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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-12-17 15:48:44 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  “五四”以來,就中國傳統(tǒng)文化和西方文化之爭是從未停止。“五四”以來的激進(jìn)氛圍讓中國的傳統(tǒng)文化成為了遙遠(yuǎn)的回響。在知識分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現(xiàn)實(shí)主義、科學(xué)主義。沒有了傳統(tǒng)文化的中國知識分子,就真的可以用西方的文化把自己變的幸福、自由了嗎?空虛、無聊、虛假的人生依然在社會里存在。

  我在這里說中國的`傳統(tǒng)文化,不是來詆毀其他的文化,不是說中國的富強(qiáng)一定要用傳統(tǒng)文化來指導(dǎo)。作為人類文明的一部分的中國傳統(tǒng)文化,是值得每一個人去關(guān)注和了解的,我們有責(zé)任去保護(hù)它。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀我們當(dāng)今很多青年都不了解,有的一聽到傳統(tǒng)文化就會聯(lián)想到封建、保守、落伍之類的詞。當(dāng)我們懷著真正的心來講訴自己對傳統(tǒng)文化的感想時(shí),就有一大堆人馬上說:看呀,現(xiàn)在的落伍者,憤青,打倒他。總是不能讓我們說自己國家的文化,總不能說我們國人的優(yōu)點(diǎn)。陷入古今、中西之爭的“知識精英”,厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固,把傳統(tǒng)文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風(fēng)。

  中國的傳統(tǒng)文化在普通的百姓里是具有相當(dāng)?shù)幕盍Φ摹V皇侵R分子的批判意識缺乏說服力。能否讓中華民族的每個人潛在的心靈積習(xí)轉(zhuǎn)化為知識分子的主動自覺的認(rèn)同,是傳統(tǒng)文化復(fù)興的根本。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  同學(xué)們,你們知道一個陶器能賣幾元嗎?好了,讓我來告訴你們吧:“如果你在山上挖到了一個陶器,別人向你買時(shí),你完全可以理直氣壯的對那個人說幾億元或更多。”陶器為什么那么貴呢?原來,不是陶器有很大用處,而是陶器的歷史很悠久,所以陶器很貴。

  同學(xué)們,那你們知道嗎?風(fēng)箏也是中國傳統(tǒng)文化。山東濰坊是著名的風(fēng)箏之都,從1984年開始,那里每年都要舉辦一次國際風(fēng)箏節(jié)。世界上最大的風(fēng)箏博物館也在濰坊。在我們中國,風(fēng)箏已經(jīng)有兩千多年的`歷史了。

  啊!原來中國的傳統(tǒng)文化有那么多呀!只要認(rèn)真查資料,認(rèn)真看課外書的同學(xué),我剛才說的知識,他們肯定早就知道了。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動,跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場,尋找中國的傳統(tǒng)文化。

  走進(jìn)河坊街不久,我們就看到一家店門口有個招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個字,有個叔叔在里面忙著做著什么,一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料。

  只見他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時(shí)候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點(diǎn)龍須糖吧!”

  看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長了龍須啊!”

  “你吃這么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!

  我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的.,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

  吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾茫瑓⒂^了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動,最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識了不可思議的銅雕藝術(shù)。

  一個上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  大家好,我今天給大家講一講我最喜歡的傳統(tǒng)文化——皮影戲。

  皮影戲又稱為“影子戲”和“燈影戲”,到現(xiàn)在大約有1000多年的歷史了。皮影戲是用一種燈光,照在獸皮或紙板做成的人物,觀眾們通過白色布幕觀看燈影戲。在白色布幕后面,有操作皮影的人,他們的伴奏是用打擊樂器和弦樂樂器伴奏的.。大約在元代時(shí),皮影戲傳到了各個國家,許多外國人也成了皮影戲迷,他們親切的稱它為“中國燈影”。在美國的好萊塢電影藝術(shù)館中,陳列著中國皮影,它被稱為“電影的始祖”“最早的動畫”。

  接著,我給大家說一說皮影戲的制作工藝吧!

  它需要經(jīng)過8道工序,分別是:選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)完成。

  皮影戲是我國傳統(tǒng)的藝術(shù),也是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦、手機(jī)等高科技給我們帶來的視覺享受,但皮影始終有它獨(dú)特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。

  我喜歡中國的傳統(tǒng)文化皮影戲。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  華夏之國,有著五千年的悠久歷史,幾千年孔孟之道,幾千年禮儀之邦。可是,隨著西方文化的到來,傳統(tǒng)文化漸漸被忽略。在開放的、全球化的現(xiàn)代社會中,我們的傳統(tǒng)文化該如何傳承?

  誰還記得街頭稀罕的技藝?

  誰還懷念著兒時(shí)那麥芽糖稀吹出的糖人?誰還懷念著兒時(shí)那彩繪的惟妙惟肖的泥人?誰還懷念著兒時(shí)那精巧細(xì)致的'剪紙?誰還懷念著……十年了,僅僅十年,那么多那么多的技藝從我們眼睛里、心里淡出了,甚至再沒有出現(xiàn)。失了傳承的技藝該如何找回?兒時(shí)的記憶難道只能成為回憶?民間工藝的傳承該如何繼續(xù)?

  誰還記得地方的精魂——戲曲?

  誰還哼著“為救李郎離家園”的黃梅小調(diào)?誰還唱著“惜別離,惜別離”的越劇小生?誰還唱著“冰輪海島初轉(zhuǎn)騰”的京劇國粹?地方戲曲意韻悠長,現(xiàn)在卻被我們肆意地嘲笑。我們聽著通俗易懂的流行歌曲,卻沒有人再哼唱那迷人的曲調(diào)。

  誰還記得那文學(xué)的經(jīng)典——四大名著?

  誰還愛著那悲金悼玉的《紅樓夢》?誰還愛著有一百零八個好漢的《水滸傳》?誰還愛著壯志豪情的《三國演義》?誰還記得歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的《西游記》?四大名著每一本都是經(jīng)典,而現(xiàn)在的我們捧著手機(jī),津津有味地看著玄幻、穿越的虛構(gòu)小說,卻鄙夷文學(xué)最傳統(tǒng)的魅力。

  對了,又有多少人記得道德呢?

  “中國式過馬路”的不停上演;亂丟垃圾、隨地吐物的現(xiàn)象不斷出現(xiàn);好心扶人反倒被人誣陷、坑騙;農(nóng)民工好心讓座反倒被城里人看不起……泱泱華夏之國,堂堂禮儀之邦,過了幾千年之后,人們的道德底線卻在不停瓦解,人人平等的觀念被財(cái)富的等級取代,我們的文明該怎樣停止后退?

  現(xiàn)代化、全球化的浪潮襲來,中國的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚卻難穩(wěn)腳跟。有那么多的人崇洋媚外,那么多的人追求著新鮮感,享受著西方節(jié)日帶來的愉悅,然后遺忘了中華的文明。中華文明漸漸成為水中的浮萍,浮在西方文化的水里,再沒了根基。

  看來,氣急敗壞的中華文化將會給中國人一次考驗(yàn),不知有多少人能挺過去。

  孔孟之道,禮儀之教,美德之義,該如何讓它們代代傳承下去,該如何讓它們重新充滿生機(jī)與活力?

  人們啊,反思吧。我們的傳統(tǒng),我們的文化,華夏的禮儀,華夏的文明,該如何繼續(xù)?我們中國人,該如何經(jīng)受傳統(tǒng)文化的考驗(yàn)啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  淡去了刀光劍影,漸遠(yuǎn)了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認(rèn)為還是唐詩。

  唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強(qiáng)盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”;從“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”到“報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中,透視出唐朝國力的強(qiáng)盛,沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書,研究唐代歷史,我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。

  唐詩的魅力在于它所描繪的細(xì)膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時(shí)說,“品摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風(fēng)景太多太美,以至有這么多樂山樂水的詩人。回首千年,大唐的風(fēng)景似乎還在眼前。唐詩如畫卷,收藏著唐朝秀美的風(fēng)景,以至使我們分不清到底是唐詩的魅力,還是山水本身的魅力。

  唐詩的魅力在它所表達(dá)的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時(shí)代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當(dāng)屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的'感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無不傳達(dá)出他對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學(xué)創(chuàng)作,而是崇高精神的吶喊。

  唐詩的魅力遠(yuǎn)不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因?yàn)闊o窮的魅力,它涉過時(shí)間的長河流傳千年;因?yàn)闊o窮的魅力,它突破語言的壁壘廣為流傳;因?yàn)闊o窮的魅力,它超越一個鼎盛時(shí)代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限,唐詩的魅力永恒。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有詩、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國畫;還有對聯(lián)、燈謎、歇后語等等。其中,最為有名的就要數(shù)中國的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著名。

  龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來。最后說說茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執(zhí),怎么也不沉下去……

  龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強(qiáng)記憶力。還可以消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。

  就因?yàn)椴枞~有這么多優(yōu)點(diǎn),所以中國人才愛喝茶,并逐漸形成了茶文化。

  靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的'短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

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