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傳統文化作文

時間:2023-10-10 16:54:16 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文(實用7篇)

  在學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的傳統文化作文7篇,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文(實用7篇)

傳統文化作文 篇1

  剪紙是一種鏤空藝術和最為流行的民間藝術,在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。

  剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一,有著悠久的歷史。大約因其材料簡單,成本低,適應農村婦女閑暇制作,既可做實用物,又可美化生活。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好,并蘊含著民族的社會深層心理,也是中國最具有特色的民間藝術之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的.體現,在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現語言,傳達出傳統文化的內涵和本質。

  我國最早的剪紙作品被發現是在1967年新疆吐魯番盆地發現的兩張團花剪紙,他們采用的是麻料紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

  剪紙藝術流傳至今,在我們教室里有一幅剪紙作品,特別美麗。老師說這是“連年有余”,這張剪紙里面有一個大大的“福”字,周圍環繞著兩條小魚,意思就是希望生活幸福,連年有余。整幅剪紙呈圓形,看起來栩栩如生,而且寓意深刻。

  中國民間剪紙手工藝術猶如一株常青樹,古老而長青,我喜歡中國的剪紙。

傳統文化作文 篇2

  艾青在詩中寫道:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。”泱泱華夏,正是我深愛著的土地。

  華夏文明,跌宕起伏,波瀾壯闊,歷經千年,在東方時空乃至世界范圍內仍然璀璨奪目,熠熠生輝。有人說,文化是一個民族的生命力的展現,而傳統文化更是一個民族的根。

  單就文學一脈而言,從《詩經》到《楚辭》,從先秦散文到漢賦,從唐詩宋詞元曲到明清小說,便足以讓我們深深感受到中華宏闊的文化精神與有容乃大的文化氣派。更別說還有曲藝的優美,國畫的空靈,茶文化的高雅,各種器具與建筑的精致……追尋我們的文化之根,那種傳承千百年的美麗常讓我們覺得它們美得令人無所適從,目不暇接。

  可惜,這種千百年來傳承下來的美麗似乎正在離我們越來越遠。敢于破格、日新、造世界、思將來、常覺一切事無不可為的中國青少年正在為追尋思想上的“自由”而努力遠離傳統帶來的“束縛”。于是,我們的.英文、韓語流暢無比,卻看不懂一段文言文;我們會寫漂亮的英文花體字,卻不會拿中國的毛筆;我們喝咖啡、可樂,忘記了曾是世界級奢侈品的中國茶;我們吃肯德基、麥當勞,忽視了營養豐富、色香味俱佳的中餐;我們過著西方的圣誕節,韓國人卻拿著我們的端午節去申遺;我們看著美國大片、韓國電視劇、日本動漫,忘記了曾經讓世界驚詫的中國水墨動畫;我們狂熱地學習外文、西方禮儀,盼著孩子出國留洋,可外國人卻紛紛建立孔子學院要學習中國文化……

  正因如此,傳統文化的缺失日益嚴重。可這種缺失,并沒有給我們帶走發展中的“束縛”與思想解放的“自由”。恰恰相反,這種“無所依附的自由”讓我們感到的是無所歸依的彷徨。“中華文明的大廈,不可能建筑在異質文化基礎上。”一味的蘇化與西化,是中華文化發展的死胡同。

  中國傳統文化是中國數千年沉淀下來的精華,也是中國人數千年思想行為的演變史。以史鑒今,可以教會我們對傳統文化的理解與傳承。

  心有猛虎,細嗅薔薇。我們所需要的正是扎根民族文化的厚土,守望那千年的美麗,拒絕“無所依附的自由”。

傳統文化作文 篇3

  剪紙

  中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,但是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

  剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。但是老天像和他作對似的,葫蘆里的.燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統文化作文 篇4

  【模擬金題】

  打開中國傳統文化的寶庫,每一項傳統文化都如閃亮的珍珠熠熠生輝,音樂、書法、節令、詩詞、武術、中醫……每項傳統文化中都傳承著中華民族的精神,蘊藏著中華民族的寶藏。請以“傳統文化”為話題作文,題目自擬,不少于600字。

  【思路導引】

  1.運用傳統文化素材寫作,要學會篩選。

  中國的傳統文化燦若星河,唐詩宋詞、書法篆刻、京戲臉譜、皮影藝術、中華武術,還有傳統節日的各種風俗禮儀等,舉不勝數。寫作時,首先要篩選出自己熟悉的,不能一知半解,更不能張冠李戴,胡亂搭配:其次還要與作文題巧妙銜接。

  2.運用傳統文化素材寫作,要學會融合。

  傳統文化素材僅僅是素材,而文章是作者豐富情感的表達,二者只有天衣無縫地融合在一起,才能打動讀者。選好了材料,寫作時,我們可以寫自己學習某項傳統文化的過程或者體驗,可以寫對某項傳統文化慢慢消失的擔憂,也可以寫某項傳統文化傳遞的親情、友情,如過春節等。

  【佳作示例】

  統文化里的堅守

  雨落芭蕉,簾卷西風,歷史如奔騰的長河悠悠而去,而那些傳統文化如同珍珠一般,留在了沙灘上,也留在了中國人民的心中。作為中國人,我們會用心去堅守,這一代代的堅守,匯成了生生不息的`民族魂。

  對傳統文化的堅守,在那大紅色的窗花里。刀起刀落間,紙屑飛揚。兒時,小小的我愛托著兩腮,饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖,一條將要躍起的魚逐漸呈現在紙上。“真好看。”我愛不釋手。奶奶欣慰地看向我,眉宇間藏著淡淡的愁:“這窗花剪紙是中華傳統藝術里的一寶,里面有濃濃的年味,有濃濃的中華情……可惜,不知道還能不能傳下去。”

  在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起剪刀,成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請放心,我會用我的堅持讓窗花藝術發揚光大的。

  對傳統文化的堅守,在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿沉穩的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅,老師十指輕捻,樂聲似天籟般流淌。當鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦,誰能看到它背后隱藏的淡淡淚痕?清風徐徐,裙裾飄飄,我指尖輕觸,奏一曲《梅花三弄》表志趣,賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳,誰還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音?

  每個周末風雨無阻,我都會去老師那里學習。我深陷于古箏的魅力中,老師與我們一起合奏,我深信這種堅守,不僅是愉悅我們的心情,更是堅守著中華的古韻。

  對傳統文化的堅守,在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽京劇,于是我就學會了哼唱京戲。擺起蘭花指,邁出凌波步,唱一曲《貴妃醉酒》:“海島冰輪初轉騰,見玉兔又早東升……”這悠悠京腔,醉了外公外婆。外公早年買了一套京劇正旦服,如今將它送給了我。“丫頭,京劇可是我們的國粹,你天生一副好嗓子,堅持著好好練,可不能辜負了這戲服,糟蹋了國粹。”外公將這戲服和頭面遞給我,語重心長地囑咐著。我鄭重地接過來,對外公笑。

  在這個流行音樂風靡的時代,我能做什么?也許什么都不用做,只需要默默地堅守,用心唱好每一句戲詞。

  天涯海角,每個角落都會有守護著中華傳統的華夏兒女,連成一個紅紅的中國結。飄揚的中國結世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。

  【評點】

  作者成功地選取了對傳統文化的堅守這一角度,這不僅是一個人的堅守,更是一個民族的堅守,立意深刻,讓人敬佩。

  在材料運用上,作者從不同方面詮釋了中華傳統文化的魅力,讓人感嘆其知識的廣博。在寫作中,作者不是對材料的簡單堆砌,而是不著痕跡地把材料融入了“我”的生活,寫出了自己獨特的體驗和感悟。

傳統文化作文 篇5

  清明節是我們中國人祭祖和掃墓的日子,我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。

  今年清明節,我們全家還是象去年一樣,早上乘車到木洞鎮后,我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭,我抬頭一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的樣子。一陣江風襲來,我不禁感到陣陣寒意,我趕快捂緊隨風飄動的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鳥像閃電一般掠過江面,在白霧茫茫中轉眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動著,送我們渡過了浩浩蕩蕩的長江,來到了江北。

  路邊農田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花,白色的李花也競相爭艷,夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風送來的陣陣花香,真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風飄動著,像在給我們扇風一樣,更讓我覺得春寒料峭。

  我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走,我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時天上飄起了零星小雨,滴在我的臉上,令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的`“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩來。詩中的描寫的情景與現在是多么相似!這時,外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上,在墓前點上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點好三柱香,在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的,跪在墳前說:“爸爸,我們來看你來了。”這一番話讓我心潮起伏:清明節來已故長輩墳前掃墓,這是兒女在表達對父輩的緬懷和尊敬,這是濃濃的、割不斷的親情啊!我的思緒隨著裊裊青煙飄逸著……這時,我覺得自己似乎一下子長大了許多。紅燭發著或明或暗的光,一閃一閃地燃燒著,流下的蠟像是在人們流下的淚珠。

  大家祭拜完后,在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中,大人們一步一回頭,戀戀不舍地慢慢地離開了墓地。

  在回家的路上,我沒說太多的話。在滿眼春色中,我感到自己長大了,自己肩上已有了不輕的責任。我決定每年清明都來為已故的親人掃墓,并對他們說,您們在那邊還好嗎?

傳統文化作文 篇6

  我國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了我國這只浴火重生的鳳凰!

  在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的`,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子??到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名我國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

  優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

  作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

傳統文化作文 篇7

  中華民族的傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年禮貌歷史,奠定了人的一切文化與思想行為。而它表現出來的是民族內涵和輝煌燦爛的中華禮貌。

  立刻就到了一年一度的端午節了,這讓我不禁想到戰國末期的一位愛國詩人屈原。我想大家必須都吃過粽子,賽過龍舟吧,可你們明白這些習俗的來歷嗎據說,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊立刻劃船撈救,一向行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一齊匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,之后就成了吃粽子的習俗。所以,每年過端午節都是為了紀念屈原。

  除了端午節以外,我們國家還有許許多多的節日,比如春節、清明節、中秋節等。

  我至今還記得小的時候,媽媽經常給我買來許多色彩鮮艷的彩紙,讓我自我學著剪紙,每次剪完了,不論好不好看,我都會把它們貼在窗戶上,長大以后,我才開始慢慢了解到剪紙真正蘊含的含義,原先早在漢、唐時代,民間婦女就有用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼在鬢角為飾的.風尚。之后逐步發展,在節日中,用色紙剪成各種花草、動物或故事人物,貼在窗戶上、門楣上作為裝飾,也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。唐朝的李商隱以往為剪紙寫過一首詩是“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風"。

  其實,剪紙是一項看起來簡單,做起來卻很難的手工藝術,我想,能把剪刀運用的如此靈活的手也必須不是一雙平凡的手。

  我們此刻都住在舒適而又安逸的高樓里,可是在我們的國家還有一些民族住的是和我們截然不一樣的建筑,土家族的吊腳樓,我想大家必須不陌生吧,依山的吊腳樓,在平地上用木柱撐起分上下兩層,節儉土地,造價較低廉;上層通風、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。房屋規模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋,中等人家5柱2騎、5柱4騎,大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結構者,中間為堂屋,左右兩邊稱為饒間,作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半,前面作火炕,后面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄桿。

  吊腳樓的形式是多種多樣的,單吊式,雙吊式,四合水式,二屋吊式等等,相傳很早的時候,湘西一帶的土家人搭起一些茅草屋居住,砍草犁地,在燒荒之后的土地上種莊稼。這一帶古木參天,荒山老林里有很多虎豹豺狼,蛇和蜈蚣到處爬。由于人們懼怕野獸,就燒起大火,還在火堆里埋竹節燃燒,野牲口看到明晃晃的大火,嚇得不敢靠近,然而蛇蟲螞蟻卻不是很在乎這些,常往屋里鉆。有個老年人想出一個主意,他喊一些后生砍樹條子,像扎木排一樣,在草棚子旁邊的樹上綁起架子,鋪上野竹子和細樹條,再墊一層樹葉和茅草,頂上支起茅草頂篷躲雨水。人睡在樹半腰上,蛇蟲螞蟻就不大容易爬上去。可是,放在地上的食物被蟲子爬過后,人吃了又嘔又瀉。這個老年人又想了個辦法,叫后生把一塊塊大巖板拉上樹,放平,再墊上一層黃泥,然后在上頭支鍋弄飯,這樣糧食就不會讓蟲子爬了。老年人的辦法很快從一個地方傳到另一個地方,人們都照這個辦法去做,在大樹半腰間搭起大大小小的茅草棚,住在上頭,腳是吊在半空的,民間就叫它為“吊腳樓”。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。

  我們國家的傳統文化當然遠遠不止這些,而身為新時代的我們,更應當做的就是把這種傳統的民族文化弘揚開來,讓更多的人了解我們的民族文化。

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