生命教育心得體會范例[13篇]
心中有不少心得體會時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編整理的生命教育心得體會,希望對大家有所幫助。
生命教育心得體會 篇1
《教育激揚生命》一書中,計算機程序用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質、高效的課堂學習,以及終端考試的優異成績,揭示了生本教育以生命為本的實質。教育依靠學生。他把教育深入研究到生命層次,別具一格鮮明地提出教育不會應控制生命而應激揚生命。走向生本教育體系的整個過程,也就是從控制生命走向激揚生命的過程。
在實際教學中,我遇到這樣的'困惑:當一個調皮的不愛學習頑皮的學生擾亂了課堂紀律,或者法律法規妨害了學校的規章制度,首先想不到的便是批評教育,及時這種看似而的具有針對性的批評教育往往收到的效果并不理想。我們內心似乎本能的有一種沖動控制該學生不再犯錯誤的想要,而忽視了該生平時表現出的人性中美好的一面,比如幫老師倒一杯解暑的水,幫班級掛起撒落下來的窗簾等等,這些細節看似不足掛齒,但畢竟能證明該生并非一無是處。讀了《教育激揚生命》一書,我想,如果將“控制生命”轉變為用的規律。生本的方法是依靠生命,生本教育就是強調對學生生命力
量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學習,亦是對自我的一種提升。
理論上講,生本教育為我們教育工作者構建了一個理想的藍圖,關鍵是我們困難如何克服現實中才的困難。面對個別特別調皮的學生,甚至思想上變得壞壞的學生,我們該如何順便激發他們,從而從“控制生命”轉向“激揚生命”,進而“影響生命”。
生命教育心得體會 篇2
今天我們學習了周節老師的關于《生命教育》的講座,短短一個小時的學習,讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細胞結合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!
誠然,生命的最終結果是死亡,但是,我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利?是我們自己!誰又能把我們生的權利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權力奪取你的生命!我們要學會享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應該去享受它,因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應該驕傲,驕傲我們能經歷這些事,這些情。所以我們要學會享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。 其實,生命就是一個過程,這個過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發出“活著,真好!”的'贊嘆!有故事云:蘇格
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山,據說那里的風景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發現,那座山實在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說:“當我們追求一個遙遠的目標時,要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返,才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權,其他的權利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?生命教育體現了以人為本的科學發展觀的核心。毛澤東曾經說過:在世間人是第一個可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創造出來。實施生命教育,就是讓學生關愛生命,更加注重提升生命質量,更注重實現生命價值。生命教育也有成功經驗,從去年底開始,成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規劃,開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次,就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關愛生命,更注重實現生命價值,
把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現在,好好為了自己的夢想而奮斗。
生命教育心得體會 篇3
前些天,在學校的校園網上看到一篇關于《走進生命教育》的文章。寫的真好!今天,我們又在多媒體教室觀看了有關生命教育的視頻,視頻中提到的關于生命教育的一些案例再一次觸動了我的心靈。
生命教育正受廣泛關注
在物質財富充裕的今天,很多學生難受挫折,難堪重負,不能正確對待人生。有些學生在困難面前顯得十分脆弱,以至于漠視生命,甚至放棄生命。青少年處在人生觀價值觀形成時期,思想狀況極不穩定。
正如江西師范大學鄭曉江教授在關于青少年生命意識教育的演講時說道:“現在的孩子不怕死,是因為不知道生命的可貴。他們對生命存在的價值沒有知覺。”
有專家曾對北京一所學校五年級三個班的學生進行了一個問卷調查,其中一個題目是“生命只有一次,你怎樣看待?”103名學生,其中69名學生認可這種說法;其中15名學生認為生命并不是一次,現在醫學非常發達,醫生有本事把死亡的人救回來;還有17名學生認為人的生命不是只有一次,和游戲機里的人是一樣的,人的命可以再續的;還有2名學生認為,人死了并不是真的死了,而是升天成為仙人了。看到這樣的調查,唯一的感覺是震撼,接著的感覺是害怕,從心底感到的“恐懼”。
災區孩子更需情感教育
5.12地震,讓大多數中國人對生命有了敬畏。災區的孩子們在經歷這樣的大災難之后,一方面,會更懂得生命的可貴,更加珍惜現在的學習機會,也會更加尊重生命學會感恩。而一方面,失去親人對他們也造成了心靈上的創傷,地震的恐懼也常常令他們感到不安。
震后學生存在很多心理問題,如焦慮恐慌不信任學習時精力分散等,嚴重的還會出現心理疾病。災難過后,原本激發抗逆力的危險因素不復存在,取而代之的是新的危險因素,如喪失感對未來的不確定內疚感等。
另外,隨著城市化進程的加速,越來越多的留守兒童得不到家庭的教育和關懷,也會產生一系列的問題,如沒有自信較少感受來自家庭的愛對社會和群體比較冷漠,而災區更是留守兒童的集中地。
從種.種社會因素學生情況看,生命教育應當成為青少年的人生必修課。通過道德教育與生活教育相結合的方式,加強體驗式學習,引導孩子接納生活品味生活,感知生命的復雜性偶然性和神秘性,培養孩子對于生命的莊嚴感神秘感與敬畏感,更好地認識自己,認識社會,具備健全的人格和良好的綜合素質,去適應社會的發展,成為推動社會前進的巨大力量。
生命教育告訴我們的是,生命具有“生活性”,也有“道德性”。所謂“生活性”,用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關聯的`”。而“道德性”在于關注自己的同時,也要關注別人。通過生命教育,讓學生在知識技能情感及意志方面得到全方位的體驗,培育他們的優秀品格和美好心靈,與他們一起探索生命的價值與意義。
經過培訓我深切的感受到,通過生命教育課程的學習,讓自己收獲了更豐富的情感體驗知識和方法,將有助于幫助和影響學生打造健全完善的人格,培養對社會有用的人才。而且以前總認為自身資源匱乏,缺少對孩子心理教育的工具,但是經過培訓老師講解才發現,原來教育的素材真是取之不盡,體驗式的教育方式既簡單又容易接受,通過引導,讓學生去感受生活,熱愛生命就是對他們最好育。
生命教育心得體會 篇4
泰戈爾說過:“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。
學校推行生命教育,首先必須培養教師的生命情懷,教師通過教學方式方法的革新,體現學科教學的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學生追求生命價值的.高層次需要。通過創建良好的校園文化,構建生命教育的氛圍,使學校的亭臺樓閣,一草一木都蘊含著生命教育的內容,通過生命教育研究和有關知識的培訓,提升教師自身素質,養成關愛生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應包括未成年人的監護人。家長作為孩子的監護人應該樹立正確的親子觀和成才觀,加強對孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價值,生命的可貴。家長還應該加強對孩子的非智力因素培養,特別是培養他們堅強的意志和承受能力,培養他們正視困難、克服困難的勇氣,培養他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限,任何時候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。
生命教育心得體會 篇5
20xx年11月,林校長帶領我們一行8人來到山水甲天下的桂林,參加生命化教育大問題教學研討會。本次活動由生命化教育的倡導者張文質和大問題教學的倡導者實踐者黃愛華老師共同組織,來自全國一千多名老師參加了此次研討會。
我們徜徉在桂花的海洋中,沐浴著桂花的陣陣芳香;漫步在漓江的兩岸邊,欣賞著漓江的夜色風光,頓覺神清氣爽,為此次學習增添了風采。此次活動共聆聽了9堂問題教學觀摩課,7場學術報告。其中有黃愛華老師的《較復雜的平均數》,還有他和美國老師詹妮弗。格里芬同課異構上《認識方程》,還有一些全國優質課比賽一等獎獲得者、教學新秀如:關少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課,讓人耳目一新,深刻地領略到大師獨特的教學魅力,感受到大問題教學的課堂吸引力。
下面我先向大家介紹大問題教學的特點和步驟:
一、大問題教學的特點是
1、問題讓學習發生,以問題為導向,從高到低落實。
2、課堂以學生為中心,學生在臺前展示并主持,教師在后面適時引導點撥。
3、緊扣教學本質,思考并提出這節課的核心問題、基本問題,逐步細化、解決。
二、大問題教學的步驟是:
第一、建立老師與學生、學生與新知識之間的關系。
第二、通過多種形式,師生共同提出并整理出大問題,整體呈現。
第三、學生依據已有的知識經驗和課本內容自主合作學習。
第四、展示研究成果,學生互動分享,師適時追問引發深層次的對話和碰撞。
第五、師生共同參與,梳理和提煉,得出結論。
第六、提出后續研究的問題,對知識技能進行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學有著異曲同工之妙:第一步建立關系可以歸結為預習反饋,第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學交流,第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結為展示點撥,第六步問題延伸可以歸結為練習遷移。它和我校的四步主體教學都充分地體現了新課程以學生為中心、以學定教的教學理念,值得我們學習借鑒。
完全按照大問題教學模式來上課,我們覺得沒有必要,因為我校的四步主體教學和它大體一致,而且步驟上更精簡些,但是一些本質上方法是值得學習的',表現在:
一、培養學生良好的學習習慣
黃愛華老師在課堂上常對學生說,同學們要學會傾聽,這是一種尊重和禮貌,也是課堂交流學習的前提,光聽還不夠,還要積極思考,才會有更多自己的想法。
二、培養學生的開放意識和問題意識
生的權利?是我們自己!誰又能把我們生的權利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權力奪取你的生命!我們要學會享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應該去享受它,因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應該驕傲,驕傲我們能經歷這些事,這些情。所以我們要學會享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。其實,生命就是一個過程,這個過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山,據說那里的風景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發現,那座山實在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說:“當我們追求一個遙遠的目標時,要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返,才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權,其他的權利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?實施生命教育,就是讓學生關愛生命,更加注重提升生命質量,更注重實現生命價值。
生命教育也有成功經驗,從去年底開始,成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規劃,開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次,就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關愛生命,更注重實現生命價值,把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。
今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現在,好好為了自己的夢想而奮斗。
生命教育心得體會 篇6
參加了校園安全管理遠程專題培訓,使我深深感受到“學校安全重于泰山”。校園安全事關全體師生的生命和財產安全,事關學校和社會的穩定和發展。近年來,我校在有關部門的正確領導下,堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導,以確保校園安全為目的,始終把安全工作放在學校工作的突出位置。從增強師生安全意識,強化學校安全管理入手,通過明確責任,落實措施,努力營造一個安全、文明、健康的育人環境,取得了較顯著的'成績。在此,談談個人對學校安全工作的體會:
長期以來,學校堅持提高認識,加強管理,以對學生高度負責的精神做好學校安全工作。以樹立安全意識為主線,以強化層層管理責任制為核心,以落實具體措施為重點,及時全面排查、清理和整頓校園內安全隱患,努力創建一個管理有序、防控有力、整改迅速、環境安定、校風良好的安全文明校園,確保學校在良好的教育教學秩序及生活秩序中穩步發展。
為確保安全工作的正常開展,學校落實了安全工作責任制,學校領導加強了有關人員的安全工作責任心,真正使學校安全工作落到了實處,杜絕了責任事故的發生。成立了安全工作領導小組,統一指揮、協調各班工作的開展,第一時間傳達貫徹落實上級有關部門關于安全工作的指示、任務和要求;各班班主任具體負責一線安全管理,明確分工和職責,確保了各項安全工作的落實。
生命教育心得體會 篇7
泰戈爾說過:“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。
學校實行生命教育,首先必須培育教師的生命情懷,教師通過教學方式方法的革新,彰顯學科教學的生命性,并使課堂充滿著生命氣息,滿足用戶學生崇尚生命價值的高層次須要。通過建立較好的校園文化,構筑生命教育的氛圍,并使學校的亭臺樓閣,一草一木都蘊含著生命教育的內容,通過生命教育研究和有關科學知識的培訓,提高教師自身素質,培養關懷生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應包括未成年人的監護人。家長作為孩子的監護人應該樹立正確的親子觀和成才觀,加強對孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價值,生命的可貴。家長還應該加強對孩子的非智力因素培養,特別是培養他們堅強的意志和承受能力,培養他們正視困難、克服困難的勇氣,培養他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限,任何時候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。
20xx年11月,林校長率領我們一行8人走進山水甲天下的'桂林,出席生命化教育小問題教學研討會。本次活動由生命化教育的倡導者張文質和大問題教學的倡導者實踐者徐愛華老師共同非政府,源自全國一千多名老師出席了此次研討會。
我們徜徉在桂花的海洋中,沐浴著桂花的陣陣芳香;漫步在漓江的兩岸邊,欣賞著漓江的夜色風光,頓覺神清氣爽,為此次學習增添了風采。此次活動共聆聽了9堂問題教學觀摩課,7場學術報告。其中有黃愛華老師的《較復雜的平均數》,還有他和美國老師詹妮弗.格里芬同課異構上《認識方程》,還有一些全國優質課比賽一等獎獲得者、教學新秀如:關少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課,讓人耳目一新,深刻地領略到大師獨特的教學魅力,感受到大問題教學的課堂吸引力。
下面我先向大家了解小問題教學的特點和步驟:
一、大問題教學的特點是
1、問題使自學出現,以問題為導向,從低至高全面落實。
2、課堂以學生為中心,學生在臺前展示并主持,教師在后面適時引導點撥。
3、緊貼教學本質,思索并明確提出這文言的核心問題、基本問題,逐步細化、化解。
二、大問題教學的步驟是:
第一、創建老師與學生、學生與嶄新科學知識之間的關系。第二、通過多種形式,師生共同明確提出并整理格普雷問題,整體呈現出。第三、學生依據尚無的科學知識經驗和課本內容獨立自主合作自學。第四、展現研究成果,學生互動互動,師盡早質問引起深層次的對話和相撞。第五、師生共同參予,剖析和萃取,得出結論。第六、明確提出時程研究的問題,對科學知識技能展開穩固深化延展。我們真的它和我校的四步主體教學有著異曲同工之精:第一步創建關系可以歸咎于復習意見反饋,第二步明確提出問題和第三步嘗試探究歸入自學交流,第四步展現互動和第五步共同歸納可以歸咎于展現指點,第六步問題延展可以歸咎于練搬遷。它和我校的四步主體教學都充份地彰顯了新課程以學生為中心、以學定教的教學理念,應該我們自學先進經驗。
完全按照大問題教學模式來上課,我們覺得沒有必要,因為我校的四步主體教學和它大體一致,而且步驟上更精簡些,但是一些本質上方法是值得學習的,表現在:
一、培育學生較好的自學習慣
黃愛華老師在課堂上常對學生說,同學們要學會傾聽,這是一種尊重和禮貌,也是課堂交流學習的前提,光聽還不夠,還要積極思考,才會有更多自己的想法。
二、培育學生的對外開放意識和問題意識
問題意識是教學的靈魂,開放意識是培養學生創新思維的前提。黃愛華老師非常善于培養學生問題意識和開放意識。他在課堂上常常鼓勵學生、啟發學生,提出質疑。例如:他在上《較復雜的平均數問題》時,當同學們都認同用男生平均身高加上女生平均身高,再除以2來求這10人的平均身高時,經過他風趣的調侃,幽默的啟發,就有好幾個學生提出總身高還不確定,10人總身高是多少?的疑問,由此引導點撥,建立3種猜想:(1)男生女生各5人,平均數剛好厘米;
(2)男生多于5人,平均身高在厘米到厘米之間;
(3)男生少于5人,平均身高在厘米到厘米之間。再具體展開列式,驗證:份數對平均數的產生的影響,最后得出結論并應用。
三、使學生踏上講臺,展現并策劃,使學生主動探究,教師在后,深度指點。
每一堂課,我們都可以看到在展示分享環節,老師讓學生走上講臺,展示匯報,并這樣主持:
1、懇請大家聽到我說道xxxxx。
2、我要特別強調的是xxxx。
3、大家存有什么問題必須反問我嗎?
4、感謝大家聽我的分享,并和下面同學互動。教師在臺下主動傾聽,積極互動,適時重復觀點,迂回對話,適時追問,幫助學生深入理解。在后面環節中,師生共同梳理、歸納,完善建構。美國老師詹妮弗.格里芬上的《認識方程》,內容很開放,是商場購物的情景題。她用單詞的第一個大寫字母代表這件商品的單價,由此列式產生多元一次方程,學生學得興趣很高。
生命化大問題的教學崇尚對外開放,有意識地使學生打破尚無的科學知識經驗,在潛移默化中學生可以萌發一種大智慧,寬廣一種大視野,產生一種小境界。問題使自學出現,使課堂動感,此次前往桂林自學,不虛此行!
20xx年12月15日,我有幸到云頂學校傾聽“生命化教育大問題教學研討會”。在有限的一天時間里,聽楊校長幽默有趣的<>的報告會:句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認識負數》和<>:新穎又有個人特色.還觀摩了呂明老師的<>.陳燕虹老師的講座<>.姜巍巍老師的<>和陳洪杰主編的《課堂轉型與大問題教學》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開呢?這是一個讓我成長的日子,我深刻地受到了小學數學課堂教學的生活化、藝術化。生命化教育大問題是一個讓學習真正發生的大問題,各個講師都有自己獨特的見解。讓我體會最深的是張齊華老師的課,說實在,我是真奔著這天是因為有張王子的課才搶票的,而這票搶得可以說是“物超所值”啊!太動人心弦了!大愛張齊華—我們的數學王子!他讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念,讓我重新定義了教學方式。所以,我也只能跟大家交流我個人聽課的一點膚淺的看法。
一、引入必須預演并且就是精彩的,教學過程環環相扣。課堂上孩子們個個生龍活虎,來源于老師生動的預演和豐富多彩的各種教學活動,并使學生真正在體驗互動自學活動。而教師的角色轉型了,學生的角色也主動轉型了。由被動的自學轉型為主動的自學,學生既就是科學知識的接受者,也就是科學知識的發現者,真正淪為課堂的主人。體現“以人為本、以學生為主體”的素質教育的思想。
二、教師堅實的基本功和自身的素養。較好的教學基本功就是一堂課順利的關鍵。風趣風趣的語調,生動細密、吊人胃口的傳授,非常應該我自學,十分期盼除了下次可以自學。
三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學,不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創造了輕松愉快的學習氛圍,幾乎不受下面上千老師觀摩的影響,激發了學生自主學習數學的積極性,實在是妙!
四.創設情景教學。張齊華老師創設了現實的生活情景,使學生帶入了情景中,在情景中隨心所欲地自學;迎合了《新課標》中培育學生運用數學化解生活中問題的能力與建議。
生命教育心得體會 篇8
在24個教師節的座談會上,溫總理特別強調“必須教會學生學會自學,學會動手,學會動腦,學會存活,學會和別人共同生活,這就是整個教育改革的內容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合,這表明三生教育就是現代教育的關鍵內容。它橫跨人的一生的教育,與生命課堂教學活動同步,就是生命活動的終身教育,它具備社會性、連續性、持續性。
一、三生教育的內涵與意義
何謂三生教育,就是必須通過教育的力量,并使受教育者踐行恰當的生命觀,存活觀,生活觀的主體心智和犯罪行為過程。具體內容就是:摯愛生命就是必須踐行恰當的生命觀,領悟生命的價值和意義,推動生命的人與自然發展;學會存活就是必須學會存活科學知識,掌控存活技能,維護生存環境,加強存活意志,把握住存活規律,提升存活的適應能力和締造能力;學會生活就是能夠正確認識生活的意義,熱愛生活,努力奮斗生活,幸福生活,提升生活能力。
二、三生教育與人的實踐活動同步
三生教育不是空洞的理論,它橫跨于每個人一生的課堂教學活動中。從長大已經開始,生命個體的課堂教學活動便已經開始了。做為單一制的生命個體,喊叫著走進世上,生命伊始,就存有了存活的意識,生命的課堂教學活動就已經開始了。雖然只是本能的整體表現,但這就是生命的抗爭,就是生命活動的嘗試,就是生命活動的已經開始,用痛哭抒發了稀有生命的到來,呼喚父母或社會給與生命存活的條件和權利。相對應當的就是父母或社會作出的反應,例如:給與進食、穿衣、交流等等。這就是生命早期的對話活動,生命的本能就存有存活的意識。所以,我們的三生教育必須從生命的課堂教學活動已經開始,也就是須要食物、衣服、學會語言、走路、重新認識周圍的一切……三生教育就在我們的身邊,就是我們生活、活動的`犯罪行為,而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續性與持續性
教育學生重新認識生命的幸福。就要使他們回去體會身邊幸福的一切,回去領會、體會世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的美好;山川、江河海洋的壯麗;花草樹木,飛禽走獸的生動多樣;自然界的風雨雷電,充滿著了謎樣;動植物都存有生命,都會長大新陳代謝喪生……大千世界,千姿百態。
讓學生知道生命的珍貴。就要讓學生認識到,我們每個人都如一顆星星一樣的燦爛,又似鮮花的美麗,都有各自特殊的亮麗和使命。在這個美麗光明的世界上,每一個鮮活的生命就是一個奇跡,每一個生命就是一個“小宇宙”,又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學生,使他們認識到:生命只有一次,一旦逝去,將永不再來。所以,我們要珍愛生命。
使小孩存有這樣的體會,拒絕接受這樣的教育,必須從生命活動已經開始就已經開始了。存有父母的愛護,他深感滿足用戶、安全。充斥著生命的蛻變,生命就要帶入社會環境之中,拒絕接受的教育面越來越小,生命教育將可以就是家庭、社會、學校的共同教育。隨著社會的不斷發展,生命的生存條件和建議可以越來越低,并且在不斷發展變化,人必須適應環境存活,就必須不斷的自學存活所所需的一切。所以,三生教育始以生命已經開始,終以生命完結,它具備連續性和持續性。
四、開展三生教育不應是空洞的理論化
通過“三生教育”的積極開展,就是必須協助學生踐行恰當的世界觀,人生觀,價值觀。人就是群體動物,就是社會化的動物,必須適應環境于社會,人的重新認識以及生命活動的犯罪行為就要恰當、規范。人的蛻變過程就是課堂教學活動的過程。從吃奶已經開始,至學說話、走路……逐漸的在重新認識周圍的世界。再就是系統的在學校里的自學重新認識,幼兒園、小學、初中、高中、大學……出席工作,人生的一條路就這樣在延展。生命活動在展開,三生教育存有。所以,“三生教育”就是恰當的生命活動的教育,就在各科的教學中,就在我們的一切活動中,它和我們一起同行,三生教育就是生命之路的路標。三生教育就是教導人如何做人,它有賴于較好的行為習慣,傳統的道德標準,諸如:自己的事情自己搞,認同他人,團結一致同學,尊老愛幼,孝敬父母,認同生命,學會勞動,遵守紀律,熱愛祖國等。所以,腳踏實地的重新認識不好每一件事,學會搞好每一件事,就是三生教育的關鍵。無法只是注重理論性的東西。
五、三生教育的社會性
鑒于三生教育的重要性,除了它的連續性、持續性。做為社會化的實踐性的教育,三生教育不但必須在學校積極開展,必須在整個社會積極開展,積極開展不好!所以,積極開展三生教育就是必須使學校、家長、社會,共同認識到“三生教育”的關鍵意義,共同對學生展開恰當的教育和鼓勵,建設人的主體價值,使孩子身心健康歡樂的蛻變,美好的生活。
生命教育心得體會 篇9
20xx年11月12日在XX市教師進修學校聽了XX市教育局局長的講座和下午的小組專題發言,在新課程改革的大背景下,紀局長強調文化在教育中的作用,無疑是對學校教育關于如何發展這一問題的重新審視、定位和評價。
用文化的方式來發展生命化教育,對學校來說,那就是要求我們學校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念,而且也要站在時代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進的文化理念、文化傳統、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強文化的修養、學習,時刻以文化的學習為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強對學生的教育,使教育具有文化的底蘊,讓學生自始自終都生長在文化的土壤中,時時刻刻受到文化的熏陶,學校要做好校園文化的建設,在校園的文化方式上大下功夫。
用文化的方式來發展生命化的'教育,在教學中對教師來說,我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命,以開啟生命的智慧,不斷地提升學生的人生境界,從而實現學生的生命價值。我們要充分地尊重學生的作為人的天性,要遵循兒童身心發展的特點,我們要明確:教育不應該是一種“告訴”,而應該是一種“探索”,學生不應該是盛知識的“容器”,應是一個生命燦爛展示的生長者。那么,我們就要把學生學習的權力歸還給學生,處理好教師的主導與學生的主體的關系,要加強對學生學習過程的認識,讓學生在學習中有深刻的知識探求的體驗,不要過分的強調結果,使學生與教師在交流合作中生成,因為我們的教育是為了改善學生的生活,并逐漸地引導他們去不斷地追求美好的生活。我們要為學生的個體的獨特的方面創造發展空間,正確地面對學生之間所存在的差別,不要一味地去追求同一的模式,對學生我們不能只從分數上來評價,教師要蹲下來看學生,徹底地放下所謂的“師道尊嚴”。也就是說我們教師對學生的教育,無論是在形式或是內容上,都要時時刻刻地以文化為核心,在教育教學活動過程始終充滿著文化的氣息,力求使學生受到潛移默化的教育。
用文化的方式來發展生命化的教育,在班級教室的設計上,要有有效的圖書角,也要有板報和條幅的裝飾等等,也就是說班級要有文化的氛圍,班主任要從審美的角度去規劃,去挖掘育人功能,用文化的形式來引導學生每一天的學習與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學校的教育就是要在學生的生命的成長中,擔負起生命教育的責任。
生命教育心得體會 篇10
今天我收看了中央電視臺播出的《開學第一課》——知識守護生命節目。節目在抗震小英雄林浩和童星林妙可合唱的《我和你》的歌聲中拉開了帷幕。
我覺得最有趣的是林妙可說的摸著這塊金牌就像巧克力一樣。她說的時候我捧腹大笑。
讓我最驚訝的是一個癱瘓的老人收養了四個孩子,最大的十歲,最小的只有七歲,他們過著快樂的生活。
但是,有一天洪水來臨,洪水漲得很快,一下子就漲了一米多,唯一的希望就是他們必須爬到葡萄架上等待救援。可是這對于他們來說是一件非常困難的事,就在這時老人想出了用飛奪瀘定橋的方法,于是他們用梯子和木板搭出了一座橋,順利的過去了。到了葡萄架下老人有些體力不支,但還是在堅持,隨著孩子們一、二、三的口號,他們終于爬上了葡萄架。沒想到只過了五分鐘飛機就來了,他們獲救了。
這讓我懂得了堅持就會成功!還有團結力量大的`道理。
小學生生命安全教育心得體會對于每個人來說,生命都只有一次。注意安全,就是善待和珍惜生命的一種有效途徑,而在現實生活中,并非人人都具有較高的安全意識。甚至可能你還會否認它的重要性,因為雖然你已造成了許多次疏忽,而災難剛好與你擦肩而過。因此,你就慶幸自己的幸運,甚至會得意忘形地說:“我是個幸運者,災難和不幸都對我敬而遠之。”但是,在你高興之時,你是否注意到:在我們周圍經常有許多人因為自己的疏忽而造成了不可挽回的后果。
中小學生是祖國的未來,通過加強中小學生公共安全教育,培養中小學生的安全意識、知識和技能,提高中小學生面臨突發安全事件自救自護的應變能力,對于提高我國整體國民的安全意識和自救、救護能力必將產生深遠的積極影響。
校園安全與我們每個師生密切相關。做好校園安全工作,是我們做好學校各項工作的基礎和前提,是學校教育的首要任務之一,必須長抓不懈,落到實處。
生命教育心得體會 篇11
火災給人類帶來災難,給國家和人民造成損失。引起火災的原因很多。人們在生產,生活用火時候管理不嚴,用電不當,小孩玩火,雷擊起火等都會引起火災,帶來禍害。為了防止火災的發生,我們需要養成安全用火的習慣。掌握消防安全的四個能力,即:
一:檢查消除火災隱患的`能力。
二:撲救初期火災的能力。
三:組織疏散逃生能力。
四:消防宣傳教育能力。
在任何場所,任何情況都不能玩火柴,打火機,更不能點火玩耍。在家里,學校或野外用火,要有人守在旁邊,注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅,如果用煤氣,液化氣等,用后要關緊閥門,以免引起火災。
遇到火災突發時千萬不要大亂章法,要鎮定用正確的方法自救。我來向大家談談如何自救吧!處在煙火中的,如果煙火不大,可以俯身行走,如果煙火太濃,必須臥地而行,同時用濕毛巾捂住口鼻(在火災中喪失的人,多數不是被燒死的,而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火,要立即在地上打滾,把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊,防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發現你所在的位置前來救援。如遇山林火災,要朝逆風的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐。如果樓房發生火災,可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓。如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應想辦法進入衛生間或廚房。因為衛生間和廚房面積小,容易封閉,可以隔絕煙火,另外,衛生間和廚房里有水龍頭,可以隨時熄滅火焰,如果火勢太大,衛生間和廚房也能安身,確實需要跳樓逃生,千萬不要站在窗口往下跳,可以讓身體貼著墻壁往下滑,這樣既可以雙腳先落地,又能減小落地高度,也可以防止頭部受傷。
另外我們應該學會使用干粉滅火器。
一、右手托著壓把,左手托著滅火器底部,輕輕取下滅火器。
二、除掉鉛封。
三、拔掉保險銷。
四、左手握著噴管,右手握著壓把。
五、在距火焰兩米的地方,右手用力壓下壓把,左手拿著噴管左右擺動,噴射干粉覆蓋整個燃燒區。
發現火情,要迅速告訴大人,并盡快撥打119火警電話,通知消防隊來救火,在電話中說明火災發生的地點、周圍的道路情況。幫助消防隊更多地掌握火場情況,盡快到達火場。
只要我們了解消防安全知識,在遇到火災時不慌張,我們便能在火災中安全撤離,保住生命。
生命教育心得體會 篇12
我很感謝它,讓我來到這個其妙的世界,讓我經歷最痛苦的情感和一次又一次的磨難,讓我學會蛻變,讓我學會成長,讓我學會什么叫做珍惜。
也許我還小,不可能把生命看得如此透徹,但總比亡命徒更懂得去擁有,我會比那些只注重外在美的女孩要強得多,旨在與我有個永遠支持我的朋友-生命。我會毫不吝嗇的陪伴他,時常爆粗口,依賴責罵它,卻一點也不影響我跟他的感情及默契。
我很尊敬明知道自己為其不多的癌癥患者,他們讓微笑面對生活,樂觀對待生活,從不跳樓自盡,盡管他們以前的自己有多么壞,但會明白自己將會用僅有的時間去回報生命賜予給他們的力量,擁有生命的人才是世界上最美麗的人。
我很尊敬那些天生智障,行動不便的殘疾人士。他們不因自己的身份而卑微,并感謝生命賜予他們不一樣的東西,讓他們的人生變得更有刺激性。
我很尊敬那些在孤兒院工作的服務人員。只是因為他們用自己的力量呵護了一個又一個孤僻的生命,讓他們得到更多的溫暖以及旅途中的陪伴,讓這些小生命的人生不再有缺陷,灑滿道路的不再是一陣陣哭泣聲,而是一串串笑聲。
我很尊敬堅韌不拔的小草,只是因為怎么的狂風暴雨也沖不走它零碎的生命。
幸福不分貧賤,生命不分高貴。世界上每個人的生命都是平等的,無論是癌癥患者、殘疾人士,服務人員以及小草,他們都有著追求平等待遇的機會,都有權利為自己的人生而奮斗,別人異樣的眼光不是阻礙他們前進道路的物品。
因此,冷暖人生擁有平等生命。
我心中的健康城市是美麗的。波光粼粼的小河猶如一條碧綠的玉帶,河水清澈透明,小河兩岸是青翠欲滴的楊柳,每當太陽從地平線升起,便把金色的光輝灑在河邊的綠樹上,顯得生機勃勃,給人一種煥然一心的感覺。小草、鮮花上閃著晶瑩的露珠,嘰嘰喳喳的小鳥陪伴著它們,讓我們的祖國更加充滿生機。
我心中的健康城市是緊張的。現在人們都加快了生活節奏。去學校讀書的孩子們,去工廠上班的叔叔阿姨們,都急匆匆地走著。腳步聲,自行車的“丁零”聲,摩托車的“突突”聲,交織成歡快和諧的.交響樂。建設著我們繁榮昌盛的祖國,陪伴著我們的祖國飛速發展。
我心中的健康城市是繁華的。街道兩旁,摩天的大樓,各種的商店,都顯現著我們的祖國欣欣向榮的景象。商店里的物品,品種齊全、新穎、考究,價格低廉,給人們的生活帶來了很大的方便,慷慨地給予人們每日不可缺少的物品,讓我們的祖國更加富強。
我心中的健康城市是和諧的。不管你是學生、老師、工人還是家人,都有著很密切的關系,都要互相尊重,只要你尊重別人,別人也尊重你,大家都共同進步,共同發展,和平相處,這樣,我們就真正擁有一個和諧的城市。讓我們的祖國更加強大。
但愿我心中的健康城市在祖國的懷抱中健康成長!
生命教育心得體會 篇13
暑假期間,一有閑暇,我便仔細閱讀由華南師范大學教授、博士生導師郭思樂的論著《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節,真有點兒手不釋卷。這是一本極有意義的前言,書中明確提出:教育不應是控制生命而應該是激揚生命。生命不是生不帶來,死不帶去,而是通過二百多年億萬年的基因傳留,從出生之時,就像新的電子計算機攜帶了本機程序一樣,擁有了語言的、思維的、學習的、創造的本能。依靠這樣的本能,就可以把主要依靠教師改變教職員工為主要依靠學生,從而帶來教育的龐大變革。書中用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質、高效的課堂學習,揭示了生本教育以一般性生命為本的實質。把學生視作學習的主體,而不是嘲弄的對象,建立了先進的生本教育理念:一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。現就印象較深的幾處談點感受體會:
一、教師應給自己的伯粉角色正確定位。書中提出:學習者擁有強大的享受成長的機制,在他們面前,教師應是“伺服器”。教育者應知道兒童有這樣幼兒的基本功能,于是等候時機,加以激揚,促使促使生命獲得更充分的茁壯成長,獲得更濃烈的成長享受,從而天天向上。教育者應作為“仆人”鼓勵他集中和想法方便于做核心的事情。只能通過開啟之,導引之,讓學習者走一條易于發揮自己這條天賦的途徑。對于學生生命體,教師應是一個“牧者”,要有像牧者那樣地率領生命的管理思想,牧者不去代替或包辦羊群的吃食,而是把羊群帶到水草緊實之處,讓它們自主地快活地吃草,這意味著既管理著驢子(當然也負著安全和保護之責),又尊重著羊群的獨立的生命活動。如:推導圓面積的計算公式時,教師只要激發學生好感,營造積極、主動、快樂地學習氛圍,放手讓學生自己去探究、嘗試,可以參與到學習的過程中,讓他們通過自主探究、相互交流、推導出圓面積的計算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的將一個圓平均分成日均若干份,每兩份看做一個三角形,計算出三角形的面積后再算出整個圓的面積。有的將一個圓平均分成日均若干份,然后將其拆拼成一個或長方形,計算出圓的面積。最后都能推導出S=Πr2。也即自古華山一條道,條條道路通羅馬。當然特蘭縣及時發現,在“危難之際”顯身手,及時點撥、引導,效果遠遠超過教師諾塞縣越俎代庖式的說教。
二、教職員工要有新錯誤觀——教室是出錯的地方。承上所說,既然有許多知識是在學生自己的探索之下獲得的。這種探索需要有一個過程,或者說也會犯不少錯誤。學生正是在不斷地克服錯誤的過程中,獲得經驗,感悟方法,獲取真知和技能。往往兒童的錯誤中才中常常包含著錯誤和靈氣。有個中國孩子在日本上學,這個孩子的日語不好,但上課發言非常十分積極。孩子的父母問他怎么就不怕出錯,孩子拍拍胸脯信心十足牛牛回答表示:不怕,老師說階梯教室就是出錯的地方。”教室,出錯的地方,多好的理念!教室,出錯的地方,是因為公式化我們的學生還不明晰,容易出錯,出錯是正常的,不出錯才是不正常人的。因為出錯,才會有點撥,引導,解惑;終會有教育的敏感,機智和智慧;才會有對學生巨大寬容,樂觀的期待,以及真正的愛護和為保護。如果,我們也樹立這樣的教育理念,我們的學生在課堂上為就不會細聲細語,一定會信心十足,回答弊病何愁聲音不響亮?
三、教師也應是教育成果學員的'享受者。教師,不僅僅是一種排球的一些則代名詞,而應轉變成一種生命存在的純粹方式,成為一種人的生活方式。教師應與書為伴,不斷提高自身的素養。要善于從師生排除萬難共創的生命舞臺上,從師生共度的生命歷程中體驗一種的滿足與快樂,得到生命的茁壯與升華。只有這樣,我們才能在促進學生成長的同時,完成自己的專業成長,實現自己的價值。
對于郭思樂的理論,沈陽市教育專家協會會長李錦韜先生,對其教育的意義作了幾個“顛覆”的概括:一是顛覆了以往以師為本的教學,實現了一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學生怎樣學、如何讓學生好學的弊端;三是顛覆了以教師教得好為好通識的模仿標準,到教師的作用和價值為如何引導學生,使學生學得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學,生本教育把德育融入到學生生活之中,融入到課堂之中。
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