關于工匠精神人物事跡（通用13篇）

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家對事跡都再熟悉不過了吧，事跡是為了表揚先進、弘揚正氣、推動工作，對工作、學習中涌現出來的先進集體、先進人物的優秀事跡如實記載和反映的書面材料。到底應如何擬定事跡呢？下面是小編為大家收集的關于工匠精神人物事跡，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　工匠精神人物事跡 1

　　不久前寫過一篇《工匠》，現在想說說工匠精神。假以時日，會有權威部門給出明確的釋義。在當下，要突出的顯然是對產品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應當說完美地詮釋了這種精神。

　　歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”意大利的比薩斜塔聞名于世，但至于為什么會傾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是設計者的初衷；而“年齡”遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔，則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”，今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預都料為法”，當之無愧，可惜預浩撰寫的“《木經》三卷”已經失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點保護文物之一，是否預浩建的那個不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時分裂，又三次自行“復合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復小雁塔時發現，當時的工匠根據西安地質情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體，受震后壓力會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

　　周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻”，因此，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的.能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

　　工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權負責。先去伐木、用木排運出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運繩尺剫之”。五個月后，大功告成。桓公一看，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的，不高興了，責備說：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負任器耶?”這種樹一堆毛病，不密實，聞著臭，做成門檻什么的都不合格，何況要承重?工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫藻以奠井，堅堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹湊數，不成想就被責備了。桓公給他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎么能行呢?工師翰這時也講道理了，國家穩固正如同宮殿穩固，如果“眾壬進”，奸臣當道，能行嗎?桓公說肯定不行。工師翰說，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看現在朝里掌權的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方，這四個都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齊國大治”。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴謹，進諫效果也就自然可期。

　　如果說宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對建筑實踐經驗的理論總結，而且更有助力防止腐敗的社會價值。李誡即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，堅窳之制，堂構之方，與繩墨之運，皆已了然于心”。但該書在技術層面之外，還明確了勞動定額，以及運輸、加工等所耗時間，對于編造預算，施工組織都有嚴格規定，相當于一套建筑工程的制度、規范，從而能夠有效地杜絕物料浪費和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎?

　　當下為什么要提出培育工匠精神?在我看來，出發點顯然不是要打撈傳統手工藝，而是旨在將傳統手工藝中蘊藏的精益求精注入現代企業。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰略意義了。

　　工匠精神人物事跡 2

　　在法國有一位古董修復匠，他的名字叫安德烈。他擅長修復各種古董家具和藝術品，尤其是對于古董家具的修復，他有著絕佳的技藝。

　　安德烈從小就對古董家具充滿了興趣，而他的家族也是修復古董家具的世代傳承。他深知古董家具的珍貴和歷史價值，所以他始終將修復工作當做一項神圣的使命來對待。

　　安德烈修復古董家具的過程非常繁瑣。他首先要對古董進行全面的檢查，了解其年代和制作工藝。然后，他會花費大量的時間去修復古董家具，用最高質量的材料和工藝來修復每一個細節。他非常注重維持古董原有的風格和特點，以使修復后的家具看起來原汁原味。

　　安德烈堅持只進行手工修復，不使用現代機器。他相信只有純手工修復才能真正做到細致入微，完美無瑕。他還會對每一件修復完成的古董進行嚴格的檢驗和評估，確保其品質達到最高水平。

　　安德烈的`工匠精神令人欽佩。他對古董家具的敬畏之心、對細節的追求、對品質的堅持，都使他的修復工藝達到了極致。他修復的古董家具價值連城，被人們爭相收藏。

　　工匠精神人物事跡 3

　　在中國有一位陶瓷制作匠人，他擅長用手工技藝制作出精美的陶瓷器。他的作品被譽為藝術的典范，深受人們的喜愛和贊賞。

　　這位匠人對陶瓷充滿了熱愛和追求。他堅持用純手工技藝制作，追求每一個細節的完美。他首先要親自挑選優質的陶土，然后將其揉搓成坯，一點一點地用手捏成各種形狀的器皿。在捏陶的過程中，他絲毫不馬虎，將每一處都捏得精雕細琢，力求每一個盆、碗、瓶都能呈現出最美的形態。

　　他還非常注重陶瓷的裝飾和繪畫。他會用自己的手繪技巧在陶器上畫上各種美麗的花紋和圖案，使其更加生動和有靈性。他還會用純手工的加彩技法給陶瓷上色，以增加其藝術感和立體感。

　　這位匠人的堅持和努力確實讓他的.陶瓷作品與眾不同。他制作的陶瓷器質地細膩，造型優美，色彩鮮艷。他的作品多次在藝術展覽中獲獎，并收藏于許多博物館和私人收藏之中。

　　這個匠人的故事讓我們看到了工匠精神的魅力。他用自己的雙手創造出了藝術的奇跡，將陶瓷藝術推向了一個新的高度。他的故事告訴我們，只有對技藝的堅持和對藝術的熱愛，才能創造出真正意義上的工藝品。

　　工匠精神人物事跡 4

　　在日本有一位著名的木匠，他擅長用手工制作高質量的木工藝品。他對木材的認識和技藝達到了極致，被譽為木匠界的藝術大師。

　　這位木匠對于木材的選擇非常講究。他會親自到森林中挑選適合的木材，根據不同的需求選擇不同的'樹種和木質。他通常選擇質地堅硬、紋理美觀的木材，如櫻木、柚木等，這些木材不僅具有良好的耐久性和穩定性，而且在手工制作時更容易處理。

　　制作木工藝品需要耐心和技巧。在制作過程中，這位木匠會使用各種手工工具，如刨子、鋸等。他對每一個木材進行仔細的測量和切割，以確保每一個元素的尺寸和角度精確無誤。他還注重木材的表面處理和裝飾，使用各種涂料和手工技法，如打磨、上色等，使木工藝品更加美觀和耐用。

　　這位木匠追求木工藝品的獨特性和個性化。他善于運用不同的木工和裝飾技法，如雕刻、拼接、燒畫等，創造出獨具風格的木工藝品。他還會根據顧客的需求和喜好進行定制，設計出獨一無二的作品。

　　這位木匠的手工制作的木工藝品享有很高的聲譽。他的作品造型精美，工藝精湛，細節完美。無論是桌子、椅子還是柜子，都展現出了經典和現代的氣息。他的作品被許多收藏家和藝術愛好者所追捧。

　　這個木匠的故事向我們展示了工匠精神的智慧。只有對木材的精準選擇、對工藝的熟練掌握，才能制作出最好的木工藝品。這位木匠通過自己的努力和才華，將木工藝術推向了一個新的高度，展現了工匠精神的智慧和魅力。

　　工匠精神人物事跡 5

　　洪家光始終秉持“國家利益至上”價值觀，以實干踐行初心，在生產一線創新進取、勇攀高峰。航空發動機被譽為現代工業“皇冠上的明珠”，其性能、壽命和安全性取決于葉片的精度，他潛心研究葉片磨削加工的各個環節，自主研發出解決葉片磨削專用的高精度金剛石滾輪工具制造技術，經生產單位應用后，葉片加工質量和合格率得到了提升，助推了航空發動機自主研制的技術進步。憑借該項技術，他榮獲2023年度國家科學技術進步二等獎。在工作崗位上，他先后完成了200多項技術革新，解決了300多個生產難題，以精益求精的工匠精神為飛機打造出了強勁的.“中國心”。

　　他以國家級“洪家光技能大師工作室”和省級“洪家光勞模創新工作室”為平臺，先后為行業內外2000余人(次)進行專業技能培訓，親授的13名徒弟均成為生產骨干。他先后完成工具技術創新和攻關項目84項，個人擁有8項國家專利，團隊擁有30多項國家專利，助推航空發動機制造技術水平提升，積極為實現“中國夢”“強軍夢”“動力夢”貢獻力量。

　　工匠精神人物事跡 6

　　在意大利有一位古老的琴弦制作工坊，他們以手工制作最高質量的琴弦而聞名于世。在這個工坊中，有一位老師傅，他已經擁有四十多年的琴弦制作經驗。他非常珍視自己的手工藝，對制作每一根琴弦都充滿了激情。

　　制作琴弦需要耐心和細致的工作。首先，老師傅會挑選出最好的羊肚膜作為原料，然后他會將羊肚膜一層一層地剝下，經過精細的處理和干燥，最后將其拉成一根根的琴弦。

　　老師傅非常注意每一根琴弦的張力和聲音的`品質。他會親自拉琴弦，聽聲音的強弱和音質的清晰度。如果琴弦存在任何不完美的地方，他都會將其重新拆開，重新制作，直到達到他心中的完美。

　　老師傅用自己的手工制作琴弦，已經成為這個工坊的一道風景。他注重每一個琴弦的細節，追求音質的卓越，以使樂器能夠發揮出最好的音色。他的琴弦曾經被眾多的音樂家所贊譽，并用于一些重要的音樂會和演出。

　　這個琴弦制作工坊以及老師傅的工匠精神令人敬佩。他們用雙手打造出的琴弦如同藝術品一般，讓人們在音樂中體味到了無盡的美妙和情感。

　　工匠精神人物事跡 7

　　在這個繽紛的世界里，每一個人的生活中都會遇上不一樣的人。或者說每一個人都會在不一樣的環境從事不一樣的職業。隨著時代變遷，社會環境也不斷地更新和豐富，工匠作為各種職業類屬中的能工巧匠，隨著社會分工的精細化，工匠的角色標志也呈多樣化。一畢業就從事陶瓷行業的我，從事四年陶瓷行業的我也遇到過這樣的一些人和事。

　　有這樣一位師傅，他是我第一個接觸的工匠，他就是負責幫我們展廳鋪磚的瓦工師傅。每次展廳更換樣板都會找他，為什么總是找他呢？是因為他的手藝好，人比較憨厚老實，會看圖紙，對工序熟悉。每次跟進總部換板的時候我都會跟他閑聊一會，了解他最近在哪里工作，幫哪個展廳鋪磚。在閑聊的過程中了解到他沒有固定的辦公室，沒有固定的工作時間，有時候白天，有時候晚上或者白天到晚上。

　　瓦工，在以前叫做泥瓦匠，蓋房鋪路的人都是瓦工。平凡而偉大，做著臟而累的活，拿著微薄的薪資，還經常遭包工頭的拖欠工資。瓦工，在城市里有他們的身影，在農村也有他們的身影。在城市他們有另外一個稱號，叫農民工。摩天大廈，如果沒有他們的血汗是建不起來的。平坦的大道，沒有他們的付出，是難以鋪筑的。他的身材比較瘦弱，皮膚黑黑的。想到他在鋪貼的時候一個人要搬起一箱箱的磚，堆疊起一車車的磚運送到施工區域。瘦小的身材怎么能承受的住啊？

　　在和他的對話中了解到他女兒剛結婚，家里的磚也是他自己親手一片片的鋪上去的，嘴角輕輕上揚，一臉的.幸福的感覺。原來是生活讓他撐起來了。還記得有一次他在切磚的過程中受傷了，一手的血看到都觸目驚心，突然感受到其工作的危險性。總是聽到別人說他的月薪有多少，年薪有多少。其實根本都不明白其中的艱辛，我認為工資高也是他一點點用血汗堆積的。他不僅懂得鋪貼中正確的工序而且還會看懂圖紙，還知道怎么鋪貼才是損耗最少的。其實他是我見過最負責任的工匠了。

　　他把自己從事的職業視為自己的生命，精通自己所從事的職業，對所從事的職業有一種擔當、犧牲，不急功近利、不貪圖名利。因此，讓我覺得工匠應該是做事情是熟能生巧的，當你能把一件事情不厭其煩的重復做，用心積累經驗，就具備了生巧的潛質。這當然需要有一顆堅韌的心，經過孜孜不倦、精益求精的過程，才可能呈現出完美的作品。最后向你們給予崇高的致敬。

　　工匠精神人物事跡 8

　　在日本有一位著名的刀匠，他的名字叫做鐮景正。他出生在一個世代傳承刀匠技藝的家庭中，從小就對打造刀劍充滿了熱情。他的家族在日本刀匠界非常有名，是有著百年歷史的制刀工坊。

　　鐮景正從小就開始學習鍛造技藝，耳濡目染下，他對于刀劍的質量要求越來越高。他知道只有精益求精，才能打造出最好的刀劍。于是，他每天都要花數小時來修磨、打造刀劍，不斷試驗和改進工藝。

　　鐮景正非常注重工藝細節。他堅持只使用最優質的材料，每一把刀都要親自挑選和打磨。他不厭其煩地反復檢查每一個零件的質量，確保每一把刀都完美無瑕。他還會不斷嘗試各種不同的鍛造方法，以求刀劍的'質量更上一層樓。

　　鐮景正的堅持和努力終于得到了回報。他打造的日本刀非常鋒利，堅固耐用。他的刀劍被譽為頂級的藝術品，深受廣大刀劍愛好者的喜愛和推崇。

　　鐮景正的工匠精神不僅體現在他對刀劍的極致追求上，還體現在他對每一個細節的極端嚴苛。他的工藝水平也在不斷提升，他總是不滿足于現狀，不斷修正和改進。正是因為他始終如一的堅持和努力，他成為了業界的佼佼者。

　　工匠精神人物事跡 9

　　在意大利有一位著名的皮革工匠，他以手工制作高質量的皮革制品而聞名于世。他擁有多年的制作經驗，對于皮革的質地和工藝有著非常深入的理解。

　　這位工匠對于皮革的選材非常講究。他只使用最優質的皮革，一般選擇小牛皮或綿羊皮，因為這些材料經久耐用，具有良好的彈性和手感。他會親自去皮革市場挑選原料，并對每一塊皮革進行仔細的檢查和評估，以確保其質量達到最佳。

　　制作皮革制品需要耐心和細致的工作。在制作過程中，這位工匠會使用各種手工工具，如切割器、縫紉機等。他會親自進行裁剪、縫合和裝飾，力求每一個細節都精確無誤。他還會對每一個制作完成的皮革制品進行嚴格的檢驗，確保其品質優良。

　　這位工匠注重皮革制品的.設計和風格。他會根據顧客的需求和喜好，設計出獨特而精美的款式和圖案。他還擅長使用各種獨特的裝飾技法，如刻花、燙金等，以增加皮革制品的藝術感和獨特性。

　　這位工匠的手工制作的皮革制品非常受歡迎。他的作品質量上乘，款式多樣，細節精致。無論是手提包、錢包還是腰帶，都展現出了經典和時尚的氣息。他的作品被眾多時尚愛好者和皮革藝術收藏家追捧。

　　這個工匠的故事告訴我們，手工制作是一門藝術。只有對材料的嚴格選擇、對工藝的精益求精，才能制作出最好的皮革制品。這位工匠通過自己的努力和追求，將皮革工藝推向了一個新的高度，展現了工匠精神的魅力。

　　工匠精神人物事跡 10

　　徐立平，男，1968年出生，中國航天科技集團公司第四研究院7416廠航天發動機固體燃料藥面整形組組長，國家高級技師、航天特級技師。

　　自1987年入廠，徐立平一直為導彈固體燃料發動機的火藥進行微整形。固體燃料發動機是戰略戰術導彈裝備的.心臟，也是發射載人飛船火箭的關鍵部件。它的制造有上千道工序，要求最高的工序之一就是發動機固體燃料的微整形。雕刻固體燃料，也就是火藥，極其危險，稍有不慎蹭出火花，就會引起燃燒，甚至爆炸。

　　火藥整形在全世界都是一個難題，無法完全用機器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判斷，火藥整形不可逆，一旦切多了，或者留下刀痕，藥面精度與設計不符，發動機點火之后，火藥不能按照預定走向燃燒，發動機就很可能偏離軌道，甚至爆炸。0.5毫米是固體發動機藥面精度允許的最大誤差，而經徐立平之手雕刻出的火藥藥面誤差不超過0.2毫米，堪稱完美，這讓他的師傅都望塵莫及。

　　工匠精神人物事跡 11

　　“進廠32年來，我最高興的是當一名優秀車工!”這是云南冶金昆明重工有限公司(簡稱昆明重工)的車工小耿的心聲，也是他32年來的不懈追求。

　　小耿，瘦高個子，臉上總帶著笑容。他是全國勞動模范、國家級技能大師、全國技術能手……他以自己32年對車工職業的堅守和打磨，生動詮釋了工匠精神的深刻內涵，展示了一個技能大師的風范。

　　昆明市北郊黑龍潭公園附近的龍泉路邊，有一排排高大而又陳舊的廠房，這就是昆明重工廠區。小耿在這里成長、生活、工作了53年。

　　小耿的父親耿鼎和弟弟耿家華也先后在昆明重工當車工，兩代人陪伴昆明重工走過了近60年的歷史。已去世的耿鼎曾是昆明重工的總工藝師、全國勞模，耿家華也是國家級技能大師、全國技術能手。這就是著名的“父子勞模，兄弟名匠”。

　　“如果沒有父親的教育，就不會有我們兄弟今天的成長!”小耿說，父親的三句話影響了他們一生，“荒年餓不死手藝人”“做人要踏實”“做事要認真”。

　　1984年，小耿進昆明重機廠(昆明重工的前身)當車工。當車工第一件事是學磨刀。“車刀是車工的靈魂，在我眼里，車刀、產品都是一種藝術品，一定要認真打磨。”小耿說。

　　技校畢業的小耿對車間里的車、鏜、銑、刨、磨，樣樣精通，是名副其實的`全能機床工，還是個發明創造能手。

　　1993年，小耿所在的分公司首次承接132HC塔機生產任務，原加工工藝效率低，費用高。小耿和工友研究創新技術用T68鏜床加工，使每組的加工費用從1250元降到300元，工效提高了3倍。

　　小耿多年來獲得了許多國家級和省級榮譽，可在老同事侯金富眼中，他一直都沒有變。

　　近幾年來，由于市場等方面的因素，昆明重工連續虧損，小耿選擇與企業同甘共苦。其實近年來不斷有企業高薪來“挖”小耿，但都被他拒絕了。“30多年一門心思做一件事，并不是所有人都能做到的。”小耿的徒弟李益雄認為，對“工匠”最好的詮釋，應該是小耿這樣，堅持把一件事情做到極致。

　　最近，小耿的工作室里又多了幾張草圖，這是他們研制的智能廁所，已經做出兩臺樣機，將在今年南博會上展示。小耿常說：“我是在把圖紙變成現實。”

　　工匠精神人物事跡 12

　　徐立平是航天科技集團特級技師，自1987年參加工作以來，30余年一直從事固體火箭發動機藥面整形工作，該工序是固體火箭發動機生產過程中最危險的工序之一，被喻為是“雕刻火藥”。多年來，他承擔的戰略導彈、戰術導彈、載人航天、固體運載等國家重大專項武器裝備生產，次次不辱使命。安全精準操作，工藝要求0.5毫米的整形誤差，他卻始終控制在0.2毫米內。在重點型號研制生產中，他經常被指定為唯一操作者，在高危險、高精度、進度緊等嚴苛的生產條件下，經他整形的.產品型面均一次合格，尺寸從無超差。

　　多年來，除帶領班組完成日常科研生產任務外，他先后數十次參與發動機缺陷修補型號攻關，并創新實現了真空灌漿、加壓注射等修補工藝。在某重點戰略導彈發動機脫粘原因分析中，他憑借扎實的技能和超人的勇氣，鉆入發動機腔、精準定位并對缺陷部位完成挖藥、修補，修補后的發動機最終成功試車，保障了國家重點戰略導彈研制計劃順利進行，為國家挽回數百萬元的損失。為查明某重點研制型號發動機缺陷原因，需要使用金屬鉆頭從藥柱表面打孔以取得預定樣塊，取樣部位距金屬殼體僅5mm，稍有不慎就可能因鉆頭與殼體摩擦引起燃燒爆炸，作為主操作的他，一次成功、安全精準取出預定樣塊，順利找到病灶，成功攻克型號研制的“攔路虎”。

　　為解決手工面對面操作帶來的安全隱患，徐立平帶領班組開展機械整形技術攻關，推動實現了包括“神舟”系列在內的20余種發動機遠距離數控整形，填補了國內行業技術空白。

　　工匠精神人物事跡 13

　　戴志勇自在向本次人大會議作政府工作報告時首提“工匠精神”，從德國制造到日本“經營之圣”稻盛和夫，從瑞士手表到中國航天，可圈可點的案例分析與文化自省，已經在以朋友圈為代表的輿論場上流行了一輪。

　　前些日，李提醒中國還“不具備生產磨具鋼的能力”與“圓珠筆頭的‘圓珠’，目前仍然需要進口”，點出一個基本現實：中國制造中的粗制濫造仍觸目可見，從制造大國到制造強國，可謂路漫漫其修遠兮。其實，制造強國只是工匠精神的果，不是因，也不是終極目標。工匠精神的因與終極目標，都是人本身。

　　今日提倡工匠精神，首先是因為我們希望告別“圓珠筆老不出水”或“用一次就壞”的時代，與那些卓越之“物”共生共處。我們希望廠家制造的一口鍋，從出生到老年，都仍然好用；一塊表由奶奶傳下來，戴在腕上仍然滴答不止；城市的下水道于一百多年前建造，還是那么通暢。

　　由此，很多生命記憶得到活生生的傳承，卓越之“物”里飽含著人的專注與深情，傳達給一直使用和保存的人。對天地間的各種產品，我們不是棄之如敝履，而是當做值得愛惜的果實。人與物之間，才會告別粗鄙，達到一種美好的狀態。

　　只有當我們開始真正欣賞匠心獨運的人，當看到一位拿高工資的高級技工，不是因為其收入超過名校碩士而羨慕，而是因為他對手藝的專注去尊敬，追求精益求精的“職人”，才會成為一種精神標尺。人與人之間，也才能告別粗鄙，回歸到生命品性的相互砥礪與欣賞。

　　就像日本與德國一樣，告別粗鄙時代，要經歷管理與教育的雙重革新。

　　二戰后，日本企業界在美國質量管理之父愛德華茲·戴明的全心協助下，迅速提高了日本制造的質量，取得經濟奇跡。這種管理變革不會憑空誕生，源自人的意愿、視野與學習能力，教育顯然更為根本。

　　德國的教育體系里，在接受覆蓋全民的基礎教育之后，學生很早即向職業教育與文科中學分流。這種分流的好處有兩個：其一是減少千軍萬馬共擠獨木橋的危害，避免了類似中國應試教育對學生興趣乃至人格的傷害；其二是較早使學生依照“性之所近”者，確定自己的職業主攻方向。

　　尤為重要的是，這種職業教育，不是在學校里做與社會無關的學習，而是在政府的宏觀制度設計下，直接與企業就業崗位對接。將一線實踐與課室里的`研究融合在一起，琢磨產品的精度，理解市場的變化，從小鑄造出德國人的工匠精神。

　　反觀中國，職業教育不職業，精英教育不精英的狀況，廣泛存在。為了爭搶經費，各種中專和大專院校也追求大而全的學科設置，以提高學校行政等級。為了分數，除了極少數可以兼顧的學生，家長不得不讓孩子逐漸放棄手工與興趣，放棄生活教育與人格磨礪，進入刷題式學習。

　　這也是一種教育上的粗鄙狀態。樹大者根必深。只有改變這樣的現狀，工匠精神才能光而大之。

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