讀《呼蘭河傳》有感【推薦】
讀完一本書以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《呼蘭河傳》有感1
蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。
在蕭紅的記憶里，童年，是最珍貴最美好的，童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑，呼之“盛舉”；童年有化子們吐不盡的悲哀；童年有扎彩鋪為死人準(zhǔn)備的大排場(chǎng)；童年有害五個(gè)孩子大鬧一場(chǎng)的麻花，和人們花光積蓄也要吃的豆腐；童年有美妙無(wú)窮，變化無(wú)窮的火燒云；童年還有在精神上的盛舉；童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園；童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……
這些記憶是一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
蕭紅筆下的這個(gè)小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此有趣。
其中這個(gè)小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。這個(gè)大泥坑有六七尺深，車夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)泥坑里去，翻進(jìn)去了之后，車夫爬了出來(lái)，而馬就算連滾帶爬也出不來(lái)。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死狗、貓，雞和鴨也常常死在這里面，他們想了許多方法，如：拆墻、種樹，卻沒有一個(gè)人想過把坑填平。可以體會(huì)出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的愚昧和麻木。
在充滿童趣的后花園里，他與他的的祖父一起玩耍一起干活，生活充滿了樂趣……春天，作者愛拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，或采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜓從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒云也很美，一會(huì)兒像一匹馬，一會(huì)兒又像一條大狗，變化無(wú)窮。秋天，后花園要封閉一次的，但秋雨之后，后花園中便開始凋零了。冬天，無(wú)聊了，就翻開儲(chǔ)物室里的大箱子，里邊總有許多好玩的東西，來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。
但是，可能童年中的樂趣加起來(lái)也就這么多了吧。但還有一個(gè)一直陪伴著作者的玩伴，祖父。祖父總會(huì)包容作者調(diào)皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的`。祖父還教她唐詩(shī)，講實(shí)在聽厭了的故事。祖父算得上是蕭紅童年時(shí)期的‘一束光’。
讀完這本書，我了解了一個(gè)不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個(gè)天真無(wú)知的孩子，一個(gè)無(wú)法觸及的世界……我也深深體會(huì)到了在封建社會(huì)的壓迫下愚昧而又麻木的人們，看到了蕭紅小時(shí)候美好的童年。也得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，為自己的生活知足，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來(lái)。
讀《呼蘭河傳》有感2
作者蕭紅，一代才女，紅顏薄命，愛情生活可謂是一本糊涂賬。可是她真的是一位天才作家，對(duì)生活的觀察視角獨(dú)特、細(xì)致入微，文筆細(xì)膩舒緩，文字既一板一眼，又生動(dòng)誘人。
《呼蘭河傳》其實(shí)很像一部散文，熔鑄了蕭紅豐富的情感。呼蘭河在她筆下活了起來(lái)，呼蘭河的風(fēng)景在她筆下?lián)u曳起來(lái)，呼蘭河的民風(fēng)民俗在她筆下靈動(dòng)起來(lái)，呼蘭河的男女老幼在她筆下豐滿起來(lái)。
《呼蘭河傳》以第一人稱敘述，不溫不火，娓娓道來(lái)。讀者就好像跟隨筆者的腳步，慢慢走進(jìn)呼蘭河這座小城，走進(jìn)城里的大街小巷，走近他們貧苦艱難的生活。
小城的冬天非常冷，“嚴(yán)寒把大地凍裂了”，城里住著形形色色的人，他們蜷縮在自己的生活里。
呼蘭河城的十字街、西二道街、東二道街、小胡同，靜靜地鋪展在那里。大泥坑子、瘟豬肉、染缸坊、扎彩鋪和賣豆芽的王寡婦都理所當(dāng)然地存在著，呼蘭河不能沒有他們，他們是呼蘭河存在的見證。
賣燒餅的、賣麻花的、賣涼粉的、賣豆腐的、賣雜貨的，他們與呼蘭河城一起呼吸，沒有他們，呼蘭河就陷入一片死寂。如果說(shuō)呼蘭河是一潭湖水，他們就是一顆顆石子，在湖面漾起一圈圈的波紋，讓呼蘭河城有了一點(diǎn)色彩，多了一些生機(jī)。
呼蘭河人“在精神上，也還有不少的'盛舉”。跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，可謂形式多樣異彩紛呈。但悲哀之處在于：這些盛舉，“都是為鬼而做的，并非為人而做的”。
呼蘭河人祖祖輩輩生活在這里，他們與呼蘭河一起呼吸，一起歡笑，一起悲傷，一起哭泣。呼蘭河的人啊！想起他們心里很是沉重，有很多的感慨想訴諸筆端。
呼蘭河的人對(duì)一些事格外熱心。
胡家來(lái)了團(tuán)圓媳婦（童養(yǎng)媳），她是一個(gè)十二歲的女孩子，長(zhǎng)得比同齡人高大，看起來(lái)像十四五歲的樣子。團(tuán)圓媳婦“長(zhǎng)得黑乎乎的”，整天笑呵呵”，“大模大樣”“坐得筆直，走起路來(lái)風(fēng)快”。她來(lái)到胡家沒幾天，就過上了幾乎天天挨打的苦日子。婆婆打得太狠，團(tuán)圓媳婦哭著鬧著說(shuō)要回家，然后就被看成“驚風(fēng)”“掉魂”“要出馬”。
人們從四面八方聚攏來(lái)，紛紛表現(xiàn)出對(duì)這件事的關(guān)心與重視，熱心地出著各種各樣的主意。有人說(shuō)還得繼續(xù)跳大神，有人說(shuō)有一個(gè)偏方，有人說(shuō)有一個(gè)邪令，有人主張給她扎谷草人燒了，有人說(shuō)到扎彩鋪給她扎一個(gè)“替身”燒了，有人說(shuō)給她畫個(gè)大花臉，有人說(shuō)讓她吃一個(gè)全毛的雞......
呼蘭河的人愛看熱鬧。
胡家兩個(gè)兒媳婦為了表孝心，經(jīng)常給婆婆請(qǐng)?zhí)笊竦摹Ｒ惶笊瘢瑬|院西院的、前街后街的都來(lái)了。來(lái)的早的坐凳子、坐炕沿，來(lái)的晚的就站著，來(lái)不及走門口的就跳墻進(jìn)來(lái)。
團(tuán)圓媳婦病了，也請(qǐng)?zhí)笊竦模藗円廊慌d致勃勃的來(lái)看，就像趕廟會(huì)似的，有一種不看白不看，不看就會(huì)留下終生遺憾的感覺。聽說(shuō)要給團(tuán)圓媳婦洗澡了，人們都想去開開眼界，男男女女，老老少少都來(lái)了，就像趕廟會(huì)似的。
聽說(shuō)馮歪嘴子要上吊，許許多多的人都要來(lái)參觀，有的人家是全家總動(dòng)員，一家能來(lái)三四十口子，就好像別人上吊是“趣味無(wú)窮”的事情，就好像不去見證一下就少了人生的樂趣。
呼蘭河人的命很是輕賤。
狗咬了叫花子，咬了就咬了；王寡婦的兒子淹死了，淹死了就淹死了；紙房里餓死了一個(gè)私生子，餓死了就餓死了；團(tuán)圓媳婦死了，死了就埋了，幫忙的人回來(lái)就喝酒吃菜，好像過年似的，“充滿了歡天喜地的氣象”；馮歪嘴子的媳婦生孩子時(shí)死了，死了就死了，馮歪嘴子和兒子兩個(gè)人就給她出了殯。
團(tuán)圓媳婦死得真慘啊，她是被活活燙死的！說(shuō)是給她洗澡治病，洗澡的水是滾熱的開水，團(tuán)圓媳婦被扒光衣服抬到缸里，她叫著跳著，人們把水往她頭上澆，她昏倒了。用涼水澆醒，接著洗第二次，再昏倒，再澆醒，洗第三次......
呼蘭河的人愛嚼舌頭。
胡家給老太太請(qǐng)?zhí)笊竦模驼f(shuō)老太太慈祥，說(shuō)兒媳婦孝順。
團(tuán)圓媳婦大方，就說(shuō)她沒有“團(tuán)圓媳婦"的樣子；聽說(shuō)團(tuán)圓媳婦病了，大老遠(yuǎn)也得跑來(lái)打聽；團(tuán)圓媳婦的大辮子掉了，就說(shuō)她一定是個(gè)小妖怪。
王大姐的大辮子溜光水滑，就指指劃劃說(shuō)她的好處；王大姐長(zhǎng)得又高又大，就說(shuō)她膀大腰圓帶福相；王大姐臉紅得像一盆火，就說(shuō)誰(shuí)娶了她誰(shuí)有福氣；王大姐偷偷跟了馮歪嘴子，就說(shuō)她一看就不是好東西，就說(shuō)她長(zhǎng)得像扛大個(gè)兒的，就說(shuō)她將來(lái)必定好不了。
呼蘭河人還愛窺探別人的隱私。
馮歪嘴子有了兒子，他的窗戶外邊可謂人來(lái)人往，許多人都成了探訪員，有男人，也有女人。他們蹲墻根、扒窗戶，聽到馮歪嘴子的小孩子不出聲，就傳說(shuō)凍死了；瞄到炕上有一段繩頭，就傳說(shuō)馮歪嘴子要上吊；看到馮歪嘴子買了一把切菜刀，就傳說(shuō)他要自刎......
這些無(wú)聊的人啊！想方設(shè)法窺伺別人的隱私，經(jīng)由自己的想象變成日常的談資。無(wú)聊的神經(jīng)、扭曲的心理，讓他們忘記了同情與憐憫。他們肆意扒開別人身上血淋淋的傷口，送上貪婪的眼光和狠毒的話語(yǔ)，用以填充空虛的腦袋和空洞的靈魂，但他們恰恰忘了，別人今天的痛苦與不堪也許就是自己明天的命運(yùn)。
我們常說(shuō)魯迅先生的文章揭示了國(guó)民的劣根性，這部《呼蘭河傳》又何嘗不是呢？封建迷信堂而皇之，街坊鄰居或說(shuō)長(zhǎng)論短，或趨之若鶩，或冷眼旁觀。同為貧苦民眾，卻把別人的痛苦當(dāng)作生活的作料，冷酷的眼神盯著比自己更為弱小者，把他們的痛苦變成心理的滿足，眼睜睜看著他們死去而無(wú)動(dòng)于衷。
一部《呼蘭河傳》，是一個(gè)小城里的家長(zhǎng)里短，是一個(gè)個(gè)的人間悲劇，是一些普通民眾的愚昧與不幸，也是一部民族的苦難史書。
讀《呼蘭河傳》有感3
在20xx年這特別冷的寒假里，我讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書主要描寫了作者的故園以及故園內(nèi)外形形色色的人，被譽(yù)為是“璀璨而又凄婉的歌謠”.讓我感悟最深的是作者的寫作手法，渾然天成，生動(dòng)細(xì)膩，語(yǔ)言通俗易懂，童稚浪漫，讓人身臨其境。
作者開篇就描寫呼蘭河嚴(yán)冬的荒涼寒冷環(huán)境，在她平實(shí)但形象的描寫下，大東北天寒地凍的情景躍然眼前，隨著描寫的漸進(jìn)，帶出了呼蘭河的人們麻木刻板，毫無(wú)希望的生活狀況。接著筆鋒一改，把呼蘭河“為鬼準(zhǔn)備的”熱鬧的封建迷信傳統(tǒng)民俗描寫的栩栩如生，兩相對(duì)比，生活的暗淡，但卻對(duì)神明的祈望狂熱，體現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的人們的封建迷信的精神狀態(tài)的可憐可恨。
但是故園在作者的筆下也不全是荒涼的.。第三篇章作者隨意生動(dòng)的筆觸下，作者小時(shí)候和祖父相處的點(diǎn)點(diǎn)歡樂時(shí)光讓人向往，肆意的童年給了作者回憶的動(dòng)力，簡(jiǎn)潔自然，充滿童趣的描寫引起讀者的共鳴，和作者同悲同喜。
后面的文章出現(xiàn)了三個(gè)故事人物，用第三視角寫出小團(tuán)圓媳婦的慘死，有二伯偷東西的荒誕可悲，突出了呼蘭河甚至是整個(gè)封建社會(huì)的腐朽，使讀者對(duì)造成那樣悲劇的人和環(huán)境無(wú)比的痛恨。而馮歪嘴子沒了妻子，但仍能堅(jiān)強(qiáng)的撫養(yǎng)著兩個(gè)孩子樂觀平靜的活下去，他的執(zhí)著和頑強(qiáng)的生命力，給死氣沉沉的呼蘭河帶來(lái)希望。這也體現(xiàn)作者即使深惡痛絕故鄉(xiāng)的愚昧，但也是希望故鄉(xiāng)能沖破桎梏，贏得新生。
最后，作者用單調(diào)而重復(fù)的句子，寫出了對(duì)祖父和故園的懷念之情。文章最后一句“忘記不了，難以忘卻，就記在這里了”，讓人讀后久久不能釋懷，作者雖批判了故園的封建迷信，但是還是一直懷念故鄉(xiāng)，使人無(wú)限惆悵。
跟我一起去翻開這本書，走進(jìn)作者記憶中的故園，聽聽呼蘭河的風(fēng)聲，感受來(lái)自靈魂的震撼。
讀《呼蘭河傳》有感4
讀了蕭紅的呼蘭河傳，我心中深有感受。她用童年的視角，譜寫了一方水土的風(fēng)情人情，一部凄婉的歌謠。
這本書讓人讀著讀著，就不由自主得沉浸在那歡樂的時(shí)光中。看那笑盈盈的小女孩，玩累了，就在屋子底下隨便找個(gè)陰涼的地方睡著了，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了……著名作家矛盾稱這本書是“一篇敘事，一副多彩的.風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。
眾所周知，每個(gè)人的童年都是美好的，可它也是短暫的。小蕭紅也正式如此。當(dāng)她出生不久后，母親就死了，祖父成了她唯一的快樂，當(dāng)蕭紅出生時(shí)祖父都六十幾歲了。5、6歲時(shí)祖父都將近七十了。十八九歲時(shí)祖父早就走了。雖然祖父走的早，但也在小蕭紅的心中留下了許多美好。祖父有個(gè)大園子，里面種著許多菜有著許多昆蟲。祖父一天都在園子里，小蕭紅也跟著祖父在園子里到處玩耍，自由自在的……
總之，這時(shí)一本難得的好書，它是美麗的，更是令人辛酸的，幽怨的，苦不堪言。
《呼蘭河傳》就是一個(gè)悲喜交加的詩(shī)。
讀《呼蘭河傳》有感5
讀了《呼蘭河傳》這本書，我感受頗多。
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部有影響力的代表作，在這部作品中，她以散文的筆調(diào)描寫了以家為原型的"呼蘭河城"的傳記。呼蘭河城不是安詳寧?kù)o的天堂，那里充滿著愚昧。但蕭紅還是用淡泊的語(yǔ)氣和包容的心述說(shuō)了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶擺出來(lái)，回味著那份屬于童年、鄉(xiāng)土的氣息。書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明。其中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，她才十二歲。本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給胡家做童養(yǎng)媳。可胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端地打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇，最后小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家開始給團(tuán)圓媳婦看病，用盡了各種方法但是還不見好，最后聽取跳大神的意見，決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，只見她被滾燙的開水燙了三次，幾天后終于死了。
在當(dāng)時(shí)，她的遭遇在人們眼里看來(lái)是司空見慣的。可在我們現(xiàn)代，這是多么令人痛心，多么令人悲憤的一件事呀！這些愚昧又狠心的'人，看得我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了。有病應(yīng)該是請(qǐng)醫(yī)生看病，并不是用跳大神來(lái)解決問題。我們要相信科學(xué)，拋棄迷信。
我慶幸自己生活在一個(gè)文明時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后、愚昧的知識(shí)時(shí)代。所以，我們更加應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。
讀《呼蘭河傳》有感6
這是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠。呼蘭河流淌著時(shí)光，在這片原始又良善的土地上奔涌，耀起的碎光串聯(lián)著蕭紅的童年
這是一條感懷的河流。祖父和他的后花園是我寂寞童年的慰藉。花開了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天似的；蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開一個(gè)黃花就開一個(gè)黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。這是我童年的亮色，是愛的開端。甚至堆滿破舊東西，塵封的后房也成為了我消遣的地方。屋內(nèi)，慈祥而又有童趣的老祖父在念誦唐詩(shī)；窗外，大街小巷，每一籬笆圍起的茅舍，充滿了嘮叨、爭(zhēng)吵、哭笑乃至夢(mèng)囈。這些仿佛都靠著呼蘭河傳入了多年后離鄉(xiāng)的蕭紅之耳。天邊的火燒云好似仍在燃燒，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個(gè)個(gè)街道都活了起來(lái)。這都在蕭紅灰黯的幼時(shí)添了原始的粗線條的色彩。
這也是一條充溢著悲哀的河。東二街道上的大泥坑，是人們吃瘟豬肉的幌子；為鬼而作的跳大神、唱戲、廟會(huì)是呼蘭河人精神上的盛舉；還有那些個(gè)性不斷被受到壓抑的人們，就如我家的長(zhǎng)工二伯，儼然是個(gè)阿Q。這里的人們愚昧、麻木、自私、迷信，他們?cè)诓B(tài)的.社會(huì)里隨遇而安，死水一般地生活。因此，與之前不同的小團(tuán)圓媳婦便不能被人們所接受。我們?cè)鲪海覀円餐槟呛莺莨芙绦F(tuán)圓媳婦的婆婆，因?yàn)樗彩钦罩鴰浊陚飨聛?lái)的習(xí)慣而思索而生活的一個(gè)犧牲者。這個(gè)社會(huì)最終使小團(tuán)圓媳婦一個(gè)高大結(jié)實(shí)、不過十二歲的女孩兒被與她無(wú)冤無(wú)仇的婆婆和街坊送回了老家。呼蘭河人當(dāng)然多是良善的，他們對(duì)小團(tuán)圓媳婦做的事也沒有害人的意思，他們只是按照他們認(rèn)為的最合理的方式解決之前怎么辦就怎么辦，但這種殘忍的善良卻更令人發(fā)指。他們過的是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的，都算是忘記了。未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天天的平板地、無(wú)怨無(wú)尤地在祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中活著。吃人的封建思想已經(jīng)滲透進(jìn)民族意識(shí)與心理之中，成為歷史的力量、多數(shù)的力量。他們不知道光明在哪里，可他們實(shí)實(shí)在在地感到寒涼就在他們身上，他們想擊退寒涼，卻因此遭遇悲哀。
這還是一條不斷的河流，就如呼蘭河人，一直都是頑強(qiáng)的，也極容易滿足，他們都像最低級(jí)的植物似的，只要極少的水分、土壤、陽(yáng)光甚至是沒有陽(yáng)光，也能夠生存。生命力特別頑強(qiáng)，這是原始性的頑強(qiáng)。其中最頑強(qiáng)的莫過于磨倌馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，在魯迅筆下的看客的目光中，仍堅(jiān)忍地悉心撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但我們找不出什么特別的東西來(lái)形容除了生命力特別頑強(qiáng)。春夏秋冬走一遭，生老病死都沒有什么表示，生了就任其自然的長(zhǎng)去，老了也沒有什么關(guān)系。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就生吞；走不動(dòng)了，就癱著。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢？死，這回可是悲哀的事情了，誰(shuí)死了都有人哭，哭了一朝或三日，就總得到城外去，挖一個(gè)坑就把這人埋起來(lái)。埋了之后，那活著的仍舊回家照舊地過日子，該吃飯吃飯，該睡覺睡覺夢(mèng)魘似的生活。因愚昧保守而自食惡果，也因此自得其樂。
呼蘭河人就像呼蘭河，傍河而生，因此有了河的韌性與堅(jiān)韌，也有了河的亙古與長(zhǎng)久。蕭紅的文字也像呼蘭河，稚拙而富有靈氣。
我們以真心換真心，借此穿越時(shí)光的阻隔，跨越審美心理的障礙，看見過去的本真，時(shí)間的永動(dòng)，空間的永存，就像河。
讀《呼蘭河傳》有感7
“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的`最終一部著作。
在這本書中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自我小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每一天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多歡樂的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來(lái)，一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不明白，還說(shuō)：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到。”直到回到家，被家里人笑，這才明白是怎樣回事。在儲(chǔ)藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時(shí)，做起夢(mèng)來(lái)也會(huì)喊：“我的小鋸哪里去了?”在那里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和歡樂，也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當(dāng)然，這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o(wú)知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來(lái)治她，還把她按進(jìn)滾燙的開水里洗澡，結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描述不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳，以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人，增加了無(wú)限的同情。
《呼蘭河傳》這本書不僅僅讓我明白了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了可愛的小蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書，我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。
讀《呼蘭河傳》有感8
今年暑假，我的班主任沈老師給我推薦了一本書，著名作家茅盾曾稱它為“它是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉歌謠”，它就是蕭紅所寫的《呼蘭河傳》。五年級(jí)下冊(cè)，我們便學(xué)到了這本書中的一個(gè)片段，在學(xué)它的時(shí)候我，就很想看看這本書，我想了解蕭紅的童年故事。
蕭紅本名字張迺瑩，1911年至1942年，中國(guó)現(xiàn)代著名女作家，本書記載了，蕭紅那使她一生難忘的童年故事，也是她再也回不去的童年故事！
蕭紅的同年之所以快樂，她的祖父是一個(gè)必不可少的原因“生我‘我’的時(shí)候祖父已經(jīng)六十多歲了。他的眼睛總是笑盈盈的，身體很健康，他教‘我念詩(shī)’，給‘我’燒小豬、燒鴨子吃。而‘我’在祖父的呵護(hù)下，無(wú)憂無(wú)慮，活潑任性”咋。祖父在蕭紅成年后任然像天空中的太陽(yáng)——溫暖人心！
對(duì)于這本書，我印象最深的大概就是描寫小團(tuán)圓媳婦的這一章了吧！
“她的頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，普通姑娘的辮子都是到腰間那么長(zhǎng)，而她的辮子竟快到了息膝間。她臉黑乎乎的，笑呵呵的`。”蕭紅是這樣描寫小團(tuán)圓媳婦的，看到這里我就知道小團(tuán)圓媳婦一定很好相處，同時(shí)我也知道了，蕭紅很喜歡她。可是一個(gè)笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦，竟會(huì)遭到婆婆的虐待：因?yàn)槭懿涣似牌诺拇蛄R，小團(tuán)圓媳婦要回家，而婆婆竟為了不讓她回家，所以她就用燒紅過的烙鐵烙小團(tuán)圓媳婦的腳心！
最后，小團(tuán)圓媳婦因?yàn)椤安慌滦弑弧逼牌糯虺隽嗣。挥贯t(yī)“云游真人”、跳大神等人的不斷折磨，使她從一個(gè)笑呵呵的十二歲小姑娘，變成了一個(gè)黃瘦的病人，最終她死了。
作者她從一個(gè)六七歲的孩子的角度去寫這篇文章，讓所有的讀者感到純潔天真，也讓人們知道當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我了解了社會(huì)的殘酷，讓我知道了只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，彌補(bǔ)自己的不足才能融入社會(huì)，踏進(jìn)社會(huì)！
讀《呼蘭河傳》有感9
這本書是中國(guó)著名女作家蕭紅在1911年6月—1942年1月著寫，她在當(dāng)時(shí)也是被譽(yù)為民國(guó)的四大才女之一。本書主要描寫的是黑龍江支流和松花江支流位于黑龍江省中部的小興安嶺匯合后的呼蘭河區(qū)域的一些事情。
而我感觸最深的是作者描寫的大水坑、千變?nèi)f化的火燒云和漂亮的后花園這一些事情。
在呼蘭河的路上有一個(gè)大水坑，一般在下了雨之后是非常危險(xiǎn)的，水坑很深，經(jīng)常有鴨子和豬等牲畜掉進(jìn)去，于是呼蘭河上的豬肉非常的便宜，但是青一塊，紫一塊的又引發(fā)了一片爭(zhēng)議，說(shuō)是瘟豬肉的一邊是小孩子，另一邊卻是大人，兩邊互相爭(zhēng)吵，沒有分出勝負(fù)，自然也就不了了之了。
在呼蘭河的天空上有著一片又一片火燒云，下午時(shí)分人們出來(lái)看火燒云，天空上紅燦燦的，千變?nèi)f化，一會(huì)是這樣的形狀，一會(huì)又是另外的形狀。
最后就是祖父的.園子了，據(jù)我了解蕭紅的祖父名叫張維禎，是一個(gè)慈祥和藹的老人，也是給蕭紅留下了最深的影響，她在祖父的園子里好像一只快樂的自由的的蝴蝶，不一會(huì)整個(gè)園子就跑完了。
我喜歡呼蘭河傳，喜歡大水坑和火燒云，也喜歡祖父的園子。它們直接敘述了呼蘭河岸邊的一個(gè)小村莊中一戶人家，那里的一切都是那么令人懷念啊。
讀《呼蘭河傳》有感10
在今年暑假，我翻閱完了《呼蘭河傳》。這本小說(shuō)是“三十年代的文學(xué)洛神”蕭紅的經(jīng)典之作。雖然蕭紅只在這個(gè)世界上生活了31年，但我認(rèn)為她是一個(gè)才華橫溢的女作家。
我覺得蕭紅的文筆很生動(dòng)，在書中，作者追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，寫出了一個(gè)北方小城鎮(zhèn)單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。他用輕盈的筆調(diào)寫下了自己的童年，在作者描寫自己的童年生活時(shí)，常常會(huì)提到自己的.祖父，因?yàn)樵谧髡叩募彝ダ铮挥凶娓缸钐蹛鬯渌硕紖拹骸⑵缫曀?/p>
書中的一處情節(jié)最讓我感動(dòng)：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花，祖父只知到我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅彤彤的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽到祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開的這么香，二里路也怕聞得到的。”就把我得哆嗦起來(lái)。讀到這里，我感覺蕭紅童年時(shí)是那樣可愛；那樣調(diào)皮；那樣無(wú)憂無(wú)慮、自由自在。
在這本小說(shuō)中，作者對(duì)呼蘭河這個(gè)小城鎮(zhèn)進(jìn)行了詳實(shí)的介紹，他詳細(xì)敘述了呼蘭河人民的生活環(huán)境和日常生活，并借此表達(dá)出了作者對(duì)他們的憐憫與同情。同時(shí)也對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況給予了否定。
在這本小說(shuō)中，最令我感到傷心的是小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。小團(tuán)圓媳婦由一個(gè)活潑開朗的女孩轉(zhuǎn)變?yōu)椤安∪恕保罱K被殘害致死，揭露了小團(tuán)圓媳婦的婆婆的罪惡和封建禮教對(duì)人的思想的殘害。可以看出勞動(dòng)人民的愚昧和封建迷信。
在這本小說(shuō)中，作者還描寫了一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)的人——馮歪嘴子。作者以馮歪嘴子“娶妻——生子——喪妻”為線索，敘述了馮歪嘴子所遭受的苦難與打擊。通過對(duì)馮歪嘴子喪妻之后的生活狀態(tài)的敘述，表達(dá)了作者對(duì)生命的不屈與頑強(qiáng)的崇高敬意。
《呼蘭河傳》果然是本好書，不愧茅盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”
讀《呼蘭河傳》有感11
看了蕭紅以直率樸拙、平易近人的手法塑造出的沉悶、迷性而又有色彩、很有趣的《呼蘭河小城》，我萬(wàn)分感慨。在呼蘭河小城中，人們過著簡(jiǎn)單、平凡、樸實(shí)的生活。大家總是把陳舊的事擺出來(lái)當(dāng)作新鮮的事，對(duì)于自己有好處的事，置之不理，抱著一種隨它去的心態(tài)；而對(duì)于自己有害的事，就擔(dān)驚受怕，一會(huì)兒扯到神，一會(huì)兒扯到鬼，花了許多冤枉錢，真是可笑啊！每到小城隆重的節(jié)日，街上熱鬧非凡，人們對(duì)此談天說(shuō)地，言人人殊。還有主人公這個(gè)平凡家庭的各種令人牽腸掛肚的悲歡離合，更加詳細(xì)地講述了這些人們的品格。我覺得，做人不應(yīng)該做只從個(gè)人角度出發(fā)，不顧別人感受的事，這樣損人利己是不好的'，就算別人不說(shuō)，自己心里倒也愧疚。做人還要做得勤勞樸實(shí)，雖說(shuō)這樣有點(diǎn)辛苦，但來(lái)日方長(zhǎng)，看到了沉甸甸的碩果，又何必在意這之中的分分秒秒呢？我覺得我們現(xiàn)在要好好珍惜生活。在呼蘭河小城的普通家庭中，買一塊豆腐也要忍痛割愛，還要痛心上一整天，相對(duì)于我們現(xiàn)在的生活，花錢大手大腳，錢像塵土一樣揮出去眼也不眨一下，簡(jiǎn)直就是天壤之別。我們現(xiàn)在有電視、電腦、手機(jī)這些高科技產(chǎn)品來(lái)娛樂，、了解新聞，而他們什么都沒有。因此，我們?cè)谶@樣好的環(huán)境中成長(zhǎng)，一定要好好學(xué)習(xí)讀了《呼蘭河傳》，我有了許多感觸，這些有意義的感觸，我會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)的。
讀《呼蘭河傳》有感12
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說(shuō)。
小說(shuō)在童年會(huì)議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國(guó)靈魂。全書一共有七個(gè)章節(jié)加一個(gè)尾聲。
其中，最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。
或許，也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜；瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”；扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對(duì)生死時(shí)冷漠、麻木的`態(tài)度。這些內(nèi)容，我記憶猶新，就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的，如此凄慘的結(jié)局，相信大家看了也一定會(huì)淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼，第五章是小團(tuán)圓媳婦之死，都是會(huì)令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城，如今變成了一座陰冷的“死城”，誰(shuí)會(huì)想到最后的結(jié)局會(huì)是這樣的呢？
讀《呼蘭河傳》有感13
與其說(shuō)《呼蘭河傳》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)它是一篇自傳。書中那零零碎碎，并無(wú)干系的一則則故事，我仿佛看見了那個(gè)自由與痛苦并存的女孩；看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此，沒有大肆的鋪張渲染，但卻一點(diǎn)一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。
蕭紅的命運(yùn)注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時(shí)代是孤獨(dú)的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個(gè)愛蕭紅，帶給她溫暖的人！他一手建造的小后園，成了蕭紅童年時(shí)的游樂場(chǎng)。那里沒有糾紛，沒有爭(zhēng)吵，樂趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚時(shí)分，五六歲孩童的臉上全然不見了白白凈凈，唯見“關(guān)公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒云”變的戲法;秋天，那充滿樂趣的后園，就要封閉一陣子了，園中的'花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常凄涼;冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲(chǔ)藏室成了蕭紅那時(shí)唯一的樂趣，一冬天下來(lái)已經(jīng)被翻了個(gè)“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。
走出這片自由自在的樂土，《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。
他們情愿為一個(gè)云游道士的破戲法，拿出200吊錢，也不愿花個(gè)一二十吊錢請(qǐng)個(gè)大夫。小團(tuán)圓媳婦，便是在那封建社會(huì)中的受害者。她婆婆為使她“聽話”便對(duì)她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團(tuán)圓媳婦折磨致死。在那種社會(huì)中被迫害的人數(shù)不勝數(shù)，或許他們都和小團(tuán)圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。
那里的人是孤寂的。他們不會(huì)放過任何一個(gè)看熱鬧的機(jī)會(huì)，絕對(duì)抓住呆板枯燥的生活中任何一個(gè)精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會(huì)引起一群人的圍觀，
生活中的繁瑣小事也會(huì)引起一場(chǎng)唇齒間的戰(zhàn)爭(zhēng)。人們似乎永遠(yuǎn)過著日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。
蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫻熟的寫作技巧，穩(wěn)重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”，通過文字，從書中我看到了一個(gè)純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。
讀《呼蘭河傳》有感14
我在王老師的推薦下結(jié)識(shí)了《呼蘭河傳》。第一次看到這本書時(shí)，我就被封面所吸引：矮小的瓦屋上堆著積雪，大地冰封，幾棵光禿禿的樹站在那里，一只狗和一頭牛是這幅畫上唯一的生機(jī)。我想：也許《呼蘭河傳》寫的就是蕭紅童 年在鄉(xiāng)下度過的情景。
我本以為，那時(shí)的農(nóng)村也應(yīng)該非常美麗，空氣清新，到處都是一望無(wú)際的田野，人們安居樂業(yè)。可是沒想到，解放前的呼蘭河是如此閉塞，充斥著重男輕女、迷信這些陋習(xí)。有一章就是寫老胡家的團(tuán)圓媳婦被打、罵的情景。更夸張可笑的是，小團(tuán)圓媳婦生了病，胡家不去找醫(yī)生，倒請(qǐng)?zhí)笊竦膩?lái)，給她吃了很多根本沒有科學(xué)依據(jù)的“抗鬼”的偏方，最后老胡家竟然聽了跳大神的話，把團(tuán)圓媳婦放進(jìn)滾燙的`大鍋中洗三次澡，小團(tuán)圓媳婦被折磨得最后死了。看到這里的時(shí)候，我差點(diǎn)哭了。就像書中所說(shuō)“好好的孩子快讓他們捉弄死了。”小團(tuán)圓媳婦多可憐啊，不過才十四歲，就被賣到人家當(dāng)童養(yǎng)媳，遭受婆婆的虐待，最后還不明不白地死了。
不過這書中也有幽默，我能夠感到作者小時(shí)候的調(diào)皮和可愛。看她“跑到窗子那里，伸出手去，把那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個(gè)洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼我，我也得加快地?fù)屩嗤睅讉�(gè)才能停止”，或者“在祖母臨死之前，病重的時(shí)候，我還會(huì)嚇?biāo)淮筇保此燥垥r(shí)“滿手是油，隨吃雖在大襟上擦著，祖父看了也不生氣”。蕭紅的童年雖然沒有母親，父親也很冷酷，但就像她所說(shuō)：“有祖父就夠了”。她在祖父的呵護(hù)下健康、快樂地成長(zhǎng)。
《呼蘭河傳》里，有諷刺，有幽默，也有美，即使最后這美已經(jīng)扭曲。但我更能體會(huì)到那深深的寂寞，小城里單一刻板的生活，幾乎天天都一樣。除了胡家跳大神、大泥坑子這些極少不同的事外，似乎沒有其他特別的。就像茅盾所說(shuō)：“蕭紅寫《呼蘭河傳》時(shí)，心境是寂寞的”。雖然寂寞，可它仍是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。
讀《呼蘭河傳》有感15
放假了，我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的.美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。
打開書卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色彩，平靜的敘述，灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o(wú)味并不繁華的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而復(fù)始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知愚昧，發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時(shí)也有死亡的號(hào)召，我讀后與作者相同，不知該對(duì)他們是同情還是憎恨……
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