中國(guó)傳統(tǒng)文化作文[大全8篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　舞獅是叫“舞獅子”、“獅燈”、“獅子舞”，是我國(guó)傳統(tǒng)文化形式之一。

　　舞獅歷史久遠(yuǎn)，是在差不多兩千年前出現(xiàn)的。因?yàn)楠{子是中國(guó)人心目中的瑞獸，象征著吉祥如意，所以人們用各種材料扎成獅子，在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演，寄托消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。這就是舞獅的由來(lái)。

　　后來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)和發(fā)展，舞獅越來(lái)壏多樣，傳播到大江南北，最終成為中華民族的`一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)。

　　舞獅還隨著中國(guó)人移居海外而走向世界，成為各國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演活動(dòng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　春節(jié)到了，爸爸在家門(mén)口已經(jīng)把春聯(lián)貼好了。“盛世龍騰賀新年，闔家幸福喜開(kāi)顏”醒目的金字紅底對(duì)聯(lián)，傳遞的是喜慶與祝福！爸爸看著貼好的對(duì)聯(lián)喜笑盈腮。回到房子里面，母親微笑著說(shuō)“我們包餃子吧。”

　　爸爸和面，母親洗完菜后切餡、拌餡。該搟餃子皮了，只見(jiàn)爸爸很熟練地拿起搟面杖，左手輕輕地挪動(dòng)著餃子皮，右手輕重有致地?fù){著皮兒，不一會(huì)一打餃子皮很快搟好了。我以前沒(méi)包過(guò)幾次餃子，我拿起一個(gè)餃子皮，攤在手心里，用筷子夾了一小團(tuán)肉餡放在上面。然后一折一捏，滿(mǎn)以為一個(gè)餃子包成了，沒(méi)有料到，那餡偏偏不聽(tīng)使喚，像個(gè)頑皮的小孩，老往外鉆，弄得我滿(mǎn)手都是，黏糊糊的。

　　第一個(gè)餃子沒(méi)有包成功！我不甘心，繼續(xù)包第二個(gè)餃子，結(jié)果包得歪歪扭扭，像一個(gè)個(gè)醉漢躺在那兒，難看極了！再看母親包的餃子鼓溜溜的`，像圓圓的兵乓球一樣厚實(shí)。我問(wèn)：“母親怎樣才能包出好看的餃子？”母親笑著說(shuō)：“你看——”只見(jiàn)母親拿起餃子皮放在左手上攤平。然后右手用筷子夾起一些餡，放在餃子皮上，兩手合起稍一用勁，松開(kāi)手，一個(gè)鼓溜溜的餃子包好了。我學(xué)著母親的樣子，將餃子皮攤放在左手上，右手夾一些餡放在餃子皮上也雙手合起一用力，松開(kāi)一看，餃子餡都從餃子皮中擠了出來(lái)。反復(fù)試了好多次，我才包出鼓溜溜的餃子。

　　吃著熱乎乎的餃子我們一家人圍坐在一起，訴說(shuō)著自己的心愿和理想，聽(tīng)母親講春節(jié)的來(lái)歷，屋子里充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融，無(wú)處不顯示出春節(jié)的熱鬧與喜慶。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　“糖畫(huà)兒”是我國(guó)民間傳統(tǒng)的食糖工藝美術(shù)，到現(xiàn)在已經(jīng)有四百多年的歷史。

　　糖畫(huà)兒就使用糖來(lái)作畫(huà)。這幅畫(huà)可以觀賞，也可以食用，作畫(huà)方式也很簡(jiǎn)單，一個(gè)小火爐，一把不大的鐵勺，一塊一尺的光滑石板，作畫(huà)的.原料是一些融化的糖稀。

　　我第一次見(jiàn)到“糖畫(huà)兒”時(shí)是在時(shí)代廣場(chǎng)。那天，廣場(chǎng)一角圍滿(mǎn)了人，我擠了進(jìn)去，看見(jiàn)一位老爺爺在用糖稀畫(huà)畫(huà)，我感到十分新奇，他正在畫(huà)一條從水里躍起的鯽魚(yú)，他正以非常熟練的手法勾勒出魚(yú)的輪廓，然后迅速把它拿起來(lái)，輕輕地在魚(yú)嘴兩側(cè)抖了兩下，魚(yú)嘴上立刻生出兩條細(xì)長(zhǎng)的魚(yú)須。呵，太像了!這哪里是一幅畫(huà)呀!簡(jiǎn)直是一條躍出水面的活鯽魚(yú)!

　　我喜歡看“糖畫(huà)兒”，喜歡吃糖畫(huà)兒，更想學(xué)會(huì)做糖畫(huà)兒，讓這門(mén)文化手藝傳承下去。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　今天，我和媽媽到公園里玩，這時(shí)我看到一位老人正在一塊大理石板上畫(huà)著什么。我懷著一顆好奇心跑了過(guò)去。

　　有一位小朋友付了錢(qián)，在畫(huà)滿(mǎn)各種動(dòng)物的轉(zhuǎn)盤(pán)上轉(zhuǎn)了一下，指針指到了金魚(yú)，糖畫(huà)師傅舀了一勺糖，熟練地把勺子微微地一斜，糖水像棉線一樣流到大理石板上，師傅的手一會(huì)向左一會(huì)向右，繞來(lái)繞去，繞出了魚(yú)身上的花紋。最后，又畫(huà)了魚(yú)的.胡須，不一會(huì)兒，一只栩栩如生的小金魚(yú)就呈現(xiàn)在了我們的眼前。我想：師傅真厲害，在這么短時(shí)間內(nèi)畫(huà)出了一條小金魚(yú)！看到這兒，我忍不住讓媽媽付了錢(qián)，我也轉(zhuǎn)了一次轉(zhuǎn)盤(pán)。指針指到了美麗的蝴蝶，糖畫(huà)師傅舀了一勺糖，他先畫(huà)了蝴蝶的兩只大翅膀，再畫(huà)了蝴蝶的另外兩只翅膀，接著，他畫(huà)了蝴蝶身上一圈一圈的花紋。最后，他用鐵鏟的柄蓋畫(huà)出了蝴蝶的眼睛，這真是“畫(huà)蝶點(diǎn)睛”啊！糖畫(huà)師傅用鐵鏟鏟出了蝴蝶，加上一根小木棒，把糖畫(huà)遞給了我。我拿著糖畫(huà)，舍不得吃，糖畫(huà)在陽(yáng)光的照耀下，糖蝴蝶閃著金色的光，真好看，我舔了一口糖畫(huà)，甜絲絲的，慢慢地在我嘴里融化，連心里也甜絲絲的。

　　回家后，我查了一下資料，原來(lái)糖畫(huà)是一種民間藝術(shù)，是以勺子為筆，以糖為墨，美味又好看。聽(tīng)了我的介紹，你是不是也想嘗嘗呢？

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩，有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)……但人們接觸最多的還是節(jié)日。中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……第一線一個(gè)節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的故事。如，春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪，端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原……

　　此外，篆刻、剪紙等把我的祖國(guó)裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里，我還在奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國(guó)人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中國(guó)人真自豪啊！

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多很多，有有趣的皮影戲，有精致的剪紙，還有漂亮的中國(guó)結(jié)。

　　其中，讓我最喜歡的就是皮影戲了。皮影戲它的屏幕是用布做的.，利用動(dòng)物皮做成的人或動(dòng)物，再用線拴住人或動(dòng)物的各個(gè)器官，再把線固定在下面的木棍上。這樣，一場(chǎng)皮影戲就可以活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家的眼前了。

　　有一次，我去烏鎮(zhèn)看皮影戲《大鬧天宮》。“咚、咚、咚”鑼鼓敲響了，皮影戲開(kāi)始了。在藝術(shù)家的操縱下，孫悟空揮舞著金箍棒上場(chǎng)了，它的每一個(gè)動(dòng)作是那么的精細(xì)，那么清楚，這讓我驚嘆連連。

　　皮影戲是中國(guó)人民的智慧和才干組成的，是我國(guó)的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如果有一天你來(lái)到了烏鎮(zhèn)，一定要去看看皮影戲！

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　泉城濟(jì)南有一條最繁華的街巷芙蓉街，我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門(mén)店透著一種神秘，別看它不起眼但卻大有深意

　　一天，媽媽滿(mǎn)心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎么看都覺(jué)得這件衣服怪怪的，和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了，裙子雖然長(zhǎng)到腳踝，可兩邊開(kāi)著的叉高到大腿，我滿(mǎn)臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國(guó)的國(guó)粹。旗袍好奇怪的名字，為什么把這件奇怪的衣服稱(chēng)之國(guó)粹呢？媽媽沖我笑了笑說(shuō)走我?guī)�你去一個(gè)地方。

　　咦？這不就是那家我十分好奇又從來(lái)沒(méi)進(jìn)去過(guò)的店鋪嗎？玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目，兩側(cè)的楹聯(lián)門(mén)前圣水芙蓉泉，旗袍世家數(shù)百年，不僅道出了它已有百年多的歷史，同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門(mén)，更是被滿(mǎn)屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，墻上面掛的、展示柜里擺放的，琳瑯滿(mǎn)目竟沒(méi)有一件是重樣的，有種瞬間穿越了的感覺(jué)。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現(xiàn)任的店長(zhǎng)于仁謙出身旗袍世家，今年已經(jīng)60多歲了，他的先輩從清代開(kāi)始就從事旗袍服裝，到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來(lái)意后，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。

　　我是上世紀(jì)30年代，跟隨父輩來(lái)的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門(mén)手藝，70年代初，開(kāi)始正式學(xué)做旗袍的。可是，上世紀(jì)50年代之后，由于歷史的局限，匾曾被摘過(guò)很多年。為了生存被迫接受些送貨上門(mén)的活計(jì)，只不過(guò)那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠(yuǎn)離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒(méi)有放棄對(duì)旗袍制作工藝的研究，直到改革開(kāi)放之后，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。

　　老人家說(shuō)他的旗袍全部是純手工的，所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤(pán)扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來(lái)，他秉承了八大制作工藝的基礎(chǔ)上，潛心研究，不斷創(chuàng)新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測(cè)量尺寸從早先的20多個(gè)，擴(kuò)展到40多個(gè)。如今他創(chuàng)立的`經(jīng)緯立量法，需要測(cè)量60多個(gè)尺寸。他說(shuō)：中國(guó)的傳統(tǒng)服裝，特別是旗袍，是真正的個(gè)性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測(cè)量60多個(gè)尺寸：身長(zhǎng)、袖長(zhǎng)、胸圍、袖口、腰節(jié)、開(kāi)衩、總肩這種細(xì)致的測(cè)量，等于繪制了一幅精準(zhǔn)的人體比例圖。他還形容說(shuō)：我的眼睛好似照相機(jī)、攝像機(jī)，大腦則好似計(jì)算器，如此這般，裁剪起來(lái)才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，制作出來(lái)的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統(tǒng)又新潮，他還借鑒國(guó)外新潮款式，將歐式晚禮服的設(shè)計(jì)，運(yùn)用到旗袍的設(shè)計(jì)中，從而使得制作出的旗袍，格調(diào)更加高雅，款式更為新穎。對(duì)此不無(wú)自豪地說(shuō)，這些年來(lái)，先后來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國(guó)家的留學(xué)生和國(guó)際友人，做過(guò)各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是，他還為國(guó)內(nèi)外著名影星、著名主持人，做過(guò)各式旗袍和中式服裝，為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽(yù)。

　　歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍，至今仍然是手工制作，準(zhǔn)確地說(shuō)，主要是由老人家獨(dú)自制作完成。現(xiàn)在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門(mén)手藝，到上海、北京、廣州等主戰(zhàn)場(chǎng)去開(kāi)拓市場(chǎng)。一說(shuō)到這里老人家忍不住連連嘆息：現(xiàn)在的年輕人都不愿動(dòng)腦子，也容易浮躁，沒(méi)幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的，也曾經(jīng)招收過(guò)一些徒弟，但后來(lái)都走了，畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅(jiān)持三年，那他就能成功了，可是到目前為止還是沒(méi)有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒，在他快要成功，我準(zhǔn)備讓他去闖市場(chǎng)的時(shí)候，他卻放棄了，進(jìn)入了一家現(xiàn)代服飾公司。我現(xiàn)在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué)，這就夠了，我一定不能讓這門(mén)祖?zhèn)鞯氖炙嚵魇А５�泊名利，一心想著匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。

　　正是靠著這份執(zhí)著和堅(jiān)持20xx年10月，玉謙旗袍被列入濟(jì)南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年5月，被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；20xx年3月，被認(rèn)定為山東老字號(hào)。現(xiàn)在它已經(jīng)成為泉城濟(jì)南的名片，代表著濟(jì)南的符號(hào)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　中國(guó)，是一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香的國(guó)度。神話(huà)傳說(shuō)小說(shuō)傳奇、詩(shī)詞歌賦各類(lèi)善籍浸潤(rùn)著每一個(gè)炎黃子孫在文化熏陶中成長(zhǎng)。我從小就愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)去品味書(shū)中的滋味。特別是那一首首唐詩(shī)，讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中，因?yàn)榧词乖谧悴怀鰬?hù)的情況下，它也能引領(lǐng)著我走遍祖國(guó)的每一處，讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時(shí)候，我就開(kāi)始讀唐詩(shī)。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢(shì)；一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中；一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……

　　那時(shí)，我就對(duì)祖國(guó)的大好風(fēng)光充滿(mǎn)無(wú)限的向往，因?yàn)樽鎳?guó)就像一位大家閨秀一樣，看“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”“天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú)”這是春天欣欣向榮的呈現(xiàn)“接天蓮葉無(wú)窮”你想荷花無(wú)邊，“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機(jī)，千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。

　　祖國(guó)那千奇百狀的自然景觀在唐詩(shī)中各有其獨(dú)特的魅力我又不禁感嘆，詩(shī)人們的—字―句無(wú)不捕捉著祖國(guó)的美景，雖然詩(shī)沒(méi)有具體描繪出祖國(guó)的壯麗山河，這足以證明祖國(guó)文字是多么神奇多么美妙！隨著年齡的增長(zhǎng)．我又加深了對(duì)詩(shī)的理解。聽(tīng)，“明月松間照，清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起；“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”那寧?kù)o的意境，好像自己便置身于其中這時(shí)心靈會(huì)變得純凈，心胸也會(huì)變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩(shī)任何人的心靈都會(huì)受到一次徹底的洗滌。詩(shī)中的靜不僅讓我的心靈得到了次徹底的'釋放還讓我感到祖國(guó)積淀下來(lái)的文化底蘊(yùn)是多么的深厚！這種文化底蘊(yùn)不會(huì)隨波逐流，也不會(huì)隨著時(shí)間的推移而流逝，它將永遠(yuǎn)以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著后人。啊，祖國(guó)的文化仿佛是一顆璀璨的明珠，它那迷人的光芒照亮了我的文學(xué)之路照亮了我生命的征途。

　　感謝你唐詩(shī)，在你的引領(lǐng)下，我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國(guó)河山的美麗；感謝你唐詩(shī)，在你的引領(lǐng)下，我從簡(jiǎn)潔精煉的詩(shī)句中感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的神奇；感謝你唐詩(shī)，在你的引領(lǐng)下，我從詩(shī)的意境中體會(huì)到了祖國(guó)文化底蘊(yùn)的深厚…我愛(ài)唐詩(shī)！我更愛(ài)我親愛(ài)的祖國(guó)！

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