《傅雷家書》讀書筆記精選（9篇）
讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀書筆記1
提起《傅雷家書》總是有點(diǎn)莫名其妙，一些寫這些家庭瑣碎事的家書，竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰，女兒傅敏，及妻子的書信。常人看來十分平常，但就在這看似平常的字里行間，卻流露出一股淳樸，真實(shí)的感情。特別是父子之情。
讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來。培根的筆下，他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系，父母對子女的教育。這也許是外國對父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中，傅雷對傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f的那樣，也可以說傅雷的教育印證了培根對子女在金錢和人品教導(dǎo)的'正確性。
記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話：“先做人，再做藝術(shù)家。”對于傳統(tǒng)的中國教育來說，實(shí)在是一句非常經(jīng)典的臺詞，不管是書籍或是電視劇中常常會有這句：先做人，再做什么——的這類話。可見傅雷先生也是一個傳統(tǒng)的父親。
既然是一個傳統(tǒng)的父親，那就當(dāng)然少不了一個在中國教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個動詞：“打”!俗話說：棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過，也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對兒子在書信中說過一些因管教過嚴(yán)而對不起兒子的話。當(dāng)然，我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好，因?yàn)椋道紫壬拇_成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級教師。
在《傅雷家書》中，傅雷對兒子的信中說“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”傅雷即是兒子的好父親，也是一位好老師!
之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書，在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格，不溺愛，即是為人父母，又是為人師表，可以說是父母們的模范了!
正像易中天說過：“子女是中國家庭的中心。”傅雷正是把半生的精力花在子女身上，可以說他就是“父愛如山”的一個詮釋!
《傅雷家書》讀書筆記2
在這個世界上父親對孩子的親情各有各的表達(dá)方式，有的不善言語只是默默地愛在心里；有的一出聲就如爆雷，對孩子的親情是簡單的表達(dá)。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情，句句凝聚心血，處處體現(xiàn)赤子情懷。在家信中，傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)心得都灌輸給孩子們，以幫助他們早日成為德藝雙馨，知識淵博，修養(yǎng)深厚，具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家。書信對孩子的愛體現(xiàn)在方方面面和許多細(xì)節(jié)中。
《傅雷家書》中寫到：“一天接不到孩子的信，一天不得安心，做什么事都沒有情緒，非常憂慮！”信中表現(xiàn)了父親對孩子每時每刻的思念和擔(dān)心。家書中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家，他寫道：“愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！用歌聲把大家?guī)е粔K到無邊無岸的音響的海洋中去。”在培養(yǎng)孩子過程中父親幫助孩子學(xué)習(xí)，父親收集音樂學(xué)習(xí)相關(guān)的資料，分析演奏曲目，整理樂譜，抄寫音樂筆記，以書信的方式希望能豐富孩子知識面，從而對音樂更好的理解。
在孩子取得成就的時候，書信中這樣寫道：“想不到你這么有才華，想不到你的春天來得這么快，花開得這么美，開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明，這么純凈，這么深遂。替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄！我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤地估計(jì)全部推翻。”以書信的形式表達(dá)對孩子在音樂上取得的成就感到自豪和驕傲，用愉快的心情承認(rèn)自己的錯誤。
我的`父母對我的關(guān)心、何嘗不是這樣的呢，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不會寫那么多家書，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我著想，為我打算。記得父親工作一直都很忙，但不論再怎么忙他每天都會在固定的時間給我打電話關(guān)心我的學(xué)習(xí)，提醒我抓緊時間完成作業(yè)，養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富。傅雷寫給孩子的書信，能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。
《傅雷家書》讀書筆記3
《傅雷家書》這本書，在如何做人方面讓我收獲良多，同時，在與傅聰?shù)恼佌伣陶d中，我也學(xué)會了很多。
“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”傅雷在教導(dǎo)他的兒子傅聰時曾這樣說過，我覺得這句話也體現(xiàn)出了來自一個父親的慈愛與關(guān)心，但我同時也在這句話中悟出了一個道理：不論做人還是做事，都要及時提醒自己，多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，要注意多方面的細(xì)節(jié)，無論是禮節(jié)還是生活。對于某些孩子來說，這本書簡直是良友，仿佛無論多大的困難，都能找到答案，但找到是次要的，最重要的.是實(shí)踐，如果你不實(shí)踐，看書只是浪費(fèi)時間。但有些人會說：”我看書只是為了休息，為了消遣，就是玩！”那你就錯了，大錯特錯，《傅雷家書》這本書必須實(shí)踐，我們不能為了玩而讀，要為學(xué)習(xí)而讀，正所謂“為中華之崛起而讀書”，在玩中讀書，中華能崛起嗎？你讀了《傅雷家書》，但你或許并不對此感冒，但你也許知道，這本書講的是對的，如果我從現(xiàn)在開始這樣做，我會改變現(xiàn)狀，走上一條人生的康莊大道，但你并沒有這樣做，為什么呢？因?yàn)槟闩驴嗯吕郏瑧Z了。
那么多成功的例子放在你眼前，你知道，你如果也這樣做，一直堅(jiān)持，你也會像他一樣，成功就在你眼前，一直在那里，就像是前面是一座大金山，你雖然看不到，但你知道它確實(shí)存在，你眼前不過一座小銀山，你渴望大金山，但路太難走，你怕苦，潛意識告訴你坐在銀山上便不用苦，這一坐就是十幾年，銀山?jīng)]了，但你也沒時間，沒精力去爭奪金山了，你失敗了，你是個徹徹底底的失敗者！而《傅雷家書》告訴我們的就是如何爭奪金山，贏得未來！
《傅雷家書》是一本好書，推薦給你，你可以去看看，這是一本可以贏得未來的好書。
《傅雷家書》讀書筆記4
花了一周的時間看完《傅雷家書》，雖然網(wǎng)上褒貶不一，尤其是說到傅雷早期的個人生活，但我想不能因他早期的過錯來降低對此書的看法。此書作為父母對兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處，比如婚戀觀、家庭儲蓄觀、生活個人篇章都是非常好的，諄諄善誘，不厭其煩，非常系統(tǒng)和細(xì)化，有極大的耐心，雖然很多人認(rèn)為傅雷對兒女管的過多，但我認(rèn)為作為父母這是情不自禁的，無法抑制的，而他的這種管絕非簡單的說教，是讓人可以接受的，能做到這樣的父母中國恐怕不多，而哪一個孩子的成功的背后不是父母日復(fù)一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。不要相信天才，不要相信是金子總會發(fā)光，也不要相信父母不管不問孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰，這種概率輪不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞進(jìn)入社會，進(jìn)入婚姻，而一切全靠自己“摸著石頭過河”也可以說是“無知則無畏”，現(xiàn)在回想起來是走了很多彎路，甚至錯路。個人總有局限性，但若能把自己以身實(shí)踐得出來的經(jīng)驗(yàn)、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo)，相信對孩子的人生會有事半功倍的效果。
由于急于讀完，這次讀的很是匆忙，算是第一遍的大致過濾，很多篇章值得一讀再讀，細(xì)細(xì)回味轉(zhuǎn)化吸收。摘抄一些自認(rèn)為的好片段如下:
對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負(fù)擔(dān)重；追得不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強(qiáng)了又近乎專制。幻想多了未免不切實(shí)際，能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)；而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難；你要不預(yù)先明白這一點(diǎn)，即使你知道“責(zé)人太嚴(yán)，責(zé)己太寬”，也不容易學(xué)會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事，同時對你的事業(yè)感到興趣就行，對學(xué)問的鉆研等等暫時不必期望過奢，還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。
對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會慢慢點(diǎn)醒她；最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛，愛，愛！]的人只是童話中人物，在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love，連日子都會過不下去，因?yàn)樗薼ove一無所知，一無所有，一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地！這樣片面的人生觀哪會得到幸福！無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問上、藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活的`有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說，“君子之交淡如水”；又有一句話說，“夫婦相敬如賓”。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久；另外一句的意義是說，夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會到這一點(diǎn)，就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會與痛苦。
我以為訂婚期間還有一件要緊的事，就是要充分準(zhǔn)備去了解現(xiàn)實(shí)，面對現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗，而且還包含許許多多日常瑣事，也許叫人更難以忍受。因?yàn)檫@種煩惱看起來這么渺小，這么瑣碎，并且常常無緣無故，所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解，全心包容，經(jīng)常忍讓，并且感情真摯不渝，對生活有一致的看法，有共同的崇高理想與信念，才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波，成為琴瑟和諧的終身伴侶。
生活要過得體面而省儉；要小心而勿小氣；慷慨而勿易于上當(dāng)；享受生活樂趣，但切勿為滿足一時欲望而過分奢侈，即使當(dāng)時覺得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術(shù)，只有性格堅(jiān)強(qiáng)的人，運(yùn)用明智，意志力與極大的耐性，再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn)，才辦得到！這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學(xué)會，因此最好及早開始，尤其是在婚姻生活開始的時候。
人的發(fā)展總是波浪式的，和自然界一樣：低潮之后還有高潮再起的可能，峰回路轉(zhuǎn)，也許“柳暗花明又一村”，又來一個新天地呢！所以古人說對人要“蓋棺論定”。
我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障，任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn)，其次要看你會不會安排收支，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下，好壞程度、高低等級多至不可勝計(jì)的；究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)，需要想個清楚，弄個徹底，然后用堅(jiān)強(qiáng)的意志去貫徹。唯有如此，方談得到安排收支等等的理財(cái)之道。孩子，光是瞧不起金錢不解決問題；相反，正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制，不會處理，臨了竟會吃金錢的虧，做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應(yīng)急，有了家室就不行，你若希望彌拉也會甘于素衣淡食就要求太苛，不合實(shí)際了。為了避免落到這一步，倒是應(yīng)當(dāng)及早定出一個中等的生活水準(zhǔn)使彌拉能同意，能實(shí)踐，幫助你定計(jì)劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴(yán)，人格的獨(dú)立，控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。
青年初出校門，未經(jīng)鍛煉，經(jīng)不起挫折。過去的思想訓(xùn)練，未受實(shí)際生活陶冶，仍是空的。從小的家庭環(huán)境使他重是非，處處認(rèn)真，倒是害苦了他。在這個年紀(jì)上還不懂現(xiàn)實(shí)與理想的距離，即使理性上認(rèn)識到，也未能心甘情愿的接受。只好等社會教育慢慢地再磨練他。
《傅雷家書》讀書筆記5
每個人都經(jīng)歷過父母的善良和教導(dǎo)。看了這本家庭書，感覺是另一種教學(xué)，好像找到了另一種家長的兒子，是大多數(shù)孩子體驗(yàn)不到的。那些家書，像一次次珍貴的推心置腹的傾訴，拉近了我們的距離。
看完《傅雷家書》，我真的被傅雷對生活的認(rèn)真和對孩子的關(guān)愛感動了。家庭書籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢，什么都管。父母可以學(xué)習(xí)如何教育孩子，學(xué)藝術(shù)的，尤其是學(xué)鋼琴的，可以學(xué)習(xí)如何提高自己的技能。對解放初期到文革這段歷史感興趣的朋友，也可以從傅雷對當(dāng)事人的描述中得到一些了解，這本書給我印象最深的`是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家書里的話可以看出，傅雷是一個對自己要求很嚴(yán)格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹立三個原則：不要對祖國說對不起，不要對祖國做對不起，不要進(jìn)入自己的國籍。愛兒子教兒子的精神是感動的。
有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、最自然、最誠實(shí)的詞。是的，因?yàn)樗袑懗鰜淼奈淖侄际钱?dāng)下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。給親戚寫信時尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前認(rèn)錯，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷的書。我們讀的應(yīng)該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)囊魳方逃校畛鯊?qiáng)調(diào)技巧，然后反復(fù)要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗(yàn)也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個孩子都很成功。父母對我家書的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠的交流，字里行間溢滿的情意，給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
看了傅雷的書，我學(xué)到了很多，也更了解我的父母。這本書不僅僅是一本教育性的書，更是一本可以拉近父母和孩子距離的書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀書筆記6
家書在這個被各種信息充斥著，包裹著的時代里，對我們來說似乎特別遙遠(yuǎn)。縱使遠(yuǎn)隔萬里，也能通過網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個世紀(jì)，家書就是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式，輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，短則倆三天，長則十天半日，在那個塵封的歲月里，思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周，我都沉浸于《傅雷家書》中，書中的字字句句，包含著的是一個父親對兒子最真摯，最無私的愛。很多時候，父親在家中常常扮演著“一座大山”，總是在默默無言的為這個家付出。冰心說：“父愛是沉默的，如果你感受到了，那就不是父愛了”這句話，我不是完全的贊同，父親的愛，是沉重的，是無言的，但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫柔善良，又端莊賢淑的東方女性。“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”，作為父母，傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)于藝術(shù)上知識，更多的是做人之理。正如傅雷先生所說，書信作用有四：討論藝術(shù)，激發(fā)思想，訓(xùn)練文筆，做一面忠實(shí)的鏡子。“言傳不如身教”，傅雷做任何一件事都非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，大到翻譯文字，小到領(lǐng)帶的使用，這對他的兒子有著深遠(yuǎn)的影響。我很為傅雷先生對人生認(rèn)真以及對子女如此關(guān)愛而感動，家書中大到行為藝術(shù)，小到吃飯穿衣，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。透過書信，傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信，有對傅聰?shù)钠谕嗟氖墙?jīng)驗(yàn)。他是一位老師，總能給傅聰許許多多的幫助，但又給他留了許多空隙，讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師，更是益友，在許多事情都給予鼓勵和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關(guān)系吧。有人說：《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，字里行間，充滿著父親對兒子的'摯愛。天下的父母極其的相似，在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》，也是如此，這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛，包含著一個父親對孩子的殷切期盼和語重心長的教導(dǎo)。“烽火連三月，家書抵萬金”書信被認(rèn)為是最為真切，自然和誠實(shí)的文字。因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧，他勇敢承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子，孩子與父親的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。在第一封的書信中，傅雷寫到：“你走之后，你媽媽哭了倆天，眼睛都哭腫了，你在家的這一個半月，是我們最美好的時光”看到這時，我突然想起了我的奶奶，自從上了初中之后，回奶奶家的次數(shù)是少之又少，有時甚至是一年回一次。每年家里大團(tuán)聚，都只是短短幾分鐘，吃了飯之后便離開了，每次離開前，奶奶總會露出不舍的表情，眼角閃著淚光，對我們每個人說：“好好學(xué)習(xí)，常回來”。想到這，我更能體會傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書》不僅僅是一本教育書，更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)父母因?yàn)橹R受限，他們不懂教育，更不懂心理。語文老師說：“父母只要能讓你坐在教室里讀書，就夠了，剩下的一切，需要你自己去爭取”。叛逆的青春，總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性，傅雷的家書足以告訴我們，父母對我們的愛是毋庸置疑的，他們的愛是無私的，不求回報(bào)的愛。書中提到：“長大后，你會發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好，不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈。”
《傅雷家書》讀書筆記7
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起，即使是因?yàn)樽x書而離家，也不會離得很遠(yuǎn)，所以根本無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的.生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中，家長們對孩子包辦過多，家長們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當(dāng)成了拐棍，一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀書筆記8
《傅雷家書》是翻譯傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上演講或做什么驚天動地的事業(yè)，隨時隨地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴別人，無形中就是提國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)自己的孩子，報(bào)效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會做貢獻(xiàn)。每個人都是社會前進(jìn)的車輪，我們的所作所為，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極為祖國做貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的'比喻，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑＮｋy之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。通過閱讀《傅雷家書》我深深感受到父母對子女的關(guān)愛。父母的唉就像大海取之不盡用之不竭，我無論如何也難以回報(bào)，B說說的好：“鴉知反哺，羊知跪乳”，父母的養(yǎng)育是人間最深的恩愛，知恩圖報(bào)、感恩盡孝是我們應(yīng)盡的本傷，我要感謝我的父母，我要用那一顆感恩之心，一腔感激之情去報(bào)答父母的付出——那偉大無私的愛！
《傅雷家書》讀書筆記9
《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的'接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情……告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說："等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任…每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛，對孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動？那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄健？那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”，“白玉不毀，孰為圭璋？”古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊！
有人說：國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅！