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陶行知教育理論讀后感

時(shí)間:2022-10-23 14:51:12 教育 我要投稿

陶行知教育理論讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的陶行知教育理論讀后感,希望能夠幫助到大家。

陶行知教育理論讀后感

陶行知教育理論讀后感1

  讀了陶行知教育理論后,我深刻認(rèn)識(shí)到陶行知的創(chuàng)造思想是其教育思想體系的重要組成部分,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中吸取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù),使我深深的認(rèn)識(shí)到,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活是為學(xué)生打開創(chuàng)新思想思維的源泉,傳統(tǒng)的教育的致命弱點(diǎn)是只教人讀書,陶行知批評(píng)舊教育是教死書,過去的教育在“應(yīng)試教育”的影響下,強(qiáng)化了教師中心、課堂中心、書本中心,教師用灌輸?shù)姆椒ㄒ髮W(xué)生死記硬背書上的知識(shí),使學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)生活,陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,教育是為了生活,離開了生活的改進(jìn),教育就失去意義,這就要求教育從課堂中走出來,去關(guān)注生活,以生活為中心的教育,從社會(huì)中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量,基于這樣的認(rèn)識(shí),我把日常的教育教學(xué)和社會(huì)生活結(jié)合在一起,這樣不僅使幼兒開闊了眼界,書本上的知識(shí)活了起來,而且引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

  我認(rèn)為教師學(xué)習(xí)并實(shí)踐陶行知的教育思想,把學(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的.方法,把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程,教師轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立新的教學(xué)思想,只向?qū)W生愿意學(xué),認(rèn)真學(xué),樂意學(xué)效果好。

  創(chuàng)新教育是教育觀念,優(yōu)勢(shì)具體的教學(xué)思想,因此他又是一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐的過程,今后,我更要學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代思想,更新觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的品質(zhì),千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,只有通過不斷地學(xué)習(xí),來提高自身的修養(yǎng)與品質(zhì),為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

陶行知教育理論讀后感2

  今年我認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論,認(rèn)識(shí)到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識(shí)到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

  陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的.教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

  為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維:這個(gè)是學(xué)問,那個(gè)不合適。孔子會(huì)以最博大的胸懷,去接容包納世間萬物,這就是我們所不及的。

  生活教育理論是是陶行知的基本教育理論,是其教育思想的核心。它也是中國(guó)現(xiàn)代最重要的教育思潮。什么是生活教育理論?陶行知說:“從定義上說,生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”說明教育要以生活為中心,是生活決定教育、教育改造生活,教育只有通過生活才能發(fā)揮作用。

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