，美化了人們的生活，給人們以美的享受，這就是獻給人民的寶貴財富，郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”，用這句話來贊美剪花樣藝人，我想并不為過吧！
中國的剪紙起源于西漢。當時人們用麻纖維造紙，傳說漢武帝的寵妃李氏去世后，武帝思念不已，請術士用麻紙剪了李妃的影像，這大概是最早的剪紙。公元105年，蔡倫改進和推廣前人的經驗開始大量造紙，這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術。
剪紙到南北朝時期已相當精熟，在明、清以后廣為流傳，遍及大江南北。特別是在農村，人們以剪紙來表達吉祥如意的心愿。在春節、結婚時，便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上，營造出喜慶祥和的氣氛。有的地方，剪紙還曾是每個女孩所必須掌握的手工藝術，是人們用來品評新娘的`一個標準。古老的剪紙以剪刀絞出為主要手法，趣味渾樸天然，后來剪紙藝人為了省工，一刀多張，改為刻刀雕刻為主，風格轉為精巧。作品取材于生活周圍的風土人情，蘊含著濃郁的鄉土氣息。
傳統的窗花所表現的內容，主要有戲曲人物，翎花花卉、草蟲魚獸，以及一些吉詳諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感，深為群眾所喜聞樂見。
剪紙藝術，相傳已有近二百年的歷史了。藝術家們繼承和吸收了木板水印窗花，天津楊柳青木板年畫和刀刻刺繡化樣等民間傳統藝術形式，創造出來的一個藝術品種，經過不斷推陳出新，逐漸形成了獨特的藝術風格。
剪紙藝術，深深地扎根在勞動人民之中。它的作者多是不知名的農民，他們自畫、自刻、自染，農忙務農，農閑刻窗花，通過他們靈巧的雙手，把廣大農民群眾的樸實情感，美好的愿望和對幸福生活的追求，傾注在自己的藝術品上，反映了作者與群眾的密切聯系，使剪紙藝術獲得了永不衰竭的藝術生命。在漫長的年月里，經過無數不知名的農民作者的千錘百煉，創造了大量日臻完美的優秀作品，培養了許多杰出的民間藝術家。剪紙藝術突出地表現在以“陰刻”為主和“色彩點染”上。它的構圖樸實、飽滿，造型生動、優美，色彩對比強烈，作品貼在紙窗上，透過戶外的陽光照射，艷麗奪目，表現出一種特有的藝術效果。
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深。優秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
傳統文化的作文 篇7
中國社會上下五千年，在漫長的歷史進程中，在與自然的生產實踐中和與人和人的關系的調整和改善的社會實踐中，富于創造的中華先民們創造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來，經過歷史的沉淀和積累，中華民族形成了特色鮮明的中國傳統文化。從而使得中華民族一直以來能成為和愛琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而，在近代西方科學主義和西方現代文明主義的沖擊下，中國傳統文化的傳承和發展卻受到了質疑和挑戰。于是重新解讀中國傳統文化，理順中國傳統文化和現代化之間的關系決定著中國傳統文化的存與亡。
文化是人類特有的現象。對于文化的概念。學術界許多年來形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學者站在不同的立場、角度和學術視野當中。對文化概念的闡發不一而同，但是對于文化概念基本上形成了一種共識，即文化有廣義和狹義之分．廣義上的文化指人類所創造的一切精神產品和物質產品的總和；狹義上的文化主要指人類精神產品的凝結。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說的中國傳統文化是指在歷史發展中所形成的具有中華民族特點的價值觀念、思維方式、審美情趣、行為準則等。
在漫長的中華民族歷史進程中。勤勞勇敢地中華民族創造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的“以人為本，人性關懷”的仁愛精神，不但包括人對于同類生命的基本的同情和關懷．還包括自然界一切生靈和萬物的愛；以“義”為信仰的“公平正義，堅守原則”的倫理道德，是一個社會公認為適宜的、應該的道德行為準則；以“禮”為內容的“恭敬尊重，禮儀文明”的'禮儀規范，對維護社會秩序和穩定。促進人對人的恭敬與尊重，協調人際關系和睦，倡導言談舉止的文明禮貌，有非常重要的作用；以“智”為對象的“崇尚知識，追求真理”的價值取向，體現了對于知識和智慧的尊重，照耀著社會人生之正途。指引著通往真理的方向；以“信”為標尺的“忠于職責，誠實守信”的基本道德，儒學關于誠信的思想，是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源，我們應當十分珍惜日益稀缺的資源。
另外，“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子，君子理天地；君子者，天地之參也”的自強不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標等等，構成了中國傳統文化的核心和精髓。伴隨著中華民族跨越歷史幾千年，成為中華民族思想寶庫中的經典。
傳統文化的作文 篇8
每當我看到那些書法作家們寫的一手好字，受到了眾人的稱贊，我的心中總會油然升起一種羨慕之感。
去年秋天，我開始學習書法，每個星期天的下午都要去學習。我第一次來到書法班的時候，就被那墨水奇怪的`味道嚇到了，心想：這墨水味道這么難聞，我能受得了嗎？……正在這都仿佛時，書法班的魏老師鼓勵我說：“要想學好毛筆字，可要下苦功啊，投入的時間一定要長，并不是一朝一夕就能寫好的！”聽了魏老師的一番話，我鼓起了勇氣去拿毛筆。魏老師手把手的教我拿毛筆，邊教邊說：“手要呈臥口狀，把毛筆塞進口中，拿的不要太靠下……好，就是這樣。”我按照魏老師的要求去做，他也很耐心的來教我。
我終于慢慢掌握了方法，能把毛筆握好了，一點一點開始寫字。剛開始，魏老師先教我最簡單的橫，可是我總是寫不好，寫得歪歪扭扭，不成樣子。有時，一不小心，墨水弄的到處都是，我的身上也滴了不少墨水，那滋味真不好受。直到這時，我才知道，原來那些書法家表面看起來寫的很輕松，但背后卻也是非常不容易的。
第一天學習書法，我就筋疲力盡，胳膊又酸又疼，累極了。因為，基本上要坐在那里寫字持續三個小時。唉~，真難啊。
“只要用心寫，一定能成功。”在魏老師的激勵下，我一直堅持寫毛筆字。到了今天，一年已經走過，我寫的毛筆字也有模有樣了。
學習書法道路雖然艱辛而又漫長，但我相信總有一天，我會寫得更好。我會在這條輝煌的道路上一直走下去。
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