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敬畏文化作文

時間:2023-12-17 12:25:16 作文 我要投稿
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敬畏文化作文

  無論是在學校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的敬畏文化作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

敬畏文化作文

敬畏文化作文1

  應該說中國古代曾幾度經歷過文化的大繁榮,通過文化的繁榮又加速了對外文化的交流,同時又擴大了中國文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛、交相利”思想,主張以法治國的法家學派,從事論辯名的名家學術,以蘇秦、張儀為代表的縱橫學說以及戰國末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學派等為代表的傳統思想文化,都十分注重思想文化在內化人中所起到的作用。進而也在這些傳統文化的基礎上奠定并形成了中國文化。

  我們可以從日本與韓國對中國文化的借鑒,并結合國情民情進行的發揚和創新中,清楚地認識到優秀文化對于一個國家在經濟、社會發展等各個方面的促進作用。尤其是韓國,在20世紀50年代還是亞洲最貧窮的國家之一,但如今韓國已成為亞洲最發達的國家之一,并且韓國的文化價值觀念得到越來越多人的認同,國際競爭力也逐步增強。沒有雄厚的軍事、經濟力量,是什么使韓國得到越來越多國際社會的認可?其實正如韓國人所認為的'那樣,他們最有生產力的領域就是“文化領域”。

  一直頗具爭議的韓國“端午申遺”事件之余,其實不得不承認在嚴謹的非物質文化遺產標準衡量與申報程序面前,韓國的端午文化一定也是傳承已久、獨具特色、參與廣泛并且能夠經得住考驗的,而我們缺少的是審視自己的過去,審視傳統文化的地位和作用,甚至忽略了應該以某種形式正確地保護自己的傳統文化。日本經過明治維新運動,借鑒、吸收和發揚一切中外優秀的傳統文化,并通過文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會進步和發展的源泉和動力,最終實現了綜合國力的快速超越。

  如果撇開那些郁悶情懷不論,我們應該認識到一個民族對優秀傳統文化的敬畏之情有多深,傳承得有多虔誠,發揚得有多徹底,對民族進步和經濟社會推動的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發現越是歷史悠久的文化越有深義與魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?為什么此次G20峰會文藝晚會“最憶是杭州”中,讓人心動的仍然是那些經典的文化曲目?因為,這些都是已然經過漫長歲月考驗與保留下來的人類珍貴財富,永不褪色并永遠綻放璀璨的光芒。

敬畏文化作文2

  梁思成曾竭盡全力試圖從政府規劃的“推土機”下挽救珍貴的北京古城墻,但他失敗了;而在這位偉大的古建筑家離世不過百年之時,他的故居也粉碎在推土機的鐵鏟之下。這一前一后兩件事,道盡了當下中國文化被毀之悲痛。擁有泱泱五千年歷史的中國,最不缺的是文化;而如今,最缺的,是敬畏文化。

  歷史文化是一個國家無價的寶藏。無論是風靡全球的中國孔子學院,還是外交部發言人答記者問時一句“君子和而不同,君子周而不比”的化用,都是我國文化普適性,包容性的證明。國際競爭中的軟實力來源于文化,民族凝聚力來源于文化,支撐中華民族實現“中國夢”的源動力也是文化。而因為缺乏對文化的敬畏對其不加保護和傳承的行為,正使每個中國人將民族寶藏拱手讓人。

  當花木蘭和熊貓成為好萊塢大片中的主角,而廣電總局習慣了用“檔期保護”的手段為地水準國產電影“強奪”票房的時候,我們已經嘗到了不重視文化的.苦果,而這僅是冰山一角,因為缺乏敬畏,中國文化的傳承舉步維艱。不“畏”則不守,不“敬”則不傳。在中國國際地位日益提升的今天,營造敬畏文化的社會風氣已迫在眉睫,沒有這份敬畏,我們始終只是經濟大國,而非文化強國。

  敬畏之心出于重視。對文化的重視不該只是政府規劃的一句闡述,更應是我們每個人植入腦海的責任感,當義務教育的普及已讓大多數人識了字,能念書,敬畏文化仍需要一份嚴肅認真的態度。聽起來,“敬畏”二字很大很沉重,而實際上敬畏文化只在我們的舉手投足間。對待漢字的寫法念法的嚴謹認真,對待閱讀經典的堅持不懈,對待文物古跡的愛惜保護……這些就是敬畏文化。有了敬畏就有了重視,懂得重視就能夠傳承。如此,我國邁向未來的步子才穩而扎實,文化寶藏的價值才得以被利用。

  當然,文化不分國界。這份對文化的敬畏同樣適用于對待外國文化,君子和而不同,無論對待本國還是外國文化,我們都要敬畏愛惜,相互借鑒交流,雙方皆有收獲。

  敬畏文化是當今中國發展困境的一劑良藥。若每個中國人真正樹立起文化自覺與自信,懷抱敬畏之心保護、傳承、發展文化,中國將昂首闊步、扎實穩健地走向更加光明的未來。

敬畏文化作文3

  中華土地,一片經過千年歷史沉淀的文化源泉,文化的步履也便貯存在這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上,只要來幾個有悟性的人一站立,他封存久遠的文化內涵也就能奔瀉而出,在煙塵里,抹去浮華,獨留一分敬畏。

  古老沉默

  我曾到過萬里長城,望浩浩城墻連綿不絕,悲壯的意志刻在石壁上,滄桑之間透出一個民族揚揚灑灑的英武氣。

  這樣的名勝,總是不缺人們到訪的,可真正融身其文化的又有多少?靠在石壁上磕瓜子的,踩在石階上左蹦右跳的,跨在垛子上自拍的長城怎不冷然露出某個刀光劍影的歷史殘影,讓裂開的傷口迸出古老的血液來,讓那些迷亂的`人們為之傾倒?活了兩千年的生命啊!古老的長城為之沉默而顯深厚,又或許,深厚正是沉默的原因。

  圣威觸犯

  我也曾在人頭濟濟之中擠進了故宮,不禁心潮迭起、瞠目結舌。金碧輝煌的宮殿,神圣威嚴的城墻,風姿無限的雕塑,一磚一瓦、一天一地都鋪排得大大方方、明明凈凈。夕陽之下,像是著了龍袍,金黃和赤紅都純凈得毫無斑駁,居顯出君臨萬物的神威。而游人們則是邁了輕浮的步伐,不去了解景觀背后的歷史文化,只是選了一處較有名或風景較美的地方一靠,合了影,再又舔口舔嘴地走,似乎便有了四處走訪的文化人的標簽了,于是暗暗得意、滿心歡喜,絲毫沒有展現出對歷史大器的崇拜,對精神文化的敬畏來。嗚呼!在這里,黃袍一揮,滿朝文武一齊俯首跪拜,天子的圣威,容不得冒犯!

  仙境玷污

  江作玉羅帶,山如碧玉簪。山青,水秀,洞奇,石美便是家喻戶曉的桂林四絕。作為中國山水之首更是展現出一奇麗無比的畫卷。而如今船只發動機在轟鳴地叫著,岸上的人們正嗡嗡地鬧著,扔下礙手的垃圾,回首再望還能看見幾個大人帶著些裸身的孩子在水邊洗腳站在古人駐足過的地方,只望渾黑的垃圾飄在水面,聽游人的噪音喧囂了藍天。他們可知,桂林山水曾陶醉了多少文人墨客,孕育了多少花鳥蟲魚。迷蒙的云霧是他的輕紗,綠樹紅花是他的衣裳,漓江的水浸潤了眼簾,群峰的巖厚實了臂膀,他的一愁一笑、一顰一蹙纏綿了多少個王朝這樣的人間仙境怎能容得這般扭曲玷污?

  其實,文化之旅就是尋根之旅,敬畏文化便是感恩文化。多少詩人在實境抵達,去撫摸中原慈母的白發,回應江南春閨的遙望,安撫湖湘稚子的夜啼。

  我不敢對我們龐大的文化有所祝祈,就請敬畏文化,向往文化,為融身,為想象,為無法言傳的寶物歸屬。讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去人們最后一絲浮躁之氣。因為上千年華夏文明的呻吟,得有人聽!

敬畏文化作文4

  心懷對文化的敬畏,讓國粹經典詠流傳。歷久彌新,永不泯滅,實誠可貴。

  時代在前進,文化則被積淀下來,在我心中文化是一個國家和民族繁榮的重要標志,也成為了我們成長歷程中不可或缺的精神力量,近些年熱播各類文化節目,運用大眾傳媒這一重要方式,讓文化在交流中傳播的如虎添翼,但與此同時問題悄然而生,在泛娛樂化的現代社會,大多數人僅僅是將編創類節目當作自己放松的工具,比如說每次播完上新了故宮大家的關注點,轉移到了御貓明星乃至節目組的花字特效上,不對文物作些評價,終歸是一笑而過。

  回望歷史的長空歲月,他們對文化的敬畏令我為之感慨,記得一代宗師葉問的事件中,作為我國博大精深的文化之一,詠春拳的文化傳承可謂是任重而道遠,在葉問大師身上看到了文化繼承的力量,李小龍出名后曾一度請葉問,讓他親自示范詠春拳的打法,由他拍攝成影片帶回美國學習,但葉問卻說他絕不會把武功當成商品出售;他的兒子也曾1度不解他為何情愿讓全家受苦,也不愿為日軍換取糧食。她是一個舞者,也是一個武魂,更是一代宗師,他發揚的'是一個舞種,承載的確是一種精神,更是中華民族的凜然正氣和敬畏。

  換言之,若是我們對最根源的那份情懷,都無法留住,何談厚德而載物?若是我們都不曾去敬畏,去尊重文化,何談讓文化推陳出新,擁有最獨特的區域性,民族性呢?

  我們應該立足實踐,把握時代的脈搏,在教育中欣然接受文化的灌輸,在傳播中滲透文化,傳承發展與創新,這樣我們的文化就會豪無愧色的立在民族面前,同世界各處的文化平等攜手了。

  這樣光榮的一天,絕不在遼遠的將來,而在很近的將來,我們可以這樣敬畏文化的朋友!

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敬畏文化作文

敬畏文化作文1

  應該說中國古代曾幾度經歷過文化的大繁榮,通過文化的繁榮又加速了對外文化的交流,同時又擴大了中國文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛、交相利”思想,主張以法治國的法家學派,從事論辯名的名家學術,以蘇秦、張儀為代表的縱橫學說以及戰國末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學派等為代表的傳統思想文化,都十分注重思想文化在內化人中所起到的作用。進而也在這些傳統文化的基礎上奠定并形成了中國文化。

  我們可以從日本與韓國對中國文化的借鑒,并結合國情民情進行的發揚和創新中,清楚地認識到優秀文化對于一個國家在經濟、社會發展等各個方面的促進作用。尤其是韓國,在20世紀50年代還是亞洲最貧窮的國家之一,但如今韓國已成為亞洲最發達的國家之一,并且韓國的文化價值觀念得到越來越多人的認同,國際競爭力也逐步增強。沒有雄厚的軍事、經濟力量,是什么使韓國得到越來越多國際社會的認可?其實正如韓國人所認為的'那樣,他們最有生產力的領域就是“文化領域”。

  一直頗具爭議的韓國“端午申遺”事件之余,其實不得不承認在嚴謹的非物質文化遺產標準衡量與申報程序面前,韓國的端午文化一定也是傳承已久、獨具特色、參與廣泛并且能夠經得住考驗的,而我們缺少的是審視自己的過去,審視傳統文化的地位和作用,甚至忽略了應該以某種形式正確地保護自己的傳統文化。日本經過明治維新運動,借鑒、吸收和發揚一切中外優秀的傳統文化,并通過文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會進步和發展的源泉和動力,最終實現了綜合國力的快速超越。

  如果撇開那些郁悶情懷不論,我們應該認識到一個民族對優秀傳統文化的敬畏之情有多深,傳承得有多虔誠,發揚得有多徹底,對民族進步和經濟社會推動的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發現越是歷史悠久的文化越有深義與魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?為什么此次G20峰會文藝晚會“最憶是杭州”中,讓人心動的仍然是那些經典的文化曲目?因為,這些都是已然經過漫長歲月考驗與保留下來的人類珍貴財富,永不褪色并永遠綻放璀璨的光芒。

敬畏文化作文2

  梁思成曾竭盡全力試圖從政府規劃的“推土機”下挽救珍貴的北京古城墻,但他失敗了;而在這位偉大的古建筑家離世不過百年之時,他的故居也粉碎在推土機的鐵鏟之下。這一前一后兩件事,道盡了當下中國文化被毀之悲痛。擁有泱泱五千年歷史的中國,最不缺的是文化;而如今,最缺的,是敬畏文化。

  歷史文化是一個國家無價的寶藏。無論是風靡全球的中國孔子學院,還是外交部發言人答記者問時一句“君子和而不同,君子周而不比”的化用,都是我國文化普適性,包容性的證明。國際競爭中的軟實力來源于文化,民族凝聚力來源于文化,支撐中華民族實現“中國夢”的源動力也是文化。而因為缺乏對文化的敬畏對其不加保護和傳承的行為,正使每個中國人將民族寶藏拱手讓人。

  當花木蘭和熊貓成為好萊塢大片中的主角,而廣電總局習慣了用“檔期保護”的手段為地水準國產電影“強奪”票房的時候,我們已經嘗到了不重視文化的.苦果,而這僅是冰山一角,因為缺乏敬畏,中國文化的傳承舉步維艱。不“畏”則不守,不“敬”則不傳。在中國國際地位日益提升的今天,營造敬畏文化的社會風氣已迫在眉睫,沒有這份敬畏,我們始終只是經濟大國,而非文化強國。

  敬畏之心出于重視。對文化的重視不該只是政府規劃的一句闡述,更應是我們每個人植入腦海的責任感,當義務教育的普及已讓大多數人識了字,能念書,敬畏文化仍需要一份嚴肅認真的態度。聽起來,“敬畏”二字很大很沉重,而實際上敬畏文化只在我們的舉手投足間。對待漢字的寫法念法的嚴謹認真,對待閱讀經典的堅持不懈,對待文物古跡的愛惜保護……這些就是敬畏文化。有了敬畏就有了重視,懂得重視就能夠傳承。如此,我國邁向未來的步子才穩而扎實,文化寶藏的價值才得以被利用。

  當然,文化不分國界。這份對文化的敬畏同樣適用于對待外國文化,君子和而不同,無論對待本國還是外國文化,我們都要敬畏愛惜,相互借鑒交流,雙方皆有收獲。

  敬畏文化是當今中國發展困境的一劑良藥。若每個中國人真正樹立起文化自覺與自信,懷抱敬畏之心保護、傳承、發展文化,中國將昂首闊步、扎實穩健地走向更加光明的未來。

敬畏文化作文3

  中華土地,一片經過千年歷史沉淀的文化源泉,文化的步履也便貯存在這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上,只要來幾個有悟性的人一站立,他封存久遠的文化內涵也就能奔瀉而出,在煙塵里,抹去浮華,獨留一分敬畏。

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  我曾到過萬里長城,望浩浩城墻連綿不絕,悲壯的意志刻在石壁上,滄桑之間透出一個民族揚揚灑灑的英武氣。

  這樣的名勝,總是不缺人們到訪的,可真正融身其文化的又有多少?靠在石壁上磕瓜子的,踩在石階上左蹦右跳的,跨在垛子上自拍的長城怎不冷然露出某個刀光劍影的歷史殘影,讓裂開的傷口迸出古老的血液來,讓那些迷亂的`人們為之傾倒?活了兩千年的生命啊!古老的長城為之沉默而顯深厚,又或許,深厚正是沉默的原因。

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  時代在前進,文化則被積淀下來,在我心中文化是一個國家和民族繁榮的重要標志,也成為了我們成長歷程中不可或缺的精神力量,近些年熱播各類文化節目,運用大眾傳媒這一重要方式,讓文化在交流中傳播的如虎添翼,但與此同時問題悄然而生,在泛娛樂化的現代社會,大多數人僅僅是將編創類節目當作自己放松的工具,比如說每次播完上新了故宮大家的關注點,轉移到了御貓明星乃至節目組的花字特效上,不對文物作些評價,終歸是一笑而過。

  回望歷史的長空歲月,他們對文化的敬畏令我為之感慨,記得一代宗師葉問的事件中,作為我國博大精深的文化之一,詠春拳的文化傳承可謂是任重而道遠,在葉問大師身上看到了文化繼承的力量,李小龍出名后曾一度請葉問,讓他親自示范詠春拳的打法,由他拍攝成影片帶回美國學習,但葉問卻說他絕不會把武功當成商品出售;他的兒子也曾1度不解他為何情愿讓全家受苦,也不愿為日軍換取糧食。她是一個舞者,也是一個武魂,更是一代宗師,他發揚的'是一個舞種,承載的確是一種精神,更是中華民族的凜然正氣和敬畏。

  換言之,若是我們對最根源的那份情懷,都無法留住,何談厚德而載物?若是我們都不曾去敬畏,去尊重文化,何談讓文化推陳出新,擁有最獨特的區域性,民族性呢?

  我們應該立足實踐,把握時代的脈搏,在教育中欣然接受文化的灌輸,在傳播中滲透文化,傳承發展與創新,這樣我們的文化就會豪無愧色的立在民族面前,同世界各處的文化平等攜手了。

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