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傳統文化作文

時間:2023-12-16 17:36:38 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在日常學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的傳統文化作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  在我們中國,無論是城市還是農村,家家戶戶都要過春節。

  過年前夕,媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花。哈哈,滿載而歸,我們高興極了。到了家里媽掃地,爸擦地,哥哥連忙把春聯貼上。春聯上面寫著恭喜發財,吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽為了迎接春節,甚至把墻也刷的`白白的。這時爺爺走過來裝著一本正經的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時媽去給我們買了紅衣服,紅衣服表示著吉祥紅火。

  聽姥姥說“古代有一個怪物“年”經常在春節里出來做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據說“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響。”所以過春節的時候,必須放炮,穿紅衣服。

  到了春節那天,我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮,吃團圓飯,一起團團圓圓的過大年。

傳統文化作文 篇2

  中國文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族最獨特的精神標識,為中華民族生生不息,發展壯大提供了豐厚滋養。

  說起中國傳統文化,那可是數不勝數,而讓我記憶最深刻的就是這春節了。

  春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來寄托新的希望的佳節。春節的形式有很多種,比如像放鞭炮、貼對聯、吃湯圓,如何來慶賀這個節日呢?在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子,吃餃子之前當然要包餃子啊,我為了能吃上美味的餃子,便自己動上了手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前,首先要和面,隨后我便倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水在盆里,剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。之后我便又加了點水在盆里,面又都粘在手上。哎,水總是加得不合適,光和面就這么難,要等到吃上餃子要等到猴年馬月呀!我又加了一點干的面粉,但是還是沒成形,我只好向媽媽求助,在媽媽的`幫助下,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,我等得不耐煩了,我有點焦躁不安。媽媽見我這副樣子,便過來對我說:“你連這點小小的困難都要生氣,那還談什么吃餃子呢?”媽媽這句話激勵了我。

  我便耐心地等待,面放了半小時后,我迫不及待沖到面旁邊,拿出一小塊面,學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉得一節粗一節細的,還好有媽媽在一旁輔導我,不然,我真不知道怎么辦。然而,揉了好長的時間終于揉好了。

  我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,想到這里,又使我對餃子美味產生向往之情。雖然餃子很美味,但是肯定有一定的制作難度,為了吃上美味的餃子努力吧!接下來開始把面切成小塊,再繼續搟皮,然而搟皮也是最難做的一個步驟,也是重中之重。如果皮薄了容易破,如果皮厚了餃子餡熟了而皮卻沒有熟,我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。

  我一手拿著小餅,一手拿著搟面仗搟餃子皮,哎,像媽媽那樣搟皮真的好難啊!我實在學不會。最后,我就像搟大餅一樣搟起了餃子皮,雖然方法笨拙,但是效果還是不錯。到了該包餃子的時候了,我讓媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好了的皮在媽媽面前學著包餃子。包出一個餃子之后,突然覺得包餃子也不是那么因難。我便叫媽媽與我一起加快了包餃子的速度,不一會兒,餃子終于包好了,可以開始煮了。我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在鍋里翻騰,如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子都熟了!嘴里吃著自己包的餃子,特別有成就感,嘴里說不出的開心。

  霎時,我覺得自己離中國傳統文化又近了一步。

  我愛中國傳統文化!我要把中國的傳統文化銘記在心。

傳統文化作文 篇3

  剪紙,是中華民族流傳藝術,瞧!這些色彩繽紛,形象生動,內容豐富,美不勝收的剪紙。這幅剪紙的畫面是這樣的:天氣晴朗,一個小孩騎在牛背上,雙手拽著一個腳受了傷的小男孩,他用盡全身的力氣,終究沒有把他拉上來,此時,他已經滿頭大汗。看著這幅剪紙,是我的思緒飄到了幾萬公里外的采山藥的山里。

  一天,一個叫小明的孩子騎著牛到山里采藥,隱隱約約聽到有個孩子在喊救命,曉明跳下牛背從山上往下看,果然有個孩子跌倒在山坡上。曉明見此情況,趕忙騎著牛往山下走,經過小明的一番詢問,原來他叫小強,他和家人走散了,在尋找的時候,不小心腳底一滑,就滾了下去,小明安慰小強道:“小強,你放心,我會幫助你找到父母的.。”小明先跳上牛背,然后雙手拉著小強,小明是用了渾身解數也終究沒有把小強拉上來,最后,老牛將一只腿曲下來,這樣小明才上了牛背上,過了幾天,小強的家人來找小強,我們依依不舍的告別,可謂“友誼地久天長”啊!

  一把普普通通的剪刀,一張普普通通的彩紙,就能創造出如此豐富、精美的藝術品,這就是咱們中國的剪紙!

  教師評語:這篇文章記敘了“剪紙里的故事”,成為“我”記憶中的珍寶之一。文章敘述真實自然,用詞準確生動,形象逼真,如“這些色彩繽紛,形象生動,內容豐富,美不勝收的剪紙”。

傳統文化作文 篇4

  春節,“噼里啪啦”的鞭炮聲響徹云霄,人們有的走親訪友,有的歡聚在一起吃吃喝喝,熱鬧極了。不過在我的“小電腦”里,最有趣的要數大年初一夜晚放煙火了。

  那一天夜晚,我們剛吃過晚飯,外面就響起了煙火爆竹的聲音,震耳欲聾。于是,我也毫不猶豫地搬出了“大導彈”。老爸拿出一個打火機點燃了導火線。只聽“噓”的一聲響,一條巨龍竄上了天空,可是它沒有游多久就迅速地消失了,真是神龍見首不見尾啊;緊接著,一位好看的花仙子飛上了天空,她慢慢地灑下一片片金色的`花瓣,那花瓣紛紛揚揚地落下來,煞是好看。正當我們看得如癡似呆時,她沒了蹤影。老天爺呀老天爺,它為什么偏偏不等待那些愛好它的孩子們呢?

  我們的煙火放完了,于是就欣賞起別人的煙火來。一位鄰居小弟弟拿著一根長筒煙火,只聽“砰”的一聲,一團煙火蹦上了天空,一只雪白的小兔子不知道從哪里跳了出來;接著又出來了一個孫悟空的頭像,真是奇怪;最終一響的時候,天空出現了“萬事如意”四個字,我不禁拍手叫好!正看得高興,旁邊又來了祖孫兩位,爺爺抱著可愛的小娃娃正在放煙火。只聽見“砰砰”兩聲,無數的小星星閃爍在天空中了,不一會兒還出現了一串字,仔細一看,是“一帆風順”!呵呵,真是有趣。這些形態各異、五彩繽紛的煙火把漆黑的夜晚點綴得真好看啊!

傳統文化作文 篇5

  傳統文化躲在北京冰糖葫蘆的核里,晶瑩剔透的紅糖裹著一顆赤子之心,微酸的山楂又藏了多少心酸無奈?傳統文化這四個被世人反復提及卻仍未被豎立的字,在五千年的風霜中不斷疊加出新的價值,像一棵根系發達的大樹,時時不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當代,占有一席之地,保有包容之心實屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力,塞北的秦腔源遠流長。嘆如今,鼓聲不斷,空留余響,山野之間,一方孤腔世殊時異,不變的卻是那一份信仰,情隨事遷,情懷永駐心間,繁華盡處,盡是那一泓源頭之水。

  但現在傳統文化在某些人那里是不受待見的:一提到傳統武術就是花拳繡腿,實在不堪一擊,一提到傳統中醫就是騙子橫行,不及西醫療效快。他們認為傳統文化一無是處,但錢鍾書說過,反傳統正是傳統的證明,毫無價值的東西是不值得別人關注的,又何來的“反”?“反”的越厲害,越是證明了傳統文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動傳統文化的根基,傳統文化在幾千年的時間里已經流淌在中華文化的血液之中,生生不息。

  不可否認,傳統文化中確有糟粕,比如說裹小腳,童養媳,女子守寡等等。面對這些糟糕,我們要從歷史的眼光來看待,正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價標準來要求古人,而要考慮到古人所處的歷史環境。當然這并非是說我們要接受和鼓勵這些糟粕,而是說我們要考慮到其文化歷史因素,在價值立場上,反對糟粕是肯定的,更多的,我們要看到傳統文化優秀的,精華的部分,學習它,吸收它,發揚它。

  在世界的“軸心時代”,中國處于春秋戰國,百家爭鳴,這些思想影響著華夏的民族性格,“及所不欲,勿施于人”,就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩宋詞元曲明清小說,以無窮的魅力展現了中華文明的博大精深,就一部《紅樓夢》,讓多少人迷醉,窮盡畢生精力去研究。傳統文化是民族認同的根本所在,是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統一的民族國家,它就以傳統入手,構建民族認同,以格林童話為中心,鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統,國將不國,我們不承認一個共同的過去,又何以成為一個民族呢?而共同的過去由何證明呢?就是傳統文化。對于優秀傳統文化的認可和發展,是一個民族團結的根本、自信的來源。而且事實上,中國的傳統文化并非是空穴來風是有著歷史的悠久積淀,五千年不是一個數字,是一個個振奮人心的歷史故事,是一卷卷記錄著古人智慧的書籍,是一種種流露著真善美的民族精神。

  那傳統與現代應該如何把握呢?現在不是無源之水,無本之木,憑空而生,而是在傳統的肥沃土壤上生發出來的一棵參天大樹,是在過去的脈絡中走出來的一種歷史走向。在過去有段時間,中國人盲目學習西方,照搬西方的`模式,但歷史證明這是錯誤的發展道路。中國有著悠久的傳統,有著自身的國情、發展需要和傳統結合,符合中國國情。更是提出了文化自信,不斷探索建立在傳統之上的發展道路,譬如一帶一路的實施,重回絲綢之路,并加以新時代“新”的詮釋,展示“多元”“開放”“合作”的大國姿態。

  新時代有著新時代的特點,傳統將何去何從?我們需要擔起相應的責任來。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》,讓《牡丹亭》煥發出了全新的活力,正是當代藝術家的歷史擔當。學校因地制宜,把農民畫、剪紙等傳統民間藝術納入校本的課程,這是當代教育學者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》,《中國詩詞大會》等節目,讓無數百姓走進傳統文化的學術殿堂,這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優秀傳統文化應有的態度,讓其在新時代具有“新”的詮釋,是給傳統文化,也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年,能給自己怎樣的傳統文化“新”禮物呢?

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