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《阿甘正傳》觀后感

時間:2022-09-26 08:21:21 觀后感 我要投稿

《阿甘正傳》觀后感2篇

  細細品味一部作品以后,相信大家一定領會了不少東西,讓我們好好寫份觀后感,把你的收獲感想寫下來吧。可是觀后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的《阿甘正傳》觀后感,希望能夠幫助到大家。

《阿甘正傳》觀后感2篇

  《阿甘正傳》觀后感 篇1

  其實我看過很多遍《阿甘正傳》這部影片了,每一次看總能或多或少有點收獲。但是,在3月30日晚上在教學樓1310再一次觀看這部電影后,我感覺收獲的東西更多了。

  電影以一片羽毛的飄落為電影的開始,以前我不太懂,但這次我感覺到了,這片羽毛的飄落不正是如同一個降落人間的生命,當這片羽毛在天空中飛行,經過高樓、樹、汽車等,你不知道它要去哪里,會落在哪里,這不恰恰說明了人這一生如同羽毛的飄落一樣都是未知數嗎?最后這片羽毛飄落到了阿甘的腳下,開始了阿甘著傳奇的一生。

  阿甘生下來智商只有75,但他的母親為了他以后的生活,于是想辦法把他送進了正常人的學校。如同小時候的我們一樣,總有壞孩子欺負人,阿甘也是常常受欺負,這時一輩子他喜歡的xx告訴他,跑。于是,他跑了起來,甩掉了追趕他的人,越跑越快,跑進了大學,跑成了橄欖明星,民族英雄,國會勛章獲得者,乒乓球明星,百萬富翁。

  有人常會說,老天不公平,他什么也沒得到過。而為何,老天對阿甘卻是如此眷戀呢?我猜想,可能是不太聰明的阿甘有的常人沒有的最初的單純思想、最執著的追求,于是他成功了。反觀而看xx穿大學校服為《花花公子》拍照,被學校開除,成了酒吧歌手。再后來,她迷上了****,漫無目的地在各州流浪,結交各色的陌生人,盡管她打扮得越來越艷麗,但對生活卻越來越絕望。最后,患上不治之癥的她終于決定和阿甘以及他們的孩子一起度過生命的最后時光。看到過一篇影評說道:“和阿甘相比,xx有著雄心勃勃的青春,但卻迷失在沉淪的精神世界里,幸福對她而言來得太晚,也太短暫了。”的確如此,我們大多數人就像是xx一樣,想追求成功,但卻不務實,最后很少成功。所以,我認為生活本質其實就是務實、平淡,如平靜的水一樣慢慢的流向大海,獲得成功。

  同樣和阿甘命運(阿甘的智商缺陷)差不多的丹上尉(越戰中失去了雙腿)卻總是抱怨生活,抱怨老天,甚至抱怨阿甘救了他,沒有和他祖輩一樣成為烈士,而是一個沒有雙腿的`怪人。但是抱怨了半天,他改變了什么?沒有,一點都沒改變,丹上尉依舊過得天天喝酒買醉的生活,可見生活不會因為你無休止的抱怨改變。但是,后來他看見執著的阿甘為了完成好朋友巴布成為捕蝦船長遺愿而忙碌的時候,他第一次被阿甘深深地感染了,決定和阿甘一起捕蝦,正是這個改變,成就了丹上尉成為了百萬富翁、娶了個漂亮老婆。我想,丹上尉如果仍然像以前一樣抱怨生活的話,他永遠不會成功。

  "我媽媽常說,人生就像一盒巧克力,打開之前你無法知道會吃到什么味道。"這是電影中阿甘的一句臺詞,這是我最喜歡的一句臺詞,這說出了阿甘一種信念,對待生活永遠是一種期待,一種美好的期待。因為巧克力是好吃的,所以生活在阿甘心中也變成了美好的啦。這個或許不是阿甘成就傳奇人生的主要原因,但是我想這個說出了阿甘對待一種生活態度。

  影片又以一片羽毛結束,這或許是一種結束吧,對阿甘傳奇人生畫上了一個句點,但我猜想,它未嘗不是一個開始,一個小阿甘的開始。

  以上就是我對這部電影的個人看法,由于本人實力有限,肯定有寫的不恰當、不完整的地方,還望老師給與指教。

  《阿甘正傳》觀后感 篇2

  本片最吸引人的地方就在其隱藏在主人公行為下的哲學,讓我們暫且稱其為“Gumpism(阿甘哲學)”吧。仔細思考一下阿甘哲學的本質,你會驚奇地發現阿甘哲學和中國古代歷史上兩個著名的思想有異曲同工之妙。一個是道教老子提倡的“無為”思想。任憑周圍的世界如何變化,阿甘總是我行我素。他從來不是事件的發起者,只是像風中的羽毛一樣響應著那些事件,始終保持著自己思想的純凈和無憂無慮。而那些嘗試去改變,與歷史進程作斗爭的人都最終受到了相應的懲罰。阿甘的處世態度,就是一種被動的、自愿的.、隨波逐流的態度。

  無為思想之所以在本片中得到推崇,是因為理性——這種做任何事都必須有理由的原則的集合——被證明是容易犯錯誤的。拿布巴為例,在臨死的時候,布巴問阿甘“為什么”,阿甘只是簡單地回了句“你要死了”,英文原文更簡單,就是“u died”。這種回答拒絕了給布巴的死提供任何解釋,而事實上阿甘完全可以從政治、經濟、社會等各方面給予布巴越戰起因的深層次的解釋,他不這樣做的原因就是:在布巴只有幾秒鐘的存活時間的狀況下,一切解釋都是多余和毫無意義的。或者也可以理解為,越戰本身就是一場錯誤的戰爭,沒有人能給出一個合適的理由來解釋它為什么發生。片中還有一個例子就是美國前總統約翰肯尼迪的遇刺事件,本片同樣沒有給出任何解釋,從歷史的角度來看,這一安排是十分合理的,因為數十年來美國人一直未能弄清肯尼迪遇刺的真相,所以影片里如果給出任何解釋都將會是很愚蠢的。阿甘在理性(rational)和合理性(reasonable)之間,選擇了后者作為自己的人生哲學。

  阿甘哲學中另外一個比較“東方”的思想就是“塞翁失馬,焉知非福”,事情的好與壞之間并沒有絕對的界限,在某種特定的情境下,兩者是可以相互轉化的。人的特質之間可以存在好與壞的轉化,阿甘天生智商低,但這點在他進入隊伍里就轉化成了優勢。珍妮天生麗質,后來卻只能淪為脫衣俱樂部的唱歌小姐。類似的,事件之間的好與壞也能進行轉化,阿甘被人欺負,卻因此發現自己能跑的潛質,從而進大學后加入了校橄欖球隊,也不幸地在畢業后參軍去越南打仗,在那他遇到了一生最好的朋友布巴,也決心以后事業的方向——在自己的家鄉買一艘捕蝦船捕蝦,之后遇到了暴風雨,然后他們的船只是僅存的一只,最終致富了。。。

  阿甘哲學還有一個重要的特征就是它的不可表征性。當阿甘準備在華盛頓紀念堂前進行反戰演說時,話筒的電源正好被周圍的人群不小心給切斷了,當話筒恢復有聲狀態時,阿甘剛好已經說完了。在場的觀眾和銀幕前的觀眾都沒能知道阿甘究竟說了些什么。阿甘跑遍全國的壯舉吸引了許多忠實的追隨者,當被問及是何種宗教信仰讓阿甘堅持下來的時候,阿甘什么也沒有說。阿甘式的真相,是由它的不可表征性來定義的。

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