【熱門】傳統文化作文集錦六篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的傳統文化作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
古人云:滴水之恩,當涌泉相報。
所以,心中有孝,才能感悟充滿孝心的世界,心存感恩,才能體驗生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,它是一種發自內心的感激之心;從我出生以來,每時每刻都在父母無微不至的關心和愛護中,同時,我也學會了關愛,做有孝心的孩子。
一天,我放學回家,剛進門,就聽見媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么沒去上班?我感覺不妙,奔進臥室,只見媽媽臉色蒼白地躺在床上,此刻,我眼睛充滿淚花,媽媽微笑著說:“沒事,先做作業吧”,“媽,怎么會沒事呀,吃藥沒有?”,“待會吃”我學著平時媽媽的樣子,用手摸媽媽的額頭,啊!好燙呀!我非常果斷的說:“不行,讓我來吧!”可是,我的腦海一片空白,該怎么辦呢? 突然,我想到以前我發燒的情景,于是,我跑到洗手間,用水把毛巾浸濕,擰干放在媽媽的額頭上,并把溫度計放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問媽媽病情,媽把媽撐起笑著說:“好多了,去學習吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和責任,必須堅守在媽媽的身邊。
在等待漫長的十分后,我一看體溫計,媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥,認真地看著說明書,上面寫著“飯后服用”,于是我決定先給媽媽做飯。
媽媽曾在我發燒是,給我做了面湯,并告訴我,發燒喝面湯比較好。
好!就決定做面湯,并在湯里下了一個荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來,這時,我的肚子開始抗議了,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說 “媽,先喝碗面湯吧.”媽媽激動的點點頭,我看了鼻子一酸,心里十分難過,愧疚,我知道,這是由于我平時不懂得關心孝敬而這次讓媽媽十分感動.以前把媽媽的愛當作是理所當然的,想想看,我真不應該.我默默的想著.輕輕地舀了一勺湯,用嘴輕輕地吹了幾下,感覺不燙時,才喂給媽媽喝.媽媽平時就是這樣照顧我的.媽媽服了藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾.漸漸的媽媽的燒退了,我這才想起作業還沒寫,便趕緊去寫作業…… 第二天我一早起來,就來到媽媽的屋里,問她怎么樣了.她說好了,她和爸爸不停地夸我: “我們的'孩子長大了,回照顧媽媽了,真是個有孝心的孩子.”我聽了心里比吃了蜜還甜. “孝”讓我真切的體會到親情的溫暖,奉獻的偉大.同時,我也了解 “孝”的真正含義—— 其實就是發自內心的關愛! 讓 “孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠充滿真情!
傳統文化作文 篇2
早晨起來已經寫了一篇,想必再談已說不出什么了,但是還是要說說的,別說我啰嗦,這樣寫東西才是我喜歡的方式,隨意而自然。難得天氣很好,靈感也好。
漢服吧里最近爭吵漢服和國學的事情,有人很激憤,對于此事我還是很平靜,畢竟觀點不同而已,國學所含是如此廣闊而浩瀚,服飾只是它的一角,其實我也覺得服飾就是服飾,把它弄成政治意義不太好,服飾和政治難免牽強附會,服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛它,喜愛中國文化的根本,硬要把服飾作為復興華夏的先驅,難免有右傾的錯誤。我一直覺得通過宣揚漢服,不是為了達到什么深層的目的,一是因為我們喜歡她,她有著本民族傳統的美,是符合我們審美的,但是社會是進步的,我們沒必要一定要讓它復出,二是我覺得通過服飾能讓更多的人關注和對傳統文化感興趣,他們也許會問,你穿的是什么啊?哪個朝代的服飾啊?這樣我們可以介紹更多的知識,來普及國學,使我們的人民去愛好文化,中國的文化,讓那些只知道COSPLAY唯美的人,也知道中國的服飾有多么美。服飾的革新,紋飾的改變都有它的韻味和魅力,我們從中能了解太多太多,穿著漢服,我會警告自己要涵養,要做有修養的人,這不就是它的意義嗎?從審美的角度來說,這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾,民族服飾是中華大一統之中不可或缺的一個部分,我們沒有必要瞧不起他,他也有他的文化和魅力,有人去搞漢民族服飾,就有人去搞民族服飾,和在一起才是中華,五十六個民族是一家嘛。我覺得所謂漢服運動,應當把它定位于對于傳統文化的緬懷和革新,有兩點,第一是喚起人們對傳統文化的重視和重新的審視,讓這個西方文化不斷流入的社會里看到中國本民族文化的美。第二是以傳統來滋養現代文明,用傳統的'服飾來給人們以新的啟示,我們的道德,我們的文字,我們的一切都可以以傳統為基石而發展新的中國特色的文化內涵。這才是中國的文化。
撇去漢服的事情不談,單來說國學。國學熱的興起,無疑為我們弘揚和繼承傳統文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿著現代主義的婚紗,卻摒棄了內斂美一樣,現在的我們在不斷的修煉內里,精神的匱乏是民族衰落的一個緣由,我們有強大的經濟實力,我們更應該有強大的精神動力,精神文明。我們熱愛我們的文化,我們深知他的內里,我們更應該以時代的眼光去發揚他,去發展他。秉著以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的宗旨,我們把國學定位的很高,以它的積淀和魅力來說他有這樣的評價不為過,但是作為我們自身又如何真的能做到,使國學真正的復興和弘揚,使它真正的成為符合現代性,國家性,歷史性,延伸性的中國特色的文化內涵,這是個很大的命題,很長遠的計劃,需要每一個人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內涵被植入,我們不斷的在英語里拿出高分,卻無法在作文里寫出華彩,這是我們不得不面對的失敗,當外國人說著流利的中文,寫著優雅的毛筆字的時候,作為中國人的我們不會難過嗎?這么美麗的文化我們為什么不去繼承?我們有什么理由去荒廢它?
國學所含實在太廣太多,在正統中華文化下,還有不少民族民風亦是不可或缺的組成部分,我們既然學習馬克思主義就該辯證的看問題,民俗的東西,是百姓的東西,是大眾文化生生不息的源泉,也許現在已經沒有人去關注,但我們也不該去丟棄。想學習簫和古琴,在書店里滿目皆是的鋼琴小提琴里,我怎么都找不到自己想要的東西,那個時候我便覺得中國人不能失了自己的根本,我們總覺得別人的東西好,為什么放著自己家的好東西卻視而不見呢?民俗文化在流逝,我感到痛心,小時候看過的神奇的剪紙藝術,皮影,還有很多我不曾知曉的民間藝術,我不知道我的孩子,我的孩子的孩子是否還能看的見,還是說將來的他們看到的只是書本上記載的歷史?國學,國家之學,這是民族的根本,失了根本我們還有什么?
其實我們都有很好的愛好,對傳統文化的喜愛和敬仰,無論是因為漢服,詩賦,還是戲曲音樂什么,總之我們都是愛國學的人,我們允許在激辯中達到共識,而不是在爭吵里排除異己,我們應當正視的是問題的根本,而不是糾結于誰對誰錯。大家的心里都有一個夢,那就是希望華夏復興,中國的文化能夠被大家認同,這是我們的共識,就應該共同努力,我是個愛好國學的人,我也希望有更多的人去愛好我們的傳統文化,這不是國家派給我們的任務,這是我們內心的渴望和想法,作為大學生這是更應該做到的事情,無論你是理科生還是文科生,因為你都是中國人,有個共同的名字“炎黃子孫”!
傳統文化作文 篇3
“文化”,是指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富的總和。在現今二十一世紀中,文化對我們而言,是極其重要的,如一個人沒有文化,根本沒法立足于社會。在人類的眼中,有文化就可以掌握主權,但在國家眼里有不同的觀念;文化要包括哲學、科學、教育、文學、藝術和風土人情等。因此,不同國家的文化都不同。
文化,是一個人的結晶,是一個國家共同努力的成果。文化,是人類追求的目標,也是國家憧憬的目標。
梅錄的風土人情鮮明獨特,藝術豐富多彩,因此被譽為“全國民間藝術之鄉”。梅錄的元宵活動吸引了不少游客的目光,那活動熱鬧非凡,精彩之余能把人們的好奇心捉摸,從而,梅錄的泥塑、花橋和飄色,又稱為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當地人標志為安祥、和平、每逢元宵,民間泥塑藝人在大街小巷設栩,然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,總會得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話,泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前,再次重溫人物的品質。
花橋,是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后,人們就用鮮花鋪滿橋兩邊,在橋面搭起花架,掛上彩燈,供人游玩。花橋是一種快樂的標志,是一種優秀品質的象征,一種美的`表現,花橋中總是人頭濟濟,游人燦爛的笑容,洪亮談話聲,成了花橋的吸引游人之處,呼喚起人們的好奇心,讓人情不自禁地來到這橋上,從而使橋上熱鬧非凡,有人山人海壯觀。人們便在橋頭購買桔子、生菜,祈求新年風調雨順,如意吉祥。如今,花橋已成了梅錄鬧無宵的一個奇特景觀。在人們的心中成了家鄉的一分子,已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節去年起,街頭巷尾人頭攢動,男女老幻,歡喜雀躍,等候飄色的出現,飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童,雖然他們在色板上扮演不同的角色,但給人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的元宵節都舉辦各種各樣的文化活動,目的就在于令人記住傳統的美德和悠久的文化,令人們更了解家鄉的歷史文化,更了解家鄉的風土人情,從而更加熱愛家鄉,把家鄉的文化擴展于世界各地,令人們對我們家鄉也有所了解,對家鄉的文化向往,追求家鄉優秀的文化品質,使家鄉走向現代化,走向世界列強。
傳統文化作文 篇4
眾所周知,我們中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家,在淵遠流長的歷史長河中,人們留下了許多美麗的傳說、動人的故事、五花八門的風俗習慣和多姿多彩的'民族藝術 十二生肖是我國的傳統文化之一,它與我們的生活緊密相連,今天我就給大家介紹一下這方面的有關知識。據說,十二生肖的排名是這樣來的:傳說有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨,老鼠卻悄悄地獨自出發了。老鼠不會游泳,卻遇上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過了河。等牛剛要進門時,老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來,搶先跳到了玉皇大帝面前。結果,老鼠得了第一名,接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相,我們的屬相就是根據十二生肖的排列順序來定的。比如,我今年9歲,屬虎。
勤勞聰慧的勞動人民還根據十二生肖的形態做出了各種各樣的藝術品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有美輪美奐的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝,真是精美絕倫,叫人目不暇接。
你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?如果你有興趣,你也可以找一找有關的資料,和我們一起分享。
傳統文化作文 篇5
我國有許多節日,首先,我們來介紹四個節日。
春節到了,家家戶戶張燈結彩,人們貼對聯,北方的人們喜歡吃餃子,所以就包餃子,春節期間,人們到親戚家去拜年,可熱鬧了。
清明節到了,人們懷念親人,同學們在老師帶領下,來到烈士陵園,紀念去世的英雄,請明也是春暖花開、柳綠桃紅的好時節,是人們外出踏青的好日子。
端午節到了,我們可以吃到好吃的'粽子,為了紀念屈原,有些地方還賽龍舟,快瞧,河面上龍舟里的年青力壯的小伙子正在奮力地搖著櫓板,真是太精彩了!
中秋節是團圓日,人們歡聚一堂,在一起吃月餅,好幸福呀!
中國節日真有意義。
傳統文化作文 篇6
中國傳統禮儀文化的傳承
上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯的實踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。企業愿景
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。經典文章欣賞
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的.禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
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