【熱門】端午節的作文匯總7篇
在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的端午節的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文 篇1
端午節也稱女兒節是因為每到端午節，家家戶戶都要漂亮裝扮小閨女。
當然吃粽子也成為大家人盡皆知的端午習俗，但除了吃粽子端午節還有吃櫻桃、桑葚、茡薺、桃、杏及五毒餅，玫瑰餅的習俗。所謂的五毒餅，其實與玫瑰餅沒什么兩樣，這是在玫瑰餅的'上面印上刻有蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，五毒形象的印子罷了。
記古人的記載，端午的粽子有各種形狀：有角粽、茭粽、筒棕、秤錘棕和九子棕。
端午辟毒用雄黃酒，雄黃被古人稱為“黃金石”，因“丹之雄”而命名，古人說它能避百毒、殺百邪，佩在身上，鬼神不敢靠近，因此，端午有用雄黃酒涂在小兒的額頭上畫王字的習俗。但此物有毒，所以雄黃酒不是用來喝的，而是從五月初一起用雄黃許少泡酒，在陽光下曬熟后涂在小孩耳根與額頭，以此辟毒。
每逢端午佳節，人們還要：給孩子綁五色線，五色線也稱長命縷，只能在夏季第一場大雨或洗澡時拋到河里沖走，沖走的還有百病之災；還有賽龍舟；蘭湯沐浴；插艾草……
端午節的作文 篇2
每年的農歷五月初五，是中華民族的傳統節日——端午節。
每到這一天，家家戶戶便忙著包粽子，吃粽子。包粽子時要準備糯米、粽葉、線繩，這樣一合起來就成了一個小巧玲瓏的粽子。
端午節賽龍舟在南方很盛行。每年端午節的這一天，江河湖泊里有經過精心裝飾的龍舟嚴陣以待，河岸上是身著節日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍;岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場面是何等壯觀。端午節還有一種習俗，就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”，古人叫做“長命縷”。據說，彩絲系臂可能是“紋身”的變相發展，五色線象征五色龍，可以降服鬼怪。
關于端午節還有這樣一段傳說呢：端午節是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人——屈原。屈原是楚國的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯合各國抵抗秦國。但，屈原的'主張遭到奸臣的反對，楚王不但不采納屈原的主張，還把他趕出了楚國的國都。屈原離開國都后，仍然關心祖國的命運。
后來，他聽到楚國被秦國打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒有力量拯救祖國，就跳進汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農歷的五月初五。人們聽到屈原跳江的消息后，都劃船趕來打撈他的尸體，但是始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進江中喂魚。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦的葉子把糯米包成粽子扔進江里，于是，就形成了端午節吃粽子賽龍舟的習慣。
我愛家鄉，我更愛家鄉的端午節。
端午節的作文 篇3
端午節是中國兩千多年的就習俗，中國人為什么要過端午節呢？這里有不少的傳說。最著名的就是紀念中國歷史偉大的詩人屈原。
據說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有很多人劃船追趕拯救。他們[注:搶著向前，唯恐落后。]，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源后每年五月初五劃龍船紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
帶了端午節那一天，我們一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形狀有三角形，四角維形·枕頭形·小寶塔形·圓棒形等。粽子里面的陷也有很多種，有豆沙·霉干菜肉·芹菜肉·還有紅棗的.，味道非常好。一株香時間粽子出鍋了，外婆把粽子端了過來，我[注:近：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。]地拿了一個，先把外面的繩子解開，再把粽葉剝掉，啊！真香，我吃了一個還想吃第2個，可惜我的肚子已經裝不下了。
啊！端午節真好，我真想每天都是端午節。
端午節的作文 篇4
又是一年端午節，人們為了紀念跳下汨羅江的屈原，便有了包粽子的習俗。端午節在我們家可是大事，每年這時候，我們都會包粽子，吃粽子。
婆婆是包粽子的一把好手，幾乎大部分的粽子都是她一手包辦的。只見她那布滿老繭干枯的手像白鴿似的上下翻飛，無比靈動。她一手拿著修長的粽葉翻折兩下，一個狀似漏斗的東西就成型了。婆婆抄起勺子，先舀半勺粳米與糯米，大約到粽子的三分之一，接著用大拇指挖一個淺淺的洞——就像下蛋的海龜在海灘上掘出的坑，再用勺子把咸蛋黃、豆沙填入坑中，最后用“沙子”封頂。包完餡，再用細線將粽子捆住，打個結，就上鍋蒸了。
掀開鍋蓋，一股白色的水汽撲面而來——就如同舞臺上的煙幕，朦朦朧朧，有“猶抱琵琶半遮面”的感覺，讓人迫不及待地想掀起這神秘面紗。終于待白霧散盡，一個個綠油油、嫩生生的粽子出現在人們眼前，使人頓生憐惜之情。
我在旁看得垂涎欲滴，也顧不得燙手，拿起一個就想吃。這個粽子體態修長，是位活脫脫的美女。我輕手輕腳地解開這位綠衣窈窕美人的.衣帶，生怕驚擾了她。沒有了衣帶的束縛，輕紗似的綠衣頓時敞開了一點兒，粽子美人香肩半露，白嫩的肌膚迷了人眼，晃了人心。剝開綠紗衣，美人兒潔白無瑕的胴體頓時毫無遮掩地呈現在眼前。她純潔，好似月光下那著一襲白衣的姑娘。我不禁一口咬下——清水粽，內里什么餡也沒有，沒有一絲雜味，只有那透明純潔的心。
端午節，因屈原、因粽子，成為一個令人感動的節日。
端午節的作文 篇5
端午節是中國的傳統節日。有些人可能不太在意它，我卻非常喜歡，不僅因為它是紀念偉大詩人屈原的節日，還因為在這一天里有很多好玩的事情。
每年端午節這天，我都是忙碌而快樂的。
一大早，村子里的人就起床為過節作準備。大人們都趕著去集市上買油條、糖糕——它們是這天必不可少的早餐，去得晚了就怕沒得買了。小孩們是為什么起早呢?他們有一個重要的使命——割艾草。過端午，家家戶戶都要在門上插幾株艾草，用來辟邪。可是孩子們割艾草不僅僅為了這個，艾草在他們手里還有一個重要作用——縫荷包。
吃過早餐，大家又開始忙碌起來了。忙些什么呢?當然是包粽子啦!粽子是端午節不可或缺的食物。我家每年的粽子都是自己做的，這樣才有意義。我跟大人們學過，知道大概怎么做——先到河邊摘些葦葉，放在鍋里煮軟;然后用幾片煮過的葦葉包些糯米(有的還添些葡萄干、紅棗、豬肉等)。包好以后，便可以放在鍋里煮了。
接近中午，大人們就開始忙著準備豐盛的午飯了，什么雞啊魚啊肉啊都有。我們小孩則拿上自家的粽子聚在一起，互相交換。換完就一頓猛吃，然后評論誰家的好吃、誰家的不好吃。那場面絕不亞于一場辯論賽，因為誰也不承認自家的'粽子不好吃。當然，我們每次去主要還是為了吃到不同口味的粽子，至于誰家的好吃、不好吃倒是次要的。趁著大人們還沒喊開飯，年齡大一些的孩子，便給小不點兒講從老師那里聽到的關于屈原的故事。
終于開飯了，一大家子圍坐在一起，吃著美味的飯菜，其樂融融，這時候，我們還可以在電視上看龍舟競賽。這可是最有趣的事了。我們邊看邊打賭，賭哪條龍舟會贏，大人、小孩都可以參加。在我家有個特殊規定，誰贏了就可以滿足一個心愿，但是不能花錢。當比賽結束時，不管輸贏，我們都很開心。
吃完飯，我通常會和小伙伴們一起縫荷包。把艾草的葉子摘下來，用布包好，然后按自己的想法縫好就可以了。有的還在荷包上縫一根帶子。荷包縫好后，和以往一樣，大家互相贈送。每一個荷包里都裝滿了祝福和祈盼。
每一次，我們都盡情享受著這個快樂的節日。真想永遠留住這一天!
端午節的作文 篇6
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，蘸白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，我就知道，端午節又快到了。
提起端午節，大家一定不陌生吧！農歷五月初五，就是一年一度的端午節，它與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。
關于端午節的起源，還有一個傳說呢！戰國時期，楚國詩人屈原為人正直，憂國憂民，屢屢遭到小人的讒言和迫害，再加上楚懷王昏庸無能，不辨忠奸，忠君愛國的屈原被放逐，悲憤絕望之際，于五月初五投汨羅江自盡。人們劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原尸體，并將粽子投入汨羅江喂魚。為了紀念屈原，人們將這一天定為端午節。于是端午節就有了賽龍舟、吃粽子的習俗。
說起粽子，我口水都快流出來了。要說包粽子，我就不得不佩服奶奶的手藝了。奶奶先把長長的粽葉洗凈，浸在水中泡軟。再準備好糯米，還有赤豆、棗子、鮮肉等做餡料。一切準備就緒，只見奶奶三下兩下將長長的粽葉折疊成一個窩，將糯米填進去，接著把準備好的餡兒放進去，再繼續填糯米，填滿整個窩兒。最后把整個粽子做成一個圓錐形，用線繩繞起來扎緊，一個玲瓏有致的粽子就呈現在眼前。
要想吃到美味可口的粽子，還得再耐心等上一個時辰。奶奶將包好的粽子一個個放入鍋中煮。只聽見鍋中又像嘆氣又像是嘟囔的聲音，那股粽香味兒便慢慢地飄散出來，惹得我一次又一次地瞟向那鍋，忍不住猜想：此刻鍋里的粽子該膨脹得很大了吧，赤豆餡兒一定很香很糯，棗子應該很甜，鮮肉一定美味至極想著想著，情不自禁地咽了下口水。
盼星星，盼月亮，終于，奶奶說粽子可以出鍋了。我興奮極了，忍不住舔了舔嘴巴。
奶奶告訴我：“以前只有白米粽，用筷子一叉，蘸上白糖，那時候已經覺得好吃得很。看看你們現在多幸福啊，各種餡兒的`粽子要什么有什么。”
是啊，時代在飛速發展，人們的生活水平如芝麻開花節節高。現在粽子的品種可多啦，什么栗子肉粽、蛋黃肉粽，甚至還有水晶粽、冰激凌粽總之，只有你想不到的。
聽了我的介紹，你有沒有饞到流口水呢？作為“吃貨”的我，真希望每天都是端午節呢！
端午節的作文 篇7
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的`由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯系在一起。
直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢！
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