道德經讀后感

　　當閱讀了一本名著后，你有什么領悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的道德經讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

道德經讀后感1

　　通過閱讀《道德經釋義》，使得我對《道德經》有了一定的了解，并通過此書凈化了我的身心。對于《道德經》的內容，我理解的主要是講求“尊重規律”。

　　尊重規律，堅持按規律辦事，一切都會順利，而違背規律會得到大自然的懲罰。在第三十九章中，他是這樣闡述的：“昔之得一者”古來大凡按規律辦事的人，“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以天下正。”這句話承接上句舉了很多例證明尊重規律的好處。上天尊重規律可以清澈，大地尊重規律可以安寧，神靈尊重規律可以帶來安寧，河流尊重規律可以水滿，自然界萬事萬物尊重規律就可以生生不息，君侯大王尊重規律就可以得到天下。

　　現在的一些人，毫不尊重規律。破壞生態平衡。

　　捕殺珍惜動物作為盤中餐，魚翅燕窩，甚至各種野生珍稀動物，在餐桌上隨處可見，破壞了海洋森林生態平衡，珍惜動物急劇減少。在餐桌背后的是血淋淋的殺戮。不用多說，鯊魚失去魚翅，必死無疑；普通的`燕窩評不能滿足人類的欲望，因此出現了血燕；

　　活剝珍惜動物皮毛來“美麗”自己，各種皮草近幾年瘋狂流行。各種動物皮毛成了時裝界的“寵兒”。從活剝浣熊皮毛、狐貍皮毛、老虎豹子皮毛、貂皮等等這些，殺害珍稀保護動物來美化溫暖人類自己。毫無知覺的殘害無辜生命。

　　不負責任的飼養寵物后遺棄。現在生活條件不斷提高，人們生活水平越來越高，除了滿足衣食住行之外，還要滿足人類的愛心和同情心。不可否認的是，一部分人，卻并非真正愛護小動物，只是為了滿足自己的一時之快。毫無責任感。在喂養寵物之前不考慮清楚，頭腦發熱的就將這些寵物用來填補人類內心實際萬惡的那一面。在新鮮感過后，不再照顧它們，甚至遺棄它們。造成的后果是什么？流浪貓狗不斷地大量地增加形成惡性循環。這又在一定程度上破壞了規律。

　　生態鏈面臨斷裂。進一步影響了全球氣候環境，人類生存環境因為自己對自然規律的不尊重、重視而面臨威脅。沒有買賣，就沒有殺害。

道德經讀后感2

　　《道德經》學習筆記今日正式開篇了，以后我會以“李洛莉學習筆記”的方式，開啟學習之路。

　　《道德經》俗稱《老子》，也被稱為《五千言》，與《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》、《弟子規》、《莊子》等都是國學經典，凝聚了我國數千年傳統文化的精華，也體現了中華民族博大精深的文化精髓。

　　《道德經》是道家學派最具權威的經典著作，文約意豐，涵蓋哲學、政治、軍事等諸多學科，其中的內容涵括百家、包容萬物，被后人尊為治國、齊家、為學、修身的寶典，對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等，產生了深刻的影響。無論是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民，無論是從商、從政、從軍，都能從此書中找到自己所需的智慧。

　　《道德經》一書共計八十一章，上篇《道經》講述的是宇宙根本，道出了天地萬物變化的玄機，揭示了陰陽變化的微妙；下篇《德經》講述的是處世方略，道出了人事進退之術，包含了長生久視之道。

　　接下來的一段日子，我將從為人，從政，經商等領域，讓大家能夠更便捷地體會和感悟這部兩千多年前的哲人圣典。我計劃每次一章，通過原文、譯文、解析三方面，給大家詳解《道德經》八十一章。

　　歷來《道德經》對三種人容易產生影響和有價值的作用，第一類是特別聰明的人，深知學習道家對人生的意義，所以比較自覺早悟，學習《道德經》就是他們的自然首選；第二類是失意的人，有才華，但又懷才不遇，因為失意者是處于逆境中的人，因為逆境中的.人更需要尋找突破口，走出困境，所以會在認真研讀《道德經》后受益匪淺；第三類人是年紀很大，經歷過各種人生考驗的人，他們在學習過程中，很容易通過學習所得與生命經驗相對比，獲得受益。正因為認真閱讀《道德經》可以改變人生，所以很多人將《道德經》視為安邦治國的方略，看作修身養性的良方，以及當做道教的經典，講辯證法的哲學等，因此我們更要樹立正確的學習觀，了解清楚為什么而學習《道德經》，應該從什么角度學習？又應該如何去學習？只有愿意曉其義，明其理，讀懂原文，理解其意，才能達到真正的學習效果和獲得有益的學習價值。

道德經讀后感3

　　“道可道，非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學校開展“與圣賢為友，與經典同行”讀書活動以來，校園里每天都飄蕩著整齊而有節奏的讀書聲。

　　當老師第一次捧著《道德經》，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產，我就暗暗地下決心一定要認真地學習它。

　　可是當老師第一次用清脆的聲音帶領我們讀《道德經》時，我感覺到枯燥無味，一點兒也提不起學習的興趣來。雖然如此，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發現自己喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初升的.朝陽，我坐在陽臺上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門，引導我如何從小做一個正直的人，一個不追求名利的人，一個健康向上的人。

　　讀《道德經》后，我漸漸發現，原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了，原來作業中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強”，告訴我們，一個人不僅要能戰勝別人，更應該有勇氣戰勝自己。

　　《道德經》讓我受益匪淺。“天長地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。”意思是說天長地久，天地之所以能長久，是因為它們不為自己而生息，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎？所以才能構成就了他自己。

　　無為是一種心境、一種修養，是辯證的。站在老的角度，向社會推廣無為，有助于國家的穩定，但如果站在歷史發展的高度，片面的無為是無助于人類的進步的，所以對于當代的青年人理解古代老的無為論應該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之。”

　　對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心，用合適的方法去改變或適應，而不去盲目的爭魚死網破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發。同樣，“無為”用在當代待人處世上就是要對人寬容。“海納百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。”