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藝術(shù)的作文9篇【必備】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的藝術(shù)的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
老師說(shuō)下午有藝術(shù)節(jié)的時(shí)候,我就興奮不得了。
等到下午開(kāi)始演出的時(shí)候,有的班跳舞,有的班朗誦古詩(shī)。終于等到我們班演出了,我們班表演的`是守株待兔的一個(gè)小故事,表演完了以后,我想是不是還有一個(gè)節(jié)目?最后一看沒(méi)有,回到班里以后老師又表?yè)P(yáng)了“劉玉鑫”。因?yàn)樗恰拔拿餍∮^眾”,有機(jī)會(huì)我也要表演節(jié)目,還要當(dāng)一個(gè)文明小觀眾。
藝術(shù)的作文 篇2
忠告就像中藥,苦卻有效;忠告就像一杯無(wú)糖黑咖啡,苦澀卻提神;忠告就像一朵玫瑰,帶刺卻芬芳。
朋友的忠告是先苦后甜的過(guò)程,但前提是朋友是真朋友。
真誠(chéng)的建議就像一把劍,為你掃清一切障礙。曾經(jīng)有人說(shuō),一個(gè)人的一生只有一次,要經(jīng)歷的事情也就那么幾件,但是書(shū)籍和忠告可以讓你經(jīng)歷別人的一生,從而豐富你的經(jīng)歷。
每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)。每次犯錯(cuò)都會(huì)經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程,為你積累經(jīng)驗(yàn),這個(gè)過(guò)程一定是痛苦的。那么怎樣才能積累經(jīng)驗(yàn)而不產(chǎn)生負(fù)面影響呢?那就是接受建議。
因此,如何識(shí)別和接受正確的建議就成了一個(gè)問(wèn)題。
日本有個(gè)作家,也是企業(yè)家。他寫(xiě)了一本書(shū),書(shū)名是《活法》,是關(guān)于如何在當(dāng)代職場(chǎng)更好的生存。有一節(jié)講的是如何區(qū)分好的建議。其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是,如果你接受了別人的建議,那么他給你的.建議就是正確的。雖然你的頭腦認(rèn)同,但你不愿意接受,這和苦藥成分一樣,。/.
接下來(lái)就是如何接受了,書(shū)中也有說(shuō)明。當(dāng)你聽(tīng)到一句忠告,用場(chǎng)景再現(xiàn)的方式,從正面和背面去嘗試,然后你才會(huì)真正接受。
如果你拒絕接受一條建議,那將是你在未來(lái)生活中犯錯(cuò)時(shí)的一種建議。這種建議不同于其他建議,因?yàn)樗悄阕约旱慕ㄗh,所以它比其他建議更深刻和持久。
說(shuō)了如何接受建議,下一步就是如何給出建議。
給出建議也是一門藝術(shù),如何在不影響彼此關(guān)系的情況下給出建議?首先要了解別人的原則和底線,在不觸及別人底線的情況下給出建議。其次,不要太頻繁的給建議。太頻繁的話,人會(huì)覺(jué)得啰嗦,聽(tīng)不進(jìn)去你說(shuō)什么。最后,學(xué)會(huì)溝通理解別人的特殊情況,對(duì)癥下藥,才是根本。
有了以上關(guān)于如何給出建議和溝通指導(dǎo)的三個(gè)原則,他一定會(huì)接受你的建議,順利解決問(wèn)題。
忠告就像一面船帆,它是你航行的無(wú)窮力量;忠告就像一根柱子,為你撐起一個(gè)屬于你自己的世界;忠告就像倒車,擋在身后的劍。
藝術(shù)的作文 篇3
你、我的未來(lái),正是因?yàn)橛辛说窨潭篮谩I?jīng)過(guò)雕刻,不再孤單和失敗。--------------題記
一塊上好的木料,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的雕刻才能被稱為藝術(shù)品;一條不羈的生命,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的雕刻 才能舉世矚目。生命經(jīng)過(guò)雕刻,更能幻發(fā)出奪目的光彩。
只要你想改變, 雕刻生命更是一場(chǎng)心靈的盛宴。居里夫人正是因?yàn)榈窨塘松栽跉v史的殿堂內(nèi)留下了她不朽的足跡,她的生命鍍上了鉑金,在陽(yáng)光的照射下更加奪目;鄧稼先正是因?yàn)榈窨塘松瑸樽约核姁?ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)出了一生他的生命,所以他的生命鑲上了鉆石。只要你想改變,那么就不要怕那 雕刻時(shí)的痛苦,就把它當(dāng)做一次難得的體驗(yàn)。請(qǐng)記住,吃得苦中苦,方為人上人,沒(méi)有付出怎么談得上收獲。
雕刻,并不是單純的'外包裝,而是改正錯(cuò)誤的過(guò)程。雕刻的程度也決定了成功的尺度自己的未來(lái)掌握在自己的手中。
從現(xiàn)在開(kāi)始,從這一刻做起,雕刻屬于自己的生命,每個(gè)人都會(huì)做最好的自己!成功的道路不簡(jiǎn)單,雕刻的路程也很漫長(zhǎng)。這一切,只有靠堅(jiān)持才能取勝!
藝術(shù)的作文 篇4
“有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。”蕭伯納的名言又讓我想起了我學(xué)繪畫(huà)的過(guò)程。
三年級(jí)的時(shí)候,我看別人畫(huà)的漫畫(huà)很好看,一回到家,就跟媽媽說(shuō)我也要學(xué)繪畫(huà)。可媽媽說(shuō);學(xué)繪畫(huà)不是不可以,但你可不能“三天打漁兩天曬網(wǎng)”?“我保證不能”。我肯定的說(shuō)。媽媽對(duì)我的保證有所懷疑。經(jīng)過(guò)我再三請(qǐng)求,媽媽終于同意了。
媽媽給我報(bào)了美術(shù)班,在我學(xué)習(xí)的繪畫(huà)中,我對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)生了濃厚的興趣,那一個(gè)個(gè)動(dòng)漫中的人物從自己的筆中畫(huà)出來(lái)讓我很有成就感,雖然我畫(huà)的不是很好。令我感到神秘的要算是國(guó)畫(huà)了。簡(jiǎn)單的水、墨、筆和宣紙,既能畫(huà)花鳥(niǎo)、山水,又能畫(huà)動(dòng)物和人物。一支軟軟的毛筆,配上墨的'濃淡就可以把萬(wàn)千世界表現(xiàn)出來(lái),不但可以有形,還可以給人一種神似的感覺(jué)。
很快一年過(guò)去了,我對(duì)美術(shù)也沒(méi)有一開(kāi)始的那種好奇和勁頭了,老師教我們畫(huà)素描,素描給我的感覺(jué)就是太無(wú)聊太乏味,使我失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)繪畫(huà)的信心,所以上課的時(shí)候就馬馬虎虎的混時(shí)間,我這種行為并沒(méi)逃過(guò)老師的眼睛,老師為這事兒?jiǎn)为?dú)找我給我做思想工作,在老師的苦口婆心下,使我明白了一些事實(shí)和道理,我也很努力的克服了自己的一些不好的想法,在繪畫(huà)里繼續(xù)著。
現(xiàn)在繪畫(huà)已經(jīng)成為我的一項(xiàng)愛(ài)好。每當(dāng)我高興的時(shí)候,我會(huì)想起畫(huà)畫(huà);每當(dāng)我累了,我就會(huì)畫(huà)畫(huà);每當(dāng)我煩悶的時(shí)候,畫(huà)畫(huà)會(huì)使我忘掉煩惱;每當(dāng)我遇到難以用言語(yǔ)表述的時(shí)候,我就會(huì)拿起畫(huà)筆……
藝術(shù)的作文 篇5
我國(guó)的說(shuō)唱藝術(shù)歷史悠久、豐富多彩,在千百年發(fā)展歷程中,不斷地演變、發(fā)展,傳承存續(xù)至今,為世界文化史中所罕見(jiàn)、珍貴的藝術(shù)形式。當(dāng)前,隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活方式的改變,在一些地方,說(shuō)唱藝術(shù)的生存、發(fā)展面臨不少問(wèn)題和困難,涉及社會(huì)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境和文化體制等。 據(jù)上世紀(jì)80年代的調(diào)查統(tǒng)計(jì),中國(guó)的說(shuō)唱類藝術(shù)共有345個(gè)曲種。新中國(guó)成立后,在全國(guó)范圍內(nèi)曾經(jīng)演出過(guò)的400多個(gè)說(shuō)唱曲種當(dāng)中,如今仍然能夠演出的只有不到80個(gè)。這不足80個(gè)曲種當(dāng)中,除了相聲、評(píng)書(shū)、二人轉(zhuǎn)、蘇州評(píng)彈等,其余的曲種都只能勉強(qiáng)維持,生存狀況并不樂(lè)觀,一些曲種甚至已經(jīng)在人們的視野中逐漸消失。說(shuō)唱藝術(shù)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣,具有不可再生的特點(diǎn),一旦消失,其損失無(wú)法估量。
自上世紀(jì)80年代以來(lái),說(shuō)唱曲種中很少產(chǎn)生能夠和傳統(tǒng)優(yōu)秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術(shù)的繁榮、發(fā)展,主要依靠不斷產(chǎn)生出的可滿足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優(yōu)秀的`新曲目,主要是由于創(chuàng)作、演出人員深入生活不夠,缺乏創(chuàng)新意識(shí),也缺乏大批高素質(zhì)曲藝人才。
以北京為例,作為全國(guó)文化中心,專業(yè)曲藝人才比較集中,但現(xiàn)在與上世紀(jì)80年代相比,無(wú)論是專業(yè)曲藝團(tuán)體的數(shù)量,還是曲種,乃至演員水平、演出質(zhì)量,總體上都呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。當(dāng)前,北京的曲藝演出團(tuán)體大都演出較少,并逐漸失去觀眾和市場(chǎng),除相聲以外,大多數(shù)演出都需要補(bǔ)貼、贊助。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,北京的曲藝演出團(tuán)體往往顧不上抓劇目、提高演出水平,而是要先跑演出市場(chǎng)、四處演出創(chuàng)收。而演出市場(chǎng)的不景氣,又迫使許多年輕演員改行,人才的流失導(dǎo)致了曲藝行業(yè)后繼乏人和演出質(zhì)量下降。曲藝界這樣的惡性循環(huán)已經(jīng)持續(xù)多年。據(jù)調(diào)查,如今全北京市只剩下10余名職業(yè)曲藝弦?guī)煛O規(guī)煹那帱S不接必然導(dǎo)致鼓曲、單弦等曲種無(wú)法傳承。
曲藝的傳承、發(fā)展有自身的模式和途徑,師徒之間口傳心授的模式是行業(yè)人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)機(jī)制。曲藝沒(méi)有固定的教授方法,很多傳統(tǒng)曲目沒(méi)有底稿,完全是靠口傳心授,加上表演當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)積累,甚至經(jīng)過(guò)幾代人的推敲和完善。曲藝?yán)纤嚾伺囵B(yǎng)徒弟講究“熏”“過(guò)”“溜”。“熏”是指徒弟平時(shí)多看、多聽(tīng)前輩和同行的演出;“過(guò)”是指師傅向徒弟傳授表演技巧,即“過(guò)活兒”;“溜”是指徒弟要在舞臺(tái)演出當(dāng)中不斷磨練,又稱“壓場(chǎng)”。現(xiàn)在的專業(yè)曲藝演員,或是畢業(yè)于曲藝學(xué)校,或是由業(yè)余轉(zhuǎn)入專業(yè),改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承機(jī)制,自然會(huì)造成藝術(shù)傳統(tǒng)的缺失,傳統(tǒng)知識(shí)、技巧的遺失也在所難免。
如何使說(shuō)唱藝術(shù)這項(xiàng)文化遺產(chǎn)薪火相傳,如何使傳統(tǒng)表演技藝和傳統(tǒng)曲目得以保存和傳承,既是今天的曲藝工作者的歷史使命,更是全社會(huì)的共同責(zé)任。保護(hù)和傳承說(shuō)唱藝術(shù)的方式多種多樣,但首先應(yīng)該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團(tuán)體,特別是在搶救性保護(hù)傳統(tǒng)曲藝的工作當(dāng)中,藝人的作用尤為重要。對(duì)于列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的曲種的代表性傳承人,更應(yīng)大力提供資助,支持其開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)和整理傳統(tǒng)曲目、書(shū)目。
對(duì)于傳統(tǒng)曲藝,最重要和最有效的保護(hù)方式是活態(tài)傳承。建立曲藝人才培訓(xùn)體系乃是當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)盡快興辦各級(jí)、各類曲藝學(xué)校,尤其是要?jiǎng)?chuàng)辦高等曲藝院校。傳統(tǒng)的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級(jí)曲藝專業(yè)人才的培養(yǎng)問(wèn)題。事實(shí)上曲藝人才的匱乏,不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作和表演人才方面,理論研究、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、音樂(lè)創(chuàng)作等專業(yè)人才都要由高等院校來(lái)教育培養(yǎng)。隨著我國(guó)教育體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)一步深化,應(yīng)當(dāng)適時(shí)在綜合性大學(xué)或高等藝術(shù)院校建立曲藝專業(yè)。
隨著社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步,傳統(tǒng)文化將會(huì)愈來(lái)愈受到人們的關(guān)注和重視。說(shuō)唱藝術(shù)的傳承,除了需要通過(guò)廣播、電視等大眾傳媒在社會(huì)中進(jìn)行傳播和普及,使其進(jìn)入學(xué)校課堂也是一條重要的途徑。近年來(lái),中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院等院校逐步開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)音樂(lè)的相關(guān)課程,包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等,使學(xué)生受到了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶。
20xx年,教育部決定在中小學(xué)音樂(lè)課程中增加京劇內(nèi)容,從北京等省市試點(diǎn)逐步向全國(guó)推廣,這一舉措受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。說(shuō)唱與京劇的現(xiàn)狀相類似,同樣面臨著受眾減少、市場(chǎng)狹小、人才流失等難題。讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園,不失為一種有效的傳承方式。而傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)入學(xué)校課堂,或許將成為音樂(lè)教育乃至素質(zhì)教育的新特色,同時(shí)也是應(yīng)對(duì)新的時(shí)代、新的社會(huì)環(huán)境的一種文化傳承方式。
藝術(shù)的作文 篇6
我愛(ài)追尋;追尋科學(xué),追尋生活,追尋自由,追尋快樂(lè)但我最最喜愛(ài)的,無(wú)非是追尋藝術(shù)了。
藝術(shù),即是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)更有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)一直是我所向往,它那獨(dú)特的魅力,美好的韻味以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)性,深深地吸引著我。
自古以來(lái),它一直是人們所喜愛(ài)。它包含有音樂(lè)、舞蹈、雕塑、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等。我愛(ài)藝術(shù),我要追尋藝術(shù)。
追尋藝術(shù),追尋音樂(lè),尤其是著名音樂(lè)家貝多芬作的曲,旋律優(yōu)美,又富有神秘感。我經(jīng)常在寫(xiě)作文前聽(tīng)音樂(lè),便立刻會(huì)來(lái)靈感。無(wú)聊時(shí),聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),便能再次開(kāi)心起來(lái)。心情煩躁時(shí),只要一聽(tīng)音樂(lè),無(wú)論當(dāng)前有多生氣,多煩躁,都會(huì)變得舒暢起來(lái)音樂(lè)獨(dú)特的魅力即是如此,它能給我?guī)?lái)靈感,帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)舒暢
追尋藝術(shù),追尋舞蹈。我自小喜愛(ài)舞蹈,對(duì)舞蹈有著很大的興趣。上小學(xué)后,我加入了舞蹈班,對(duì)舞蹈更為喜愛(ài)了。跳起天鵝舞,舞步柔和,動(dòng)作優(yōu)美,那獨(dú)有的線條美和姿態(tài)美,給人以十分美好的韻味。
追尋藝術(shù),追尋美術(shù)。美,即是好;好的藝術(shù)就是美術(shù)。美術(shù)包括漫畫(huà)、素描、寫(xiě)生、油畫(huà)和速寫(xiě)等。我非常擅長(zhǎng)素描,那是因?yàn)槲覍W(xué)過(guò),知道素描的基本功、訣竅和畫(huà)法。但我卻不是最喜歡素描;我最喜歡的,是漫畫(huà)。很多人都知道,漫畫(huà)是簡(jiǎn)單而夸大事物特征的繪畫(huà)。含有諷刺與幽默性。但不巧,我喜歡的,也不是這種漫畫(huà)。
也許你會(huì)問(wèn),漫畫(huà)不就是這樣的嗎?如果你不喜歡這樣的漫畫(huà),那你喜歡的,又是什么漫畫(huà)呢?我的回答是:我喜歡的漫畫(huà),是日本的傳統(tǒng)漫畫(huà)。雖然它也有具有諷刺性和幽默性,但它漫畫(huà)家的畫(huà)功占著它吸引人程度的很大的比例。就比如說(shuō)現(xiàn)正暢銷的《哆啦A夢(mèng)》吧!畫(huà)家藤子不二雄以他獨(dú)特的畫(huà)功,塑造出人人見(jiàn)人愛(ài)的`機(jī)器貓哆啦A夢(mèng),大大提高了該漫畫(huà)的暢銷量。此漫畫(huà)非彼漫畫(huà),現(xiàn)在你應(yīng)該知道了吧!我們幾個(gè)好朋友都非常喜歡漫畫(huà);我們經(jīng)常把自己畫(huà)好了的作品,作個(gè)比較。做得比較好的,她會(huì)再接再厲;做得不是很好的,她也會(huì)加倍努力,爭(zhēng)取超過(guò)這次比賽的佼佼者。此,由于我們的競(jìng)爭(zhēng),令我們對(duì)美術(shù),對(duì)漫畫(huà)的追求更加執(zhí)著,更加堅(jiān)定。
我愛(ài)追尋藝術(shù),來(lái)源于藝術(shù)的魅力,藝術(shù)的韻味以及競(jìng)爭(zhēng)性。
藝術(shù)的作文 篇7
我喜歡的工藝品是一只木雕獅子。木雕獅子非常的‘帥氣’是我的爺爺從非洲帶回來(lái)的.。現(xiàn)在這只獅子就在我的書(shū)桌上。
它全身黝黑發(fā)亮,眼睛炯炯有神,四肢健壯有力。它昂這頭,十分威武,好像站在一望無(wú)際的大草原上。
它還是一直有靈性的小動(dòng)物。有一次,我到深夜了作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完,是因?yàn)槲遗龅搅藬r路虎,一道非常難解的題,我絞盡腦汁,還是沒(méi)有想到答案。那么久都沒(méi)找到解題的方式,我有些不耐煩了,賭氣的把筆扔到了桌子上,趴在胳膊上,準(zhǔn)備睡覺(jué)。迷迷糊糊中,我聽(tīng)到了一個(gè)聲音;“喂,快醒醒,你的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完,還不能睡”。我立刻清醒了,又看看那道題,終于想到了解答方法。
在我傷心的時(shí)候,看到它就會(huì)覺(jué)得心情好很多;在我孤獨(dú)的時(shí)候看到它,就會(huì)覺(jué)得很溫暖。
你們喜不喜歡它啊!要不要來(lái)看看它?它一定會(huì)喜歡你們的,所以,來(lái)和它交個(gè)朋友吧!
藝術(shù)的作文 篇8
藝術(shù)是我們生活中不可缺少的因素,而藝術(shù)品,則是許許多多藝術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的結(jié)晶,它們是不分廉價(jià)的,因?yàn)槊恳环N藝術(shù)品都為我們的生活增添了美的價(jià)值,每一件藝術(shù)品都是藝術(shù)家們用他們勤勞的雙手創(chuàng)造的,他們?cè)诿恳患囆g(shù)品上都付出了大把的時(shí)間和汗水。
上次,我和媽媽一起去義烏小超市,看見(jiàn)了一件很精致的工藝品,旁邊的人像和場(chǎng)景雕得栩栩如生,我喜歡得愛(ài)不釋手,最后媽媽耐不住我的軟磨硬泡,便買了下來(lái)。
回到家里,我急急忙忙地把它從盒子里拿出來(lái),放在桌子上,仔細(xì)的觀察起來(lái)。這是一艘用木頭雕刻的`小船。一個(gè)穿著格子服裝的男孩坐在船頭劃著船;而另外一個(gè)穿著花裙子的小女孩抱著一只伸著舌頭的小狗,坐在船尾。他們可能在一邊觀賞著水中的景物,一邊在有說(shuō)有笑的聊天。我側(cè)耳細(xì)聽(tīng),好像聽(tīng)到了他們的對(duì)話“這里好漂亮啊!”“是啊。”而那只可愛(ài)的小狗則在小女孩的懷里蠕動(dòng)著,為這件藝術(shù)品增加了一份生機(jī)。更神奇的是,在船中間有一個(gè)用玻璃做的球體,它可不是普通的玻璃球。我急忙把電源線插進(jìn)插頭,打開(kāi)它的開(kāi)關(guān),球體內(nèi)立即出現(xiàn)了一條條紫紅色的光線,以中間的鐵片為起點(diǎn),分布在各個(gè)區(qū)域,猶如一道道閃電劃過(guò)天空。我好奇的用手觸摸了一下,神奇的事情發(fā)生了:當(dāng)我用手觸摸球體的一剎那,所有紫紅色的光線就跑到了手和球體的接觸點(diǎn),這時(shí),觸碰球體的那根手指已經(jīng)變得熱熱的了,還有一股燒焦味。“哇!真神奇。”我不禁贊嘆道。
每當(dāng)我看到那一件件制作精美的工藝品時(shí),我總是萬(wàn)分羨慕,總是希望自己有一天也能用我的雙手,制作出一件令自己感到驕傲的作品。一件小小的物品,對(duì)我們意義非凡。我們要用眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù)品,用心去感受身邊工藝品的美!
藝術(shù)的作文 篇9
我國(guó)古塔的形式千變?nèi)f化。
從建筑平面上說(shuō),我國(guó)古塔有圓形,正方形的,也有六邊形、八邊形、12邊形的。
從建筑層檐上說(shuō),我國(guó)古塔分為喇嘛塔和帶檐塔兩大類,而帶檐塔中,又有亭式、樓閣式和密檐式之分。
從建筑材料上說(shuō),我國(guó)古塔不僅有木塔、還有磚塔、石塔,西北地區(qū)還存有土塔。有些磚塔的整個(gè)外表全用琉璃磚瓦飾面,稱為“琉璃塔”,如河南開(kāi)封的佑國(guó)寺塔。
這座古塔始建于北宋仁宗慶歷年間(公元1041--1048年),不僅整個(gè)塔身用色彩琉璃飾面,而且還用各種琉璃件,刻畫(huà)了門窗、佛龕、力士、麒麟、降龍、云紋、寶相花等各種花紋,把整個(gè)佛塔的外形,裝點(diǎn)得富麗堂皇。
有些古塔,如廣州光孝寺東塔和西塔、湖北當(dāng)陽(yáng)的玉泉寺塔、山東濟(jì)寧的鐵塔寺塔等,都是用鐵鑄成的。山西五臺(tái)的神通寺塔,是用銅鑄成的,還有大量的古塔,用金、銀、琺瑯、陶瓷、料器等各種各樣的材料制成,真是應(yīng)有盡有。
我國(guó)古塔的組合也是很巧妙的'。除了大量的單塔外,還有雙塔、三塔、五塔和群塔。
簡(jiǎn)析:
本文是采用分類說(shuō)明的方法,有條理有脈絡(luò)地介紹了我國(guó)古塔。有綜合的介紹,有舉出的具體事例,是一篇不錯(cuò)的說(shuō)明文。
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