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端午節的作文

時間:2023-11-13 11:44:33 端午節 我要投稿

端午節的作文8篇(推薦)

  在學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的端午節的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節的作文8篇(推薦)

端午節的作文 篇1

  從小到大,我過過許多次端午,但惟獨這一次最令我難忘。

  今天,班級里開展了名為“香袋飄萬里,情誼暖人心”的十分鐘主題隊會,內容可豐富了!有知識競賽、觀看香袋圖片、朗讀慰問信等環節,但最讓我感興趣的還是制作香袋了。

  在隊會進行了五六分鐘后,主持人說:“現在在讓我們來制作香袋吧!”我便拿出事先準備好的材料開始忙活。我先將兩塊邊長為10厘米的正方形花布翻到反面,準備將他們的'三條邊縫合起來。于是,我便開始穿針了。可沒想到,第一步就遇到了麻煩,線頭總是理不齊,根本穿不進針眼。我穿啊穿,穿了好多次還是無濟于事。后來,我留意觀察了一下別人,發現了竅門,便先用舌頭舔了舔線頭,再用手捻了捻,果然一穿就穿進了。我小心翼翼地開始縫合,可是由于我是第一次縫,還沒縫幾針就被扎到了手,痛得我差點跳起來,還好沒有出血。把三面都縫起來后,我將布口袋翻了過來。然后,我將一小袋香料粉撒到了棉花上,又將棉花塞入布口袋。最后,我完成了最后一次縫合,將線穿在袋口上,打了個死結固定好,一個香袋就這么做成了。這時,主持人剛好叫停。

  最后,又進行了展示香袋,朗讀慰問信等環節,但我還是更鐘情于制作香袋。這既鍛煉了我們的動手能力,又能給災區同胞帶去溫暖,多么有意義呀!這真是我最難忘的端午!

端午節的作文 篇2

  每年的端午節,我都會想起小時候學過的兒歌,“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽,粽子香,包五糧,剝個粽子裹上糖,幸福生活萬年長。”

  端午節這一天,人們都來到河岸邊看賽龍舟。在五顏六色的龍舟上,隊員們用自己最大的力氣來比賽,在熱烈的歡呼聲中開始了比賽。在人山人海的人群中看賽龍舟,到了中午,大家還是頂著火熱的太陽來看賽龍舟,隊員們也在奮力地比賽。

  端午節還要包粽子,粽子是用棕葉和大米,還有各種各樣的餡,粽子里面可以包綠豆,紅豆,杏子,烤鴨肉,烤雞肉。

  家家戶戶都會蒸粽子,在門口都可以聞到香噴噴的粽子香,我迫不及待的回到家,吃幾個粽子,粽子是三角形的`,用了繩子綁起來的。

  在這一天,還要插艾草,聽說是為了去除家中的晦氣,艾草還可以驅蚊子,這種草很嫩的時候還可以做餅,吃起來里面有一些艾草,我們叫做艾油果。

  端午節是為了紀念古時候的詩人屈原,傳說屈原跳河以后,人們劃著像龍舟一樣的船去救屈原,最后還是沒救到,人們為紀念屈原,就拿一些吃的扔到河里,但是被河里的魚吃了,人們就拿來葉子包起來,扔在河里,才有現在的粽子。

  端午節這天真熱鬧,我們在歡樂祥和的氣氛中度過了傳統的端午節。

端午節的作文 篇3

  端午節,本打算去看龍舟,但媽媽要準備外婆的生日,沒去成,就隨手拿本書翻讀。

  一個皮膚白白的女孩從書里探出頭,拉我進了一座宮殿。宮殿是用糯米做的,用粽葉做裝飾,整個宮殿彌漫著撲鼻的'粽香。女孩自我介紹:我是甜粽公主。我這才發現女孩身穿粽葉裙,露出粽尖,眼睛大大的,是兩棵紅棗,她帶領我去參觀今天粽子國慶典。

  懶貓,醒醒。我睜開眼睛,用手摸去留在嘴角邊的口水,回味粽子國的趣事。

端午節的作文 篇4

  “節分難午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。

  而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發展。

  包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣的,不同的地區,就會包出不同的粽子;雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風味大不相同,但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

  一年一度的端午佳節又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展,端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣,都有著深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產。

  關于端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個,但卻是最有說服力的一個;關于端午節由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘和魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的`積淀,從而賦予了它深厚的人文內涵。

  其次,端午節還浸透了民族美好的情感,端午節的每一種延續下來的紀念活動,無不是寄托了古代人民美好的情感和心愿。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人,那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恒的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!

  節日豐富的人文內涵,在于挖掘和弘揚,有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會,應該增強對民族文化的自覺保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節的作文 篇5

  今年的6月8日是農歷五月初五,是中國傳統節日端午節。端午節這一天,中國人有吃粽子的習俗,家家戶戶的廚房里都會飄出陣陣粽葉的`清香。

  小的時候我不會包粽子,等到了8、9歲時,我開始跟著爺爺奶奶學包粽子了。瞧我的!先拿4片長長的粽葉,沾上點水,然后卷成漏斗形,在漏斗里放上糯米和棗子等用粽葉裹好。我試著包了十幾個,粽子裹好后放進高壓鍋里,打開煤氣,煮上個半小時左右就ok了。粽子煮好了,一股清香撲鼻而來,拿一個粽子,剝開皮,吃一口,又香又甜!吃了一個保你還想再吃。

  粽子好吃,可是你知道端午節吃粽子的習俗的來源嗎?傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的作文 篇6

  我這次了解了端午節,它是從兩千多年以前到現在中國人都過的節日,也是一種傳統習俗,有很多少數民族和我們漢族人一起過,有蒙古族、壯族、苗族等民族,幾乎全國的人都在過著這個節日。

  端午節有很多的名字,有“午日節”、“重五節”、“浴蘭節”等。有人還把端午節說成“娃娃節”呢!它在每年五月初五舉行。

  端午節有五種傳說,我最熟悉的是紀念屈原的傳說。屈原是戰國時楚國的大臣,后來楚國被秦國打敗了,他很傷心,所以,他抱著石頭投了汩羅江。

  他投汩羅江的時候是五月初五,當地的人在他投江后都劃著小船去救他,但是他們找了半天也沒有找到他的尸體,這以后就成了龍舟比賽;他們生怕河里的魚和蝦吃掉他的`尸體,所以往江河里扔米做成的團團,往江河里灑黃酒,不讓蛇和龍吃他的尸體。從那時起,人們就在每年的五月初五吃粽子、劃龍舟、喝黃酒,以紀念這位愛國詩人。

  端午節是我國的傳統節日之一,非常具有紀念意義。在紀念屈原的時候學習他的愛國主義精神。

端午節的作文 篇7

  我家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子,粽葉有要求,新鮮的竹葉;碧綠碧綠的;散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的紅豆,花生仁,都早已泡好,或是切好的五花肉塊,都早已用作料淹制好。五月初五的這天早上,勤勞的女主人把糯米炒香,用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用靈巧的雙手左折右疊,再用繩子層層纏繞,很快一個精致的粽子便誕生了。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。煮熟了揭開鍋,屋里頓時都彌漫著竹葉和粽子的香氣。

  吃完粽子,便來到河堤上觀看龍舟賽。只見碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發,隊員們個個摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張,個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時,河面上鼓聲震耳欲聾。你們看呀!那些龍舟多么威風呀!像凱旋歸來的'勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布,上面寫了幾個字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰勝困難!”他們如軍一樣威風“加油呀!加油呀!”在人們的吶喊助威聲中,伴著急促的鼓點和響徹云霄的響鑼,龍舟好手們斗志昂揚、奮力揮舟,沖向彼岸。好一副龍舟競渡,百舸爭流的景象。

  多么令人難忘的節日啊!一個催人奮進的節日。

端午節的作文 篇8

  炙熱的陽光,帶著金黃的翅膀,撲簌簌的飛濺下來。窗外的世界,那份從芳菲的四月里一直延續下來的溫婉和清爽,顯然一日日的淡遠了。隨之而來的,是掩在婆娑之中的那些藤藤蔓蔓和枝枝丫丫罅隙里的光和影,在午后青白的陽光下,閃爍的有些耀眼。

  那日,外出辦事,聞到一股子荷韻的清涼,蠶豆的淡甜,粽子的飄香撲鼻而來,忽而曉得,一年一年的端午不知不覺悄然而至了。

  就在昨日,母親打電話一再叮囑我端午節那天一定不能忘記“懸艾葉、掛菖蒲、吃粽子”的端午習慣。聽筒的那頭,母親一遍遍絮絮叨叨不厭其煩的叮嚀著;聽筒這頭,我一聲聲歡快平靜的答應著,仿若彼此間要把所有的惦記和牽掛融在這年年如約而來的端午中。

  記憶里,每一個端午節那天,一大早,母親會帶著我河塘或水渠邊有露水的地方采集一大把艾葉,以菖蒲作寶劍,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,又稱為“三種武器”。她母親說,可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔,還可以保佑一家人無論漂泊在何處都能平安吉祥的生活下去。這種念想一直在心頭溫暖了好多年,直到今日還依舊!

  不過,讓秋雨難忘的還是掛香包和拴五色絲線了。小時候,對端午三寶不太懂,也就向往著那五顏六色各種各樣的香包和手腕花線了。清晰記得無論再忙再累,母親總要在這一天抽出時間和精力,用好看的絲線和花布給我們姊妹三個做飄著艾葉香味的香包。

  老屋的小院,是解放前那種又窄又深的小庭院,母親搬來幾只咯吱響的木椅子,坐在靠墻角的那棵粗壯的棗樹下,六月的風輕輕揚揚的拂過母親年輕娟秀的臉龐。一片片鵝黃柔軟的棗花飛舞著,簌簌而下,跌落在母親眉間和發絲上,不一會兒,那一片片碎花布就在母親手里跟變戲法似的成了一只只活潑乖巧的花鳥蟲草,母親再用繡花線繡出溜圓眼,紅紅的唇,彩色的羽毛或尾巴,好看極了。

  裝香包的原料當時在農村真的不常見,還好,村西頭的老中醫和爺爺是至交,他平日里捻藥材剩下的蒼術、白芷、菖蒲、麝香、牛黃、香附等余物會讓爺爺拿回來一些,母親小心放在碗里,攪拌在一起,用勺子一點點裝進做好的香包里,用鮮紅的.絲線鎖邊,最后,縫在我們的鞋子尖頭上、衣服肩下五六公分處。至今還記得,我的身上跳躍的小豬頭撅著嘴巴俏皮而活泛的跳躍著,同伴眼饞和羨慕的眼光讓我覺得自己就是世界上最美麗的公主!

  花絲線不是現成的,母親做起來并不容易,她要把紅黃綠藍等不同顏色的線拆成一股股,相互錯開,搭配成看的花色,然后一點點在腿上捻成一整條,截成合適的尺寸,兩頭扎成蝴蝶結掛在脖子上,手腕上,腳踝上,一圈圈的,好看之極!偶爾,慧心的母親會從箱子最底層拿出自己當年的嫁妝,從上面取下幾個彩色珠子,栓在花線繩的兩頭,走起路來,叮當悅耳。

  小時侯是早產,體弱,這種香包和花線繩在我身上直到十二歲,有一年實在有些不好意思,母親還是箍著給我帶上,還說,“五月五,日以五彩絲系臂,名長命縷,一名續命縷,一命辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟,”你這瘦猴丫,乖乖戴上,省的病怏怏的,讓我一次次的揪心!

  后來,生活越來越好,北方也有了吃粽子的習俗了,這一天,母親和奶奶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種很多。有蜜棗的,豆沙的,水果的,還沒出鍋,已經香飄滿院了,而我站在灶臺前流口水的讒相一直讓大人們忍俊不禁。

  包粽子,江米,粘而香氣濃郁。然而,那個時候,生活在北方的我們,想要吃到南方的大米,除非狠下心來奢侈一回。讓我感動的是,每每端午的前幾日里,母親就留心那些走村串鄉的大米商販,但凡聽到村子里有叫賣聲傳來,母親總會撂下手邊的活兒,急忙跑出去瞅瞅。碰上了,一斤大米,要用好幾斤玉米或麥子才能換到,那白白透亮珍珠般的糯米,生生換走了父母沉甸甸的辛勞和艱辛,而母親心滿意足的抱著換來的三五斤大米,臉上美滋滋的笑容卻一直沉淀在我心底。

  北方少水,粽葉也是很難得的,多是用葦葉代替。蘆葦葉,窄窄的面,很脆,一不小心,會包爛的,所以一般只能包一次,不過,資源還是很豐富的,河塘水渠邊到處都是。母親會將蘆葦葉子采回家洗干凈,小心地疊在一起,舀上一勺糯米,一雙靈巧的手隨意翻轉著卷幾下,一只只棱角分明的菱形粽子就出來了。爾后,再用一根棉線纏繞起來捆扎結實,下到鍋里,大火旺燒半小時,隨后小火慢慢溫著,過一會兒,就有一股子清甜的香味,慢慢的滲出來。

  記憶猶新的是,那時的我,踮著腳尖,站在鍋臺邊,流著口水急切的等著粽子出鍋的驚喜和饞香,惹得母親憐愛的摸著我的頭:“丫兒,馬上就熟了!”然后,就是從廚房里溢出的朗朗笑聲,和著四下彌散而出的粽子清香,化作一縷縷炊煙,裊裊升騰而去。

  如今,又是端午了,由于笨拙,不會象母親那樣穿針引線的繡出活潑可愛的蟲草鳥獸香包,也沒學會母親包粽子的嫻熟和靈巧,但兒時的葦葉粽子里裹著母親沉沉的愛,捆扎著歲月匆匆消逝時悄悄永駐的溫暖,卻一直在我心底,永不褪色。

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