端午節的作文(通用7篇)

　　在學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的端午節的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的作文 篇1

　　“五月五，是端陽。吃粽子，喜洋洋。”大家都聽說過這句話，這句話和一個節日有關，你們猜到了嗎？答案，當然是端午節了。今天，我度過了這個有意義的節日。

　　早上，我早早地起來，刷過了牙，突然聞到了一股香噴噴的味道，饞得直流口水，心里一想：難道是爸爸、媽媽和奶奶給我做了好吃的？我“跟”著香味走了過去 。噢，原來是爸爸、媽媽和奶奶在煮粽子，怪不得那么香呢！我奇怪地問：“爸爸，今天為什么要煮粽子呀？”爸爸說：“兒子，今天是我們國家的傳統節日——端午節！”我聽了，一下子就高興得一蹦三千尺。只見爸爸他們把紅豆先放到泡好的糯米之中，再加入醬油、味精、胡椒等作料，攪好拌勻，又抓了一點五花肉切成幾塊，拌在糯米之中，再用荷葉一點一點地把它們包起來，一個精致的粽子就完成了！

　　粽子終于煮好了，我想也不想就抓了一個，剛一碰到粽子，“啊！”地大叫一聲，就把粽子丟到了鍋里，真是太燙了！我只好小心翼翼的提起粽子，揭開葉子，哇！一顆顆紅豆猶如瑪瑙一般鑲嵌在粽子之中，香味充滿了整個房間，咬一口，糯糯的，香香的，味道好極了！

　　吃過午飯，我和爸爸到集市上去買東西。剛一進集市，爸爸就好像被什么東西吸引住似的，噢！原來是艾草！我好奇地問爸爸：”爸爸，你買這個干什么呀？”爸爸說：“這是端午節的風俗，人們把它掛在家門口，驅除毒蟲，避邪氣。”爸爸還給我買了香包，好像個小巧玲瓏的.粽子，散發著股股香草味，可愛極了。我戴著香包，扛著艾草回到家里，把艾草放在大門兩邊，它們就好像兩把利劍，守衛著我們的家。

　　快樂的端午節非常快過去了，我期待著下一個端午節的到來。

端午節的作文 篇2

　　紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的.民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

　　惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。

　　夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

　　紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩人節合并來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節.

端午節的作文 篇3

　　一年一度的端午節又到了，我最喜歡的就是吃肉粽子，一吃就是三四個。

　　記得有一年過端午節，我和爸爸媽媽一家三口買了很多粽子回老家，老家人比較多，有爺爺奶奶、伯父、娘娘、哥哥、妹妹等，加上我們一家人一共9口人。可是我這個饞貓在路上看到肉粽子就不禁“口水直流三千尺”，纏著爸媽先品嘗幾個一飽口福。

　　今年的端午節，我們去了外婆家，我們買了不少蜜粽子，因為外婆喜歡吃甜的，當然也少不了我愛吃的肉粽子。到了外婆家，我們邊吃邊聊，外婆還給我講了吃粽子的由來。原來我國古代楚國的大夫屈原是個非常愛國的賢臣，還是個著名的詩人，由于楚國被別的國家打敗了，屈原寧死不屈投入汨羅江自殺報國，人們為了確保他的身體不受魚蝦吞噬，就紛紛用糯米制作成飯團投入水中引開魚蝦，久而久之，就形成了這種習慣，米飯團也之間演變成了各種各樣的可口的`粽子，而且還有賽龍舟等活動，其實還是為了紀念愛國詩人屈原的。我既吃了粽子又增長了知識，今年的端午節過得真開心。

端午節的作文 篇4

　　世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

　　沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃啦，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有啦吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的`小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃啦。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極啦。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅啦臉，咬緊啦牙，拼命地劃。太好啦，我們村的龍舟領先啦，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下啦一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出啦吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊與著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿啦對勝利的渴望。河面上熱鬧極啦，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成啦一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

　　故鄉的端午節啊，你給啦我多少喜悅與歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。

端午節的作文 篇5

　　“五月五，是端午節。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當聽到這首歌，我就知道農歷五月初五的端午節來了。端午又稱端陽節、重五節。

　　端午節有許多風俗也與“五”這個數有聯系。有用紅、黃、藍、白、黑絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上，稱長命縷。各家也要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢這一天，人們會把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或孳生。

　　關于端午節，還有一個動人的傳說呢！據說，古代時有一位愛國的詩人叫屈原。他得知自己國家滅亡了后，跳進江河里了，眾人得知后，有人去撈屈原的尸體，有的`將粽子投進江河，讓魚蝦不再吃屈原的尸體。

　　我家鄉過端午節時會劃龍舟，還會全家團圓，吃美味的大粽子，吃完后，我們還會一邊看電視一邊談笑風生，開心極了。

端午節的作文 篇6

　　農歷的五月初五，是傳統節日――端午節，在這一天，人們吃粽子、劃龍舟、灑掃庭院、懸菖蒲。慶祝這個節日，當然我也不例外，下面請聽我一一道來。

　　“咚咚”，“咚咚”一大早上就聽見廚房傳來“咚咚”的聲音，起來一看原來是媽媽在剁肉，我不解地間媽媽為什么要剁肉。媽媽說：“因為今天是端午節呀，剁肉是為了包粽子。”

　　“哦！今天是端午節，瞧我這記性，那我可以幫你剁肉嗎？”我說。媽媽說：“那就來吧！”“哎呦”一聲慘叫從我嘴里脫口而出，媽媽見我手不心被刀割了一道傷口，就趕緊用創口貼，為我包扎傷口，媽媽說：“小心一點，都割傷手指了。”

　　過了幾分鐘，我恢復了“元氣”。接著剁肉，剁好了之后，開始泡糯米，把糯米放在水里泡上個十分鐘，接著把香菇剪成四小半，剪五個。好了，現在只差一個粽葉了，幸好上次過端午節還剩一點。

　　好了，開始包粽子了，先將粽子弄成一個無底的圓錐，把糯米和肉還有香菇放入粽葉里，再把無底的圓錐封好一個粽子就包好了……最后一個步驟，把包好的粽子放入鍋里放在電磁爐上蒸，沒過多久粽子就子就蒸好了，看著香噴噴的粽子，心里不由得涌起了包好粽子的`成就感。

　　吃著粽子，我能體會到了屈原的亡國之痛了。啊！多么偉大的愛國詩人，我一定要像屈原有著一顆愛國之心。

端午節的作文 篇7

　　記憶中的端午節，是孩子所向往的那份熱鬧美。早晨起床，揉開睡意朦朧的雙眼，趁著縷縷的朝霞，邀上三五伙伴，去村旁的小河里盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。大人們也就在這笑鬧中開始了一天的忙碌。

　　如今，那些童年的趣事，早已悄悄地流逝，隨著年齡的.增長，我漸漸明白了端午節的含義，讓我思索了很多很多……

　　端午節讓我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們每年在農歷五月初五這天，各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，蕩秋千，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵著我們、提醒著我們。

　　端午節我想到了愛國。“愛國”之情自古有之。在我國特別是漢唐以后，愛國成了民眾情感世界中極為重要的構成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”歷代的名人史家都對屈原作出了極高的評價。他的愛國情懷，個人氣節，歷久彌新，為國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的名言，激勵一代又一代仁人志士勇于探索真理。

　　端午節我想到了感恩。兒時的端午節，母親是最操勞的，不僅要為我們準備好吃的東西，還要給我們綁上五線繩祈福。她的操勞，讓我逐漸明白了事理，曉得了感恩。所以，我覺得在端午節來臨的時候，我們除了要紀念屈原，還要在放假時多幫助父母做家務，今年的端午正是農忙時，我們就更應該幫父母做力所能及的事。

　　端午節是一個傳統的節日，俗話說，人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考，或玩物喪志頹廢一生，或厲兵秣馬放手一搏。在這里，我無權評價他人人生的選擇，但需要記住的是，人要活出自己的激情，放射出自己的光彩，去贏取周圍的尊重。

　　在這個緬懷感恩的日子里，我們應該記住民族史上的愛國英雄，記住血濃于水的親情，記住自己是一個中國人，并將這份情感傳承下去，為了自己，為了子孫。同時把情感轉化為積極向上的拼搏力量，吶喊出民族鏗鏘的聲音。