国产精品一久久香蕉产线看-国产精品一区在线播放-国产精品自线在线播放-国产毛片久久国产-一级视频在线-一级视频在线观看免费

《吶喊》讀書筆記

時間:2022-11-19 14:35:53 讀書筆記 我要投稿

《吶喊》讀書筆記15篇

  當閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢?下面是小編整理的《吶喊》讀書筆記,歡迎大家分享。

《吶喊》讀書筆記15篇

《吶喊》讀書筆記1

  今天我讀了《吶喊》這本書,讓我倍感難過。

  這本書讓我感受最深的地方是第一章。人們的舉動實在是太惡心了,居然吃自己的`兄弟,他們在那時,應該可以吃飽的,他們居然放棄有營養的食物,而開始瘋狂的殺戮,這更能體會到舊社會人們靈魂的扭曲,他們就像沒有進化完整的人類,用鮮血來彌補他們心靈上的創傷。最后我只能說實在是太惡心了!

《吶喊》讀書筆記2

  魯迅先生是如此獨特,如此博大,如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。因此,魯迅先生的名作也十分值得我們去閱讀。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對他們的憐惜和悲傷。

  《阿Q正傳》中的阿Q,由于受剝削受壓迫而要求革命,但又正因受愚弄受毒害而落后,不能真正覺悟,最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒有,因此被人叫著阿Q。他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了欺負卻又欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命,都表現他對革命對象,革命目的等的`認識都是極其模糊的,是小農經濟的閉塞短淺的心態。他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。當假洋鬼子不準他革命時,他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來了,這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現。

  這天,我也要學學魯迅先喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統,接過建設精神禮貌的大旗,發奮學習,為發揚祖國禮貌而奮斗!

《吶喊》讀書筆記3

  最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。

  魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家,思想家,文學教。《吶喊》共收作品十四篇,起于1920xx年的《狂人日記》。《吶喊》作品的選材,“多采自病態的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當時的魯迅認為最須急切地療救的,是人的.“病態”的靈魂。

  《吶喊》自序,醫病成了作者表述過去的一個基本線索。寫我幫父親買藥,后來父親亡故了。接著寫了我去日本留學,救助向父親一樣被誤的病人的疾苦。在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現出了坦蕩直率的風格。“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。這本書用了樸素,簡單的語言描寫了生活中的種種瑣事總是把他的得寸進尺觸,抵向我們的心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想

  《吶喊》是魯迅1920xx年至1920xx年所作的短篇小說的結集,作者真實的描繪出從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了當時的社會層次關系,對中國的陳舊思想和傳統觀念觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出民族生活是憂患意識和希望社會變革的強烈愿望。

  魯迅先生用幽默風趣的語言,憤怒而又帶鼓勵的語氣,激勵當時的中國人,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。

《吶喊》讀書筆記4

  似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后,發自內心的贊成這句話。仍記得讀《吶喊》的時候,對于里面的小說,個人感覺索然無味,甚至有一種讀不下去的心理,完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說,讀后的效果非常差,幾乎是看了下句忘了上句。對于我這樣一個還比較喜歡看書的人來說,居然覺得看書是一件極其辛苦的事情,實在少見。或許魯迅的時代和我們現在相去甚遠,社會文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是:乏味,完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價簡直是天淵之別。世人眼中,包括許多非常著名的文學家,都把魯迅作為中國文學史上的一個標桿,一個里程碑……而這樣一個名垂千秋的巨人所寫的文章,我個人初讀的時的體會卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是:自己的文學素養太低,感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會各界的普遍認同足以證明魯迅的貨真價實,絕非浪得虛名之輩。抱著這種態度,我強迫自己再次拿起《吶喊》,逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》,每一篇都讀得非常認真仔細。結果驚喜的發現魯迅的文章真的是越讀越有感覺,當讀第二遍時,至少不會出現讀不下去的沖動,也能不時感受到魯迅所寫的文章內那悲憤欲絕的情感,但這種極度憤懣的情感,卻似乎總也敘說不出,總覺得還有所欠缺,還有更深沉的內涵可以去挖掘。也許是社會環境天差地別,亦或是文化涵養的差距,我絞盡腦汁,也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜,甚至有時更不知道魯迅究竟想表達什么。不過,既然已經讀了兩遍,還是有必要寫寫看完之后的心得,努力總結一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

  不知道是作者有意安排,還是出版社的編輯無心插柳。《吶喊》里面的小說似乎能夠不經任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳的《狂人日記》,中國白話小說的開山之作。作者用一個狂人的口吻憤怒地向封建社會的專制黑暗發出怒吼,但可悲的是,自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面,看不見光明,望不到未來,找不到出路,唯一能做的,只能是間歇性地發出幾聲只有自己才能聽到的響聲。“吃人”二字,狂人內心真實的聲音,徹底揭露了封建專制社會壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史,用這兩個字形容最合適不過了。仁義道德的背后,藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后,是對“吃人”的無盡欲望。一個沒有追求,沒有理想,沒有價值的社會,是丑陋的,而對生存在這樣一個社會的人來說,這是痛苦的。不幸的是,魯迅身在了這樣的一個社會。想像一下:當一群人出生來到這個世界的唯一目的就是為了走向另一個世界,或者就是沒有選擇的被奴役,遭剝削,沒有任何屬于自己的自由,幸福是一件與自己無關,也不可能有關的事,這是一種毫無意義的存在,純動物的人,還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個個令人憐憫的小生命,還未開花,就已夭折;還未來得及向人生吶喊,便已走完了人生路。想到她們的生命從來沒有一刻屬于自己,我的心不禁顫抖不已,難以想像,魯迅寫《狂人日記》內心是多么的焦躁和憤怒,或許,那個狂人本身就是魯迅自己。

  《狂人日記》之后,是不同的小說內容,但個人感覺,這些小說的內容主題雖然不同,但是它們都反映了同樣的一個主題:中國封建社會的“吃人”。小說中的人採取的'手段不同,但目的只有一個:吃人。

  《孔乙己》,《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人,為了改變社會地位,讀書人唯一的出路就是考科舉,夢想金榜題名,為此,他們寒窗苦讀數十載,頭懸樑錐刺股的死記道德文章,然而,畢竟僧多肉少,科舉考試如同千萬大軍搶過獨木橋,成功上岸自然活出地位,然而更多的卻是跌落河中,更者連獨木橋也望不到。最為可悲的是,他們一次次的失敗,卻不得不無奈的重復進行著軟弱無力的抗爭。古往今來,數不清的讀書人,為了功名,一生苦讀,但他們根本沒有看清楚:字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是對封建科舉制最好的諷刺。

  《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命,面對病痛,人們驚慌失措,毫無主見,只能寄託于甚至連自己都不清楚的東西。一個個剛發芽的生命,就在他們的煳煳涂涂中消逝,留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時,從醫生的角度出發,魯迅對這些發生在自己身邊實實在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!

  《阿Q正傳》、《頭髮的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯繫群眾,不依靠人民大眾的錯誤行為,深刻揭露了當時社會底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿Q精神,讓人看罷笑中帶痛,為阿Q的精神勝利法捧腹大笑,嘲笑阿Q的無知,但認真反思,我們難道不會從阿Q身上找到自己的影子嗎?阿Q身上那種“事后我最大的心理”不是中國人最為典型的心理嗎?放眼當今社會,有多少人,重復地做著阿Q當年曾經做過的事,很多時候,我們不知不覺,成為了現實中的阿Q……魯迅,真的佩服他,如此簡單就將中國人的品性描繪得栩栩如生。

  《社戲》、《故鄉》表達的出作者魯迅對童年時代的嚮往,在魯迅眼中,童年時候的天真浪漫、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段,那時候的少年真的完全不知愁之味,他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時間的流逝,這個世界完全變了,變得邪惡黑暗,變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風凝固了,變得木然遲鈍了,階級思想更是牢固的樹立在心中,硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表,從小時候的活潑靈秀到中年時期麻木不仁,閏土的身上,鮮明的寫著封建社會特有的兩個大字:吃人!

  讀魯迅的文章,個人感覺真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風中,令人時時刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感,仿佛一不小心,就會被人吃掉。從這些文字中,隱約看到了魯迅內心的陰影和恐懼。或許,他們那一代是沒希望了。但魯迅沒有放棄過吶喊:救救孩子!就是魯迅內心最深處發出的最具震撼力的爆破音。至少我認為,雖然魯迅心中充滿彷徨,但是他還是對未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉》中所寫,地上本沒有路,人走多了,就自然形成了路。中國人民的康莊大道會靠自己的雙腳堅實的走出來!

《吶喊》讀書筆記5

  魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的啊!我們要珍惜現在的美好生活,讓祖國更加繁榮,更加強大!

  《朝花夕拾》這是魯迅的一部經典作品,也是中學生必讀書目。我讀完這本書,它講述了魯迅先生幼年時的生活和青年時的經歷,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。

  書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸,心酸。在《爸爸的病》中,僅父親那短短幾句噓唏不已的`話,作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時,作者大喊“爸爸”,更是催人淚下。甜,不說長媽媽與“我”過年時的溫馨,也不說看五猖戲時那熱鬧的場面,單說百草園中四溢的童趣,兒童的天真爛漫展現在我們眼前。苦,在魯迅先生的年代,革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經典。辣,是魯迅先生的本色,他諷刺的筆,總有將筆尖指向人群的時候,表面的贊揚,實則是對黑暗社會的抨擊的批判。咸,那書中的一篇篇故事便是鹽分,咸出來的是無盡的韻味,咸出來的是讀者深思的心靈。

《吶喊》讀書筆記6

  這是我在這個假期中所讀的書中的兩本,他們同為魯迅所寫,所以自然不難發現兩本書的相似之處,對于許多事情的認知,自然也就都大多相同了。

  魯迅的文章,在我看來也并非那么好懂,或者說是很不好懂的。在過去看來,他的文章是白話文的開始,在現在看來他的文章是白話文的基礎,他運用白話文運用得本不那么通暢,因為那時并沒有一個標準,但這卻又成為了他文章的另一番韻味。

  在《朝花夕拾》這本回憶錄里,我最喜歡的一篇文章是《藤野先生》,也許是因為這篇文章中對于校園生活描寫的較多,比較貼近生活吧,在魯迅生活的那個時候正是抗日時期,但在魯迅的回憶中,雖也有對于日本人的憤恨,但卻也同時向我們展現了日本人的另外一面,或者說是日本的另外一種人,這書我從小就讀過,也就是因為魯迅,才是我心中對日本人的印象不完全像一些長輩所傳的恨和厭惡,因為他的描寫,才使我意識到在任何一個地方,總會有壞人,但也總會有好人存在的。我認為魯迅是一個十分勇敢,且非常有主見的人,正是他這樣的與眾不同的品質,才會使他在中國和日本關系那樣惡劣的情況下,找到一份如此真摯,不分國家的師生情,正因為這樣的'他,才讓我們對于“日本”這個詞有了更多的,不一樣的思想和感悟。

  《吶喊》比《朝花夕拾》在我看來要難讀的多,但是即使是這樣,在字里行間,還是能夠體會到魯迅對于這個世界的獨特,獨到的見解,我希望在以后有時間多讀一些他的作品,增加自己對于世界的認識。

《吶喊》讀書筆記7

  年幼時,一直認為魯迅的作品十分深奧,不容易懂,猶如宇宙里一顆未知的黑洞,摸不著,猜不透。在這個令人懷念的寒假中,我傾聽了這位巨人的心聲,我不禁對他傾慕了,他是中國的驕傲,民族的自豪,真不愧為“民族魂”。

  《朝花夕拾》為我展現了一代文豪憂國憂民的心理。他的語言是直來直往,是樸實的,讓人讀下去便一讀到底,手不釋卷。這篇文章,是前無古人,后無來者,毫無疑問是一本空前絕后的巨作。

  他是第一個在中國被諾貝爾提名的大作家,也是中國文學史上的開路先鋒,在他的世界里沒有虛假的話語,只有真摯的言談。他的思想猶如當時黑暗中的一盞明燈,點亮了自己,照亮了他人。

  他曾經立志要當一名醫生,醫治中國那些苦難的人民,便到留學日本學習醫學。在日本的那些時光里,他有了許許多多的感觸:他即使能醫治中國人民的身體,醫治不了中國人民的心靈,中國人民仍然會荒廢懦弱下去。于是,他下定決心,用自己的武器——筆,醫療人民心,刺破舊社會,迎接新中國。

  他內心有一個和平、美麗、安寧的世界,那里沒有金錢、虛榮、地位、貴賤和紛爭,那是一個和諧溫暖的地方,人民心心相連,共同努力,共同進步,營造出自己的'未來與夢想。不會再有迷信、古板、欺詐、纏足,不會再有封建社會的種種陋習,那樣的世界,算不上十全十美,也稱得上十全九美,是一個真正的世外桃源。

  在他取得那樣的豐功偉績之后,仍在生活中保持一種平靜低調的心態,以和善的態度來對待他人,此舉動令不少文人震驚與贊嘆過。淡泊名利者,莫如魯迅也。舊時代的吶喊,他喊出了第一聲,而且是最響亮的一聲,魯迅是第一個讓我如此傾慕的。

《吶喊》讀書筆記8

  原來總以為序之類的文字并沒有多大意思,所以一直讀完了《吶喊》小說集上的所有文章,才倒回頭翻到那篇序瀏覽起來。

  讀完以后,我突然發覺這篇序是書的一個非常重要的部分,通過又一遍的細讀,我感到它不僅使我對《吶喊》中的各篇小說又加深了理解,更讓我看到一個封建階級的叛逆者、一個鼓舞人們追求光明的革命者、一個不懈的筆耕者報國救民的文學家的思想境界。特別是他那種超脫自我;全然為了民族;國家的愛國主義精神和勇于沖破黑暗現實的牢籠、勇于革命的無畏精神更令人敬佩,值得學習。

  回頭再看看當今的青年們,現在的一些人在走著“自我設計——自我奮斗——自我成功”的道路,他們的理想,奮斗都是以自我為中心。他們所追求的是個人名利、地位、享受,甚至國家培養的人留學到了國外,就一去不復返,而魯迅先生在當時那種反動勢力猖狂,人民愚昧麻大的黑暗社會中,毅然棄醫從文,以拯救國民的`靈動和精神為已任,是因為魯迅先生已經從“個人”、“自我”中走出來,他的一切奮斗都是為了民族、國家的命運,魯迅先生作為一個革命者的忘我無私的愛國主義精神,正值得為今的青年學習。

  魯迅先生所處的是黑暗的封建社會,他由尋導路、逃異地,進而學醫救人,再棄醫從文,最終走上文學創作的道路,無不是對封建制度的反叛。而正是這種勇于革命、勇于改變現實的精神,使得愚昧的國民從麻木中驚醒過來,使得在寂寞中奔馳的勇士不憚為前驅,從而團結奮斗。

  而當今,改革開放中的中國,不也需要大批的勇于變革、勇于創新的人嗎?改革開放的道路同樣崎嶇坎坷,舊體制老框框同樣“萬難破毀”許多改革者也同樣感到過“寂寞”。然而正如文章中說的既然有幾千人起來,你就不能說絕沒有希望,只要有勇氣、有闖勁、體魄和精神,中華民族一定會騰飛,一定會走向世界、走向未來。

《吶喊》讀書筆記9

  今天拿出一本老書來“重談”——《吶喊》。誰沒看過《閏土》,誰沒學過《社戲》,誰不知道《阿Q正傳》?這本書我們都讀爛了。可是,愛總結的我又總結了一下,讀過的人,一種是:小學必讀,不得不讀,把《吶喊》當課文讀了。第二種:“我是憤青!我是憤青!魯迅棄醫從文,筆頭作槍桿!”把《吶喊》當大字報讀了。Failllll……

  小編小時候讀《吶喊》,都是睡前當恐怖片看的。一看到《藥》里面,砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對方煮了吃的情節,我就在被窩里瑟瑟發抖,背脊冰冷。然而每個人都會有某種詭異的記憶,它們沒什么特別,但是會讓你印象非常深刻,《吶喊》對我來說就是這種回憶。

  我對《吶喊》的`理解是很久后。有一段時間,我特別想趕緊長大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的心情,決心用正義之風席卷世界,并開始與社會接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全氣,關于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來,所以直到那時我才切身體會,并理解了魯迅。

  我一直是感知的信仰者。對讀書、音樂等,我用心、我的感官(我堅信人的五官已經非常夠用),去接收作者通過這些媒介傳達的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導”,每次看到這種閱讀指導,心里就暗暗罵“我看書,還要你先指導?”。先鋪墊背景,基調,情緒,然后讓讀者、聽眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺得所得并不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識的取向壓力(收到自我暗示:順著導讀的方向思考,一定是對的,且感悟很深刻)。我不是反對看背景資料或者書評,我覺得這些應該在讀后看。你想,每個人都看了這些材料,然后去讀書,讀書筆記都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書、喜歡的東西吧?

  先把自己洗白,然后重看一遍《吶喊》吧?

《吶喊》讀書筆記10

  《吶喊》是魯迅先寫的短篇小說集,是中國文學吏上的一部經典,是幫助當時中國人清醒的認識到自已的無知,麻木,愚昧的重要精神良藥。

  第一篇小說《狂人日記》里的狂人是一個迫害癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封禮教的壓迫,造成了對社會的恐怖心理。他認為現實是個“吃人”的世界,他永遠處在擔心和焦慮之中,是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正是“吃人”的根源所在。所以魯迅先生對狂人充滿了同情,對“吃人”禮教充滿了憤怒和仇恨。而最讓魯迅先生擔憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子,所以傿助狂人之口,魯迅先生發出“救救孩子”的吶喊。

  《吶喊》中的故事沒有華麗的語言,情節也并不引人入勝,有的`是魯迅先生那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力的抨擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷!

《吶喊》讀書筆記11

  好詞摘抄:

  紅日欲出 紅日未出 紅日初升 紅日噴薄 紅日艷艷 旭日初露 旭日初升 旭日東升 旭日臨窗

  旭日將升 旭日當空 曉日初升 朝陽初升 朝陽燦燦 朝陽普照 朝陽火紅 太陽升高 太陽高起

  日出旭旭 麗日高照 烈日當空 烈日當頭 烈日炎炎 烈日灼烈 烈日灼人 日頭正頂 日已中天

  日頭正毒 日輪當午 日當正午 日懸高天 日懸中天 日正中天 日色過午 日頭熾熱 明日高掛

  太陽高照 太陽毒辣 驕陽滿天 太陽當空 艷陽當空 艷陽驕驕 艷陽高照 艷陽普照 春陽燦燦

  秋陽明麗 秋陽明媚 秋陽高照 高懸天空 太陽偏午 雨后晴陽 太陽平西 太陽西斜 太陽偏西

  太陽西沉 太陽西墜 太陽入山 太陽落山 太陽西下 太陽落坡 夕陽正美 夕陽如血 夕陽如丹

  好句摘抄:

  1、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  2、前幾天,狼子村的佃戶來告荒,對我大哥說,他們村里的一個大惡人,給大家打死了;幾個人便挖出他的心肝來,用油煎炒了吃,可以壯壯膽子。我插了一句嘴,佃戶和大哥便都看我幾眼。今天才曉得他們的眼光,全同外面的那伙人一模一樣。

  3、魯鎮的酒店的格局,是和別處不同的:都是當街一個曲尺形的大柜臺,柜里面預備著熱水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現在每碗要漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。

  4、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說,地氣北轉了,這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。

  5、早上,我靜坐了一會兒。陳老五送進飯來,一碗菜,一碗蒸魚;這魚的眼睛,白而且硬,張著嘴,同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷,滑溜溜的不知是魚是人,便把他兜肚連腸的吐出。

  6、我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻。現在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了。

  7、這事到了現在,還是時時記起。我因此也時時煞了苦痛,努力的要想到我自己。幾年來的文治武力,在我早如幼小時候所讀過的“子曰詩云”一般,背不上半句了。獨有這一件小事,卻總是浮在我眼前,有時反更分明,教我慚愧,催我自新,并且增長我的勇氣和希望。

  8、我這時突然感到一種異樣的感覺,覺得他滿身灰塵的后影,剎時高大了,而且愈走愈大,須仰視才見。而且他對于我,漸漸的`又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來。

  9、時候既然是深冬;漸近故鄉時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉?

  10、我于是日日盼望新年,新年到,閏土也就到了。好容易到了年末,有一日,母親告訴我,閏土來了,我便飛跑的去看。他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈,這可見他的父親十分愛他,怕他死去,所以在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住了。他見人很怕羞,只是不怕我,沒有旁人的時候,便和我說話,于是不到半日,我們便熟識了。

《吶喊》讀書筆記12

  假期讀了魯迅的《吶喊》、《彷徨》之后,我感覺有點沉重,而且我感覺這兩本書的內容是差不多的。

  還沒看之前有點彷徨,畢竟魯迅是一位文學家,而且成就很高,對于他的作品我可能會很難讀懂,而且我們這個時代,很難感受他當時那個時代的情景,是我們很難去摸索的東西。所以我只能按照我的理解,把我所讀的寫一個體會。

  他的故事集其實寫的內容大體相同,可能也是通過一些事情來揭示當時那個時代的悲哀吧。黑暗的登記制度,不平的人生經歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧!就比如描寫阿Q的精神說,祥林嫂的無助,與當時的封建。

  這些故事對我們來說,沒有用華麗的'辭藻,故事內容也不會那么引人入勝,但都表現出魯迅先生那種憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品非常尖銳評擊地描述不合理的封建制度,被譽為徹底的反封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對當時社會的人們深感無奈,希望通過《吶喊》小說的吶喊,去喚醒麻木的靈魂,讓更多被壓迫的人們,努力去吶喊、去反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的……

《吶喊》讀書筆記13

  《孔乙己》反映了當時社會封建制度殘害文人身心的窘況。那窮人窮的慘哪,是錢是身是心的窮啊!封建社會過去了,社會主義初級階段也不缺與其封建項類似的地方,同樣用九年義務制教、高中、大學、博碩士等,來辨別一個人的能力價值,或許是沒有更好的辦法了,才使人威信使人愁。

  于是我們有了期待,有了理想社會的'塑造,我們的期望是源于現實的,也是在不斷為之努力奮斗著。

  全中國乃至全世界都在吶喊,為更美好的明天。

《吶喊》讀書筆記14

  學洋務 改變命運

  攻醫學 救國救己

  治文藝 改變精神

  即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當是“治文藝 改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的 偉大小說巨作。

  除了自己主觀上的原因,客觀上國民的麻木,群眾的不覺悟,在當時產生對于“吶喊”的不贊成也不反對。在他看來,國民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應中帶著無限熱情在寂寞中奔馳前驅著。因此他們需要有人吶喊助威。

  吶喊的意義可以說是絕對存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的.,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀。現在其中一個人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個人,使著少數的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個人既然已經醒來,你就不能說沒有逃生的希望。

  可以說上述的國民精神麻木不是暫時或短期造成的,而是經過奮斗,努力后得不到逃生而產生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學界的一個著名實驗——“鱷魚攻食”。

《吶喊》讀書筆記15

  似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后,發自內心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時候,對於里面的小說,個人感覺索然無味,甚至有一種讀不下去的心理,完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說,讀后的效果非常差,幾乎是看了下句忘了上句。對於我這樣一個還比較喜歡看書的人來說,居然覺得看書是一件極其辛苦的事情,實在少見。或許魯迅的時代和我們現在相去甚遠,社會文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是:乏味,完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價簡直是天淵之別。世人眼中,包括許多非常著名的文學家,都把魯迅作為中國文學史上的一個標桿,一個里程碑。毛澤東甚至說過魯迅是中國近代文學史上的第一人,有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學史……

  而這樣一個名垂千秋的巨人所寫的文章,我個人初讀的時的體會卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是:自己的文學素養太低,感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會各界的普遍認同足以證明魯迅的貨真價實,絕非浪得虛名之輩。抱著這種態度,我強迫自己再次拿起《吶喊》,逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》,每一篇都讀得非常認真仔細。結果驚喜的發現魯迅的文章真的是越讀越有感覺,當讀第二遍時,至少不會出現讀不下去的沖動,也能不時感受到魯迅所寫的文章內那悲憤欲絕的情感,但這種極度憤懣的情感,卻似乎總也敘說不出,總覺得還有所欠缺,還有更深沉的內涵可以去挖掘。也許是社會環境天差地別,亦或是文化涵養的差距,我絞盡腦汁,也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜,甚至有時更不知道魯迅究竟想表達什麼。不過,既然已經讀了兩遍,還是有必要寫寫看完之后的心得,努力總結一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

  不知道是作者有意安排,還是出版社的編輯無心插柳。《吶喊》里面的小說似乎能夠不經任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳的《狂人日記》,中國白話小說的開山之作。作者用一個狂人的口吻憤怒地向封建社會的專制黑暗發出怒吼,但可悲的是,自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面,看不見光明,望不到未來,找不到出路,唯一能做的,只能是間歇性地發出幾聲只有自己才能聽到的響聲。“吃人”二字,狂人內心真實的聲音,徹底揭露了封建專制社會壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史,用這兩個字形容最合適不過了。仁義道德的背后,藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后,是對“吃人”的無盡欲望。一個沒有追求,沒有理想,沒有價值的社會,是丑陋的,而對生存在這樣一個社會的人來說,這是痛苦的。不幸的是,魯迅身在了這樣的一個社會。想像一下:當一群人出生來到這個世界的唯一目的就是為了走向另一個世界,或者就是沒有選擇的被奴役,遭剝削,沒有任何屬於自己的自由,幸福是一件與自己無關,也不可能有關的事,這是一種毫無意義的存在,純動物的人,還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個個令人憐憫的小生命,還未開花,就已夭折;還未來得及向人生吶喊,便已走完了人生路。想到她們的`生命從來沒有一刻屬於自己,我的心不禁顫抖不已,難以想像,魯迅寫《狂人日記》內心是多麼的焦躁和憤怒,或許,那個狂人本身就是魯迅自己。

  《狂人日記》之后,是不同的小說內容,但個人感覺,這些小說的內容主題雖然不同,但是它們都反映了同樣的一個主題:中國封建社會的“吃人”。小說中的人采取的手段不同,但目的只有一個:吃人。

  《孔乙己》,《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人,為了改變社會地位,讀書人唯一的出路就是考科舉,夢想金榜題名,為此,他們寒窗苦讀數十載,頭懸梁錐刺股的死記道德文章,然而,畢竟僧多肉少,科舉考試如同千萬大軍搶過獨木橋,成功上岸自然活出地位,然而更多的卻是跌落河中,更者連獨木橋也望不到。最為可悲的是,他們一次次的失敗,卻不得不無奈的重復進行著軟弱無力的抗爭。古往今來,數不清的讀書人,為了功名,一生苦讀,但他們根本沒有看清楚:字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是對封建科舉制最好的諷刺。

  《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命,面對病痛,人們驚慌失措,毫無主見,只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個個剛發芽的生命,就在他們的糊糊涂涂中消逝,留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時,從醫生的角度出發,魯迅對這些發生在自己身邊實實在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!

  《阿Q正傳》、《頭發的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯系群眾,不依靠人民大眾的錯誤行為,深刻揭露了當時社會底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿Q精神,讓人看罷笑中帶痛,為阿Q的精神勝利法捧腹大笑,嘲笑阿Q的無知,但認真反思,我們難道不會從阿Q身上找到自己的影子嗎?阿Q身上那種“事后我最大的心理”不是中國人最為典型的心理嗎?放眼當今社會,有多少人,重復地做著阿Q當年曾經做過的事,很多時候,我們不知不覺,成為了現實中的阿Q……魯迅,真的佩服他,如此簡單就將中國人的品性描繪得栩栩如生。

  《社戲》、《故鄉》表達的出作者魯迅對童年時代的向往,在魯迅眼中,童年時候的天真浪漫、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段,那時候的少年真的完全不知愁之味,他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時間的流逝,這個世界完全變了,變得邪惡黑暗,變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風凝固了,變得木然遲鈍了,階級思想更是牢固的樹立在心中,硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表,從小時候的活潑靈秀到中年時期麻木不仁,閏土的身上,鮮明的寫著封建社會特有的兩個大字:吃人!

  讀魯迅的文章,個人感覺真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風中,令人時時刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感,仿佛一不小心,就會被人吃掉。從這些文字中,隱約看到了魯迅內心的陰影和恐懼。或許,他們那一代是沒希望了。但魯迅沒有放棄過吶喊:救救孩子!就是魯迅內心最深處發出的最具震撼力的爆破音。至少我認為,雖然魯迅心中充滿彷徨,但是他還是對未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉》中所寫,地上本沒有路,人走多了,就自然形成了路。中國人民的康莊大道會靠自己的雙腳堅實的走出來!

【《吶喊》讀書筆記】相關文章:

《吶喊》讀書筆記08-03

吶喊讀書筆記01-25

吶喊讀書筆記摘抄11-23

吶喊讀書筆記15篇08-24

《吶喊》讀書筆記(15篇)11-19

《吶喊》讀書筆記7篇09-26

吶喊讀書筆記15篇02-06

《吶喊》心得體會01-31

讀吶喊的心得體會05-03

主站蜘蛛池模板: 欧美视频在线播放 | 白洁性荡生活l六 | 久久亚洲国产最新网站 | 国产一级a毛片 | 亚洲欧美香蕉在线日韩精选 | 毛片污| 曰批女人视频在线观看 | a级精品国产片在线观看 | 国内外精品免费视频 | 亚洲国产成人在线视频 | 国产青草视频免费观看97 | 亚洲欧美另类在线观看 | 免费黄色网战 | 久久青草免费免费91线频观看 | 亚洲欧美一区二区三区导航 | 特级深夜a级毛片免费观看 特级中国aaa毛片 | 日韩伦理免费在线观看 | 2015小明永久领域日韩 | 日本一区中文字幕 | 制服丝袜视频在线观看 | 亚洲线精品久久一区二区三区 | 偷偷操不一样的久久 | 中国国产一级毛片 | 禁视频网站在线观看漫画 | 久久手机精品视频 | www.日韩| 天堂在线国产 | 成人男女网免费 | 99精品国产在这里白浆 | 亚洲视频99 | 久久精品a一国产成人免费网站 | 一级有奶水毛片免费看 | 天天夜夜爽 | 成人韩免费网站 | 亚洲欧美久久婷婷爱综合一区天堂 | 国产欧美日韩精品a在线观看高清 | 99ri精品国产亚洲 | 国产高清一区二区 | 日韩欧美一区二区三区视频 | 日韩一级免费视频 | 国产日韩91|