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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-10-21 11:00:30 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文精選【6篇】

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文精選【6篇】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來(lái)多么帥氣!前幾天,我賴(lài)著父親買(mǎi)了這個(gè)面具給我。父親說(shuō):“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類(lèi)型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂(lè)都要照樂(lè)譜一樣,所以稱(chēng)‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來(lái)源,一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具。”

  要問(wèn)我怎么愛(ài)上的`臉譜,那還要從上次姥姥來(lái)我家說(shuō)起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著京劇,我好奇地問(wèn)姥姥:“這上面都是誰(shuí)呀?”姥姥說(shuō):“那個(gè)紅臉的是關(guān)羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關(guān)羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍(lán)、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣?jí)娜肆耍〔懿佟②w高都是呢!我要做一個(gè)正直、剛烈的男子漢,哈哈,于是我就纏著父親給我買(mǎi)了一個(gè),沒(méi)事的時(shí)候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!

  啊!臉譜的知識(shí)可真多呀!我不但知道了它名字的由來(lái),還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂(lè)呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林。——題記

  中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華。

  既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。

  (一)書(shū)法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。

  書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫(huà)、音樂(lè)等純門(mén)類(lèi)不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀?shū)法首先是中國(guó)的文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。

  然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書(shū)法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤(pán)時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書(shū)法。

  書(shū)法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書(shū)法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)人重視,無(wú)人繼承,這是何等悲哀?

  (二)傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。

  中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽(yáng)節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來(lái),也成了中國(guó)人口口相傳,無(wú)人不知的故事。

  但是從什么時(shí)候起,中國(guó)人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過(guò)重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?

  中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。

  綜上所述,于我看來(lái),中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。

  只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。

  不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的.烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴(lài),天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  提起清明節(jié),也許很多人都會(huì)背杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學(xué)們,你了解清明節(jié)的由來(lái)嗎?你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎?你能說(shuō)說(shuō)清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?

  清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國(guó)上下十分重視的民俗節(jié)日。

  清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來(lái),草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會(huì)否因雨季來(lái)臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式,以表示對(duì)死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會(huì)到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節(jié)成為全國(guó)人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。

  清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng),與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。

  清明又名“踏青節(jié)”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動(dòng),在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開(kāi),桃李芬芳,正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí),清明時(shí)節(jié)的郊野之中,眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂(lè)活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的`位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫(xiě)道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。

  除了掃墓、踏青之外,古代的清明節(jié),還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。使這個(gè)節(jié)日,在慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)中,融合了許多歡樂(lè)的氣氛,到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。

  清明時(shí)節(jié),是一個(gè)極富特色,非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對(duì)話(huà),也可以踏青放風(fēng)箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬(wàn)物復(fù)蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責(zé)任,清明是天空的坦然,清明是來(lái)路的芬芳。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀(jì),但人們認(rèn)為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。

  今天,媽媽教我和哥哥一起來(lái)嘗試一下這門(mén)中國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)——剪紙。我們先在彩紙畫(huà)出大體的圖案,經(jīng)過(guò)仔細(xì)的修改后,用剪刀沿著圖案的邊緣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地剪下來(lái);中間的花紋部分用小刀來(lái)掏空。最后再把不足的地方修改一下就完成了。你可別小看這幾道程序呀,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)可沒(méi)那么容易。尤其是中間的鏤空部分,很難掏空,而且容易把紙弄破。另外其他一些細(xì)小的'、彎彎曲曲的部位也很難剪,需要耐心、細(xì)心。如果能做到這幾點(diǎn),離成功就不遠(yuǎn)了!我和哥哥費(fèi)了九牛二虎之力,終于剪好了幾張。我從心里佩服那些民間的剪紙高手,他們肯定付出了很多辛勤的汗水和努力、持之以恒,才有了今天的成就。

  “只要功夫深,鐵杵磨成針”——這就是我今天剪紙所得的感受,學(xué)習(xí)也是如此。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國(guó)有許許多多民間節(jié)日,但我最喜歡的就是春節(jié)了。每到這個(gè)時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要吃餃子,放鞭炮等,我們家也不例外。

  那天晚上,我們家包了許許多多種陷的餃子。吃飯的`時(shí)間到了,我的眼里來(lái)回尋覓著,希望得到豆腐、錢(qián)和糖陷的餃子。終于,功夫不負(fù)有心人,找到了一個(gè)白色的,我心里想:不知道是糖的還是豆腐的。于是我迫不及待地拿起來(lái)往嘴里送。果然,是一個(gè)豆腐餡的,明年我可以有福了。然后,我們又去放鞭炮。一會(huì)兒,春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始了,我只好回去看了。

  我國(guó)的民間節(jié)日,豐富多彩,真為自己生活在這樣一個(gè)國(guó)家而自豪。

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