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傳統文化作文

時間:2023-10-08 13:30:22 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文匯總(8篇)

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文匯總(8篇)

傳統文化作文 篇1

  要說中國的傳統文化可數不勝數,如剪紙、對聯、古詩、傳統節日,春節是我們最隆重的節日。

  傳說有個叫年的怪物,長著尖尖的角,每到過年的晚上的時候就跑的村子里吃人。

  大人、老人、小孩都很怕它,所以人類在這一天都在山上躲起來。這一年,有個長著胡子的'老人來到這里,人類忙著上山,村莊里一片混亂,誰也沒注意來的老人,只有一個好心的婆婆給了他一點吃的,并對他說;你快走吧,等會年就來了!可誰知老人聽到后,說;不用怕,今晚我就留在你家里,一定會把年趕走。婆婆勸了半天也沒有,只好自己走了。晚上年來到村里找人吃,它來到婆婆家。看到貼著紅對聯,突然傳來噼里啪啦的響聲,嚇得退了好幾步。這時門開了,只見白胡子老人身穿一身大紅袍,站在外面,屋里開滿了燈。年看見以后嚇得跑走了。從此人類就知道年怕紅色,燈光和響聲,所以每年春節人類都貼紅對聯,穿紅衣,放炮竹,整夜不熄燈。

  過年真好,我希望天天過年。

傳統文化作文 篇2

  馬年伊始,中央臺推出了家風是什么的民間走訪活動,這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。

  自古至今,由中到外,幾乎沒有一家是沒有家風的,例如說,傅雷家書就是傅家家風的傳承及對后代們的教誨的家風的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身,齊家,治國,平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養就極高,在朝中享有盛譽也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待,這也是曾家在后清長盛不衰的原因,

  家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的,它其實相當于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅持“誠信經商,客戶之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,

  一般來說,家風都是些比較正義,比較美好的詞語形容的`,比如誠信,自強,老實,孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時,爸爸也適時問我:“你說說我們家的家風是什么?”我想了想問你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些說法一一把我的想法細數出來。都是些再平常不過的小事,卻恰恰可以看出一個人的性格,從而折射出我們的家風。父親朗然大笑,褒獎了我的小機靈。

  其實,回歸正題。家風是對中國數千年來優良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學校教育更為重要。一個人在家庭里所熏陶的比學校里的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風就像基因一樣,是一個家庭獨有的特色,這樣的家風才體現了一個家庭的獨立性、特殊性。億萬個家庭,億萬種家風,這樣凝聚為一體便是我優秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領頭人,我們應承擔好這一家風,將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風,發揚光大。

傳統文化作文 篇3

  十字繡——“清明上河圖”

  十字繡在我國流傳已經很久了,它是我國的一種傳統文化。我特別喜歡,因為我的媽媽是一位十字繡高手,她已經繡過七八份十字繡的大型作品了。現在,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長,74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔的農民,有趕驢騎馬進城去趕考的,還有走江湖的.醫生,留著長胡子的道士呢!

  這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個人騎馬,因為人太多,眼看就要碰上對面來的一乘嬌子,就在那時,那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。不過,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統文化作文 篇4

  我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構成了中國傳統文化,具有獨特的魅力。

  我國的傳統節日是具有獨特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”的春節,到“火樹銀花觸目紅,揭無鼓吹鬧春風”的元宵節,這是“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節,到“節分端午為誰言,萬古傳聞為屈原”的端午節,或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的中秋節,到“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的`重陽節,都有著不止一種的民間傳說,無不彰顯著中華傳統文化的魅力。

  我國的古典詩詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦,唐風宋雨,古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優秀傳統詩詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識君。”同樣是寫黃昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏,”而則“從頭越,蒼山如海,殘陽如血。”同樣是詠梅,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故。”王安石“遙知不是血,為有暗香來。”同是惜時,李太白“生者為過客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵。”曹孟德“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多。”這些詩詞反映了不同時代不同詩人的不同情感,都是我國優秀傳統文化中的瑰寶。

  我國的對聯是具有獨特魅力的。它言簡意深,對仗工整,平仄協調,具有獨特的語言魅力。著名的對聯有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書。”初次見到這幅對聯會讓人摸不著頭腦,但我們是中國人,對聯是我們的國寶,我們有責任與有義務學好它,運用它。像這樣的還有一些有趣的對聯“狗啃河上骨,水漂東坡詩。”相傳是東坡與佛印在河上乘船游玩時,東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟,說“水漂東坡詩”,我們在嘆服兩人的智慧的同時,也會對對聯這一傳統文化有著深刻認識。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠流長;中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優秀的傳統文化,構建我們祖國的輝煌!

傳統文化作文 篇5

  中華優秀傳統文化博大精深,不但有許多著名學者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。好的東西,內化于心,化為自己的東西,才能真正成為優秀傳統文化的傳人。

  當然,繼承優秀傳統文化不可以泥古不化。過去的文化產生于過去的時代,不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當然應當善于分清精華與糟粕。而且中華優秀傳統文化的一個特點就是能夠與時俱進,不斷隨著時代的發展而發展變化,也只有這樣才能永遠保持光輝。

  人類已經有了幾千年的文明史,任何一個國家、一個民族都是在承前啟后,繼往開來中走到今天的。當代中國是歷史中國的延續和發展,當代中國思想文化也是中國傳統思想文化的傳承和升華。要認識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準確的把握滋養中國人的土壤文化。

  當今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,博大精深的`中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。青少年是祖國的未來,民族的希望,是中華民族傳統文化的傳承者和弘揚者。青少年要傳承中華優秀傳統文化,培養社會主義核心價值觀,推動文化創新和發展,讓中華優秀傳統文化在我們心中生根發芽。

  青少年朋友們,讓我們以實際行動,傳承中華優秀傳統文化,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

傳統文化作文 篇6

  眾所周知,中國傳統文化源遠流長,博大精深,是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態,是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。在其久遠博大之中,卻“統之有宗,會之有元”。若由著述載籍而論,經史子集,萬億卷帙,概以“三玄”、“四書”、“五經”為其淵藪;如由學術統緒而言,三教九流、百家爭鳴,則以儒、道兩家為其歸致。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,至于文學、藝術皆根植于上述思想之中,逐漸形成了各自以地方為特色的區域文化,其中不乏下里巴人,喜聞樂見的文化形式,但有許多陽春白雪,曲高和寡的部分逐漸散失了,于是傳統文化傳承就突顯出了其不可或缺的重要性。

  在經濟社會告訴高速發展的今天,拜金主義、虛無主義等社會意識形態對傳統文化產生了巨大的沖擊,傳統文化中其中許多的重要環節已經出現了缺失的情況。在這種環境下,不乏有一批諸如馮驥才、余秋雨等學者以不同的方式開展對傳統文化的搶救、傳承和弘揚的工作,但這些還遠遠不夠。此次的兩會上,陳愛蓮委員的提案“傳承弘揚民族優秀文化,加快國家軟實力建設”獲得40余位委員的聯名支持。40位委員分別來自僑聯、宗教、科技、婦聯、致公五個界別。這份飽含深情的提案指出,為更好地構建和諧社會,提升國家軟實力,就必須大力弘揚民族優秀文化傳統,發掘民族和諧文化資源,并希望國家有關部門在推動傳統文化傳承中正本清源,讓文化精華不要在利益面前迷失。另一方面,在社會上,對于傳統文化創新的呼聲更是一浪高過一浪,尤其是在韓國搶注“端午節”為世界文化遺產以后,有關我國將春節等傳統文化節日伸遺的工作已經提上了議事日程。不難看出,如今的整個社會都已經逐漸地意識到了對于傳統文化的傳承的重要性。

  當然,也有一些聲音,認為傳統文化的創新也很重要。在這里,我們其實并不否認一部分對傳統文化的創新的作用,但我們應該看到的是,傳統文化的創新是應該首先以傳統文化的傳承為前提的,沒有傳承,哪來的創新呢?不論是最近易中天的品三國,還是于丹的讀論語,都是在對傳統文化的傳承的基礎上,進行適當的創新。事實上,創新只是傳承傳統文化的一種手段,目的還是傳承。毋庸質疑,作為目的的傳承顯然要比作為手段的創新更加重要。更何況,現在諸多的.對傳統文化的創新大部分也只是改變了傳統文化的外表,而無法撼動傳統文化的內核,既然如此,又怎么能說這種所謂的創新重要性大于傳承呢?

  不過,有少部分的真正創新的確改變了傳統文化的內核,形成了所謂的新文化形式,但改變傳統文化內核的成果是怎樣的呢?且不說大話西游,大話三國之類的惡搞文化,就便是最近的大片《滿城盡帶黃金甲》和許多現代戲說的歷史劇,也不過是現代年輕人對傳統文化的理解被流行元素所扭曲的結果。另外有一些文化悲劇也是在這種創新的背景下發生的,諸如納西族、東巴教等例子,結果只能使本以十分脆弱的傳統文化走向毀滅,所以我們說這樣的創新不僅對傳統文化沒有好處,反而有害。

  中華民族傳統文化上下五千年,經過了時間的考驗,蘊涵著豐富的科學文化精神,是中華民族的重要凝聚力。因此,在時代今天的我們,就更應該努力傳承傳統文化,繼承并使之發揚光大。

傳統文化作文 篇7

  中國傳統文化博大精深,涵蓋了很多內容,有中國書法、剪紙、京劇臉譜、琴棋書畫、中國武術等等。但是我最感興趣的是中國的茶文化。

  中國是茶的故鄉,制茶、飲茶已有幾千年的歷史,名品薈萃,主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。茶不僅有健身、治病的療效,還有可以陶冶情操。

  你知道嗎?中國不僅是茶的故鄉,并且飲茶還始于中國哦!

  媽媽曾經說過喝茶時很有講究的`,媽媽的最愛是“國飲”綠茶,而綠茶中媽媽最愛的就是龍井茶。龍井茶有四絕:香郁、味甘、形美。茶葉泡進水里,顏色由淺變深,逐漸變成翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來。龍井茶不但有四絕,并且喝了也對身體有益,由于茶中含有礦物質,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力,還可以消除疲勞。

  當今,飲茶文化已普及全世界,客來敬茶,已成為我國人民及世界人民交友待客、增進友情的文明禮節。在我國,種茶、制茶、飲茶已經歷了漫長的歷史過程,茶葉品種日益增多,制茶工藝日益先進,飲茶方法日益科學。人們在飲茶中海創造了燦爛的茶文化。可以說:飲茶文化已是我國民族文化寶庫中的精品。

  中國的茶文化如此精深,我們要好好的去弘揚他。

傳統文化作文 篇8

  袖,長歌,善舞。那一抹黛色的身影立于畫上,衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。

  “著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。”《孔雀東南飛》中的這句似訴似怨,不經意地讓我對別樣的漢服產生了一種別樣的情愫。

  記得一次出門旅游,一座古城里,驚喜于專門租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋,素雅的配色,那長長的衣袍,長長的衣袖,增添幾番柔情。或是幾處別致的裝飾,間或一條腰帶,幾個小小的頭飾,雖無華麗耀眼,但那幾朵小花,幾只蝴蝶,更給端莊內斂的漢服增添了幾分靈動,活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。

  不知是不是心里使然,穿上漢服拍照,大家都沒有了嘟嘴,賣萌,只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前,想象著那時人們的生活,端莊優雅,不經意間流露出了漢服的古味古韻。

  回家之后,查書知道了漢服分很多種,明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系,承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。可能正是因為漢服承載了太多中華的傳統文化。穿上她,步子不經意間邁小了,說話不經意變低了許多,心里滿溢著的是喜愛和自豪。

  后來,再翻看這張照片,爸爸媽媽也調笑道,自己調皮的女兒,竟也有了“大家閨秀”風范。那是自然,我出生在漢中,漢家發祥地的女子,理應自帶漢家氣質啊!

  漢中的橋北廣場,恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著漢服,長袖飄飄,寬寬的袖子帶出一種別樣的風情,長長的衣擺拖之身后,雍容華貴。路人見了,紛紛駐足,領略漢服所特有的華貴,婉約,柔情。不知他們只是為了好看,還是明白漢服對中國人的.意義。無關重要,重要的是,像我一樣的人們,知道了漢服,認識了漢服,接納了漢服。

  在以前,人們總是以漢服不方便為由,漸漸疏遠了漢服,,只知中國的旗袍,卻不知我們是漢人,書寫的是漢字,所講的是漢語,以及我們的民族服飾是漢服。可現在,不一樣了,我們知道了她,愛上了她。雖然我僅僅穿過一次,但我知道,那份獨留在我心間的漢服古韻,在慢慢氤氳……

  其實在之前,除了從電影電視上看到明星衣著漢服,更多的是對現在的人只知時尚,卻不知中華傳統文化的報道。20xx年春晚,一個節目中是56個民族都穿著自己民族的傳統服飾,而漢族卻只是穿著改良的旗袍,網上紛紛發帖,譴責“一國之芳兮,一國之殤”。更有甚者,竟把我們的漢服認作和服。在看到這個消息時,我羞愧不已,可能在我們心底中,漢服只是一種用于觀賞的服裝,而不知,漢服才是我們漢人的民族服裝。只知它的制作精美,而不知,它是我們對中華傳統文化的傳承。現在,人們越來越重視中華文化的傳承,我相信,傳統文化已經慢慢滲透到了我們的生活中,中華文化已經縈繞在我們周圍……

  “世人皆迷畫中仙,無人憐愛世間魁”。或許,所執著的,是那江南雨巷,古鎮長街,身著漢服,十里紅妝的漢服古韻。

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