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端午節的作文

時間：2024-09-27 14:28:47 端午節我要投稿

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實用的端午節的作文合集6篇

　　在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的端午節的作文6篇，希望能夠幫助到大家。

實用的端午節的作文合集6篇

端午節的作文篇1

　　今晨起得很早，想去早市買些菜蔬，隨手關門的時候，竟在門楣上方發現了一束系著紅繩的艾草，哦，我恍然想到，又是一個粽葉飄香的端午來了。也不知是哪位善意的友鄰，給我在門前掛了驅邪的艾草，滿心的感激又不知和誰道謝。

　　細細想來，中國的每個傳統節日都充滿了厚重的人情味，互贈禮物，互表心意，已成為每個節日的潛則，這些叫人心生溫暖的小舉動，串連起了國人傳統美德的延續，禮儀之邦的盛名也遠播海外，這也是許多外國人神往炎黃文化的所在。

　　每逢端午節來臨，孩童們的手腕上都系著五彩繩，有的胸前還佩著香囊，等端午節過后，便把五彩繩扔進河里，大人們說：“這樣做可以驅避邪氣，帶走百病，讓人健康好運。”這樣的說法雖有些迷信，但也是節日的一種習俗特色，把節日氛圍營造得更加濃烈。端午節的清早，家家戶戶的門楣上，都插上了碧綠的艾草，忘了插艾草的人家，總有好心的鄰居給插上，這時，悠長悠長的巷子里飄起了濃濃的`粽香。

　　東北的粽子不像南方那般精致。我小的時候，包粽子的材料也只有江米和黃米兩種，條件好的用江米，而農村用的基本都是黃米，粽子包的雖然簡單，但蘸著甜甜的白糖，吃起來還是口齒留香，余味難忘。如今，粽子已經是中國傳統美食的經典，大江南北，口味繁多的粽子，誘惑著我們的味蕾，但是卻再也吃不出兒時的心情和味道了。

　　關于端午節的傳說有很多種，我只記得其中的一二。《史記》;《屈原賈生列傳》記載：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，他抱著忠于故國的玉碎之心，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，實現了“士當以死報國”的未了夙愿。后人“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說影響最為深遠。

　　另一傳說是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥乃楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥助吳伐楚，五戰而破楚都，楚平王雖死，子胥掘墓鞭尸三百，終報父兄之仇。吳王闔廬死后，子胥佐夫差百戰百勝，吳國攻越大勝，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，徹底滅越，吳王不聽，后吳國大宰，受越王賄賂陷害子胥，夫差聽讒言，賜劍與子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，死前對人說：“我死后，將我眼挖出懸于吳京之門，以看越國滅吳，”便自刎而死。夫差聽說大怒，令取子胥之身裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，民間便有了端午節為紀念伍子胥之日的傳說。

　　無論是哪一種傳說，其實都是在謳歌一種氣節，紀念一種品格，自古以來中國人崇敬“大義凜然、視死如歸、忠誠報國”，有民族氣節的名士和英雄，所以每個節日都有一個或悲壯，或美麗的傳說故事，讓我們在美好的節日里，既能享用美食，又能經歷一次人性品格的陶冶和升華，這也是中國文化博大精深的妙處所在吧。

　　在這粽子飄香，艾草青青的夏日，在我們品嘗美味與家人團聚的時刻，讓我們向那些浮沉在歷史星河中的英靈們，敬上一盞淡淡的雄黃酒，奉上一枚甜甜的糯米粽，他們那些美好的傳說故事，似一座豐碑，永遠銘刻在世人的心里，正所謂：“國亡身殞今何有，只留離騷在人間。”

端午節的作文篇2

　　“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤我就想起端午節，想起端午節就想到了一個傳說：公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出米團等食物，“撲通，撲通”地丟進江里，讓魚蝦蟹吃飽了，不去咬屈原的身體，人們見后紛紛效仿。一位醫生拿來一壇雄黃酒倒進江里，說要要暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來帕米因為蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的粽子。

　　端午節為每年的農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節，每每到端午節，姥姥就會送來香甜的粽子，看到一個個油亮飽滿的粽子，真想馬上剝開咬一口，解開棉線，剝開粽葉，糯米的粘性使一粒粒糯米緊緊地抱在一起，咬一口，香甜的餡兒便進入口中。糯米、蜜棗、豆沙、花生咀嚼在一起讓我越吃越覺得美味，香！

　　端午節真令人快樂！

端午節的作文篇3

　　農歷五月初五，俗稱“端午節”。“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

　　紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的.亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　諸說紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

端午節的作文篇4

　　端午節的前一天,我和媽媽到外婆家拿粽子,因為明天是端午節了一路上,我和媽媽經過菜場,看見街上到處是賣草藥的、粽子的、艾葉的.……我感到非常奇怪。

　　“這是我們家鄉過端午節的風俗。把草藥、粽子和蛋放在鍋里一起熬，吃起來會長壯的。把艾葉做成寶劍，貼在門上，有驅邪的作用呢！”媽媽微笑地說。

　　到了外婆家，剛一進門，新鮮的粽子香味透過陣陣蒸氣迎面撲來。只見，外婆坐在竹椅上熟練的包著粽子。再看看，煤氣爐里的高壓鍋里的粽子，在蹦蹦跳跳的玩耍呢！外婆包了幾個小巧玲瓏的四腳粽媽媽拿起粽子若有所思地說：“以前我們沒有玩具和零食，粽子既可以當零食也可以當玩具。”媽媽還說端午節那天，她脖子上掛著一個用彩線編織成的蛋袋，蛋袋里裝著鴨蛋或雞蛋，來到學校，和同伴撞蛋，誰的蛋裂了，誰就輸了，誰的蛋沒裂，誰就是勝利者，如果媽媽沒裂，就會開學的手舞足蹈起來。

　　我也鬧著媽媽編一個蛋袋給我,我也和同學碰碰蛋,那該有多開心呀!

端午節的作文篇5

　　展望歷史的動人畫卷，感受中華的五千年風采，那些傳統節日如香茗般散發著清香，久久常繞。

　　品味淡淡的茶香，品味又一年的端午。

　　今年的端午和往年的一樣，我照例和爸爸媽媽去公園游玩。還沒進門就感受一股喜慶的氣氛。進入園內，哇，可真是人山人海，而且有很多外國人，我心里暗自欣喜，今年的端午一定會有新的收獲。

　　來到長街上，巨大的條幅躍入眼簾“長跑慶端午，萬人齊報名”，這么盛大的節目，我當然踴躍參加了，本自以為跑的很快，但是結果只得了一個鼓勵獎“粽子”，還蠻好吃的，端午節的粽子真香。

　　我們又來到了江邊，一列列龍舟好像將要離弦的箭，躍躍欲試，舟上有黃頭發的美國人，他們露著自信的笑容，仿佛一定會勝利，其他外國人也都滿意急切的盼望著比賽開始。我看到中國人正在舒展胳膊，已經勝籌在握，心里暗自為他們加油打氣，隨著鑼鼓的響起，龍舟奔涌而出，我扯著嗓子為中國選手吶喊著，終于他們不負眾望，贏得了比賽。外國人雖輸掉了比賽，但是依舊伸出了友誼的手，相視一握，傳達出對中華文化的無限贊嘆與喜愛，端午節，真自豪。

　　我們又來到大橋上，這里有很多人都拿著粽子向江里投去，眼里滿是懷念與贊嘆，我知道了他們是在懷念屈原，我們偉大的愛國詩人，他演繹了一曲曲生動的愛國史詩，我拿出粽子深情的拋下，心想：屈原的精神是永垂不朽的，我們新時代的`英才應當熱愛祖國，報效祖國，端午節，充滿回憶與追念。

　　最后，我們乘著車回家，在路上遇到兩個俄國人，我們順便搭他們到賓館，下車時他們用不怎么標準的中國話說：“中國的端午節真熱鬧，中國人真熱情，將來我們還會來中國過端午。”我聽了心里別提多高興了！

　　品味端午，只那濃濃的粽子；品味端午，只那淺淺的自豪；品味端午，只那淡淡的追憶；品味端午，是中華民族舉世矚目的風采，是中華文化綿延不絕的傳承。

　　我堅信中華文化即將成為世界文化中的一朵奇葩，中華民族將成為東方一頭傲立的雄獅，品味端午，品味濃濃的中華情。