《朝花夕拾》有感15篇
《朝花夕拾》有感1
從小到大，你眼中的世界是一樣的嗎？車(chē)馬涌動(dòng)，燈影閃爍；曾幾何時(shí)，你還是那不食人間煙火的天真孩子嗎？我想看看魯迅眼中的世界，《朝花夕拾》就是他的“眼”。
《朝花夕拾》以魯迅的視角描述了他從小到大看到的世界。他不斷長(zhǎng)大，身邊的人、景也在不斷變化著。魯迅更加成熟，懂得了更多，明白了社會(huì)的黑暗與悲慘。
魯迅的“眼”不僅僅是他的成長(zhǎng)史，更反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)全貌。
幼年的魯迅世界是無(wú)憂無(wú)慮的，童稚的眼眸中閃動(dòng)著天真。百草園中的'奇妙世界，以及偷偷溜到三味書(shū)屋后院玩耍，都使他興奮不已。他渴望自由，但心靈卻被父親囚禁。那次的五猖會(huì)，父親對(duì)魯迅心理的無(wú)知和與他的隔膜，我體會(huì)到了兒童天性被扼殺后的無(wú)力感。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著太多不合理的封建思想習(xí)俗。但長(zhǎng)大后的魯迅，漸漸成熟了，他為了父親的病四處尋醫(yī)，為父親的死而感到內(nèi)疚，魯迅體現(xiàn)出他的寬容與博愛(ài)。
后來(lái)，他去南京求學(xué)，隨后又輾轉(zhuǎn)到日本，在那里魯迅學(xué)到了很多。那時(shí)的魯迅年少輕狂，是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的嘆息，也讓魯迅懂得有人是真正在乎他的。即使最后終要離別，魯迅的瞳孔中仍閃過(guò)些許光芒；范愛(ài)農(nóng)的死，訴說(shuō)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲慘與無(wú)奈。魯迅的眼，已有些蒼涼……
在我生活中，也能看見(jiàn)人間冷暖。我的眼時(shí)而燃燒，時(shí)而冰冷；時(shí)而溫暖，又時(shí)而蒼涼。我會(huì)堅(jiān)持自己的個(gè)性樂(lè)觀地生活，為生活譜寫(xiě)最真摯的情感。如果周?chē)黄诎担視?huì)閉上雙眼……
魯迅先生，您放心，天堂中沒(méi)有淚水，只有面朝大海，春暖花開(kāi)……
《朝花夕拾》有感2
初讀《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個(gè)豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個(gè)熱鬧，并不能深入進(jìn)去。
當(dāng)現(xiàn)在又一次捧起《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，體味其中所蘊(yùn)含著的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。
當(dāng)我再去讀《二十四孝圖》這一篇時(shí)，與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢？我也不清楚，可能是因?yàn)榈谝淮慰磿r(shí)僅僅只看出了皮毛，沒(méi)能看出魯迅的言外之意吧。到了現(xiàn)如今，當(dāng)我再去看時(shí)，就有了一種似懂非懂的'感覺(jué)。
沒(méi)錯(cuò)，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來(lái)效仿的，如“子路負(fù)米”和“黃香扇枕”之類(lèi)。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到“其中最使我不解的，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應(yīng)中一根拐杖，可當(dāng)時(shí)他的手中卻是一個(gè)“搖咕咚”，說(shuō)娛親，不如說(shuō)是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家里窮，母親就吃的少了，然后要把兒子給埋了，這是什么邏輯呢？這又怎能說(shuō)是孝呢？
這是魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿，這是一本文學(xué)巨著，是一本好書(shū)。
《朝花夕拾》有感3
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記敘他童年和青年生活片段的篇文章，在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中。魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著在寫(xiě)道我不得不告而別百草園到三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好的反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記戴領(lǐng)帶；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真地，他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好的寫(xiě)出了藤野先生的`高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬仰。藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)，而從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感人了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處事不恭的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝事跡，喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，板著手指頭細(xì)數(shù)一只，兩只；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好像是一個(gè)小小的陰謀得逞了，又像是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的災(zāi)難。
《朝花夕拾》，正同于它的另類(lèi)名字一樣，魯迅先生在老了，累了時(shí)，回憶起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味在心頭吧。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變得有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅的確厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，炙熱的情感卻展露無(wú)遺。他希望與大自然真正的擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人瞬間變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》有感4
當(dāng)我們閱讀《朝花夕拾》這本書(shū)的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)，魯迅用筆墨最多的人物就要數(shù)“長(zhǎng)媽媽”了。可能是因?yàn)槭艿椒饨ㄋ枷胗绊懙脑虬桑谛履甑脑缟纤龝?huì)要求魯迅吃福橘，平時(shí)總愛(ài)告狀，更是踩死了魯迅最心愛(ài)的隱鼠。魯迅也因此對(duì)她懷恨在心。相信大家讀到這一段的時(shí)候，腦海中一定會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)舊社會(huì)的.，世俗的女人的形象，但其實(shí)“長(zhǎng)媽媽”也有自己“可愛(ài)”的地方，如，她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，便跑了很多地方，給魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這時(shí)魯迅便感嘆她“有著偉大的神力”。再《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅也是表達(dá)了自己對(duì)他無(wú)限的愛(ài)和思念，并希望她能在地下安息。
除去“長(zhǎng)媽媽”那些世俗的思想以及行為，她不就像是我們身邊的親人一樣嗎？雖然他們有時(shí)會(huì)做我們不喜歡或是厭惡的事情，但他們不都是希望我們能更好的成長(zhǎng)，以后更好的生活嗎？就像“長(zhǎng)媽媽”在新年的早晨要魯迅說(shuō)吃福橘一樣，也是想要為他祈福，希望他有福氣。后面因?yàn)轸斞赶矚g《山海經(jīng)》，“長(zhǎng)媽媽”更是二話不說(shuō)，跑了很多路，終于買(mǎi)回了這本書(shū)。這不也正像我們的親人一樣嗎？，我們想要擁有的東西，他們總是盡量滿足我們，可能在生活中我們并不會(huì)感受到，但是當(dāng)你有時(shí)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想想的時(shí)候，便會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是多么愛(ài)我們，如同在“阿長(zhǎng)”去世之后魯迅表達(dá)對(duì)她無(wú)盡的愛(ài)和思戀一樣，我們只有在最親的親人去世之后才會(huì)發(fā)覺(jué)他們?cè)瓉?lái)是如此愛(ài)我們，我們卻從來(lái)沒(méi)有報(bào)答過(guò)他們，所以在生活中我們也要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝順父母及親人。
感受親人的愛(ài)吧，不要在失去之后再追悔莫及！
《朝花夕拾》有感5
手捧著《朝花夕拾》我感觸頗多，這本并不厚重的書(shū)，卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，字里行間流露出的濃重感情，深深吸引著我。
當(dāng)初見(jiàn)到這本書(shū)時(shí)，雖然沒(méi)有看內(nèi)容，可書(shū)名的意思卻已讓我浮想聯(lián)篇，或許魯迅先生的文章確有魔力，不經(jīng)意間就把我感染了。
這本魯迅先生的風(fēng)燭殘年之作，應(yīng)有它自己的意韻吧！
在讀書(shū)的過(guò)程中，魯迅先生的曾經(jīng)往事，都好像一一浮現(xiàn)在眼前，而我的喜怒哀樂(lè)也都隨著往事的情節(jié)而變化。
讀過(guò)這本書(shū)，我感受到了魯迅先生的那種對(duì)童真的懷念和心靈的渴望與追求。
它仿佛是一頭年邁的獅子，正在發(fā)出自己對(duì)青春的怒吼，這怒吼聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，讓人感到活力四射，像要回到的春天。
現(xiàn)如今，當(dāng)這些往事都浮現(xiàn)在我的`眼前時(shí)，給我的感覺(jué)就像是，一名登山愛(ài)好者，在自己的堅(jiān)持下終于攀登上一座高山到頂峰時(shí)，回首望見(jiàn)自己所留下的漫長(zhǎng)的腳步時(shí)的雄心壯志，又像是奧運(yùn)健兒經(jīng)過(guò)自己的不懈努力與拼搏，終于拿到渴望的金牌時(shí)的慷慨激昂，熱淚盈眶，還像是魯迅先生回憶這些往事時(shí)所露出的溫馨笑容，這無(wú)不體現(xiàn)著魯迅先生對(duì)童年的懷念和堅(jiān)定著棄醫(yī)從文的信念。
仔細(xì)回憶品味一番文章的內(nèi)容，我突然發(fā)現(xiàn)這好像我的童年啊，雖然生活的社會(huì)環(huán)境不一樣，可快樂(lè)卻是一樣的。于是我總結(jié)出這樣一個(gè)道理，當(dāng)一個(gè)人從年少輕狂走向成熟穩(wěn)重，又從成熟穩(wěn)重回憶年少輕狂時(shí)，這個(gè)人應(yīng)該有這樣的一個(gè)念頭，“童年啊！惹人懷念啊！”
《朝花夕拾》有感6
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真爛漫的童年，一切皆是那么充滿好奇、充滿想象、充滿期盼……我流連其中、陶醉其中、快樂(lè)其中，眼前不由浮現(xiàn)出一幅幅令人神往的'畫(huà)面……
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣...”此情此景好像是我童年的真實(shí)寫(xiě)照。霍然間，年幼的“我”一下子鉆進(jìn)了百花園，不停地拔著何首烏，似乎在尋找著些什么;我仿佛看見(jiàn)“我”為了要帶畫(huà)的《山海經(jīng)》，在不停地哭著鬧著;又仿佛看見(jiàn)“我”纏著長(zhǎng)媽媽的衣角，聽(tīng)她講赤煉蛇的故事……
我的童年,我的夢(mèng),我渴望童年生活。
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了?!’……”讀著讀著，
我忽然覺(jué)得“我”一下子小了許多，似乎就是隔壁那個(gè)貪玩、獵奇、淘氣的小男孩，一切皆是那么無(wú)拘無(wú)束，一切皆是那么放松快樂(lè)，一切皆是那么令人向往。
我的童年，我做主，我渴望自由。
《朝花夕拾》有感7
朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫(xiě)的一部散文集，收錄了魯迅的十篇散文，回憶了魯迅過(guò)往的種種人事經(jīng)歷。讀過(guò)《朝花夕拾》讓我受益匪淺。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑惡的封建迷信，“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等的迷信思想，嚴(yán)重?fù)p害了人們進(jìn)步思想。我們現(xiàn)在先進(jìn)的思想不知道是多少代人付出了多少才換來(lái)的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們都在被封建主義所壓迫。這個(gè)時(shí)候，傳播新思想成為了一種偉大的責(zé)任。先進(jìn)的思想可以使人類(lèi)進(jìn)步。魯迅在書(shū)中痛斥了灰暗的封建思想，并積極地傳播新思想，而我們?cè)谏钪幸惨湎н@來(lái)之不易的饋贈(zèng)。
印象最深的是《藤野先生》這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到了老師對(duì)學(xué)生真摯的情誼。這種真誠(chéng)的付出，跨越了國(guó)家之間的隔閡，跨越了種族之間的沖突。老師的無(wú)私奉獻(xiàn)，不在于金錢(qián)名利，而在于對(duì)知識(shí)以及文明的傳遞。這讓我進(jìn)一步理解了老師的良苦用心。老師，日復(fù)一日地陪伴著我們用功讀書(shū)，汲取知識(shí)，明了道德，對(duì)我們恩重如山。如果沒(méi)有老師，那知識(shí)的甘泉又怎會(huì)滋潤(rùn)頭腦？如果沒(méi)有老師，那文明的薪火又怎會(huì)傳遞世間？無(wú)論在任何地方，我們都不能辜負(fù)老師的.厚望，都不能忘記老師的恩澤。
我們現(xiàn)今的生活源于思想與知識(shí)的進(jìn)步。未來(lái)的我們將是國(guó)家的棟梁。《朝花夕拾》讓我懂得了思想進(jìn)步的重要性以及老師無(wú)私付出。它宛如一絲柔潤(rùn)的陽(yáng)光，讓我的思想從迷惘中走出。
《朝花夕拾》有感8
早晨的花朵，黃昏后重溫。這是魯迅在晚年對(duì)童年的回憶。魯迅的小說(shuō)充滿了批判性和諷刺性，他借用人物諷刺了中國(guó)人性的丑陋，舊制度社會(huì)的黑暗以及老百姓們不懂得革命，不知反抗而悲哀。
《父親的病》是一文中最具代表性的批評(píng)和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫(yī)為例，批判了那些為了虛名和利益不擇手段。坑蒙他人的小人嘴臉。父親臨死前衍太太讓我大喊父親。導(dǎo)致父親臨死也不得安寧，還要死前遭受所謂“禮節(jié)”的折磨，一方面批評(píng)了某些“小人”，另一方面批判了中國(guó)文化的“精粕”部分。
只要你反復(fù)思考魯迅文章的用意，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅就像一個(gè)服光銳利的醫(yī)生，一服看穿了民族的危機(jī)，人性的黑暗。讓我們國(guó)人的靈魂覺(jué)醒，讓國(guó)人從愚味困境中走出來(lái)。
魯迅的文章雖然離我們有著一百多年的歷史，可到如今依然也可以震撼人心。因?yàn)殡m然時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展。可人性中某些缺害依然存在。也許生活在新時(shí)代的.那些高度物質(zhì)享受下的人們，似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機(jī)視頻，我看了以后內(nèi)心永永不能平靜，也不知道是憤怒還是無(wú)奈；是困惑還是迷茫；是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什么打擊和委屈獨(dú)自站在那高樓的天臺(tái)上，準(zhǔn)備一跳了絕自己的生命，下面站了一群人在看，他們議論紛紛，指手畫(huà)腳的在說(shuō)些什么。好像每個(gè)人都對(duì)女孩十分的了解。就在無(wú)助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時(shí)候，下面的那些無(wú)聊的看客們，對(duì)著那些無(wú)助的女孩高聲叫到：“快跳啊！趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁啊！你趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁啊！你趕緊跳下來(lái)，讓我們看看好戲。”最后絕望的女孩終于跳下來(lái)，結(jié)束了她年輕的生命。我在想這些無(wú)聊的看客，比魯迅筆下的人，不知要?dú)埲潭嗌俦丁Ｈ绻f(shuō)魯迅筆下賣(mài)人血饅頭的人，他們的殘忍是為了賺錢(qián)，還可以算得上是“損人利己”，可那些對(duì)著女孩喊“跳樓、跳樓、快跳！”的那些人，他們這種無(wú)恥與殘忍又是為了什么。難道僅僅是為了拍一段視頻發(fā)一下朋友圈，炫耀自己掌握頭號(hào)新聞的虛榮心嗎？如果我有魯迅的文采，一定用那支“鐵筆”，我用那些有血有肉的文字，批判、來(lái)吶喊來(lái)挖去人思想上的“毒瘤”。
試想，一個(gè)人如果沒(méi)有靈魂，那么從某種意義上說(shuō)，究竟還能算得上一個(gè)完整的人嗎？我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動(dòng)的肉吧？所以我們要把魯迅的文章當(dāng)做一面明鏡，來(lái)照出人性的骯臟。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個(gè)人都要認(rèn)真的品讀魯迅的文章，是聽(tīng)他那振聾發(fā)聵的語(yǔ)言，體會(huì)他那深邃無(wú)比的思想，感受他“眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)和苦悶。
《朝花夕拾》這本書(shū)讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個(gè)高尚的靈魂，注定要忍受苦悶。
《朝花夕拾》有感9
在我國(guó)近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)不屈的愛(ài)國(guó)精神，戰(zhàn)場(chǎng)上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼；戰(zhàn)場(chǎng)外一群群宣揚(yáng)民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民創(chuàng)建了新中國(guó)；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個(gè)個(gè)黑暗的現(xiàn)實(shí)……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時(shí)溫馨的`回憶和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的理性批判。當(dāng)我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時(shí)讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國(guó)人治病留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的故事，留學(xué)期間的所見(jiàn)所聞促使他棄醫(yī)從文，想通過(guò)文章來(lái)改變國(guó)人，喚醒國(guó)人，從而使祖國(guó)繁榮強(qiáng)盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，其中一名中國(guó)人給俄國(guó)做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬(wàn)歲”聲中，也有不少中國(guó)留學(xué)生為日本人叫好，這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力衰弱、清政府的腐敗，任由它國(guó)踐踏祖國(guó)的領(lǐng)土，留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國(guó)人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話，就揭露反映了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當(dāng)然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對(duì)魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當(dāng)看到照片里的藤野先生嚴(yán)肅的神情，總是會(huì)更加勤奮地工作、寫(xiě)文章，為喚醒國(guó)人而不懈奮斗著。“有的人死了，可他卻活著；有的人或者，可他已經(jīng)死了。”這句話正是對(duì)魯迅先生的精神寫(xiě)照。《朝花夕拾》表現(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達(dá)魯迅先生的心聲，他將感染著一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅(jiān)持不懈奮力抗?fàn)幍募?lì)。他，就是我們偉大的“民族魂”，領(lǐng)著我們上前去。
《朝花夕拾》有感10
魯迅先生在中年落魄時(shí)，回憶起自己的童年時(shí)光，想必別有一番滋味吧！
正如小引里所說(shuō)：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”《朝花夕拾》確實(shí)如其名，獨(dú)具一番色彩。
每一個(gè)人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會(huì)在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。魯迅先生小時(shí)候，頑皮可愛(ài)，常常趁大人不注意時(shí)鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲(chóng)兒作伴玩耍，甚至于爬到樹(shù)上去采野果兒吃。雖然他有時(shí)會(huì)背先生責(zé)備，但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣，我也總是到小區(qū)的`樓下玩耍，與花草樹(shù)木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來(lái)跑去，不亦樂(lè)乎。
童年的時(shí)光，真是快樂(lè)。與自然相伴，無(wú)憂無(wú)慮。現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了，再也不能享受從前的那種快樂(lè)了。每天都是學(xué)習(xí)，只為學(xué)習(xí)而煩惱。
童年逝去了，留下的是回憶。
《朝花夕拾》有感11
朝花夕拾，時(shí)光流逝；爭(zhēng)分奪秒，未來(lái)可期。
細(xì)讀魯迅先生的文章，享受著不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)魯迅童年經(jīng)過(guò)的事來(lái)。
在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里，長(zhǎng)媽媽有許多壞習(xí)慣，甚至踩死了魯迅兒時(shí)心愛(ài)的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他。可是長(zhǎng)媽媽其實(shí)也是一位可敬可愛(ài)的人物，她能繪聲繪色的講長(zhǎng)毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》，這種從討厭到敬愛(ài)的感情變化，真實(shí)自然也曾經(jīng)歷過(guò)似的。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，令人向往。我深深的體會(huì)到了魯迅對(duì)童年的留戀。整整十篇文章，我獨(dú)愛(ài)《從百草園到三味書(shū)屋》，不僅僅是因?yàn)樽志渚d密細(xì)膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因?yàn)樗�寫(xiě)出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿歡聲笑語(yǔ)，能無(wú)拘無(wú)束的玩耍，擁有自己的獨(dú)特樂(lè)園，在心底留下童年最美好的紀(jì)念。殊不知，這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……
火紅的太陽(yáng)掛在天空上，炙烤著大地，人們大多躲在屋里，或是與空調(diào)打交道，或是小憩，而我就趁著這個(gè)空，偷偷溜出家門(mén)，逃離書(shū)本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的過(guò)程妙不可言。一棵棵梧桐樹(shù)掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂(lè)氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹(shù)下，沒(méi)想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹(shù)，他們似乎就感覺(jué)到了危險(xiǎn)正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹(shù)下方向俯沖溜走了。過(guò)了一會(huì)兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹(shù)上，扯開(kāi)嗓子，歡聲歌唱。接著，我們吸取上次的'教訓(xùn)，把小網(wǎng)兜的把兒加長(zhǎng)，又接了一根小木棒，把小網(wǎng)兜從樹(shù)下直接伸到樹(shù)上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。
現(xiàn)在想想來(lái)，當(dāng)時(shí)捕的不是蟬，捕的是純真，是小時(shí)候的美好時(shí)光。
每一個(gè)人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨(dú)特的意義的。一眨眼間，時(shí)光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時(shí)光，好好利用時(shí)間去做更加有意義的事情啊！
《朝花夕拾》有感12
在不斷延伸的道路上，身后一切成為過(guò)去。但對(duì)于這些過(guò)去，總不可能每字每句地記著。若風(fēng)吹起塵沙，也許會(huì)偶然間想起某一片段，更有的，被深埋于塵土之下，只能看見(jiàn)個(gè)模模糊糊的影，就像還未成形的水墨畫(huà)隱于白色的水霧之中，帶起一片灰墨的長(zhǎng)痕。
魯迅的回憶里，有著潛于書(shū)墨間的隱鼠，張口閉口都是道理規(guī)矩的阿長(zhǎng)，那本畫(huà)著奇形怪狀飛鳥(niǎo)走獸的《山海經(jīng)》，封建思想還未褪去的父親，對(duì)自己很是關(guān)照卻一直沒(méi)有收到照片的藤野先生，關(guān)系并不好的范愛(ài)農(nóng)……還有一些有的沒(méi)的，記得不記得的東西。有時(shí)你捧起這本書(shū)細(xì)細(xì)品讀，字里行間總會(huì)發(fā)現(xiàn)些自己曾經(jīng)的影子，就像書(shū)中的人就是你一樣。滿腦子都是那個(gè)瘦小的孩子和回蕩在耳邊的嬉笑。隔了這么久，這么遠(yuǎn)，依舊同曾經(jīng)那般，與書(shū)中寫(xiě)的不差。雖說(shuō)只是零零碎碎的幾個(gè)片段。
魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)的狂喜，同那時(shí)的我們得到新奇的玩意兒或夢(mèng)寐以求的東西一般。再夸張點(diǎn)，可以說(shuō)是徹夜難眠。更多的，是對(duì)贈(zèng)送者的感謝和好感。即便曾是那么討厭的一個(gè)人，也會(huì)有冰釋前嫌的那一天。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)也不是想象的那么糟，就像多年不見(jiàn)的老朋友再見(jiàn)時(shí)的感動(dòng)與欣喜。
后來(lái)魯迅發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)人，打算棄醫(yī)從文離開(kāi)藤野先生。其實(shí)，那個(gè)時(shí)候有這么個(gè)老師也很是幸運(yùn)的——能無(wú)視民族歧視，悉心教授本不用做的事。記得到最后魯迅也沒(méi)有寄照片給他，或許多少帶著點(diǎn)遺憾吧。
記著他的父親兒時(shí)便離去，父親病的那段日子，魯迅沒(méi)日沒(méi)夜地照料著。邊上課邊買(mǎi)藥，有次因此遲到被老師說(shuō)教，后來(lái)刻了個(gè)“早”字在桌子上后便再無(wú)遲到之日。回觀如今，我們其實(shí)好了很多不是？有一個(gè)健康的父親陪著長(zhǎng)大，卻仍不知悔改地屢次遲到。記錄的本子上滿滿的都是名字，長(zhǎng)的短的多的少的`，稀稀拉拉這一點(diǎn)那一點(diǎn)。
那只隱鼠，隱匿在筆墨紙硯之間，倒也給黑白的字句平添了許些樂(lè)趣和色彩。像是與兒時(shí)玩伴玩耍時(shí)的喜悅，無(wú)可替代。腳踩在陽(yáng)光穿透葉縫形成的光斑上，穿行在陰涼茂密的樹(shù)叢間，追趕人走過(guò)在泥土上留下的腳印巴子，不深不淺，剛剛好是能看得到的深度，一種匆忙走過(guò)的樣子，在藏著誰(shuí)呢。
魯迅兒時(shí)玩耍的百草園，雖后來(lái)不再是他的，但倒也是陪著他走了些許時(shí)日。似乎魯迅在寫(xiě)“從百草園到三味書(shū)屋是從頭到尾”時(shí)，從頭到尾都是笑著的，那是他童年的回憶。他喜歡百草園里的動(dòng)植物，還有后來(lái)先生書(shū)屋后的小園子。嚴(yán)厲的先生聽(tīng)著瑯瑯的書(shū)聲也會(huì)露出笑容，似是吃了糖的孩子一般。
追逐隨風(fēng)飄動(dòng)的泡泡，這是童年；追逐藏著自己的玩伴，這時(shí)長(zhǎng)大了點(diǎn)；追逐筆墨間跳動(dòng)的文字，這是后來(lái)；追逐老師措辭里未表露的話，這是青年；追逐隨時(shí)間流逝的歲月，這是以后……回顧從前，感悟現(xiàn)在。
《朝花夕拾》有感13
在眾多閱讀過(guò)的書(shū)籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念，對(duì)故人往昔的懷念，希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對(duì)白話，“總要先來(lái)一切反對(duì)白話，妨害白話者。”魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，“只要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)
“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”意思是說(shuō)：“孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢？孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載，才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們，讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書(shū)本，要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。（初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本，上面有“孔孟論學(xué)習(xí)”一文）
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的`評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無(wú)常”，本文主要寫(xiě)了“迎神賽會(huì)”這一天的情景，描寫(xiě)了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又花些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)常”，魯迅描寫(xiě)他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”
以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。”
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)“大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。”End
山東菏澤牡丹區(qū)菏澤市牡丹區(qū)第二十二初級(jí)中學(xué)初二:蘇靜
《朝花夕拾》有感14
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”我想這描寫(xiě)的就是朝花吧！作者只是想借著朝花，拾起那絲往日愉悅的回憶罷了。他想把心中那壓迫的世界遺忘，幻化成一個(gè)歡樂(lè)而又蕪雜的想法。歡樂(lè)而又蕪雜的書(shū)與文章，雖只是靈光一閃，便可忘掉整個(gè)悲傷世界，只記住了美好回憶。所以，才取其名為《朝花夕拾》吧！
其實(shí)，按常理來(lái)說(shuō)，魯迅不過(guò)凡人，與我們沒(méi)有什么不同，都是飽含七情六欲的.國(guó)人。可是，因時(shí)代而改變了一切。
從魯迅先生的童年來(lái)說(shuō)，既是悲傷的，又是歡樂(lè)的。魯迅先生的父親生病，卻因封建思想的迫害而未讓其度過(guò)一個(gè)安穩(wěn)的晚年。《狗貓鼠》中，因?yàn)椤俺鹭垺保S刺了大眾的精神。《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生從悲傷中，尋出了開(kāi)心的靈魂。可見(jiàn)，魯迅先生的童年可真是笑中帶淚。成年后，魯迅先生更是經(jīng)歷了酸甜苦辣。
我想，朝花啊，拾起那絲回憶，想起一片風(fēng)花！
《朝花夕拾》有感15
《朝花夕拾》，聽(tīng)這個(gè)名字就覺(jué)得韻味無(wú)窮，也鑒于它是出自魯迅這位名家之手，我懷著好奇的心情細(xì)細(xì)品味。
一開(kāi)始覺(jué)得枯燥乏味，難以理解，但讀著讀著，我漸漸感受到魯迅兒時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮，童真童趣，歡樂(lè)的生活蕩漾在繽紛的百草園中，沉醉在描繪《山海經(jīng)》中，關(guān)上精彩的五猖會(huì)中。偶爾會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽的'嘮叨顯得不耐煩，但都給童年留下了深深的烙印。
記憶最深的是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽有著深厚的感情，也許是因?yàn)樗拇緲闵屏迹苍S是因?yàn)樗欢亲臃爆嵉牡览恚傊莻�(gè)純粹的老好人。過(guò)元旦的清晨，長(zhǎng)媽媽“伸出臂膊，一把將我按住，只見(jiàn)她惶急的看著我”這一連串的動(dòng)作神態(tài)，鮮明的刻畫(huà)了她因受封建思想而急切的要求“我”做個(gè)古怪的儀式，魯迅是很討厭封建思想的，但這并不是長(zhǎng)媽媽的過(guò)錯(cuò)，而是她的不幸。
童年漸漸向遠(yuǎn)方駛?cè)ィ粝碌闹挥腥绶毙撬频狞c(diǎn)點(diǎn)記憶。讀了這本書(shū)，我對(duì)童年的理解不僅僅是人生中的一個(gè)階段。也許很多年后，我已是白發(fā)蒼蒼的老人，我或許同樣會(huì)像魯迅那樣，將兒時(shí)的歡樂(lè)書(shū)寫(xiě)在紙上，熱愛(ài)自然，品味生活，變成永恒的，獨(dú)一無(wú)二的回憶。
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