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【精品】實用的藝術(shù)的作文10篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
學(xué)過古箏,曾自以為詩意地在琴尾點上一盞濃茶,讓芳香彌久的茶香浸透房間的每個角落,也會編一些自詡不凡卻實則不成調(diào)的曲段自娛自樂。
學(xué)過舞蹈,有時會在四下無人處踮起腳尖跳起中國民族舞,也會在聚會時隨著音樂的節(jié)奏即興跳段拉丁。
曾經(jīng)自以為學(xué)過藝術(shù)課,自己的一舉一動就是詩意的凝結(jié),自己生活的每一刻就充斥著藝術(shù)的美感,可聽過董博士自己的藝術(shù)人生之后,我才明白,藝術(shù)不是玩笑式的自娛自樂,而是一種,從內(nèi)心深處,自靈魂之中流淌出的真摯的感情,一種永不磨滅的精神。
董博士談了自己青年時到美國求學(xué)奮斗的經(jīng)歷,曾在寒風(fēng)肆虐的冰天雪地中忍著饑寒困乏送外賣賺生活費;曾做著多份兼職只為了能攢齊那如今看來微不足道的學(xué)費。為了實現(xiàn)理想,讓自己心心念念的祖國驕傲,帶領(lǐng)樂團不舍晝夜地練習(xí)又練習(xí),終于,他在卡內(nèi)基音樂大廳中奏響了自己的音樂人生,奏響了屬于中國人自己的.驕傲。
我終于明白,藝術(shù)人生不在于我是否學(xué)會了幾首好聽的箏曲,不在于我是否會跳幾段優(yōu)美的舞蹈,也不在于我是否能唱幾句婉轉(zhuǎn)的歌。藝術(shù)人生更像是一個人內(nèi)心的真摯情感流露,藝術(shù)人生更像是一個人對自己理想的堅定,為理想而奮斗,因理想實現(xiàn)而歡欣的過程,一個不是自娛自樂,而是認真又充滿信念的,富有真正價值的人生歷程。
終于明白,藝術(shù)的深刻內(nèi)涵。普遍以為,藝術(shù)是一門課程,一種課外休閑娛樂興趣愛好。其實不然,藝術(shù)更像是人的精神,人對藝術(shù)一種發(fā)自內(nèi)心的堅持追尋。假如,你愛做公益,并且奉獻自己所能的最大力量,那么你的人生就充滿了奉獻的藝術(shù)之美;假如,你心懷一個遠大的理想,并為之艱苦奮斗,那么你的人生就飽含著充實的藝術(shù)之美;假如,你熱愛自己所處的崗位,并盡職盡責(zé)的去做,那么你的人生就充滿了敬業(yè)的藝術(shù)之美……
藝術(shù)并不是狹義的興趣愛好,藝術(shù)并不是簡單的自娛自樂。每一個人內(nèi)心的執(zhí)著追求,每一種發(fā)自內(nèi)心的真實情感,每一種堅定的信念精神,都是極具美感與意義的藝術(shù),而正是由于每個人源自靈魂深處的藝術(shù),才構(gòu)成了這個斑斕美麗,生機盎然的藝術(shù)世界。
藝術(shù)的作文 篇2
眾所周知,因為音樂的中介關(guān)系,越來越多的明星走進我們的生活,越來越多的人加入了“追星族”。就連小孩也一樣,天天在學(xué)校談?wù)撁餍堑男侣劇⒈持鷻C聽明星的歌曲……我承認有些歌的確好聽,但如果你認為只有明星的歌好聽,那就錯了。
藝術(shù)是藏在一個個音符后面的。原來,當(dāng)一首曲調(diào)歡快的歌響起時,你會開心,不快會離你而去;當(dāng)彈一首悲傷的'曲子時,你會傷心,心會體會到作者的心情;當(dāng)聽到曲子如行如流水般時,你會很放松,好似來到了大森林……這才是藝術(shù)!而如今的歌有些是浮華的,讓人感受不到什么意義的。但是,只要讓明星們來唱就成了“金曲”。
其次,我要談?wù)劽餍堑谋旧恚餍谴蠖嗍浅璩雒模枋直緛硎撬囆g(shù)的傳播者,但是明星們卻只是在利用“藝術(shù)”,把藝術(shù)當(dāng)成一塊牌子。很多民間歌手歌唱的很好,但有些人就認為:民間歌手唱歌不會好聽。就這樣秒殺一個未來的“明星”。聽說只要明星都有粉絲團,一個某某歌手的演唱會,滿場全是某某的粉絲。請注意,粉絲們,明星也是歌手,歌手就是為你們開起藝術(shù)大門的人,卻不代表他(她)就是藝術(shù)呀!
還有,你們也要給下一代想想。假如全國的孩子成了“追星族”,他們還會努力讀書嗎?還會成為國家棟梁嗎?如果爆發(fā)了戰(zhàn)爭,誰來保護國家?
不要瘋狂追星了,否則藝術(shù)會在你手中論陷。
藝術(shù)的作文 篇3
文學(xué)、音樂與藝術(shù)、就是用頑強的生命力、及永不磨滅的革命意志和犧牲精神同黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)作斗爭、是逐步戰(zhàn)勝它們的結(jié)果。
關(guān)于音樂與藝術(shù)的訓(xùn)練、關(guān)鍵是自己訓(xùn)練自己、自己一定要首先訓(xùn)練好自己。
關(guān)于音樂和藝術(shù)、只是人們在現(xiàn)實生活中缺少更多的理論性指導(dǎo)。
正確而準(zhǔn)確地表達出音樂與藝術(shù)作品的生命力和感染力,是一切音樂與藝術(shù)能夠打動人心的關(guān)鍵。
關(guān)于藝術(shù)的方法,至少人的精神、藝術(shù)的精神和精氣神是隨時隨地、時時刻刻、一天二十四小時都可以進行(學(xué)習(xí)、運動、活動、練習(xí)和訓(xùn)練)的。當(dāng)然,這種方法更適合具備專業(yè)條件的藝術(shù)工作者、而非專業(yè)的業(yè)余愛好者則要審時度勢與見機行事了、以免一不小心而元氣大傷。
態(tài)度決定一切,包括生活的態(tài)度,而藝術(shù)的態(tài)度絕不是隨隨便便、松松垮垮,而是一種科學(xué)的態(tài)度,即便是剛開始模仿別人、也要認認真真對待、要盡可能的像、要盡可能的接近被模仿者的專業(yè)水平、之后才能小心翼翼的超越。
音樂與藝術(shù)的方法主要是憑感覺,而這種感覺主要是一種膨脹(的感覺),其狀態(tài)是保持相對自然的放松、及保持感覺、意境及樂感的平穩(wěn)到位等。
音樂和藝術(shù)是一種正能量的強烈表現(xiàn)力。
世俗的人生及生活,其實也不過是一場一次性的演出與表演。
懂得一門樂器自然會唱歌,而學(xué)會了唱歌自然也會懂得樂器與表演的原理,故此,這些都是文學(xué)藝術(shù)最基礎(chǔ)的功夫,必須具備。
其實,一個人想真正做到身心健康是很難的,大多數(shù)人都很難平衡好這一點,總是會出現(xiàn)較大的偏差,比如有的人身體很好可是精神面貌卻不配套、有的人精神面貌很好可是身體狀況卻不佳,達不到理想中的目標(biāo)要求、因為老是顯得力不從心或心有余而力不足。由于身體狀況與精神面貌兩者之間實在是很難做到徹底的平衡,故此很多人總是會經(jīng)常生病或身體與精神狀態(tài)不佳、于是乎大大小小的醫(yī)院人滿為患就不足為奇了。而真正能夠做把身心平衡起來的人只是少數(shù)人、這是因為難度極大的緣故,這是因為需要懂得科學(xué)、運用科學(xué)的緣故、比如,至少要懂得文學(xué)、藝術(shù)與體育等等的科學(xué)原理、及經(jīng)常進行這些方面科學(xué)的學(xué)習(xí)、運動、活動、練習(xí)和訓(xùn)練才行,只有個人的這些綜合素質(zhì)達到了很高的境界、才能做到這一點,而那些明星、名人之所以能夠做到這一點、一個個身心很健康,就是因為他們綜合素質(zhì)達到了很高的境界、及經(jīng)常進行這些方面科學(xué)的學(xué)習(xí)、運動、活動、練習(xí)和訓(xùn)練的緣故
我們追求藝術(shù)的整個過程是一個擺脫黑暗、追求光明的過程,也是一種不斷戰(zhàn)勝黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)的過程。
人們必須一出生就開始訓(xùn)練自己的綜合素質(zhì)與能力,主要包括文化、藝術(shù)與科學(xué)等的綜合素質(zhì)與能力,以便終身都能更好的抵抗與抗擊黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)帶給人們的一切侵蝕、侵害、侵犯、傷害、損害和破壞等等不良方面的能力。
天生麗質(zhì)、是因為這樣的人天生就能夠、或具備較強的抗擊邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)侵害、侵害、侵犯與干擾等等的能力,這是上天賜予這些少數(shù)人的一種美麗高貴而又特別頑強的品質(zhì),并不是每個人都能夠擁有的。不但如此,他們永葆青春的秘籍還是懂得音樂和藝術(shù)、努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識、經(jīng)常努力科學(xué)的鍛煉、訓(xùn)練自己與加強文化藝術(shù)修養(yǎng)的緣故。
沒有信仰、缺乏堅定方向感、左搖右擺的人將永遠沒有真正的朋友、也沒有希望可言。
宇宙正義一旦誕生就不會消失、而邪惡一旦現(xiàn)身就必然被消除,這是宇宙大自然的規(guī)律、也是人類社會的規(guī)律。
庸俗的成功者會說,我歷經(jīng)千辛萬苦、吃了那么多的苦、甚至受過那么多的罪、以至于在拼搏奮斗的過程中差點死去、甚至九死一生。我付出了這么多,現(xiàn)在功成名就、擁有了大量的財富,我好好地享受一下生活、或者瀟灑走一回難道不應(yīng)該么?并且我不去做慈善、甚至一點也不想做、因為我的財富是我千辛萬苦、甚至用命得來的,我要好好的保存起來、或留著自己將來好好享受、這好像也沒有錯吧?但是。在這里我要說,你對你事業(yè)的付出、犧牲和奉獻都是應(yīng)該的,因為你的成功本來就應(yīng)該付出犧牲、奉獻與吃這么多的苦、這是作為人的一種本分、也是每一個做事情、干事業(yè)人的本分、更是做人的本分和義務(wù)。而你不去做好事、做有意義的事情、不去做一點慈善則、尤其是你已經(jīng)功成名就了的人還不去做慈善,則完全就是你的不對了、不單單不對、而且大錯特錯了、因為你已經(jīng)完全失去了人生的意義、尤其是作為一個成功者的意義了。請問這樣的人生、這樣的成功有什么意義?請問我說的這些話是否正確?謝謝!
飛蛾撲火,為了正義、為了生存、生命是一定要勇于犧牲去追求光明和正義的、否則就無法生存與發(fā)展下去,這是宇宙大自然賦予生命的本質(zhì)與潛能之一、也是其客觀規(guī)律所在。
生病與品質(zhì)密切相關(guān),一般來說品質(zhì)好的人不容易、也很少生病,至少很晚生病且一般都是良性的;反之,那些品質(zhì)不好、不良的人就很容易生病、經(jīng)常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后來都轉(zhuǎn)化成惡性與頑固性疾病、比如腫瘤、惡性腫瘤、癌癥、尿毒癥等等。
并不是說我們這些日子天天下大雨、南方水澇成災(zāi)的就代表地球上的水增加了,就可以繼續(xù)放心大膽、毫無忌憚的使用和揮霍浪費了。其實,地球上的水從一開始就是呈現(xiàn)逐漸減少趨勢的,這是自然的規(guī)律、因為地球也是會越來越老的、且現(xiàn)在已經(jīng)步入了中老年時期。其實,地球上水的`總量從一誕生開始就已經(jīng)注定下來了的,就這么多的總質(zhì)量、總數(shù)量,但是,在經(jīng)過了這么漫長時期的自然和人為的消耗后、地球上的水自然是用一點少一點,估計現(xiàn)在剩下的只有五分之一了、都轉(zhuǎn)化成其他的物質(zhì)了,這一點是肯定的。盡管如此,這在我們一個個人類的小小個體(個人)看來、都覺得好像還是蠻多的、其實不然、這只不過是作為一個小小的個人的一些錯覺而已。一般來說,自然的消耗速度是很慢的、但人類的消耗和浪費的速度卻是越來越驚人、遠遠地超過了自然速度的成千上萬倍、尤其是工業(yè)革命以后,這源于人類的虛榮心及物質(zhì)欲望膨脹速度越來越快的緣故。如果人類不改變、也就是如果我們每一個人都不拿出實際上的行動來實行節(jié)約用水的話、估計幾千年以后地球就沒有飲用水可用了、幾萬年以后連海水都沒有可用的了,那時,地球逐將漸成為缺水、無水可用的狀態(tài),這絕不是危言聳聽。
一切邪惡的東西、包括一切黑暗邪惡的宇宙暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等物質(zhì)、或許它們在不斷的誕生和產(chǎn)生、但始終不可能超過光明正義的發(fā)展力量,并且它們的速度不可能超過、也不允許超過我們的發(fā)展速度、否則、我們就要及時的消滅它們,我們是不可能任其發(fā)展而不管不顧的、否則我們就會吃大虧,這是人類歷史與宇宙規(guī)律給予我們的沉痛教訓(xùn)。
一個人生病、甚至是過于肥胖及消瘦的時候都要及時的反省、反思自己,因為這一定是你首先出現(xiàn)了某些問題、比如心里、心靈、思想、思維、品質(zhì)、道德、精神、意識、生理與行為上出現(xiàn)諸多不良問題后才產(chǎn)生的不良結(jié)果與后果,那么,這時候你首先要意識到、反省與反思到自己的這些問題與錯誤、之后才能徹底治療好自己的病,否則、那你就有可能一直是個病人、甚至一直住院接受治療。
我們必須防止和杜絕文化的繼續(xù)墮落、中華文化其實已經(jīng)墮落了至少上千年(至少從宋代開始),導(dǎo)致中華民族屈辱而又悲劇的近代史。故此,我們必須防止一切文化的墮落、杜絕這種不良文化的誕生(產(chǎn)生),堅決打擊各類不良文化的陰霾與污染、去虛偽和虛榮性。而我們的責(zé)任是讓文化真正振作、光明與偉大起來、不墮落、不虛偽、不虛榮、更不能變態(tài)因為這是宇宙賦予生命和人類的神圣使命。
醫(yī)生、醫(yī)學(xué)家與文學(xué)藝術(shù)家及科學(xué)家的使命是無比崇高的、不容置疑、更不能遲緩,而是要拿出生命來賦予、直到完成我們神圣的使命為止。
20xx年7月11日于豐臺盧溝橋街道。
藝術(shù)的作文 篇4
今天看見一篇文章才發(fā)現(xiàn),也許我們平時把一個成語用錯了,“呆若木雞”人們通常解釋為呆——望之似木雞,但他的本意好像不是如此。
文章中寫到,《莊子》中有一則小故事,是教人如何養(yǎng)雞:有一位紀(jì)先生替齊王養(yǎng)雞,這些雞不是普通的雞,而是要訓(xùn)練好去參加比賽的斗雞。紀(jì)先生才養(yǎng)了十天,齊王就不耐煩地問:“養(yǎng)好了沒有?”紀(jì)先生答道:“還沒好,現(xiàn)在這些雞還很驕傲,自大得不得了。”過了十天,齊王又來問,紀(jì)先生回答說:“還不行,它們一聽到聲音,一看到人影晃動,就驚動起來。”又過了十天,齊王又來了,紀(jì)先生說:“不成,還是目光犀利,盛氣凌人。”十天后,齊王不抱希望來看他的斗雞,沒料到紀(jì)先生這回卻說:“差不多可以了,雞雖然有時候會啼叫,可不會驚慌了,看上去好像木頭做的雞,精神上完全準(zhǔn)備好了,其它雞都不敢來挑戰(zhàn),只有落荒而逃。”
我查了字典,發(fā)現(xiàn)這就是“呆若木雞”的出處,原來,這里的“呆”只是看著呆,而不是真呆,還可以戰(zhàn)斗。這個發(fā)現(xiàn),讓我很是震驚,,那么活蹦亂跳的雞不是最厲害的`,只有目光堅定,紋絲不動的雞才真正可怕。
這讓我想到了人,一個人開朗、活潑、伶俐都是對的,但不能只是外表,真正的魅力在于怎樣讓外表和內(nèi)在結(jié)合起來,去除多余的虛假與浮躁,把力量都凝聚于內(nèi),才能真正做到一個有自信和內(nèi)涵的人。一個認為自己很了不起的人,不會虛心接受他人的意見,也不會有太大進步。自信是好的,但萬萬不可盛氣凌人,這使我想到了比爾.蓋茨給青少年的十一個建議中的最后一條:對書呆子好一點,你未來很有可能就為其中一個工作。所謂的“書呆子”可能就是一個具有內(nèi)在魅力的人,他們往往不會用躁動來表現(xiàn)自己的驕傲與自大,因為聰明的人都知道,那樣只會讓自己更膚淺。
人云:飛揚跋扈為誰雄,英雄豪情是固有的,而真正的高手,也許只是旁邊飲酒微笑的人罷了。
藝術(shù)的作文 篇5
藝術(shù)像一首歌,悅耳動聽;藝術(shù)像一幅畫,著色淡雅;有人說,藝術(shù)離我們很遙遠,因而我們對它一無所知。而我想說,藝術(shù)就在我們身邊,需要我們?nèi)ズ煤酶惺堋R虼耍易尠职謰寢尳o我報了舞蹈班,開啟了我的舞蹈之路。
我學(xué)的是拉丁舞,需要跳得有力度。我一開始以為所有舞都像芭蕾一樣越柔軟越好看。但我錯了,老師說我跳得軟綿綿的,一點也不美觀。我便日夜加以練習(xí),有時練上上百遍,甚至幾千遍。媽媽鼓勵我不要半途而廢,爸爸也為我加油,讓我不要放棄,終于,我跳得又有力又漂亮,我興奮極了。老師當(dāng)面表揚我,我為此而自豪。
但就在這個時候,老師又讓我們練習(xí)基本功,簡單來說就是拉韌帶。但認識我的人都知道我韌帶非常差,連一字馬都不行。老師讓我們在海綿墊上練習(xí),老師先放了一首舒緩優(yōu)美的`音樂,然后嘴里喊著節(jié)拍,讓我們做指定動作。我故意挑了個后面的位置,好不讓老師發(fā)現(xiàn)我的問題。但該來的還是來了,老師圍著墊子走了一圈觀察著,很快找到了我的漏洞,便讓我放學(xué)留下,他來幫我糾正。別人都走了后,老師手把手幫我壓韌帶,終于,我的韌帶拉開了。現(xiàn)在回想起來,老師的做法還真是妙,讓別的人先走,既不傷我自尊,還幫我拉開了韌帶。
如果不是學(xué)業(yè)上的繁忙,我會一直學(xué)下去,因為我覺得這是一門藝術(shù),一門永不衰落的偉大藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇6
藝術(shù),早在千年之前就已存在,它與人類幾千年來的智慧相互融合,誕生了一個又一個寶貴的結(jié)晶,而這些結(jié)晶,也就是歷史的見證物。陶藝也是其中之一,而我今天終于有幸親身體驗一下這陶藝的妙處了。
跟隨著少年文學(xué)院的老師和同學(xué)們,我來到了做陶藝的地方,立即驚喜地看到這里到處都是精美的陶制品。有的是罐子,有的'是盤子,還有一些小葫蘆形狀的東西。很快,我們組的第一項活動便開始了。陶藝大師拿來了一大塊陶泥,啟動一個酷似圓盤的工具,圓盤不停地轉(zhuǎn)著,好像永遠也不會停。大師把陶泥放在轉(zhuǎn)盤上面,雙手如同撫觸一樣輕輕做造型,奇妙得很,不一會兒,一個栩栩如生的小葫蘆出現(xiàn)了。令人眼前一亮,看得我們都躍躍欲試,大師好像明白我們的心思,他讓我們大家挨個制作陶制品。開始看著別人做,我總覺得他們慢吞吞,看上去明明很容易的事情,可他們半天就是弄不好,我在一旁瞎著急。好不容易,總算輪到我了。我眉毛一挑,擼起袖子,一彎腰坐到凳子上,摩拳擦掌,既緊張又興奮。我將手伸到水盆里打濕,將手放到陶泥上,給它制作起了造型,可陶泥就是不肯聽我的使喚,一下子就歪倒了。一位大師走過來,幫我修正了一下,它又變直了。我好生納悶,為什么大家手上的陶泥都不聽使喚,而一到幾位大師手上就溫順無比了呢?用了十多分鐘,我竭盡心智也只是做出來一個怪模怪樣的碗,碗邊厚的不得了,感覺裝東西也只能裝一點點,真是失敗啊。“看事容易做事難”我搖搖頭,無奈地想起媽媽常常說的一句話。
接下來就是給陶器上色了,我捧抱起一個米色的大陶罐,小心翼翼地放在桌子上。歪著腦袋動腦筋想了想,我把陶罐頂部和底部涂成了藍色,在中間畫了一朵粉色的荷花,再給周圍畫上一圈古香古色的花紋,我的作品便完成了,站在近處欣賞一會兒,再站到遠處欣賞一會兒,我非常的滿意,甚至有些小小的得意。我還和它來了一張帥氣的合影。
快樂的時光總是跑得飛快,讓人難以抓住。很快,無情的時間便結(jié)束了這一天的活動。這一天的陶藝給我?guī)砹撕艽罂鞓罚囆g(shù)帶來的不僅是美,制作美的過程更是讓人快樂,讓人心情愉悅。陶藝是幾千年來老祖宗智慧和心血結(jié)晶,是無比寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要一代又一代的人來守護,來學(xué)習(xí),來傳承。我愿意做其中的一員,希望你也一樣,讓我們更多的人來愛護和傳承我國豐富多彩的文化。
藝術(shù)的作文 篇7
十月的崇文校園,空氣里開始彌漫著一股清醒的藝術(shù)味兒了。哦——原來是藝術(shù)姐姐打開了藝術(shù)節(jié)的大門。來!讓我們進去看看!
“擦——砰——擦,砰,砰。”走進校園,就聽到了美妙的音樂。這音樂,如同一個個小精靈,飛在空中,可愛極了!
順著“小精靈”指給我的路,我一會就消失了。順著“小精靈”消失的光影,我來到了葉泓銘的小提琴現(xiàn)場。
葉泓銘的表演十分出色,葉泓銘他非常認真地彈奏。漸漸的,他閉上了眼睛,忘記了一切,忘記了自我。我也跟著閉上了眼睛。細細地去聽,“do,so,la,re,do,me,do”那美妙的聲音回蕩在我的耳朵。感覺一切噪音消失,就只有這個聲音,這個樂譜一直在我回轉(zhuǎn),直到最后三個音“l(fā)a,so——do——”我才戀戀不舍地從樂曲“飛”了出來,啊!太美了。
隨著另一個“小精靈”小時的光影,我又來到了,“俞校長與同學(xué)的行為藝術(shù)”現(xiàn)場。快看,俞校全身亮亮的,如同一位鐵人,一動不動。王藝諾,也一動不動,汗珠已經(jīng)流了下來,但他們還是紋絲不動,形成了一張美麗的照片。再現(xiàn)了四百年前,葉永盛先生手執(zhí)書卷,親身教導(dǎo)學(xué)子的情景。
嗯?那里是什么?哦!原來是白偉老師在作畫,他用力不勻,使畫更加栩栩如生。他一會兒停留時間長,就畫出那起伏的.山巒;一會兒停留時間短,就畫出那飄逸的彩云……他非常認真,過了一會兒往后退一步看了看畫,喃喃道:“這里還得更濃!”一會兒往前走一步用筆細細勾了一條,一會兒又一擺,噴了噴墨。隨著時間地流逝,老師忘我地畫著,似乎已經(jīng)不顧身邊欣賞的人了。我心里暗暗贊嘆佩服他!
那美妙的小提琴聲還回蕩在校園里,那傳神地畫也掛在了學(xué)校的墻壁上,那些美麗一景也留在我的心間。
藝術(shù)節(jié)是一張相片,記錄著我的夢想,生根發(fā)芽;
藝術(shù)節(jié)也是一位親人,給我的夢想,澆水施肥;
藝術(shù)節(jié)還是是一個臺階,讓我越往上走,越接近夢想。
藝術(shù)的作文 篇8
藝術(shù)在常總是十分高雅而不可及的,其實它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷有藝術(shù)的生活就有歡樂,就有美。
生活處處有藝術(shù),當(dāng)然我們家也不例外。當(dāng)我小學(xué)一年級的暑假時,媽媽帶著我來到了一個弦樂>培訓(xùn)班,當(dāng)我還沒搞清楚是怎么回事時,一個慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西,接著一個大哥哥手把手地教我怎么拿,還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”,從此,我的'二胡學(xué)習(xí)生涯便開始了,剛開始還真是十分的“新鮮”
那時候,只知道新奇,根本不知道學(xué)習(xí)弦樂的艱辛,每天一放學(xué)回家就拿起二胡,拉著弓,內(nèi)外弦地拉換,覺得很有趣,可學(xué)了一段時間,新鮮癮過了,我便嘗到了學(xué)二胡的“艱辛”
先是找音很困難,因為二胡沒有像笛子、古箏那樣有
個固定的音準(zhǔn),所以只能靠耳朵來找音調(diào),在音準(zhǔn)問題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著,我天生就是個慢性子,對快弓的掌握十分吃力,一練幾個小時還得不到什么見效。為此,我常常是邊哭邊學(xué),再加上小孩子貪玩,可練二胡常常是好幾個小時,練完了還得做作業(yè),哪還有什么時間玩。那時,我對二胡還真是厭倦至極,還想過放棄,可每次還是堅持下來了。練了幾年,上了軌,也就不用那么辛苦了,其實練二胡也是有技巧的,我也終于感受到了音樂、藝術(shù)帶給我的“樂趣”
隨著學(xué)習(xí)二胡等級的升高,曲子也越來越有難度。可是,我卻不再像以前那樣厭倦,而是從中尋找樂趣。其實有沒有學(xué)會固然重要,但過程,>克服困難的過程更重要。當(dāng)我開心時,我用音樂表達我的歡樂,當(dāng)我悲傷時,我也用音樂來發(fā)瀉、表達,將我的感情融入二胡,這也許是最好的表達方式吧!學(xué)二胡,真的令我“受益匪淺”
學(xué)二胡,不僅僅讓我有了這一技之長,更重要的,是使我>收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今,我已經(jīng)逐步學(xué)會如何良好把握和調(diào)解心理,使釘在面臨重大事件前不會驚慌失措、緊張而導(dǎo)致沒能發(fā)揮自己應(yīng)有的水平。不僅這樣,學(xué)一門樂器,還使我的樂感有了提高,陶冶情操。豐富了我的課余生活,使我的生活中也飄滿了藝術(shù)的芳香。
有了藝術(shù),生活才有美,有了生活,也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù),不需要刻意發(fā)現(xiàn)。自然產(chǎn)生美,自然才有藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇9
科技館是一個展示科技,了解科學(xué)的地方。
我今天去科技館參觀了電子藝術(shù)展。里面展覽了雨中曲,機器人之舞,幻影蝴蝶和嗓音與聲音。雨中曲是一個雨傘舞蹈。雨中曲一共有八把雨傘。雨傘本來是合起來的,要等雨傘全部打開,音樂響起的時候,那八把雨傘就會隨著音樂舞動,它們打開合上,還真像在跳舞呢!機器人之舞是四個機器人像在水中跳芭蕾。它們的`手和腳一會兒彎曲,一會兒伸直,靈活極了!幻影蝴蝶是在簾布上的蝴蝶,不過它們都是幻影。有一個發(fā)光的小球,如果你拿在手上,蝴蝶就會出現(xiàn),如果你藏在衣服里,蝴蝶就會消失。嗓音與聲音是一個視聽互動裝置,有一個大屏幕和一個麥克風(fēng),你對著麥克風(fēng)講話,聲音大時,屏幕上的線條就粗,聲音小時,屏幕上的線條就會細。我最喜歡機器人之舞了,因為它們的手腳非常靈活,跳舞的方式也很奇特,千變?nèi)f化,美妙極了。
我要經(jīng)常去科技館,增長更多的科學(xué)知識。
藝術(shù)的作文 篇10
一、花香蝶自來目美養(yǎng)人眼
俗話說:“題好一半文。”一個好的題目,就像一雙秋波流轉(zhuǎn)、顧盼生輝的美目,透過它可以洞悉文章的靈魂。題目只有確切精練、獨到新穎、有意蘊、有文采,才能眉目清秀,攝人心魄。精彩而又富有個性的題目,定會令評閱老師在眾多平庸的題目中猶如在沙漠中見到綠洲一樣眼前陡然一亮,靚麗奪目的標(biāo)題既能使文題明眸善睞,起到眉目傳神的作用,為作者提供一個明確的中心點,又能扣住評卷老師的心弦,迅速激發(fā)起閱卷老師的好奇心和閱讀快感,對其作文一見心動,甚至“一見鐘情”,大筆一揮,就不吝惜給高分甚至打滿分了。因而擬一個猶如深谷幽湖,使人忘俗,或明眸一睞秋波轉(zhuǎn),韻味無窮養(yǎng)人眼的標(biāo)題,讓其曬出第一抹亮麗,給閱卷老師良好的第一印象,不管是從審美的視角,還是功利的選擇,都是值得我們窮盡才華而為之的。
擬題的方法有:①妙用修辭顯靈動;②引用化用見智慧;③巧用術(shù)語新耳目;④借名擬題添親切;⑤反向思維收奇效;⑥運用符號增魅力;⑦中外結(jié)合出幽默;⑧巧用算式激奇趣;⑨設(shè)置懸念勾魂魄;⑩物象點染(詩情畫意)出韻味。
二、活畫作文魂題記搶眼球
女為閱己者容,文為閱讀者撰。考場作文要亮點頻顯,讓閱卷老師的法眼為之一亮。高考作文閱卷就像流水線,一波未伏一波又起,評卷者根本沒有時間和心情把你的文章當(dāng)咖啡細酌慢飲,其間深藏的況味,是不大能輕易看出來的。因此,如果能夠刻意地在文中設(shè)置幾個醒目亮點,以抓住閱卷老師的眼球,如是,作文便入“流”了。而題記,占據(jù)著標(biāo)題之下、正文之前的“搶眼”位置,其意義自然不可小覷。擬一個能開宗明義、畫龍點睛、渲染氣氛、意味綿長,從而活“畫出作文的靈魂”的題記,是大有必要了。寫好題記,不僅可以增添文采,還能激發(fā)閱卷者的閱讀興趣,導(dǎo)引情感傾向,收到“未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果。考場作文,如能設(shè)計一則別出心裁而又與文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的題記,定會給閱卷老師以美好的第二印象,營造愉悅的評閱心理,能在很大程度上提高作文的“印象分值”。
題記的語言形式多種多樣,可以借用名人名言,可以引用一首小詩(或若干詩句),可以是俗語箴言,還可以是一段自我感悟的文字,抒情性和哲理性是題記的主要特點。題記的寫作要點就是:短短的語句,美美的語言,淡淡的情感,淺淺的哲理。
如何寫出讓人過目難忘,成為點睛之筆的題記呢?
①題文映襯,俯仰生姿;②點明題旨,開宗明義;③設(shè)置懸念,尺水興波;④抒發(fā)真情,文采盡現(xiàn)。
三、萬事開頭難鳳頭展才情
俗話說,“萬事開頭難”,“好的開頭是事情成功的一半”,寫文章亦如此。清人李漁說:“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使之一見而驚,不敢棄去”。若審準(zhǔn)了題,立好了意,理清了思路,再打造一個不同凡響、引人入勝的.開頭,那作文就有了吸引力,能達到閱卷老師“嘗一口想得一杯”的效果,“鳳頭”乃文章的關(guān)鍵,積累好的開頭樣式,平時寫東西時要形成自己的套路,高考時最好不要去玩新花樣,平時怎么寫就怎么寫。常理上,評卷者一般都喜歡充滿才華的炫示文字,如果考生在文章的開頭又激起了評卷者的興趣,那就為獲取作文高分加重了砝碼。
簡明扼要,提綱挈領(lǐng),文采斐然,出語不凡是開頭的要訣。優(yōu)秀的作文開頭方法大約有如下八種:①名句引入法;②名句切入法;③提問進入法;④懸念切入法;⑤開門見山法;⑥排比切入法;⑦故事引入法;⑧比興開頭法。
四、過渡如行云接榫須自然
過渡句段對于文章的整體架構(gòu)而言,是不可或缺的,它是連接上下文的橋梁或紐帶。如果考場作文中沒有恰如其分且文采斐然的過渡句段,文章就會給人一種不自然或者雕琢的痕跡,從而構(gòu)成閱讀障礙,造成分值的下滑。說起過渡句段的作用,人們都會不約而同地說:承上啟下。這固然不錯,然而如果仔細研讀各種滿分作文過渡句段的上下文,耐心品味其前言后語,我們就會發(fā)現(xiàn)在這高度概括過渡句段的“承上啟下”四字里,還應(yīng)包含更為明確的意義和內(nèi)容,那就是強化主題,溝通文意,畫龍點睛,完善結(jié)構(gòu)。考試作文時,我們只有在內(nèi)容的開合處和轉(zhuǎn)換處巧妙地設(shè)計出耀人眼目的過渡句段,才能讓評卷老師抓住題旨,把握中心,順理成章地理解作者在行文中的良苦用心,從而于瞬時之間理解文章思路,把握文章結(jié)構(gòu),領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。結(jié)構(gòu)嚴謹,過渡自如,銜接自然,細針密線,天衣無縫,就會達到獲取高分之目的。
過渡的形式大約有如下八種:
①“如此”“亦然”“物”“轉(zhuǎn)人”;②“曾看”“曾聽”引事例;③現(xiàn)實生活巧轉(zhuǎn)入;④關(guān)聯(lián)詞語妙過渡;⑤“相對”“相反”轉(zhuǎn)反例;⑥序數(shù)詞語來縫合;⑦小標(biāo)題來巧銜接;⑧問句、時間來接榫。
五、余音繞梁在千嬌百媚生
俗話說:“編筐編簍,全在收口”。也有人說,有了鳳頭,還需豹尾。文章的結(jié)尾同開頭一樣,是文字結(jié)構(gòu)的有機組成部分,是其內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果。元人喬夢符認為,好的結(jié)尾應(yīng)短小精悍,剛勁有力。明人謝榛說,結(jié)尾當(dāng)如撞鐘,清音有余。以上種種,皆言結(jié)尾要簡潔有力,“如截奔馬”,留有余味,言有盡而意無窮,有余味而耐咀嚼。清人李漁則如是總結(jié):“終篇交際,當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)筆留連,若難遽別。”所謂媚語,即富有文采、意蘊深刻的語言。有文采的結(jié)尾,耐人尋味,讓評卷者愛不釋手,久久不能釋懷。有一個精彩的結(jié)尾,為文章留下最后一抹亮色,從而收到“回眸一笑百媚生”的效果,該多好啊!令讀評者“龍”顏大悅,擊節(jié)贊嘆,高分在握,豈不美哉!
結(jié)尾技巧如下:
①首尾呼應(yīng),凸顯主旨;②言為心聲,呼喚號召;③巧妙發(fā)問,引人深思;④引用佳句,多姿多彩;⑤抒情議論,氣勢不凡;⑥景物烘托,詩情畫意;⑦卒章顯志,感悟升華;⑧含蓄蘊藉,耐人尋味。
六、書寫宜規(guī)范整潔在文面
俗話說:“人靠衣裳馬靠鞍”,又說:“人靠衣裝,佛靠金裝。”高考作文在一定程度上不能不靠書寫與文面啊!高考中因書寫不規(guī)范,文面不整潔而使作文扣分的教訓(xùn)很多,因為高考作文往往是在90秒之內(nèi)就被“判定”生死。現(xiàn)在是電腦掃描閱卷,字一定要寫大些,閱卷教師一眼掃去一清二楚,盡可能寫楷書,當(dāng)然漂亮的行書也很好,在平時就要高度重視文面的修飾。
文面包括文字書寫、標(biāo)點符號、行款格式、修改符號、字數(shù)控制等內(nèi)容。卷面文字是作文的外包裝,卷面整潔,字體端正娟秀,使人看了有愉悅感,老師給作文評分,帶有較強的主觀任意性,不像判標(biāo)準(zhǔn)化題,對錯分明,因此卷面整潔,文字端正,既是對考生的要求,也是考生作文獲得評卷人好感的重要手段,因而不可草率從事。
書寫及文面的要求是:
①文字書寫應(yīng)端正;②標(biāo)點位置宜合理;③行款格式要規(guī)范;④修改符號不馬虎;⑤字數(shù)控制要適量。
考場作文如果從以上六個方面進行必要的內(nèi)外包裝,給閱卷老師一而再、再而三的視覺沖擊,你的作文想不得高分都不可能。如若不信,盍試為之!
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