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民族傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-08-30 06:00:54 傳統(tǒng)文化 我要投稿

民族傳統(tǒng)文化作文匯總8篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的民族傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

民族傳統(tǒng)文化作文匯總8篇

民族傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我們的中國還有很多傳統(tǒng)文化,我就給你們講一講吃粽子,賽龍舟吧!

  屈原是一位著名的愛國詩人。他在十幾歲的`時(shí)候就當(dāng)上了楚王最喜歡的大臣,幾個(gè)奸臣看到楚王這么喜歡他想出一個(gè)計(jì)策。他們天天都圍在楚王的身邊,說了幾句甜言蜜語就把楚王“迷”得昏天地轉(zhuǎn)。

  楚王聽了奸臣的勸說下,把屈原放回他自己的家鄉(xiāng)。在回鄉(xiāng)的途中,屈原聽說家鄉(xiāng)被敵人滅掉了,百姓生不如死,于是就跳進(jìn)了汩羅江里面。

  百姓們聽到屈原死了后,急忙劃船到汩羅江撈屈原的尸體,百姓們把粽子包好扔進(jìn)汩羅江里面,不讓魚兒吃屈原的尸體。

  屈原跳進(jìn)汩羅江里的日子正好是農(nóng)歷五月初五,因此端午節(jié)吃粽子和賽龍舟就傳下來了。一直傳到了現(xiàn)在。

民族傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我們中國擁有56個(gè)民族,共同生活在祖國遼闊的大地上,共同享受著燦爛的陽光、藍(lán)藍(lán)的天空、伸手幾乎摸得到的白云,祖國的'大好山河傳給一代一代又一代,我們中國被國外稱為“禮儀之邦”,那我們有哪些傳統(tǒng)美德呢?那當(dāng)然有尊老愛幼、謙虛好學(xué)、刻苦節(jié)約、愛國愛民、拾金不昧、見義勇為、舍己為人……一些傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該讓這些傳統(tǒng)美德世世代代永遠(yuǎn)相傳,讓我來為大家舉一個(gè)例子,是關(guān)于“拾金不昧”。

  在 20xx年某月的一天,星期一上午,原本以為是升旗儀式,但是我們?nèi)チ舜蟛賵錾希坏讲賵錾希粭l鮮艷的橫幅,上面寫著“章偉同學(xué)拾金不昧表揚(yáng)大會”,我說怎么不做升旗儀式的,原來我們學(xué)校又出做好人好事、拾金不昧的事件。王校長出來了,他一出來,整個(gè)會場立即安靜下來,沒有一個(gè)同學(xué)吵鬧,王校長宣布了大會開始,章偉同學(xué)出來,他站在他爸和王校長中間,王校長講了幾句話,又讓章偉同學(xué)講,章偉同學(xué)說:“這是我應(yīng)該做的,不需要表?xiàng)睢!眲傉f完下面迎來了幾千位同學(xué)的熱烈掌聲,王校長給章偉同學(xué)頒發(fā)了一張“拾金不昧”獎(jiǎng)狀,我們再次鼓起熱烈的掌聲。

  我們中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族,我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,我們是中國人,應(yīng)該具有傳統(tǒng)美德!

民族傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的.目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。

民族傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車,身為乘客的我們在車上還未能仔細(xì)觀看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此,那些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化還未來得及被我們帶上車,我們就迫不及待地去吸收新文化。

  “愛蓮堂”,“飲冰室”……一個(gè)個(gè)作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運(yùn),一個(gè)個(gè)文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現(xiàn)實(shí)中。隨著它們的消逝,我們的文化記憶也將被時(shí)間淘盡。如果我們不在肩負(fù)傳承傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任,我們將成為精神的流浪兒,無家可歸。

  端午節(jié),我們用以紀(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日,在我們中國存在了幾千年的節(jié)日,竟被韓國人申請為他們的專屬節(jié)日,這個(gè)消息一出,許多國人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時(shí)憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個(gè)在中國歷史存在了這么久的節(jié)日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現(xiàn)在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?

  或許這次的“端午節(jié)”事件只是一條導(dǎo)火索,它點(diǎn)燃了國人漠化傳統(tǒng)文化所帶來的危機(jī),它一下子將某些崇洋媚外,中國傳統(tǒng)文化的缺失等等潛/在的危險(xiǎn)都炸了出來,迫使人們?nèi)ッ鎸λド钏迹ソ鉀Q它。

  然而對于傳統(tǒng)文化的冷落問題,我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂課的教程。這消息一出,的確有許多人拍手贊賞。京劇,是我國的國粹,能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生,成長,盛開乃至遍地開花。

  京劇具有濃郁的'地域風(fēng)情,這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點(diǎn)卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨著觀眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要循序漸進(jìn),在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景,含義,就要求學(xué)唱,這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動(dòng)用大量的人力,物力,財(cái)力教學(xué)生。

  京劇是國粹,但傳統(tǒng)文化沒有高低優(yōu)劣之分,每一種傳統(tǒng)文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的真正意義在于使傳統(tǒng)文化不要淹沒在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭鳴的盛景。

民族傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國,是歷史上的文明古國,自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化,在歷史的長河中不斷流淌,可現(xiàn)在,傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角,低聲抽泣。

  傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下,是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠(yuǎn)超于那杯苦澀的紅酒,那回味無窮的中式羹湯遠(yuǎn)勝于那茹毛飲血的牛排,那古香古色的漢服使人婀娜多姿,而T恤卻不可以。

  就在上周,家里來了兩位奇怪的客人,一位又矮又胖,卻穿著古樸的緊身青褂,另一個(gè)則又高又瘦,鼻尖頂著對小眼鏡,頗有番古時(shí)秀才的風(fēng)度。“快來,喝杯咖啡吧!”媽媽走出來招呼道,說著要打開咖啡袋,“不用不用,”高瘦的叔叔卻擺手,從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門口,只見他提起水壺,輕輕一沖,一拉,茶葉就慢慢地舒張開了身子,由深綠轉(zhuǎn)為淡綠,一提蓋,一股沁人的香氣沖入鼻腔……

  太陽漸漸西沉了,爸爸招呼著他們出去吃飯,走在路上,媽媽突然說:“去吃牛排吧,我卡都帶了。”聽了這話,我們自豪地走進(jìn)了牛排店。

  一進(jìn)店門,只見那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上,讓人昏昏欲睡,端上來的'牛排夾雜著血絲,讓人食欲大減。“算了,算了,還是去吃面吧!”爸爸一開口,便得到了我們的全票通過,看著桌子上那白凈的面條和翠綠的蔥花兒,我如餓鬼一般捧著碗,三下兩下便吃得一干二凈,暢快淋漓。

  傳統(tǒng),這被沿襲了數(shù)千年的東西,如今卻被追求時(shí)尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低聲哭泣,在吶喊,人們在追求新奇事物時(shí)不要忘了它們,也去聽聽傳統(tǒng)的心聲。(指導(dǎo)老師/老山羊)

民族傳統(tǒng)文化作文 篇6

  (寫春聯(lián))

  2月11日,天是那么湛藍(lán),云是那么潔白,追夢小隊(duì)的隊(duì)員們各個(gè)興致高昂,向路人分發(fā)了宣傳問卷,而下午2:30,活動(dòng)則更是精彩豐呈了,我們參加了由金海社區(qū)主辦,臨池閣協(xié)辦的賀新年活動(dòng)。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百張福字,接著我們每個(gè)小隊(duì)成員都一一寫了福,并送給了周圍的人,更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意!

  (采訪臨池閣的陳老師)

  下午4:00整,我們則采訪了臨池閣的創(chuàng)辦人——陳華鋒,隊(duì)員們紛紛問出了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化之書法的問題,我們都受益匪淺:他從哇哈哈廠里的中層干部辭職,干起了自己小時(shí)候的憧憬,創(chuàng)辦了臨池閣,在5年的時(shí)間中,人數(shù)飛速發(fā)展,從2人變成了500多人,參與的.人越來越多,他的學(xué)生也都獲得了很多書畫獎(jiǎng)項(xiàng),將書法這一國粹繼承下去而感到自豪,他將這番事業(yè)作為自己的人生目標(biāo),讓更多的書法愛好者參與進(jìn)來,發(fā)揚(yáng)光大。他還教會了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈,才能取得成功。

  (采訪吳亞卿爺爺)

  2月14號上午,陽光明媚,追夢小隊(duì)的隊(duì)員在家長的帶領(lǐng)下來到了浙江省杭州市西湖區(qū)留下大街92號,采訪了浙江省辭賦學(xué)會第一副會長、中國羲之書畫藝術(shù)院研究員、臺北故宮書畫院終身名譽(yù)院長、全球漢詩總會名譽(yù)理事、中華詩詞學(xué)會發(fā)起人、中國楹聯(lián)書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺,他先給我們寫了幾張書法作品,接著我們采訪了吳爺爺,他一一回答了我們提出的問題,讓我們更深刻地了解了我們的祖國有5000多年的文明歷史,源遠(yuǎn)流長,出現(xiàn)了王羲之、柳公權(quán)、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人,他們得到了全世界的認(rèn)可,他自己從6歲就開始學(xué)書畫了,每天都在練,到至今,已有60多年了,他的學(xué)生也來自世界各地,他的言行舉止,更深深烙印在我的心間,縈繞在在我的腦海中,讓我懂得了我們從小就要學(xué)好文化知識,樹立遠(yuǎn)大的志向,不斷地超越自己,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),借鑒祖先的文化精髓,這樣才能將祖國的文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大,取得更大的成就。

  (參觀浙江美術(shù)館)

  下午,我們又來到了浙江美術(shù)館,排著整齊的隊(duì)伍,與家長們一齊領(lǐng)略了書畫的魅力和神奇,大家都對大師的書畫都贊不絕口,還再次體驗(yàn)了書法,而每個(gè)人寫的福字,又各不相同,各具特長,最后,我們還和一位書畫愛好者合了影呢!

  通過這次假日小隊(duì)活動(dòng),我們對中國傳統(tǒng)文化的國粹——書法,有了一些深刻的了解,還學(xué)到了一些書法技巧和人生道理,真希望能多多舉行這樣的活動(dòng)呀!

民族傳統(tǒng)文化作文 篇7

  傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,她是我們中華民族的獨(dú)特風(fēng)采,是我們民族的瑰寶,她魅力無窮,價(jià)值無限,我們有責(zé)任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。

  她是我們民族的精神營養(yǎng),她教育了一代又一代的子孫,她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報(bào)國”四個(gè)大字,讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠;李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴,讓世世代代的子孫明白了什么是對長輩的孝敬;“頭懸梁,錐刺股”激勵(lì)了一批又一批的學(xué)子;季布的一諾千金,讓后代懂得了“誠信”的重要性;孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的人,滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。

  但是,在當(dāng)今外國文化的影響下,我們的傳承出現(xiàn)了問題。越來越多的人喜歡西洋風(fēng),他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人;他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的'詩風(fēng)。對他們而言,傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠(yuǎn)

  在埃及和韓國爭奪我們造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),在我國的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),中華民族的子孫該何去何從?我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏,當(dāng)下又該何去何從?我們應(yīng)該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒了!

  想起一句名言:忘記就等于背叛。我們應(yīng)當(dāng)守住中華民族的瑰寶,讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去,讓她在新時(shí)代里煥發(fā)生機(jī)!

民族傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我們生長在這里。沐浴著孔子孟子帶來的儒雅之風(fēng),成長在迷人的運(yùn)河的懷抱里。傳統(tǒng)的氣息一直在這塊大地上流動(dòng),滲透在濟(jì)寧的每一個(gè)角落里。

  曲阜·孔子故里

  炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧靜的。孔廟并不是一個(gè)富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個(gè)擁有如此之高學(xué)問的人,卻住如此普通的房屋?只有孔子,他愛好讀書,不恥下問,一身純正的.儒學(xué)風(fēng)范給曲阜更添光彩,是濟(jì)寧的一顆明珠。

  當(dāng)我們在來到孔廟,請安靜一點(diǎn),儒雅的風(fēng)氣,不希望聽到吵鬧。

  嘉祥·石雕之鄉(xiāng)

  一個(gè)巨大的獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的兩只獠牙仿佛隨時(shí)都會伸向你一般,一團(tuán)火球臣服在它腳下,像風(fēng)火輪一樣威風(fēng)凜凜。

  剛來嘉祥,你可能會背著隨處可見的石獅子嚇一大跳,無論是廣場,還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰?guī)r儲量豐富,而這里的人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點(diǎn)著這個(gè)城市的同時(shí),也給這里帶來了一個(gè)美譽(yù)——“石雕之鄉(xiāng)”。

  任城·運(yùn)河之濱

  春天漸漸來臨,不僅是花草獲得新生,運(yùn)河也煥發(fā)生機(jī)。小魚小蝦結(jié)束了寧靜的冬,開始了熱鬧的春。來來往往的船只為濟(jì)寧帶來新鮮的氣息,運(yùn)河畔的小販也開始叫賣了,整個(gè)濟(jì)寧的春天,從這里開始。

  濟(jì)寧市河流眾多,再加上京杭大運(yùn)河穿城而過,被譽(yù)為“江北小蘇州”。而正是這條運(yùn)河,穿過了濟(jì)寧大地,帶來了別樣的生機(jī)與歡樂。

  濟(jì)寧·印象

  傳統(tǒng)與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著儒雅之風(fēng)的樂章,在運(yùn)河之畔越唱越響。

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